Assassin's Creed Odyssey lleva a los jugadores a un viaje épico en la Edad de Oro de la antigua Grecia. Este libro muestra cientos de imágenes nunca antes vistas de los estudios de arte de Ubisoft, incluyendo bocetos, arte conceptual, hermosas ilustraciones completamente renderizadas, además de comentarios de los artistas para dar una idea del proceso de construcción del mundo. La antigua Grecia y sus diversos paisajes cobran vida en Assassin's Creed Odyssey. Desde las imponentes estatuas de mármol y los templos intrincadamente decorados que personifican las bulliciosas ciudades de la época hasta las épicas montañas cubiertas de nieve y los inmensos mares de color azul zafiro. Y recorriendo la tierra y el mar está nuestro héroe, en una misión para reunir a su familia.
EDICIÓN ESPECIAL ENCUADERNADA EN TELA " Los pilares de Cthulhu " reúne en orden cronológico todos los cuentos en los que, según August Derleth, H. P. Lovecraft configuró el extraño, espeluznante y primordial universo que le ha valido la fama y el universal reconocimiento del lector moderno. Completarían este panorama otros tres relatos (novelas o " nouvelles " en puridad) que por razones de espacio no han podido incluirse en el presente volumen, pero que el lector puede encontrar sin dificultad en la colección El libro de bolsillo de Alianza Editorial: " El caso de Charles Dexter " Ward, «El susurrador en la oscuridad» (incluido en el volumen " El horror de Dunwich " ) y «En las montañas de la locura» (incluido en el volumen de este mismo título).
Otoño de 1876. Ken Parker forma parte de una cuadrilla de cazadores en las escarpadas montañas de Montana. Inesperadamente, recibe la visita de una corresponsal británica empeñada en escribir un reportaje sobre la caza de pieles y, una vez más, la aventura florece en el entorno más desolado. A continuación, Parker visita el Canadá occidental y se embarca en un enredo de sangre, amistad y naipes. Este volumen contiene los episodios 33 y 34 de la serie original, publicados en septiembre y octubre de 1980, respectivamente. Escritos por Giancarlo Berardi (Julia) y por Maurizio Mantero, y dibujados por Giorgio Trevisan (Sherlock Holmes) y Bruno Marrafa (Mister No), estos episodios nos devuelven al trampero más atípico, poético y sentimental del Salvaje Oeste.
De los autores: Profesor Jordi Estapé: Presidente de PETHEMA (Programa para el estudio de las Hemopatías malignas) (1972-1993); Primer catedrático de Oncología en España (1982 a 2000); Experto en Cáncer por la OMS (1983-1987); Experto del Programa ?Europa contra el cáncer? de la UE (1986-2000); Presidente de la Escuela Europea de Oncología (ESO) Ámbito Ibérico (1992-2002); Catedrático Emérito de la Universidad de Barcelona; Director Científico de FEFOC y EIO. Doctora Tania Estapé: Especialista en Psicologia Clínica y Psicoterapeuta, Doctora en Psicologia. Responsable del área de Psicooncologia de la Fundación FEFOC. Co-directora del Máster en Psico-oncología de la Universidad de Barcelona. Es consultora de la Universitat Oberta de Catalunya y profesora colaboradora de la Fundació Universitària del Bages. Los beneficions destinados a la Fundación FEFOC FEFOC (Fundación para la Educación y Formación en Cáncer). Fundada en 1996. Prioridades en cáncer de mama, de próstata, cáncer en los mayores y en los peajes que pagan los/las pacientes por el trata- miento oncológico. Preparando cuerpo y mente: así es cómo los escaladores consiguen subir a montañas imposibles de acceder para la mayoría de los humanos. En este libro, el profesor Estapé nos proporciona las claves para reforzar nuestro cuerpo y nuestra mente con el objetivo de superar las dificultades que se presentan a lo largo de toda una vida. Escrito desde la sensibilidad personal y el dominio de su profesión que caracterizan al profesor Estapé, este libro resume, por medio de sencillas preguntas y respuestas, su experiencia de 40 años al máximo nivel en una de las especialidades más sensibles de la Medicina moderna, la Oncología. La doctora Tania Estapé nos guiará también en la fase final de este proceso, donde es esencial la continuidad, la disciplina y el compromiso con nuestra preparación física y psicológica. Ambos nos ofrecen en este libro una guía extraordinaria para aprovechar al máximo nuestras potencialidades físicas y psicológicas con el fin de que alcancemos cualquier cima que nos propongamos
