La biografía definitiva de Franco. Contra la visión de Franco como figura providencial, una biografía completísima, rigurosa y apasionante del hombre que rigió España durante tantos años, donde se muestra al militar ambicioso e implacable, al admirador de Hitler y Mussolini; al dirigente político cada vez más pagado de su propio papel, pero incapaz de comprender la complejidad de Estado y la economía modernas. Queda el hombre visceralmente conservador, tan cauto como ambicioso, hábil en el manejo de las personas y de los contrapesos del poder. Un libro imprescindible para quien quiera comprender la historia reciente de España, así como a uno de los personajes centrales de la misma. La crítica ha dicho...«Preston nos presenta un retrato de Franco muy diferente al que generalmente conocemos.»Kirkus Review
El presente volumen contiene diversos ensayos escritos por Friedrich A. Hayek entre los años 1944 y 1967, en una selección realizada por el propio Autor. Algunos de estos ensayos -como «La teoría de los fenómenos complejos» o «Los resultados de la acción del hombre pero no de un plan humano»- tratan temas particularmente decisivos en la evolución intelectual de Hayek y en la articulación de su rico y complejo sistema. Otros -como «Los historiadores y el futuro de Europa» y el «Discurso inaugural de una conferencia en Mont Pélèrin»- revelan su meritoria labor histórica en el restablecimiento del liberalismo, reuniendo a intelectuales de diversos países, que culminó en la creación de la Mont Pélèrin Society. A pesar de la enorme variedad de asuntos tratados, se percibe una profunda unidad nacida de la propia metodología de Hayek. En el Prólogo al volumen escribe el Autor: «Los problemas de filosofía de la ciencia y de filosofía moral que aquí se discuten surgieron todos ellos del tratamiento anterior de problemas de teoría económica, de psicología y de política social; y los estudios de los problemas de política y de economía están ligados más a cuestiones en las que se cruzan distintas ramas del conocimiento que a temas pertenecientes a una sola disciplina.» Es decir, es la necesidad de una más profunda comprensión de los problemas de política y de economía la que le conduce perentoriamente al terreno de la filosofía y la que da esa unidad interior del volumen. En el Prólogo a la edición española, el Profesor Lorenzo Infantino, buen conocedor de la obra de Hayek, destaca algunos pilares básicos del pensamiento hayekiano dentro de los cuales se encuadran temas recurrentes y definitorios del gran sistema de uno de los pensadores más profundos del siglo xx. Así, la crítica del «constructivismo», la contraposición entre el racionalismo cartesiano y el racionalismo crítico, las implicaciones éticas y políticas de la teoría del conocimiento, la idea de orden espontáneo, heredada en gran parte del maestro Menger, la idea de la dispersión del conocimiento como superación de la radical limitación de la razón humana, y tantas otras.
Los viajes marítimos de Portugal convirtieron al país, hace ya más de quinientos años, en el pionero de la globalización. El imperio portugués esbozó entonces el patrón de los posteriores imperialismos occidentales. Pero la portuguesa es también la cultura que ha ofrecido al mundo autores como Eça de Queirós, Camões, Pessoa o Saramago, la cuna del fado y de polémicas estrellas balompédicas. Y es asimismo, actualmente, un Estado con una economía frágil que ha necesitado un rescate financiero. ¿Cómo comprender a los portugueses de nuestros días?
«Quisiera proponer a la amable consideración del lector una doctrina que podría parecer moderada, pero, de aceptarse, acabaría revolucionando por completo la vida humana». Con estas palabras iniciales Russell nos anticipa unas ideas que siguen siendo revolucionarias. En una época como la nuestra, cuando el omnipresente capitalismo del siglo XIX es ya una tiranía, la defensa del escepticismo como una forma de independencia intelectual es más actual que nunca. Como señala John Gray en el prefacio a esta edición, esta obra reúne «algunos de los ensayos más sugerentes y mejor escritos con que cuenta la lengua inglesa», escritos en su mayoría en la década de 1920.
