En China, si realmente odias a alguien, lo maldices diciendo: «¡Que vivas en tiempos interesantes!». En nuestra historia, «tiempos interesan- tes» son, de hecho, tiempos de guerra y lucha por el poder. Los radicales fundamentos de iek ofrecen herramientas con las que destapar, como hiciera el marxismo clásico, las ideologías ocultas bajo la superficialidad del discurso dominante; al mismo tiempo, la fuerza de su pensamiento también interpela al lector, en un desafío directo que no deja espacio para falsas neutralidades. Un verdadero reto para que tomemos una posición «radical-emancipatoria auténtica» aprovechando los «tiempos interesantes» en los que vivimos, aprovechando la inestabilidad y la crisis.
El Diccionario de Rico y Amat es una de las publicaciones más citadas por los estudiosos del reinado de Isabel II. La actual edición ha sido puesta al día y anotada por una de los historiadores especializados en el siglo XIX como es Javier Paredes, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Alcalá. A la agudeza y la fina ironía con las que Rico y Amat describe la vida política de nuestra siglo XIX, Javier Paredes ha añadido más de 250 notas a lo largo del libro, en las que ampliando lo que dicen las voces de Rico y Amat o corrigiéndolas, se ofrece al lector una visión más completa de nuestra Historia del siglo XIX y muy particularmente del reinado de Isabel II. A buen seguro que el lector, en más de ocasión, caerá en la cuenta de que lo que escribió Rico y Amat hace ya más de ciento cincuenta años sigue estando tan actual y vigente como entonces. No se trata de ningún don profético del genial autor del Diccionario de los políticos La vigencia y la actualidad de buena parte de las páginas del Diccionario de Rico y Amat es la mejor prueba de que lo sucedido en el siglo XIX podemos considerarlo con toda propiedad, como parte de nuestra Historia Contemporánea de España.
El Estado no se enfrenta intencionadamente al sentido intelectual o moral del hombre, sino solo a su cuerpo, a sus sentidos. No está armado con ingenio superior u honradez, sino con una fuerza física superior. No he nacido para ser forzado. Respiraré a mi manera. Veamos quién es más fuerte. ¿Qué fuerza tiene una multitud? Solo pueden obligarme quienes obedecen a una ley superior a la que yo obedezco. Me obligan a convertirme en uno de ellos. No he oído hablar de hombres que hayan sido forzados a vivir de esta o aquella manera por masas de hombres. ¿Qué clase de vida sería esa? Cuando me encuentro con un gobierno que me dice: " El dinero o la vida " , ¿por qué habría de apresurarme a darle mi dinero? Tal vez esté en apuros y no sepa lo que hacer: no puedo evitarlo. Ha de ayudarse a sí mismo; hacer lo que yo hago. No merece la pena gimotear al respecto. No soy responsable del buen funcionamiento de la maquinaria de la sociedad. No soy el hijo del ingeniero. He observado que, cuando una bellota y una castaña caen una al lado de otra, una no se queda inerte para dejar paso a la otra, sino que ambas obedecen sus propias leyes, y brotan y crecen y florecen como mejor pueden hacerlo, hasta que tal vez una eclipse y destruya a la otra. Si una planta no puede vivir según su naturaleza, muere, y el hombre también. Henry David Thoreau
Desde sus orígenes, el oficio de político ha ido variando y evolucionando en paralelo a la sociedad en la que se desarrolla la actividad política. Actualmente, se produce una relación muy especial entre la lógica de la democracia representativa, articulada en elecciones y en procesos diferenciados de rendición de cuentas y la actuación de individuos que se mueven en un escenario ambiguo. En él se dan cita aspectos que no son necesariamente contradictorios o irreconciliables, como la ambición, la vocación, la vanidad, el altruismo, la influencia, el dinero, en fin, el manejo del poder. Quienes se dedican a la política no sólo entran en ella a través de las urnas; aunque éstas son el mecanismo legitimador por excelencia, no cubren todos los vericuetos por los que se desarrolla el oficio de político. De hecho, los cargos electos son una minoría en el universo de la política. El oficio de político se abandona con mayor frecuencia de la que se tiende a pensar habiendo sido, en muchos casos, una mera etapa de constitución, o si se prefiere de acumulación, de capital simbólico cuya rentabilidad se hace efectiva en otros campos en los que el poder sigue su proceloso camino.
