Cáritas presenta la nueva edición de Guiones litúrgicos de Cuaresma y Pascua. Comenzamos con ella, por tanto, un nuevo itinerario espiritual donde el seguimiento de Jesús se renueva al tomar conciencia de lo que supone pasar del sufrimiento a la luz, de la muerte a la vida y del pecado a la santidad. Coordinado por Mariela Martínez Higueras, estos guiones nos invitan a iniciar un camino renovado que debemos recorrer con mayor responsabilidad que los años anteriores. Un itinerario que debemos llenar con la santidad de pequeños gestos de entrega, de servicio y de amor incondicional. Cáritas propone, por tanto, que todas estas pequeñas revoluciones las llevemos a cabo unidos para ser capaces de transformar un mundo que clama otro tipo de justicia, de fraternidad y de solidaridad.Como el papa Francisco llama en la exhortación apostólica Gaudete et exsultate, «Nos hace falta un espíritu de santidad que impregne tanto la soledad como el servicio, tanto la intimidad como la tarea evangelizadora, de manera que cada instante sea expresión de amor entregado bajo la mirada del Señor».Nuestro compromiso nos urge en este tiempo cuaresmal a opciones nuevas que interpelen nuestra vida y la de aquellos que no ven y los Guiones Litúrgicos de Cuaresma y Pascua 2019 nos guiarán cómo.
Un pequeño folleto que invita a la meditación gracias a la sencillez y claridad de sus textos y a la belleza de sus imágenes que les acompañan en cada una de las páginas.
Esta obra esboza críticas, apunta horizontes y abre pistas de futuro con respecto a la celebración litúrgica. Todo ello se ofrece como una aportación al sentido crítico y a la mesura, a la creatividad pastoral y al desarrollo de la sensibilidad litúrgica. Aunque no es un libro académico ni de investigación, en el sentido estricto de los términos, tampoco es un trabajo superficial o frívolo. Lo que aquí se dice o se afirma, por el contrario, no se hace a la ligera; es más bien fruto de muchos años de trabajo, investigación y dedicación a la enseñanza.Por las páginas de este libro desfilan problemas y debates teológicos relacionados con la liturgia o los ministerios, así como cuestiones o consideraciones que afectan a la eucaristía, la liturgia de la Palabra o los ciclos litúrgicos de Navidad, Cuaresma y Pascua.
La familia Gaillard está pasando las vacaciones de Pascua en un somnoliento pueblecito de la región del Loira. Annette y Fabrice se aburren a muerte, hasta que, a causa de una avería del agua caliente, realizan en la buhardilla un macabro descubrimiento: ¡un esqueleto escondido detrás de una pared! A nuestros amigos no les queda más que llamar a los detectives del callejón Voltaire e investigar entre los habitantes del lugar para resolver un misterio que había quedado sepultado durante demasiado tiempo ?