Estamos ante la emergencia de otra manera de participar políticamente, de la exigencia de la democracia necesaria del futuro. Desde el 15M, un laboratorio social en la calle y las redes ha cambiado el panorama político y se ha constituido como un agente de transformación. Este libro, a través del análisis que ofrecen varios autores/as y de la voz directa de sus protagonistas, profundiza en elementos clave de esta movilización: las causas del movimiento y las razones de su éxito inicial; el papel de las asambleas populares y su metodología para adoptar decisiones en el espacio urbano y de internet como herramienta de participación; la noviolencia como opción estratégica en la confrontación con el poder; la expresión feminista, el papel del mundo del trabajo y la capacidad de crear dinámicas inclusivas del movimiento. Y finalmente la forma en que la movilización ha planteado y exigido el cambio democrático. En su conjunto, se ofrece una mirada heterogénea y aguda de esta movilización de la mano de una multiplicidad de voces que circulan entre las fronteras del activismo y la academia.
En una época como la que estamos viviendo, en la que parecía haber quedado aceptado y con el rango de una evidencia incontrovertible no ya el fracaso de las utopías, sino el ocaso de lo político en tanto que tal, gana terreno una propuesta, la independentista, que en principio parece chocar frontalmente con tan generalizado convencimiento. Alguien podría pensar, en efecto, que, cuando daba la impresión de que se había apagado por completo cualquier forma de pasión política, esta reaparece en Cataluña con los ropajes de la aspiración a un Estado propio. Sin embargo, a poco que se examine con detenimiento, lo que más llama la atención de la misma es precisamente el hecho de que, lejos de incumplir la señalada tendencia despolitizadora, la encubre tras los ropajes de una exaltada movilización cuya auténtica función es no solo la de soslayar el necesario debate político, sino, tal vez, sobre todo, transmitir la imagen de una Cataluña unánime, homogénea y, en definitiva, ensimismada, que no se corresponde, en modo alguno, con la realidad. Este libro hace un repaso a los últimos diez años de la realidad catalana.
Prim era un catalán muy catalán y por eso muy español. Un monárquico que destrona a Isabel II con el objeto de regenerar la democracia empezando por limpiar la Corona. Prim lideró el primer gran consenso de nuestra democracia sumando a demócratas, progresistas, monárquicos, conservadores, republicanos y unionistas. Y, hasta hoy, es el único catalán que ha presidido el Gobierno de España. La España de Prim es una España de tensiones. Las tensiones entre la muerte de la monarquía absolutista y el nacimiento de la democracia, libertad y orden, lo civil y lo militar, la España que pierde América y Cuba y al perderlas se pierde a sí misma y la que busca un nuevo rumbo, que lideró Europa y que no sabe qué hacer en ella. Y, finalmente, las tensiones entre España, los españoles y sus territorios, entre España como nación y la identidad propia de sus territorios y sus gentes, tradiciones y lenguas. La biografía de Prim puede decirnos muchas cosas a los españoles de este principio del siglo XXI. Su vida y los avatares en los que transita su acción política explican los profundos dilemas que, todavía hoy, están sobre el tapete del debate español en los apasionantes tiempos que vivimos en estas primeras décadas del siglo XXI.
Un grupo muy escogido de 80 personalidades internacionales librepensadores, escritores, intelectuales, políticos y comunicadores de primer nivel han decidido homenajear y agradecer al pensador Mario Vargas Llosa su obra y su fecunda labor en defensa de la libertad como valor supremo para garantizar el verdadero progreso. La riqueza y la diversidad de sus autores presentan fórmulas y matices muy diversos a través de 80 artículos, con Mario Vargas Llosa como defensor de la libertad, no sólo en la literatura, sino también en la política, la economía, la sociedad, la educación y la cultura. Se pueden ver aplicaciones prácticas en muchos ámbitos distintos a la vez que se denuncian los contados casos en que la libertad sigue pisoteada, especialmente en Latinoamérica.