El estudio de la política como disciplina se caracteriza por tener un objeto de contornos poco definidos y ciertamente difusos, que vienen dibujados por una tradición académica y docente consolidada. La misma tradición que invita a dejar la ventana abierta a la eventual incorporación de nuevas áreas de estudio llamadas a cubrir los problemas políticos emergentes. Desde esta perspectiva, este libro reúne doce textos que pueden ser considerados fundamentales para conocer y analizar los enfoques y los métodos que conforman el pluralismo temático de la Ciencia Política durante el siglo XX.
En Occidente, el siglo XX ha sido testigo del advenimiento de la burguesía asalariada. Pero, como esta ha de seguir siendo distinta del proletariado, es preciso que la fuerza de trabajo del burgués esté mejor pagada a igual calificación que la fuerza de trabajo del proletario. El capitalismo se ve así obligado a aceptar el pago de un precio suplementario, con lo que viola la ley fundamental de la máxima ganancia. Con todo, hoy en día, empezamos a preguntarnos hasta cuándo el capitalismo occidental querrá o podrá pagar dicho suplemento. Ahora bien, este desempeña su función que va más allá de la economía. Tanto si se realiza en dinero (sobresalario) como en tiempo (sobretiempo), proporciona un apoyo material a la cultura y a las libertades efectivas. Por lo tanto, el futuro de estas libertades está en juego. A partir de esta problemática, Jean-Claude Milner examina la sociedad occidental moderna en su conjunto.
Este libro, aparecido en inglés en 2004, es, sin la menor duda, la mejor monografía hoy disponible sobre la obra de Carl Schmitt, el más inteligente e imaginativo de todos los constitucionalistas que construyeron su obra en el Tempus histórico-político de la República de Weimar. Su publicación ha significado un hito fenomenal en la rewival anglosajona de Schmitt, y ha permitido poner en evidencia trascendentales aspectos de sus reflexiones que permanecían velados o confusos. A diferencia de los anteriores trabajos de Schwab o Bendersky, el libro de Kennedy no aspira a ser una biografía política del autor, sino un ensayo de contextualización preocupado por insertar los argumentos de Schmitt en los específicos debates de su época, y encajarlos en los concretos desafíos a los que procuró hacer frente. Es así como, cada uno de los libros y ensayos del autor alemán gestados en el mundo de Weimar, viene ahora a ser encuadrado meticulosamente en la circunstancia problemática de la que surgió y a la que responde, normalmente en polémica con las soluciones que brindaron otros juristas. Todo lo cual exige una compleja labor de reconstrucción de las categorías y acontecimientos presentes en los diferentes escritos schmittianos, que Ellen Kennedy acomete con singular atino, y que, a la vez, sirve de soporte para afirmar la existencia de un sólido lazo de conexión entre la actual crisis que, desde la Caída del muro de Berlín, sacude al mundo postmoderno, y el conflicto que en los años veinte y treinta del pasado siglo opuso al Estado burgués de Derecho con las exigencias del constitucionalismo democrático de masas. Pero frente a una lectura del actual momento histórico-constitucional en clave de crisis, Eloy García - prologuista de la edición española - levanta la duda de si acaso lo que está viniendo no es la expresión de una realidad nueva y sin precedentes genealógicos en un pasado reciente, que todavía no ha desaparecido del todo.
