Aquesta publicació té per objecte lelaboració dun compendi bàsic que reculli les aportacions principals del pensament catalanista sobre la identitat nacional en el període 1860-1990. Sanalitza levolució del concepte didentitat catalana i els elements que shan considerat conformadors de la catalanitat, amb lobjectiu daproximar-nos a la noció didentitat nacional, des de la perspectiva teòrica i, amb especial atenció, a la importància del fet migratori.
Contrariamente a muchas creencias populares e incluso académicas, el nacionalismo no tiene unas raíces demasiado profundas en la psicología humana. Aunque se presente como una fuerza antigua, oculta y aletargada, el nacionalismo no es sino una consecuencia de la modernidad; y si bien aprovecha la riqueza cultural heredada históricamente, las condiciones de su despliegue son las sociedades caracterizadas por la búsqueda de la riqueza y el crecimiento económico, la innovación tecnológica, la movilidad ocupacional, la alfabetización generalizada y un sistema educativo global protegido por un estado. Apoyándose en distintas disciplinas -filosofía, sociología, historia intelectual y antropología social- Gellner escribió una interpretación del nacionalismo que se ha convertido en un clásico imprescindible para comprender este fenómeno. La presente edición incluye un estudio introductorio de John Breuilly, en el que se analizan los argumentos de Gellner y se examinan los cambios que se han producido en el ámbito del nacionalismo en las dos últimas décadas.
Este libro sobre el nacionalismo trata de encontrar una respuesta adecuada a dos cuestiones fundamentales: cuándo y en qué contexto surgen la nación y el nacionalismo y cuáles son los factores más sobresalientes que incitan su aparición o, más concretamente, en qué circunstancias se generan y quienes los impulsan. Para contestar a estas preguntas el libro se divide en tres partes: en la primera se analizan los procesos históricos más significativos en la aparición de la nación y el nacionalismo; en la segunda se estudia su composición estructural, es decir su ideología y los movimientos políticos-sociales, y por último se elabora un modelo teórico donde se explica cómo, en circunstancias de conflicto estatal, es una minoría quien crea, organiza y difunde la conciencia nacional.
El valencianismo ha mantenido a lo largo del tiempo una producción cultural dignísima, impregnando numerosos ámbitos de la sociedad a pesar de la presión ambiental contraria, las trabas y la persecución desde el poder. El valencianismo ha sido decisivo como movimiento social y como germen político. La irradiación de la Escola valenciana, la extensa nómina de escritores o músicos, la gran red cívica comprometida con la defensa del patrimonio cultural y natural, la inspiración de los artistas, la acción cultural de base, la pugna por unos medios de comunicación propios, las editoriales y las revistas o la aportación de las Universidades, ha dado consistencia a un pueblo en proceso de despersonalización. Este libro recorre la trayectoria del valencianismo cultural y político a lo largo de medio siglo (a partir de Nosaltres, els valencians, de Joan Fuster y hasta hoy mismo.
La historia de la nación es un campo de estudio con amplias resonancias contemporáneas dado el actual florecimiento por todas partes del nacionalismo. Siendo preciso conocer bien tan importante fenómeno, para ese fin puede sacarse mucho en limpio del análisis de la trayectoria histórica como tales de las actuales naciones. Es así porque lo nacional se desenvuelve actualmente con una pujanza y unos rasgos que recuerdan mucho a la nación y al nacionalismo del siglo XIX. Este es el tema del presente libro, que además se ocupa de la particular experiencia de la Europa del Sur y la América Hispana, dos grandes regiones mundiales que en este sentido hasta ahora no habían sido estudiadas conjuntamente y de las que se aborda tanto la cuestión de la conformación de la nación, como los modos por medios de los cuales el nuevo sujeto colectivo de la vida política fue divulgado desde arriba con la finalidad de popularizarlo. También se incluyen algunas observaciones acerca de cómo fue recibido desde abajo.
El núcleo del discurso independentista es que España es una anomalía histórica aquejada de un pecado original que la convierte en una nación inviable en perpetua deuda con Cataluña. Ese discurso ha sido aceptado de forma acrítica por parte de la clase política española. Según ese discurso, el independentismo es la respuesta natural de la sociedad catalana a esa anomalía española. La tesis de este libro es que la anomalía no es España, sino el nacionalismo, y que la solución a esa anomalía no es menos España, sino más. Este libro identifica los puntos clave que convierten Cataluña en una anomalía en el contexto europeo y propone posibles soluciones para revertir cada uno de ellos.