En ¿Qué fue de los intelectuales? Enzo Traverso plantea, desde el título mismo, la preocupante ausencia del intelectual en la escena contemporánea. Y reseña, en una formidable síntesis, la actitud crítica de escritores y periodistas comprometidos frente a las coyunturas políticas e ideológicas que marcaron el siglo XX, desde la Guerra Civil Española hasta la lucha por los derechos de las minorías. Con el fracaso de los socialismos reales y la caída del Muro de Berlín, se cierra un ciclo marcado por la utopía del comunismo y se abre otro, que rechaza el ideal revolucionario e impide el debate de ideas, bajo un neoconservadurismo tibio e insípido. Los intelectuales de hoy son gerentes de marketing o asesores de imagen de los partidos políticos, y expertos, como los politólogos o los economistas neoliberales que recorren los paneles televisivos desplegando gráficos, encuestas de opinión y jerga técnica, pretendiendo una neutralidad engañosa. También son estudiosos que, ante la falta de futuro, se abocan a elaborar la memoria. Frente a este horizonte empobrecido, Traverso propone que los pensadores y los investigadores preserven su autonomía crítica y, sobre todo, puedan superar la especialización en campos estrechos, para así interrogar y cuestionar el orden del presente. Las derrotas del pasado no pueden ser excusa para aceptar un sistema que sigue siendo injusto y desigual. Contra un humanitarismo generalizado, que se presenta como la virtud postotalitaria por excelencia y la única ideología permitida en una época que ambicionaría ser postideológica, Traverso demuestra que el pensamiento disidente no ha desaparecido del todo, y que tiene el potencial para reinventarse en un contexto nuevo, construyendo articulaciones con los movimientos sociales, hoy huérfanos de proyecto, y con los gérmenes de nuevas utopías.
A lo largo de 18 capítulos 20 autores de ocho nacionalidades diferentes abordan la relación existente entre el cine y la política. Se trata, por consiguiente, de una visión heterogénea de esta relación, además de recoger colaboraciones inéditas de diferentes profesionales de la ciencia política conocidos únicamente por su trabajo en la disciplina. Autores europeos conocidos como Manuel Alcántara Sáez, Leonardo Morlino, Dieter Nohlen, Gianfranco Pasquino y Enrique San Miguel se ven acompañados por autores americanos como Rolando Ames, Maxwell Cameron, Martín d'Alessandro, Paula Muñoz, Simón Pachano, Mario Serrafero, Martín Tanaka y Jesús Tovar, entre otros. Un director, una película o un tema son los hilos argumentales que ligan la relación entre el cine y la política desde una perspectiva muy personal que termina produciendo un resultado original sobre la presencia de la política en lo que ha sido por excelencia el arte de masas durante el siglo XX. Los capítulos se agrupan en tres secciones de acuerdo con el tema abordado: el poder; la construcción de lo político (estado, nación y partidos políticos) y la negación de la democracia.
La biografía definitiva de Franco. Contra la visión de Franco como figura providencial, una biografía completísima, rigurosa y apasionante del hombre que rigió España durante tantos años, donde se muestra al militar ambicioso e implacable, al admirador de Hitler y Mussolini; al dirigente político cada vez más pagado de su propio papel, pero incapaz de comprender la complejidad de Estado y la economía modernas. Queda el hombre visceralmente conservador, tan cauto como ambicioso, hábil en el manejo de las personas y de los contrapesos del poder. Un libro imprescindible para quien quiera comprender la historia reciente de España, así como a uno de los personajes centrales de la misma. La crítica ha dicho...«Preston nos presenta un retrato de Franco muy diferente al que generalmente conocemos.»Kirkus Review
El presente volumen contiene diversos ensayos escritos por Friedrich A. Hayek entre los años 1944 y 1967, en una selección realizada por el propio Autor. Algunos de estos ensayos -como «La teoría de los fenómenos complejos» o «Los resultados de la acción del hombre pero no de un plan humano»- tratan temas particularmente decisivos en la evolución intelectual de Hayek y en la articulación de su rico y complejo sistema. Otros -como «Los historiadores y el futuro de Europa» y el «Discurso inaugural de una conferencia en Mont Pélèrin»- revelan su meritoria labor histórica en el restablecimiento del liberalismo, reuniendo a intelectuales de diversos países, que culminó en la creación de la Mont Pélèrin Society. A pesar de la enorme variedad de asuntos tratados, se percibe una profunda unidad nacida de la propia metodología de Hayek. En el Prólogo al volumen escribe el Autor: «Los problemas de filosofía de la ciencia y de filosofía moral que aquí se discuten surgieron todos ellos del tratamiento anterior de problemas de teoría económica, de psicología y de política social; y los estudios de los problemas de política y de economía están ligados más a cuestiones en las que se cruzan distintas ramas del conocimiento que a temas pertenecientes a una sola disciplina.» Es decir, es la necesidad de una más profunda comprensión de los problemas de política y de economía la que le conduce perentoriamente al terreno de la filosofía y la que da esa unidad interior del volumen. En el Prólogo a la edición española, el Profesor Lorenzo Infantino, buen conocedor de la obra de Hayek, destaca algunos pilares básicos del pensamiento hayekiano dentro de los cuales se encuadran temas recurrentes y definitorios del gran sistema de uno de los pensadores más profundos del siglo xx. Así, la crítica del «constructivismo», la contraposición entre el racionalismo cartesiano y el racionalismo crítico, las implicaciones éticas y políticas de la teoría del conocimiento, la idea de orden espontáneo, heredada en gran parte del maestro Menger, la idea de la dispersión del conocimiento como superación de la radical limitación de la razón humana, y tantas otras.
