Un intento de abordar un tema apasionante, una declaración de intenciones sin rubor alguno de u partidario de una Fiesta que es la singularidad por excelencia de la cultura española. Sí, cultura pese a quién le pese.
La primera en la frente. Tengo que confesarte algo: un mago no se hace en siete semanas y media. Por supuesto, ser un buen mago te llevará algo más de tiempo, pero la noticia buena es que si sigues los pasos que te indico en este libro y ensayas los juegos de la manera que te explico aquí, no solo subirás en el escalafón y pasarás de ser el chavalito que se sabe unos juegos, a el mago del grupo, sino que te divertirás enormemente haciéndolos y, además, aprenderás el arte de la comunicación. Porque un buen mago tiene que ser, necesariamente, un gran comunicador. Pero estás de suerte amigo, déjame llamarte así, porque este libro te permitirá aprender la técnica con un mínimo esfuerzo gracias a la experiencia acumulada durante años dando clases de magia de todos los niveles y a alumnos de todas las edades.
?Eroski Paraíso é a historia de alguén que non parou en ningures para volver ao mesmo punto de partida, como se estivese parada exactamente no mesmo lugar mentres a vida lle pasaba por diante a toda présa. Unha maneira coma calquera outra para retratar o desarraigamento que arrastrou a unha parte da nosa sociedade fóra da súa casa, da súa paisaxe, da súa fala,dos seus afectos, da súa comunidade de orixe e da súa propia memoria ?. [Fragmento do limiar de Xesús Ron: ?O estado de benestar desde o lado da sombra?] ?Eroski Paraíso? é unha comedia documental que explora a memoria colectiva, a deriva vital e a transformación das relacións dentro dunha pequena comunidade a partir de historias reais recollidas sobre a sala de festas O Paraíso, que funcionou en Muros de 1972 a 1990 e que despois converteuse nun supermercado Eroski. Este feito repítese en numerosas vilas e cidades onde os cines, as salas de festa e outros espazos de socialización foron virando en lugares de consumo.
Annus Horríbilis, que se estreou en 1994, é unha pequena ópera portátil integramente cantada en galego. Unha picadora escénica que esmiúza os estereotipos do xénero lírico e reinventa unha fórmula de teatro musical dificilmente clasificable. As tribulacións da familia real británica son trasladadas a Galicia para escenificar intrigas cortesás, romances ilexítimos e loitas entre dúas liñas dinásticas enfrontadas: os Tamara vs. os Cunters. Dende o bel canto ou swing, ata a zarzuela ou o music-hall, pasando polo xénero da revista e o jazz, o romanticismo e o heavy metal, este espectáculo fai un amplo e variado percorrido polos estilos musicais máis populares dos últimos séculos.
É na sua dupla face de monumento poético e testemunho documental da vida palaciana durante um período que abrange tres reinados (o de D.Afonso V, D.Joao II e D. Manuel) que a compilaçao feita por Garcia de Resende se assume como obra de referencia indispensável para o estudo dos finais da Idade Média e a chegada dos novos ares renascentistas a Portugal. Divisa-se nela o que era o viver na corte lisboeta em tempos de crescente luxo e progressiva afirmaçao internacional, com a celebraçao de actos festivos que na sua deslumbrante espectacularidade se tornam amiúde símbolos do poder régio. Momos, entremezes, arremedos e outras representaçoes aludidas ou plasmadas na escrita do Cancioneiro Geral evocam-nos um ambiente lúdico e, ainda, certos elementos aspectuais que irao adquirindo uma forma mais estruturada e dramaticamente coesa na sua junçao de visual e oralidade.Um olhar sobre alguns textos inseridos nesta colectânea de 1516 parece incontornável quando se fala da (pré-)história do teatro portugues.
Un intento de abordar un tema apasionante, una declaración de intenciones sin rubor alguno de u partidario de una Fiesta que es la singularidad por excelencia de la cultura española. Sí, cultura pese a quién le pese.
La primera en la frente. Tengo que confesarte algo: un mago no se hace en siete semanas y media. Por supuesto, ser un buen mago te llevará algo más de tiempo, pero la noticia buena es que si sigues los pasos que te indico en este libro y ensayas los juegos de la manera que te explico aquí, no solo subirás en el escalafón y pasarás de ser el chavalito que se sabe unos juegos, a el mago del grupo, sino que te divertirás enormemente haciéndolos y, además, aprenderás el arte de la comunicación. Porque un buen mago tiene que ser, necesariamente, un gran comunicador. Pero estás de suerte amigo, déjame llamarte así, porque este libro te permitirá aprender la técnica con un mínimo esfuerzo gracias a la experiencia acumulada durante años dando clases de magia de todos los niveles y a alumnos de todas las edades.
?Eroski Paraíso é a historia de alguén que non parou en ningures para volver ao mesmo punto de partida, como se estivese parada exactamente no mesmo lugar mentres a vida lle pasaba por diante a toda présa. Unha maneira coma calquera outra para retratar o desarraigamento que arrastrou a unha parte da nosa sociedade fóra da súa casa, da súa paisaxe, da súa fala,dos seus afectos, da súa comunidade de orixe e da súa propia memoria ?. [Fragmento do limiar de Xesús Ron: ?O estado de benestar desde o lado da sombra?] ?Eroski Paraíso? é unha comedia documental que explora a memoria colectiva, a deriva vital e a transformación das relacións dentro dunha pequena comunidade a partir de historias reais recollidas sobre a sala de festas O Paraíso, que funcionou en Muros de 1972 a 1990 e que despois converteuse nun supermercado Eroski. Este feito repítese en numerosas vilas e cidades onde os cines, as salas de festa e outros espazos de socialización foron virando en lugares de consumo.
Annus Horríbilis, que se estreou en 1994, é unha pequena ópera portátil integramente cantada en galego. Unha picadora escénica que esmiúza os estereotipos do xénero lírico e reinventa unha fórmula de teatro musical dificilmente clasificable. As tribulacións da familia real británica son trasladadas a Galicia para escenificar intrigas cortesás, romances ilexítimos e loitas entre dúas liñas dinásticas enfrontadas: os Tamara vs. os Cunters. Dende o bel canto ou swing, ata a zarzuela ou o music-hall, pasando polo xénero da revista e o jazz, o romanticismo e o heavy metal, este espectáculo fai un amplo e variado percorrido polos estilos musicais máis populares dos últimos séculos.
É na sua dupla face de monumento poético e testemunho documental da vida palaciana durante um período que abrange tres reinados (o de D.Afonso V, D.Joao II e D. Manuel) que a compilaçao feita por Garcia de Resende se assume como obra de referencia indispensável para o estudo dos finais da Idade Média e a chegada dos novos ares renascentistas a Portugal. Divisa-se nela o que era o viver na corte lisboeta em tempos de crescente luxo e progressiva afirmaçao internacional, com a celebraçao de actos festivos que na sua deslumbrante espectacularidade se tornam amiúde símbolos do poder régio. Momos, entremezes, arremedos e outras representaçoes aludidas ou plasmadas na escrita do Cancioneiro Geral evocam-nos um ambiente lúdico e, ainda, certos elementos aspectuais que irao adquirindo uma forma mais estruturada e dramaticamente coesa na sua junçao de visual e oralidade.Um olhar sobre alguns textos inseridos nesta colectânea de 1516 parece incontornável quando se fala da (pré-)história do teatro portugues.
