Ir al contenidoNaturaleza y existencia de Dios
El acierto de esta obra radica precisamente en su enfoque, distinto al de la mayor parte de comentaristas dentro del mundo evangélico de habla española. Cuestionando la idea generalmente aceptada de que la mayor parte de interpretaciones clásicas del Apocalipsis, en especial las de corte dispensacionalista, estén fundamentadas en «una inmejorable exégesis», como tan a menudo se pretende, el autor parte de la base de que muchas de estas interpretaciones constituyen un intento de actualizar la revelación recibida de Dios dentro del marco de situaciones políticas y sociológicas determinadas. Así, examina y analiza estas interpretaciones como fruto del acontecer humano y pone al descubierto sus entresijos políticorreligiosos, generalmente encubiertos bajo un aura de espiritualidad y obviados en aras de una presuntuosa e incuestionable teología hermenéutica, que hacen de cada una de ellas algo único e irrepetible, imposible de comprender y encajar fuera de las coordenadas históricas en las que se han forjado. El presente libro no es, por tanto, un comentario al uso de Apocalipsis, sino más bien una reflexión crítica sobre otros comentarios e interpretaciones, especialmente las más difundidas y aceptadas en el protestantismo actual.
Este volumen se ocupa de las causas filosóficas del ateísmo. El objeto de los estudios incluidos en este tomo es tratar de comprender cómo se ha llegado a la ruptura de la búsqueda de la verdad por parte del hombre, búsqueda que debería conducir a Dios. Se estudia alos filosofos más importantes desde Nietzsche: Marx, Engels, Unamuno, Ortega y Gasset, Sartre, etc.; así como las principales corrientes filosóficas y el fenómeno del ateísmo en Hispanoamérica. Siempre con ánimo de comprensión y diálogo, este libro ofrece una historia de la cultura contemporánea en la línea que divide la religión y la incredulidad.