Los viajes marítimos de Portugal convirtieron al país, hace ya más de quinientos años, en el pionero de la globalización. El imperio portugués esbozó entonces el patrón de los posteriores imperialismos occidentales. Pero la portuguesa es también la cultura que ha ofrecido al mundo autores como Eça de Queirós, Camões, Pessoa o Saramago, la cuna del fado y de polémicas estrellas balompédicas. Y es asimismo, actualmente, un Estado con una economía frágil que ha necesitado un rescate financiero. ¿Cómo comprender a los portugueses de nuestros días?
«Quisiera proponer a la amable consideración del lector una doctrina que podría parecer moderada, pero, de aceptarse, acabaría revolucionando por completo la vida humana». Con estas palabras iniciales Russell nos anticipa unas ideas que siguen siendo revolucionarias. En una época como la nuestra, cuando el omnipresente capitalismo del siglo XIX es ya una tiranía, la defensa del escepticismo como una forma de independencia intelectual es más actual que nunca. Como señala John Gray en el prefacio a esta edición, esta obra reúne «algunos de los ensayos más sugerentes y mejor escritos con que cuenta la lengua inglesa», escritos en su mayoría en la década de 1920.
Estamos ante la emergencia de otra manera de participar políticamente, de la exigencia de la democracia necesaria del futuro. Desde el 15M, un laboratorio social en la calle y las redes ha cambiado el panorama político y se ha constituido como un agente de transformación. Este libro, a través del análisis que ofrecen varios autores/as y de la voz directa de sus protagonistas, profundiza en elementos clave de esta movilización: las causas del movimiento y las razones de su éxito inicial; el papel de las asambleas populares y su metodología para adoptar decisiones en el espacio urbano y de internet como herramienta de participación; la noviolencia como opción estratégica en la confrontación con el poder; la expresión feminista, el papel del mundo del trabajo y la capacidad de crear dinámicas inclusivas del movimiento. Y finalmente la forma en que la movilización ha planteado y exigido el cambio democrático. En su conjunto, se ofrece una mirada heterogénea y aguda de esta movilización de la mano de una multiplicidad de voces que circulan entre las fronteras del activismo y la academia.
En una época como la que estamos viviendo, en la que parecía haber quedado aceptado y con el rango de una evidencia incontrovertible no ya el fracaso de las utopías, sino el ocaso de lo político en tanto que tal, gana terreno una propuesta, la independentista, que en principio parece chocar frontalmente con tan generalizado convencimiento. Alguien podría pensar, en efecto, que, cuando daba la impresión de que se había apagado por completo cualquier forma de pasión política, esta reaparece en Cataluña con los ropajes de la aspiración a un Estado propio. Sin embargo, a poco que se examine con detenimiento, lo que más llama la atención de la misma es precisamente el hecho de que, lejos de incumplir la señalada tendencia despolitizadora, la encubre tras los ropajes de una exaltada movilización cuya auténtica función es no solo la de soslayar el necesario debate político, sino, tal vez, sobre todo, transmitir la imagen de una Cataluña unánime, homogénea y, en definitiva, ensimismada, que no se corresponde, en modo alguno, con la realidad. Este libro hace un repaso a los últimos diez años de la realidad catalana.