Elemento esencial de toda vida, así como materia purificadora y ritual desde tiempos inmemoriales, el agua adquiere en el islam la más rica y profunda presencia en los ámbitos cotidiano, teológico y artístico. Que el islam sea una de las grandes civilizaciones del agua se debe al íntimo contacto que muchos de sus pueblos tuvieron, y tienen, con el desierto y los oasis, lo que les hizo valorarla y sacralizarla con especial intensidad, pero también a ser herederos de las antiguas civilizaciones mesorientales vinculadas a importantes ríos, presas y montañas, y a las muchas rutas marinas y terrestres que surcaron en sus viajes de peregrinación, comercio y exploración. Elemento imprescindible en los rituales personales y colectivos de los musulmanes y concepto coránico fundamental unido a las imágenes del vergel, el edén y el paraíso, desde la teología hasta la filosofía de inspiración grecolatina, pasando por la física, el urbanismo, la medicina y la mística, así como por la literatura, la poesía, la arquitectura y las artes visuales, la huella del agua es perceptible incluso en la actualidad a través de los más variados registros artísticos o filosóficos. En este libro se estudian los conceptos teológicos, filosóficos, literarios y artísticos relativos al agua en la cultura árabo-islámica clásica y, particularmente, en la época de al-Ándalus. Además de un detallado análisis de textos árabes clásicos, se interpretan una amplia gama de imágenes visuales y arquitectónicas que tienen que ver con los paradigmas de las aguas, el vergel y el buen lugar paradisiaco. El libro incluye una cincuentena de ilustraciones comentadas, que, al igual que el texto, se acercan también a la modernidad árabe, es decir, muestran cómo algunos poetas y artistas árabes actuales asumen su pasado simbólico y cultural, lo renuevan o establecen rupturas con él. An essential element of all life, as well as a cleansing and ritual substance since time immemorial, in Islam water acquires its richest and most profound presence in the everyday, theological, artistic and philosophical realms. The fact that Islam is one of the great water civilizations is due to the intimate contact that many of its peoples had, and still have, with the desert and the oases, which made them value and sanctify it with particular fervour; also to the fact that they were the heirs to the ancient middle-Eastern civilizations linked to important rivers, dams and mountains; and due, too, to the manifold routes they covered by land and sea in their journeys of pilgrimage, trade and exploration. An indispensable element in the personal and collective rituals of Muslims, and a fundamental Koranic concept bound up with images of the garden, Eden and Paradise, from theology to philosophy inspired by the Graeco- Romans, passing through physics, town planning, medicine and mysticism, as well as literature, poetry, architecture and the visual arts, the influence of water is even now visible in the most varied literary, poetic, philosophical and artistic records. This book looks at the theological, philosophical, literary and artistic concepts relating to water in classical Arabic- Islamic culture, and particularly in the time of al-Andalus. As well as a detailed analysis of classical Arabic texts, it interprets a wide range of visual and architectural images concerned with the paradigms of water, gardens and the ideal place of Paradise. The book includes a great number of illustrations with comments, which, like the text, bring us up to contemporary Arabic times, and show how some present-day Arabic artists and poets come to terms with their symbolic and cultural past, renewing it or breaking away from it.