El 12 de febrero de 2019 doce políticos catalanes tomaron asiento delante de los jueces de la Sala Segunda del Tribunal Supremo. Oriol Junqueras (exvicepresidente de la Generalitat y exconsejero de Economía y Hacienda), Raül Romeva, (exconsejero de Asuntos Exteriores y Relaciones Institucionales), Jordi Turull (exportavoz y exconsejero de Presidencia), Joaquim Forn (exconsejero de Interior), Dolors Bassa (exconsejera de Trabajo y Asuntos Sociales), Santi Vila (exconsejero de Empresa y Conocimiento), Meritxel Borràs (Exconsejera de Gobernación), Carles Mundó (exconsejero de Justicia), Josep Rull (exconsejero de Territorio y Sostenibilidad), Carme Forcadell (expresidenta del parlamento autonómico), Jordi Sànchez (expresidente de la ANC) y Jordi Cuixart (expresidente de Òmnium Cultural) estaban acusados de organizar y sacar adelante el referéndum y la declaración de independencia de octubre de 2017. Otros siete cargos políticos, incluido el expresidente Carles Puigdemont, permanecían fugados. Siete jueces, Manuel Marchena, Antonio del Moral, Luciano Varela, Juan Ramón Berdugo, Andrés Palomo, Ana Ferrer y Andrés Martínez Arrieta, cuatro fiscales, Fidel Cadena, Jaime Moreno, Javier Zaragoza y Consuelo Madrigal, una abogada del Estado, María Seoane, la acusación popular, que ejercía Vox con Javier Ortega Smith y Pedro Fernández, y los abogados de las defensas, Andreu van den Eynde, Jordi Pina, Josep Riba, Javier Melero, Pau Molins, Marina Roig, Mariano Bergés y Olga Arderiu participaron en el drama. Culminación de cuarenta años de traiciones a lo común, el proceso independentista catalán fue la más importante afrenta a la democracia española desde el que en 1982 se produjo el 23-F. Con pasión, con rabia, con dureza y angustia, el autor de este libro siguió su desarrollo vía streaming y publicó en el periódico La Razón unas crónicas entre el reporterismo y la columna, el atestado y el análisis. Una cartografía por capítulos o una guía, altamente subjetiva pero veraz, de un país al borde de la bancarrota sistémica. Sirvan estas páginas como prueba de que las leyes garantizan la libertad de todos frente a la arbitaria tiranía de los poderosos. O por decirlo con John Adams, «Un gobierno de leyes, no de personas».
Les posicions independentistes estan guanyant terreny ràpidament dins el nacionalisme català. Tanmateix, aquesta onada només afecta un terç del país, el nacionalista, i soblida dels dos terços restants. Fins avui els resultats polítics i nacionals daquesta radicalització han estat entre escassos i nuls. A La temptació independentista els autors exposen els riscos daquesta deriva i plantegen la necessitat de concentrar la força del nacionalisme cap a objectius tangibles i abastables per continuar avançant nacionalment, amb el reforçament del país, la cohesió interna i el País Valencià com a prioritats. Cal un nacionalisme autoexigent, amb sentit comú i amb visió històrica tant per afrontar les amenaces com per aprofitar les oportunitats que el futur ens depararà.
El llibre de Daniele Conversi constitueix una introducció comprehensiva als nacionalismes basc i català. Aquests dos moviments tenen molt en comú, però han divergit històricament en les estratègies adoptades per defensar la seva causa. El nacionalisme basc, en el seu vessant militaritzat d'ETA, va prendre el camí de la violència, amb el resultat posterior d'una campanya terrorista de gran incidència. El nacionalisme català, d'altra banda, és més acomodatici i pacífic. Arrelats en cultures molt anteriors a l'estat modern, i units a unes llengües i tradicions que els distingeixen dels seus veïns castellans, els bascos i els catalans han lluitat durant segles per mantenir les seves identitats davant la modernització i l'assimilació promoguda per l'estat. Aquesta assimilació va arribar a la seva forma més extremada sota el franquisme, sobretot en els anys que seguiren la Guerra Civil. Daniele Conversi examina i compara la història, els objectius i els mètodes d'aquests moviments, tenint en compte la influència d'aspectes de la mobilització nacionalista com ara l'elecció de la llengua, la raça o l'ascendència com a valors centrals. D'altra banda, l'autor també té presents les conseqüències de la immigració a gran escala i les causes i els efectes de la violència política.