Prim era un catalán muy catalán y por eso muy español. Un monárquico que destrona a Isabel II con el objeto de regenerar la democracia empezando por limpiar la Corona. Prim lideró el primer gran consenso de nuestra democracia sumando a demócratas, progresistas, monárquicos, conservadores, republicanos y unionistas. Y, hasta hoy, es el único catalán que ha presidido el Gobierno de España. La España de Prim es una España de tensiones. Las tensiones entre la muerte de la monarquía absolutista y el nacimiento de la democracia, libertad y orden, lo civil y lo militar, la España que pierde América y Cuba y al perderlas se pierde a sí misma y la que busca un nuevo rumbo, que lideró Europa y que no sabe qué hacer en ella. Y, finalmente, las tensiones entre España, los españoles y sus territorios, entre España como nación y la identidad propia de sus territorios y sus gentes, tradiciones y lenguas. La biografía de Prim puede decirnos muchas cosas a los españoles de este principio del siglo XXI. Su vida y los avatares en los que transita su acción política explican los profundos dilemas que, todavía hoy, están sobre el tapete del debate español en los apasionantes tiempos que vivimos en estas primeras décadas del siglo XXI.
Un grupo muy escogido de 80 personalidades internacionales librepensadores, escritores, intelectuales, políticos y comunicadores de primer nivel han decidido homenajear y agradecer al pensador Mario Vargas Llosa su obra y su fecunda labor en defensa de la libertad como valor supremo para garantizar el verdadero progreso. La riqueza y la diversidad de sus autores presentan fórmulas y matices muy diversos a través de 80 artículos, con Mario Vargas Llosa como defensor de la libertad, no sólo en la literatura, sino también en la política, la economía, la sociedad, la educación y la cultura. Se pueden ver aplicaciones prácticas en muchos ámbitos distintos a la vez que se denuncian los contados casos en que la libertad sigue pisoteada, especialmente en Latinoamérica.
En ¿Qué fue de los intelectuales? Enzo Traverso plantea, desde el título mismo, la preocupante ausencia del intelectual en la escena contemporánea. Y reseña, en una formidable síntesis, la actitud crítica de escritores y periodistas comprometidos frente a las coyunturas políticas e ideológicas que marcaron el siglo XX, desde la Guerra Civil Española hasta la lucha por los derechos de las minorías. Con el fracaso de los socialismos reales y la caída del Muro de Berlín, se cierra un ciclo marcado por la utopía del comunismo y se abre otro, que rechaza el ideal revolucionario e impide el debate de ideas, bajo un neoconservadurismo tibio e insípido. Los intelectuales de hoy son gerentes de marketing o asesores de imagen de los partidos políticos, y expertos, como los politólogos o los economistas neoliberales que recorren los paneles televisivos desplegando gráficos, encuestas de opinión y jerga técnica, pretendiendo una neutralidad engañosa. También son estudiosos que, ante la falta de futuro, se abocan a elaborar la memoria. Frente a este horizonte empobrecido, Traverso propone que los pensadores y los investigadores preserven su autonomía crítica y, sobre todo, puedan superar la especialización en campos estrechos, para así interrogar y cuestionar el orden del presente. Las derrotas del pasado no pueden ser excusa para aceptar un sistema que sigue siendo injusto y desigual. Contra un humanitarismo generalizado, que se presenta como la virtud postotalitaria por excelencia y la única ideología permitida en una época que ambicionaría ser postideológica, Traverso demuestra que el pensamiento disidente no ha desaparecido del todo, y que tiene el potencial para reinventarse en un contexto nuevo, construyendo articulaciones con los movimientos sociales, hoy huérfanos de proyecto, y con los gérmenes de nuevas utopías.
A lo largo de 18 capítulos 20 autores de ocho nacionalidades diferentes abordan la relación existente entre el cine y la política. Se trata, por consiguiente, de una visión heterogénea de esta relación, además de recoger colaboraciones inéditas de diferentes profesionales de la ciencia política conocidos únicamente por su trabajo en la disciplina. Autores europeos conocidos como Manuel Alcántara Sáez, Leonardo Morlino, Dieter Nohlen, Gianfranco Pasquino y Enrique San Miguel se ven acompañados por autores americanos como Rolando Ames, Maxwell Cameron, Martín d'Alessandro, Paula Muñoz, Simón Pachano, Mario Serrafero, Martín Tanaka y Jesús Tovar, entre otros. Un director, una película o un tema son los hilos argumentales que ligan la relación entre el cine y la política desde una perspectiva muy personal que termina produciendo un resultado original sobre la presencia de la política en lo que ha sido por excelencia el arte de masas durante el siglo XX. Los capítulos se agrupan en tres secciones de acuerdo con el tema abordado: el poder; la construcción de lo político (estado, nación y partidos políticos) y la negación de la democracia.