Laura Cela, una estudiante de medicina, recibe un misterioso maletín que su familia ha conservado desde el final de la Segunda Guerra Mundial. ¿Qué secretos capaces de cambiar el curso de una guerra oculta ese maletín que también buscan terroristas islámicos, grupos neonazis y policías de varios países? ¿Acaso los mismos secretos que se llevaron consigo los nazis que huyeron del búnker de Hitler? Runas mágicas, códigos cifrados del almirante Canaris y partituras de Wagner son las claves que la arrastrarán a una aventura de final impredecible, desde la Barcelona de hoy en día hasta la selva brasileña o las remotas regiones de la Patagonia, pero también a las montañas de Afganistán o el castillo de las SS en Welwelsburg. Basada en hechos reales ?y no siempre divulgados?, Eitan Melnick ha escrito un thriller trepidante, rebosante de acción y aventuras, pero que también hace un recorrido por algunos de los secretos mejor guardados del cruel siglo XX.
EL GRUPO MILITAR DE ALTA MONTAÑA Fue creado en 1985. La EMMOE (Escuela Militar de Montaña y Operaciones Especiales) es el órgano de coordinación y gestión que lo apoya y sostiene. El director del centro es quien ejerce SU su jefatura. Sus componentes son seleccionados entre oficiales, suboficiales y tropa que acrediten un óptimo rendimiento en su historial montañero. Sus objetivos son: Ser un aliciente para los profesionales en el mundo de la montaña. Ser un referente dentro de las Fuerzas Armadas. Experimentar equipos, materiales y raciones para su aplicación en el ámbito militar y civil. Colaborar, en sus expediciones, como banco de pruebas para proyectos y estudios de toda índole: medicina deportiva, dinámicas de grupos, biomedicina, alteraciones del aparato ocular, estudios de mitología orientados a la prevención de aludes etc. Realizar expediciones a las cordilleras mas altas del planeta y asumir retos cada vez más importantes y difíciles, conformando así un grupo de montaña muy potente v con muchos éxitos en sus metas. Entre sus retos culminados, cabe destacar el "Proyecto de las siete cimas?, eligiendo la más alta de cada continente: Everest (Asia), Pico Vinson (Antártida), Elbrús (Europa), Kilimanjaro (África), Aconcagua(Sudamérica), Pirámide Casrstensz (Indonesia) y McKinlev (América del Nortel; así como el de "los tres polos? lNorte, Sur y Everest). Habitualmente colabora con organismos como la Federación Española de Deportes de Montaña y Escalada (FEDMEJ, el programa de Televisión Española ?Al filo de lo imposible", la Organización Nacional de ciegos Españoles (ONCE) y otras asociaciones de discapacitados (Montañas sin barreras, Medio Natural y Discapacidad).
La ciencia no puede explicarlo, pero se ha comprobado que aquellos enfermos a quienes se les dedican plegarias y oraciones suelen sanar más rápido que quienes no las reciben. Esto es mucho más que un mero acto de fe: la mente humana, profundamente unida con el alma, es capaz de curar al cuerpo incluso de las dolencias para las que la Medicina moderna no tiene remedio. Pensando en el inmenso poder curativo de las oraciones, hemos reunido, en este volumen, los más hermosos salmos y las más sublimes oraciones para que una persona enferma recupere la salud. Este libro no solamente le ayudará a sanarse a sí mismo y a sus seres queridos, sino que constituye una lectura reconfortante, un auténtico alimento para el espíritu y una expresión viva de que la fe, en realidad, sí puede mover montañas.