Ideas que han cambiado el mundo. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos. En Utopía, Tomás Moro describió el fantástico escenario de una isla lejana donde la sociedad se ha perfeccionado hasta alcanzar la armonía. Sin embargo, su título literalmente significa «el no lugar», y esta influyente obra no constituía sino un ataque a su propia época, corrupta y peligrosa, y a los defectos de la humanidad. Comentarios sobre la colección Great Ideas:«De veras que la edición es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Qué portadas! Para enmarcar. [...] Ante las "Great Ideas", solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!»ABC «Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estética. A los volúmenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original británico) que invita a la lectura.»La Razón «Un fenómeno editorial.»The Guardian «Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.»El País «Ideas revolucionarias, crónicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadísimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.»Mujer Hoy «Grandes ideas bien envueltas. De Cicerón a Darwin, esta colección entra por los ojos.»Rolling Stone «Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su colección Great Ideas.»Cambio 16 «Hay libros inmortales, libros únicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la colección Great ideas.»Diario de León
La novedad de este ensayo interpretativo de la Guerra Fría radica en sus fuentes. El autor se ha acercado con fortuna a archivos que durante lustros se mantuvieron cerrados en la Unión Soviética y que permiten ahora analizar los años inciertos de la posguerra con reveladores elementos.
Tras el extraordinario movimiento de insubordinación global de Mayo del 68, la historia política de las últimas cuatro décadas ha estado marcada, en buena medida, por el retroceso de la izquierda más reivindicativa y el triunfo del neoliberalismo en todo el mundo. El crash de 2008 y la crisis económica mundial parecen tanto la consecuencia de las políticas neoliberales como la mejor oportunidad para afianzar sus intereses y desequilibrios constitutivos. En este sentido, cada día son más los derechos sociales y civiles que se ven amenazados, y cada vez son más las voces que reclaman la apertura de nuevos debates. Es necesario detenerse y pensar. Pensar de forma tan serena como radical lo que está ocurriendo. Pensar, ante todo, que contra aquello que nos dicen desde los parlamentos y los consejos de gobierno, sí existen otros caminos y pueden tomarse otras decisiones. Se deben pensar las consecuencias concretas y cotidianas de las resoluciones políticas y se debe pensar el objetivo final de las políticas económicas, de modo que la deuda no se convierta en el más eficaz mecanismo de dominación social. La revitalización de diversos movimientos activistas y la propia contestación ciudadana en cientos de ciudades en todo el mundo sugiere el comienzo de una nueva época para las luchas sociales. Junto a ellos, una constelación de filósofos, sociólogos, historiadores e investigadores intenta hoy rearmar el pensamiento crítico de izquierdas. Entre éstos, y tal como aparecen recogidos en este volumen, se encuentran algunos de los pensadores más destacados, influyentes y polémicos de nuestro tiempo. A través de sus contribuciones, Pensar desde la izquierda querría ofrecer la instantánea de una parte fundamental del pensamiento contemporáneo: aquélla capaz de decir «¡NO!», aquélla capaz de crear otras vías para el desarrollo humano y social más justas, equitativas y verdaderamente sostenibles.
Juan Ramón Rallo coordina el equipo que propone 30 reformas liberales para lograr una España más libre y próspera. Con prólogo de Carlos Rodríguez Braun De la mano de especialistas en diferentes materias, que comparten una perspectiva liberal, el lector español puede comparar la realidad en la que vive con formas de organización económica y social muy diferentes a las que conocemos y que en otros países han dado resultados más que positivos. En estas páginas se tratan temas tan dispares como la organización territorial y judicial, la protección del medio ambiente, los sistemas educativos y sanitarios o cómo conseguir que los empresarios creen el mayor número posible de puestos de trabajo.
De Guernica a Nueva York pasando por Berlín, publicado por vez primera en 1943, es el relato personal de la singularísima peripecia que José Antonio de Aguirre, primer lehendakari de Euskadi, siguió tras su exilio, forzado a usar identidades clandestinas y a bandear toda suerte de dificultades, que culminaron con su llegada a América Latina, donde fue aclamado como héroe. La presente obra es, pues, a un tiempo, el apasionante diario de un viaje y el constante ejercicio de reflexión de un político entregado a la causa de su pueblo. Ahora, cuando se cumple el centenario del nacimiento del autor, la lectura del presente libro, realizado en colaboración con sus hijos, con una introducción que lo sitúa en su debido contexto y un prólogo de Juan José Ibarretxe, proporciona una ocasión única de recuperar la realidad de una Historia que, a lo que parece, sigue molestando a no pocos.