La centralitat, en joc. Conversa amb cinc veus representatives de partits polítics sobre la recerca de l'hegemonia a Catalunya és el fruit d'un exercici d'aproximació a les interpretacions i estratègies que els diferents actors desenvolupen per situar-se en l'espai polític català. En el marc d'una recomposició i una metamorfosi d'aquest mapa en els últims temps, les veus principals que pugnen per aquest terreny ampli on es forgen les victòries, ens expliquen les seves decisions, les seves anàlisis, les seves valoracions i les seves apostes immediates i de futur. Ferran Pedret (PSC), Marta Rovira (ERC), Artur Mas (PDeCAT), Elisenda Alamany (Catalunya En Comú) i Sonia Sierra (C's) apunten, cadascú des de la seva òptica, les lectures que fan de la realitat i com treballen per aconseguir l'hegemonia política o per evitar quedar en fora de joc. Aquest llibre busca fer-nos preguntes i donar respostes, agafant distància dels titulars efímers i fent una mirada reflexiva sobre d'on venim, on som i cap a on anem en la reconstrucció del mapa polític català i en la conquesta de la centralitat.
"El libro de Augusto es una muy bienvenida crítica a una de las ideologías más destructivas de la modernidad, escrito en un estilo claro y ameno" (Gabriel Andrade) "Creer que una determinada comunidad es una 'nación' afirma el autor de este ensayo tiene que ver más con la fe que con la razón; es una creencia individual que puede ser compartida con otros y que está más cerca del pensamiento religioso que del científico, de ahí la dificultad de intentar rebatirla racionalmente». Roberto Augusto, que rechaza la doctrina nacionalista y también su interpretación de la idea de nación, piensa que "el futuro del nacionalismo es un proceso lento, casi imperceptible, de debilitamiento y decadencia".
Al conmemorarse el 80 aniversario de la proclamación de la Segunda República este libro ofrece una nueva perspectiva del debate político y de los dagmatismos ideológicos que condicionaron una etapa decisiva en la historia de España, previa a la tragedia que significó la Guerra Civil. La edición va acompañada de un impresionante repertorio de fotografías de la época como complemento gráfico del trabajo de investigación histórica que aportan los autores.
¿Es posible definir el valencianismo sin referencias externas? ¿Sin mirar a Cataluña? Joan Fuster, ¿ilumina o confunde a los valencianistas? ¿Qué se puede rescatar de la Declaración de 1918?¿Cómo afecta la inmigración al valencianismo? ¿Por qué se opusieron las bases socialistas cambiar las siglas del PSPV? Éstas son algunas de las cuestiones abordadas en las páginas De este libro, que recoge las aportaciones de varios autores que han respondido a la invitación de Antoni Furió, Gustau Muñoz y Pau Viciano, sus editores. El volumen reivindica la necesidad de repensar el movimiento valencianista ante la posibilidad, que los dos grandes partidos de ámbito estatal ocupen todo el espacio institucional en el País Valenciano. Un reto para los valencianistas dispersos en varias formaciones políticas y movimientos sociales y culturales para intentar articular un discurso adecuado a los tiempos actuales.
Esta obra ofrece una reflexión sobre el papel simbólico que la lengua representa para el nacionalismo y nacionalcatolicismo en la historia de la América colonial y la España moderna. Los españoles, aunque podamos entendernos en una misma lengua, admitimos no sólo que el nuestro es un país plurilingüe, sino que esta característica debe fomentarse. Las concepciones de unos nacionalismos que han considerado sus lenguas - catalán, eusquera y gallego - definitorias de la identidad de sus pueblos han tenido un gran peso en esa actitud. Juan Ramón Lodares enmarca el nacionalismo lingüístico en España dentro del tradicionalismo católico hispánico, inspirado por un canon bíblico, donde el idioma es atributo sagrado, trasunto de la raza y fundamento de la nación. Este fenómeno visible ya en la época medieval, se acabó de forjar en un imperio para el que la Pax Hispánica se fundaba, no en la unidad lingüística, sino en la unidad religiosa lograda según el principio de Pentecostés: «Id y predicad a cada uno en su lengua.» Esta obra presenta un balance sobre cómo se manifestó la dictadura franquista a favor de la lengua española y cuáles son sus concomitancias - tanto en el plano ideológico como en el material - con los proyectos lingüísticos vigentes de los nacionalismos históricos.