Pocas personaspiensan de la vida como un experimento creativo - pero eso es exactamente loque es. Pocas personas hacen suficiente pensamiento abstracto comopara crear nuevas ideas - pero las ideas están buscando nacer en nuestrasmentes, y las nuevas ideas son esenciales para una vida sana. De esto trata estaobra: las ideas ... símbolos para ayudar a cambiar las condiciones de nuestrasvidas, para manejar nuestros inconvenientes, mejorar nuestras actitudesmentales, ser más felices, más sanos, más ricos, tal vez incluso hasta mássabios, y sin duda más positivos y productivos. Sí esta"ciencia de la mente" es más que un pensamiento. Es inteligencia, conpensamiento bien dirigido, es lo que nos ofrecerá todo lo que necesitemos paralograr nuestros objetivos. En nosotros, lo flexible, lo creativo, el poder delogro será ilimitado. Podremos mover montañas con nuestra inerciamental. Podremos ponernos sanos, felices, con paz mental, estarlibres del miedo, de la tristeza, de la duda y de toda frustración, alcanzando amar libremente con todas sus bendiciones. Se trata de unaobra con buena finalidad, para todos aquellos que necesiten o creannecesitar de algunas ideas nuevas para una vida más rica, que quieran alcanzarla pasión por lo que hay que hacer, y que quieran descubrir una habilidadviable para lograr vivir con más entusiasmo gozoso. Cuandoadquiramos la suficiente conciencia de reconocer que nosotros somos hijos deDios, y siendo que ?l es solo Amor, por lo tanto todos nosotros lo somos,recién entonces, Amor será todo y lo único que tendremos para dar en la vida. El poder estará siempre en el buen uso, denuestras mentes y emociones. Daniel Maitland Doctor enPsicoterapia, Metafísica y Medicina CuánticaConsejero de Vida Teocéntrico (Life-Coach) E-mail: [email protected]
En la China de 1958, Wen y Kajun, jóvenes estudiantes de medicina, deciden casarse. Pero en seguida Kajun se alista como médico en el Ejército Popular de Liberación de Mao y es destinado al Tibet. Antes de cumplirse los cien días de la boda, Wen recibe la notificación de la muerte de Kajun, sin especificar bajo qué circunstancias y sin haberse hallado el cuerpo. Incapaz de dar crédito a la noticia, Wen se alista como médico militar y parte al Tibet en busca de noticias sobre su marido. Allí se sumerge en un mundo para el que no estaba preparada, pero la determinación de encontrar a Kajun la impulsa a seguir adelante incluso cuando, al separarse de su regimiento, se pierde en la montañas del Tibet y es acogida por unos nómadas. Durante treinta apasionantes años de vida errante, Wen descubrirá las costumbres y rituales de una cultura extraña dedicada a la religión, una vida a menudo desconcertante en la que las mujeres pueden tener varios maridos, la costura es un oficio de hombres y los forasteros no pueden tocar objetos religiosos. Tras años de aprendizaje, de descubrimiento y de transformación personal, Wen dará con un eremita que solía contar la historia de un médico chino que, años atrás, puso fin a las hostilidades entre chinos y tibetanos, pagando por ello un precio muy alto.
En sus anteriores obras, Ciencia y Técnica en el antiguo mundo romano (Cultivalibros, 2010) y Ciencia y Técnica en el antiguo mundo griego (Cultivalibros, 2011), el autor nos presentó cómo estas dos grandes culturas clásicas se preocuparon, muy especialmente, bien por lo técnico, caso de Roma, bien por el conocimiento científico puro, caso de Grecia. Ahora, en el presente texto, el autor nos ofrece la visión de cómo el anterior mundo egipcio abrió la puerta que luego permitiría sentar las bases de ambas áreas del conocimiento. Y es que la herencia cultural que le debemos al Antiguo Egipto, aspecto éste a veces injustamente olvidado, fue enorme, abarcando campos que van desde la medicina hasta la matemática, pasando por la astronomía o la química, y sin obviar la arquitectura, el alfabeto e incluso la filosofía. Para ello, a lo largo de esta obra sobre la Ciencia y la Técnica en el Antiguo Egipto, veremos no sólo los logros constructivos que representan sus enormes pirámides, sus fastuosos templos y las lujosas tumbas excavadas en las montañas, sino su curiosa forma de hacer operaciones matemáticas, el calendario solar del que deriva el nuestro actual, el aprovechamiento químico de todo tipo de sustancias, su avanzada medicina y, como no, su compleja técnica de momificación, todo ello salpicado con anécdotas y curiosidades socioculturales de esta apasionante civilización.