La visión escolástica de los sacramentos, que constituye una rica herencia para la Iglesia, ha contribuido a una comprensión global y particular de cada uno de ellos, que pone el acento en su diversidad en relación a las diferentes etapas y necesidades de la vida humana. Una perspectiva diversa nos ha dado el Concilio Vaticano II que trata de los sacramentos en relación al misterio de fe y que, en su Constitución Sacrosanctum Concilium, señala que su fruto está unido a la participación activa en los mismos, cuyo núcleo común originante no es otro que la Pascua de Cristo. Bajo esta perspectiva, este estudio de Juan Javier Flores aborda los sacramentos dentro de una visión amplia y totalizante que incluye también su celebración, y lo hace desde una perspectiva sacramental, litúrgica e histórica desde los inicios del cristianismo hasta la actualidad. Partir de la celebración o volver a la celebración es el mejor modo -nos dice el autor- de volver a colocar los sacramentos donde siempre han estado y tienen que estar: en el corazón de la Iglesia. La obra tiene su origen en los cursos que el autor imparte en el Pontificio Instituto Litúrgico del Pontificio Ateneo San Anselmo de Roma. Juan Javier Flores Arcas nació en Linares (Jaén) en 1951 y es monje benedictino de la Abadía de Santo Domingo de Silos (Burgos), donde profesó en 1978, ordenándose de presbítero en 1981. Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad Complutense (1973) y Doctor en Sagrada Liturgia por el Instituto Pontificio de Liturgia (1995) del que ha sido durante ocho años (2000-2008) presidente. Actualmente es Rector Magnífico del Ateneo Pontificio de San Anselmo en Roma. Es profesor 'ordinario' de dicha universidad. Actualmente tiene la cátedra de Teología litúrgico-sacramental, dictando los cursos de 'Teología litúrgica', 'Iniciación cristiana' y 'Los sacramentales'. También es consultor de la Congregación del Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos y miembro del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos. Ha participado como experto en los Sínodos sobre la Eucaristía, Palabra de Dios y la Nueva Evangelización. Ha publicado diversos libros como Las horas diurnas del 'Liber Horarum' de Silos. Introducción y edición crítica (Studia Silensia XXI), Rituale Romanum, en esta misma colección, Introducción a la Teología litúrgica y Los sacramentales. Bendiciones, exorcismos y dedicación de las iglesias. (Biblioteca Litúrgica 48)
El Evangelio de Lucas es una historia de Dios subversiva y fascinante. Todo queda «vuelto del revés». Se vio en el primer volumen de esta lectura continuada de Lucas (Desclée, Bilbao 2002). Este segundo volumen quiere dejarse interpelar por los últimos días en Jerusalén, cuando Jesús, llegado de Galilea, encarna el «juicio» del Mesías sobre el «centro religioso» que domina la Ciudad. Los primeros días del Señor no son los de su infancia, precisamente, sino los de su Resurrección, el momento («metahistórico», dicen los teólogos) en que Dios le constituye Señor y Cristo y le hace sentarse a su derecha, constituido en la Misericordia de Dios. La Resurrección es el momento-cero, el «primer día» de la Creación, en que todo renace, todo es recreado..., y desde donde Lucas ha escrito su Evangelio. La infancia es lo último de todo. Las iglesias no la incluyeron en sus catequesis hasta bastantes años después de la Pascua. En estos relatos poéticos, místicos, míticos... el catequista sintetiza todo lo que hay después de la experiencia pascual. Cuando ya sabe y ha meditado mil veces el «misterio» del Señor Jesús, entonces podrá permitirse el lujo de mirar atrás y descubrir que en el «principio» ya estaba presente el «final». FRANCESC RIERA (jesuita, 1942), profesor en el Institut Superior de Ciències Religioses de Barcelona y Director del Centre dEstudis «Cristianisme i Justícia» en la misma ciudad. Es autor de Jesús de Nazaret. El Evangelio de Lucas, escuela de justicia y misericordia (Desclée 2002) y de Ejercicios Espirituales en la vida ordinaria para comunidades de laicos (Sal Terrae 1990).
Hay paisajes del Evangelio a los que volvemos con frecuencia, a veces invitados por la liturgia, otras atraídos por la convicción de que allí somos esperados. Son lugares de gracia que nos evocan el recuerdo de un encuentro con el Señor.
Las gallinas llegan una a una al prado: traen gorros de fiesta, pasteles, regalos... ¿Es que alguien celebra su cumpleaños y Josefina no se ha enterado? Aprende a contar del primero al décimo con ayuda de divertidas rimas y de un índice pensado para los más pequeños.
Por fin llegó el buen tiempo, y Josefina está deseando salir del establo. Las mariposas revolotean sobre la pradera, las flores desprenden su aroma y los barquitos de papel surcan el río. Pero ¿por qué la granjera esconde huevos de colores entre las hortalizas? Aprende a contar del 1 al 10 con ayuda de divertidas rimas y de un índice pensado para los más pequeños.