Aquesta publicació té per objecte lelaboració dun compendi bàsic que reculli les aportacions principals del pensament catalanista sobre la identitat nacional en el període 1860-1990. Sanalitza levolució del concepte didentitat catalana i els elements que shan considerat conformadors de la catalanitat, amb lobjectiu daproximar-nos a la noció didentitat nacional, des de la perspectiva teòrica i, amb especial atenció, a la importància del fet migratori.
Contrariamente a muchas creencias populares e incluso académicas, el nacionalismo no tiene unas raíces demasiado profundas en la psicología humana. Aunque se presente como una fuerza antigua, oculta y aletargada, el nacionalismo no es sino una consecuencia de la modernidad; y si bien aprovecha la riqueza cultural heredada históricamente, las condiciones de su despliegue son las sociedades caracterizadas por la búsqueda de la riqueza y el crecimiento económico, la innovación tecnológica, la movilidad ocupacional, la alfabetización generalizada y un sistema educativo global protegido por un estado. Apoyándose en distintas disciplinas -filosofía, sociología, historia intelectual y antropología social- Gellner escribió una interpretación del nacionalismo que se ha convertido en un clásico imprescindible para comprender este fenómeno. La presente edición incluye un estudio introductorio de John Breuilly, en el que se analizan los argumentos de Gellner y se examinan los cambios que se han producido en el ámbito del nacionalismo en las dos últimas décadas.
Este libro sobre el nacionalismo trata de encontrar una respuesta adecuada a dos cuestiones fundamentales: cuándo y en qué contexto surgen la nación y el nacionalismo y cuáles son los factores más sobresalientes que incitan su aparición o, más concretamente, en qué circunstancias se generan y quienes los impulsan. Para contestar a estas preguntas el libro se divide en tres partes: en la primera se analizan los procesos históricos más significativos en la aparición de la nación y el nacionalismo; en la segunda se estudia su composición estructural, es decir su ideología y los movimientos políticos-sociales, y por último se elabora un modelo teórico donde se explica cómo, en circunstancias de conflicto estatal, es una minoría quien crea, organiza y difunde la conciencia nacional.
El valencianismo ha mantenido a lo largo del tiempo una producción cultural dignísima, impregnando numerosos ámbitos de la sociedad a pesar de la presión ambiental contraria, las trabas y la persecución desde el poder. El valencianismo ha sido decisivo como movimiento social y como germen político. La irradiación de la Escola valenciana, la extensa nómina de escritores o músicos, la gran red cívica comprometida con la defensa del patrimonio cultural y natural, la inspiración de los artistas, la acción cultural de base, la pugna por unos medios de comunicación propios, las editoriales y las revistas o la aportación de las Universidades, ha dado consistencia a un pueblo en proceso de despersonalización. Este libro recorre la trayectoria del valencianismo cultural y político a lo largo de medio siglo (a partir de Nosaltres, els valencians, de Joan Fuster y hasta hoy mismo.
La historia de la nación es un campo de estudio con amplias resonancias contemporáneas dado el actual florecimiento por todas partes del nacionalismo. Siendo preciso conocer bien tan importante fenómeno, para ese fin puede sacarse mucho en limpio del análisis de la trayectoria histórica como tales de las actuales naciones. Es así porque lo nacional se desenvuelve actualmente con una pujanza y unos rasgos que recuerdan mucho a la nación y al nacionalismo del siglo XIX. Este es el tema del presente libro, que además se ocupa de la particular experiencia de la Europa del Sur y la América Hispana, dos grandes regiones mundiales que en este sentido hasta ahora no habían sido estudiadas conjuntamente y de las que se aborda tanto la cuestión de la conformación de la nación, como los modos por medios de los cuales el nuevo sujeto colectivo de la vida política fue divulgado desde arriba con la finalidad de popularizarlo. También se incluyen algunas observaciones acerca de cómo fue recibido desde abajo.
El núcleo del discurso independentista es que España es una anomalía histórica aquejada de un pecado original que la convierte en una nación inviable en perpetua deuda con Cataluña. Ese discurso ha sido aceptado de forma acrítica por parte de la clase política española. Según ese discurso, el independentismo es la respuesta natural de la sociedad catalana a esa anomalía española. La tesis de este libro es que la anomalía no es España, sino el nacionalismo, y que la solución a esa anomalía no es menos España, sino más. Este libro identifica los puntos clave que convierten Cataluña en una anomalía en el contexto europeo y propone posibles soluciones para revertir cada uno de ellos.
El 12 de febrero de 2019 doce políticos catalanes tomaron asiento delante de los jueces de la Sala Segunda del Tribunal Supremo. Oriol Junqueras (exvicepresidente de la Generalitat y exconsejero de Economía y Hacienda), Raül Romeva, (exconsejero de Asuntos Exteriores y Relaciones Institucionales), Jordi Turull (exportavoz y exconsejero de Presidencia), Joaquim Forn (exconsejero de Interior), Dolors Bassa (exconsejera de Trabajo y Asuntos Sociales), Santi Vila (exconsejero de Empresa y Conocimiento), Meritxel Borràs (Exconsejera de Gobernación), Carles Mundó (exconsejero de Justicia), Josep Rull (exconsejero de Territorio y Sostenibilidad), Carme Forcadell (expresidenta del parlamento autonómico), Jordi Sànchez (expresidente de la ANC) y Jordi Cuixart (expresidente de Òmnium Cultural) estaban acusados de organizar y sacar adelante el referéndum y la declaración de independencia de octubre de 2017. Otros siete cargos políticos, incluido el expresidente Carles Puigdemont, permanecían fugados. Siete jueces, Manuel Marchena, Antonio del Moral, Luciano Varela, Juan Ramón Berdugo, Andrés Palomo, Ana Ferrer y Andrés Martínez Arrieta, cuatro fiscales, Fidel Cadena, Jaime Moreno, Javier Zaragoza y Consuelo Madrigal, una abogada del Estado, María Seoane, la acusación popular, que ejercía Vox con Javier Ortega Smith y Pedro Fernández, y los abogados de las defensas, Andreu van den Eynde, Jordi Pina, Josep Riba, Javier Melero, Pau Molins, Marina Roig, Mariano Bergés y Olga Arderiu participaron en el drama. Culminación de cuarenta años de traiciones a lo común, el proceso independentista catalán fue la más importante afrenta a la democracia española desde el que en 1982 se produjo el 23-F. Con pasión, con rabia, con dureza y angustia, el autor de este libro siguió su desarrollo vía streaming y publicó en el periódico La Razón unas crónicas entre el reporterismo y la columna, el atestado y el análisis. Una cartografía por capítulos o una guía, altamente subjetiva pero veraz, de un país al borde de la bancarrota sistémica. Sirvan estas páginas como prueba de que las leyes garantizan la libertad de todos frente a la arbitaria tiranía de los poderosos. O por decirlo con John Adams, «Un gobierno de leyes, no de personas».
Les posicions independentistes estan guanyant terreny ràpidament dins el nacionalisme català. Tanmateix, aquesta onada només afecta un terç del país, el nacionalista, i soblida dels dos terços restants. Fins avui els resultats polítics i nacionals daquesta radicalització han estat entre escassos i nuls. A La temptació independentista els autors exposen els riscos daquesta deriva i plantegen la necessitat de concentrar la força del nacionalisme cap a objectius tangibles i abastables per continuar avançant nacionalment, amb el reforçament del país, la cohesió interna i el País Valencià com a prioritats. Cal un nacionalisme autoexigent, amb sentit comú i amb visió històrica tant per afrontar les amenaces com per aprofitar les oportunitats que el futur ens depararà.
El llibre de Daniele Conversi constitueix una introducció comprehensiva als nacionalismes basc i català. Aquests dos moviments tenen molt en comú, però han divergit històricament en les estratègies adoptades per defensar la seva causa. El nacionalisme basc, en el seu vessant militaritzat d'ETA, va prendre el camí de la violència, amb el resultat posterior d'una campanya terrorista de gran incidència. El nacionalisme català, d'altra banda, és més acomodatici i pacífic. Arrelats en cultures molt anteriors a l'estat modern, i units a unes llengües i tradicions que els distingeixen dels seus veïns castellans, els bascos i els catalans han lluitat durant segles per mantenir les seves identitats davant la modernització i l'assimilació promoguda per l'estat. Aquesta assimilació va arribar a la seva forma més extremada sota el franquisme, sobretot en els anys que seguiren la Guerra Civil. Daniele Conversi examina i compara la història, els objectius i els mètodes d'aquests moviments, tenint en compte la influència d'aspectes de la mobilització nacionalista com ara l'elecció de la llengua, la raça o l'ascendència com a valors centrals. D'altra banda, l'autor també té presents les conseqüències de la immigració a gran escala i les causes i els efectes de la violència política.
La centralitat, en joc. Conversa amb cinc veus representatives de partits polítics sobre la recerca de l'hegemonia a Catalunya és el fruit d'un exercici d'aproximació a les interpretacions i estratègies que els diferents actors desenvolupen per situar-se en l'espai polític català. En el marc d'una recomposició i una metamorfosi d'aquest mapa en els últims temps, les veus principals que pugnen per aquest terreny ampli on es forgen les victòries, ens expliquen les seves decisions, les seves anàlisis, les seves valoracions i les seves apostes immediates i de futur. Ferran Pedret (PSC), Marta Rovira (ERC), Artur Mas (PDeCAT), Elisenda Alamany (Catalunya En Comú) i Sonia Sierra (C's) apunten, cadascú des de la seva òptica, les lectures que fan de la realitat i com treballen per aconseguir l'hegemonia política o per evitar quedar en fora de joc. Aquest llibre busca fer-nos preguntes i donar respostes, agafant distància dels titulars efímers i fent una mirada reflexiva sobre d'on venim, on som i cap a on anem en la reconstrucció del mapa polític català i en la conquesta de la centralitat.
"El libro de Augusto es una muy bienvenida crítica a una de las ideologías más destructivas de la modernidad, escrito en un estilo claro y ameno" (Gabriel Andrade) "Creer que una determinada comunidad es una 'nación' afirma el autor de este ensayo tiene que ver más con la fe que con la razón; es una creencia individual que puede ser compartida con otros y que está más cerca del pensamiento religioso que del científico, de ahí la dificultad de intentar rebatirla racionalmente». Roberto Augusto, que rechaza la doctrina nacionalista y también su interpretación de la idea de nación, piensa que "el futuro del nacionalismo es un proceso lento, casi imperceptible, de debilitamiento y decadencia".
Al conmemorarse el 80 aniversario de la proclamación de la Segunda República este libro ofrece una nueva perspectiva del debate político y de los dagmatismos ideológicos que condicionaron una etapa decisiva en la historia de España, previa a la tragedia que significó la Guerra Civil. La edición va acompañada de un impresionante repertorio de fotografías de la época como complemento gráfico del trabajo de investigación histórica que aportan los autores.
¿Es posible definir el valencianismo sin referencias externas? ¿Sin mirar a Cataluña? Joan Fuster, ¿ilumina o confunde a los valencianistas? ¿Qué se puede rescatar de la Declaración de 1918?¿Cómo afecta la inmigración al valencianismo? ¿Por qué se opusieron las bases socialistas cambiar las siglas del PSPV? Éstas son algunas de las cuestiones abordadas en las páginas De este libro, que recoge las aportaciones de varios autores que han respondido a la invitación de Antoni Furió, Gustau Muñoz y Pau Viciano, sus editores. El volumen reivindica la necesidad de repensar el movimiento valencianista ante la posibilidad, que los dos grandes partidos de ámbito estatal ocupen todo el espacio institucional en el País Valenciano. Un reto para los valencianistas dispersos en varias formaciones políticas y movimientos sociales y culturales para intentar articular un discurso adecuado a los tiempos actuales.
Esta obra ofrece una reflexión sobre el papel simbólico que la lengua representa para el nacionalismo y nacionalcatolicismo en la historia de la América colonial y la España moderna. Los españoles, aunque podamos entendernos en una misma lengua, admitimos no sólo que el nuestro es un país plurilingüe, sino que esta característica debe fomentarse. Las concepciones de unos nacionalismos que han considerado sus lenguas - catalán, eusquera y gallego - definitorias de la identidad de sus pueblos han tenido un gran peso en esa actitud. Juan Ramón Lodares enmarca el nacionalismo lingüístico en España dentro del tradicionalismo católico hispánico, inspirado por un canon bíblico, donde el idioma es atributo sagrado, trasunto de la raza y fundamento de la nación. Este fenómeno visible ya en la época medieval, se acabó de forjar en un imperio para el que la Pax Hispánica se fundaba, no en la unidad lingüística, sino en la unidad religiosa lograda según el principio de Pentecostés: «Id y predicad a cada uno en su lengua.» Esta obra presenta un balance sobre cómo se manifestó la dictadura franquista a favor de la lengua española y cuáles son sus concomitancias - tanto en el plano ideológico como en el material - con los proyectos lingüísticos vigentes de los nacionalismos históricos.