En 1953, dos jóvenes y desconocidos científicos provocaron una revolución mundial. Estudiando el ADN por indicaciones de la naturaleza de los genes, James Watson y Francis Crick dedujeron su composición molecular, dos cadenas entrelazadas en forma de espiral en una hélice doble e inmediatamente se dieron cuenta de que su estructura implicaba el modo en cómo los genes se copiaban y pasaban de una generación a otra. Su observación ha tenido consecuencias extraordinarias. El descubrimiento de un código genético compartido por todos los seres vivos y la comprensión de que ese código se traduce en proteínas. La capacidad de alterar la composición genética de un organismo. El reconocimiento de que enfermedades como el cáncer empiezan por un error en los genes. Las bases de una industria biotecnológica y los medios para clonar plantas y animales. Un principio en la catalogación de los genes humanos. Y la ténue luz para un nuevo tipo de medicina que utiliza el ADN terapéuticamente. En medio de este proceso, su investigador Jim Watson ha estado infatigable. Principal arquitecto y visionario de la nueva biología, ganador del Premio Nobel a los 34 años y autor de un best seller a los 40 (The Double Helix) tuvo la autoridad, el instinto y el coraje de asumir un destacado papel de comentarista sobre la marcha de la ciencia del ADN y sobre sus implicaciones en la sociedad. En ensayos para publicaciones importantes y menores, y en conferencias alrededor del mundo, explicó lo que eran, en efecto, mensajes desde la primera línea de la revolución. Abierto y brillante en sus ideas y en sus opiniones, una selección de ellas se ha recogido por primera vez en este volumen. Su resonancia con los titulares de hoy en día es impresionante. Relacionado con el interés público sobre las montañas de comida modificada genéticamente, aquí tenemos la saludable advertencia de Watson desde una era anterior a la ansiedad por el ADN, que las restricciones en investigaciones potencialmente valiosas son solamente justificables si hay claras evidencias de un posible perjuicio. Comentando la guerra al cáncer en los años 70, Watson nos advierte que el liderazgo efectivo de iniciativas de investigación financiadas públicamente, como la conocida búsqueda de una vacuna contra el sida, reclama la valentía suficiente para dar apoyo a nuevas ideas que sean esperanzadoras aunque arriesgadas, y podar todo lo que no sea lo mejor. Y como primer director del «Proyecto Genoma Humano» -que ahora se está acercando a su clímax- admite los pasados males de la eugenesia pero aboga ferozmente por la necesidad de equilibrar potenciales abusos de los datos genéticos con los beneficios abrumadores de un ataque racional a las raíces de la enfermedad. Estas piezas combativas se mezclan con simpáticas notas biográficas de distinguidos colegas.
Este libro fue escrito en 1870, poco tiempo después de que Muir se instalase en Yosemite, su ´paraíso recobrado´. El texto refleja el profundo amor que el autor sentía por estas montañas, según sus palabras ´sagradas como el Sinaí´.
Mi pueblo siempre había vivido en armonía con la naturaleza, pues la tierra era nuestra madre. Nuestros dominios se extendían al norte hasta las grandes montañas y al sur llegando al gran río. Eso era todo lo que conocíamos, ninguno de nosotros cruzó jamás más allá. Mi abuelo me cuenta historias de nuestro pueblo cuando por las noches nos sentamos al calor de la hoguera. Contaba que nuestros ancestros tuvieron que cruzar las cumbres nevadas de las altas montañas, pues eran nómadas que caminaban sin rumbo fijo, viviendo de lo que encontraban por el camino. Al llegar a este precioso lugar un sueño les reveló la forma de cultivar la tierra. Ahora disponíamos de alimentos de sobra y no era necesario continuar vagando. Nuestra dieta era principalmente vegetariana únicamente en las épocas de escasez; en los inviernos más duros recurríamos a la caza. Todos los seres vivos del bosque eran parte de nuestra familia, así que intentábamos intervenir lo menos posible, dejando que la madre naturaleza hiciese su labor.
El Homo Heidelbergensis fue una especie humana que apareció sobre la Tierra hace más de 600.000 años y permaneció en ella hasta hace 250.000 años, en la edad Ioniense, a mediados de la época del Pleistoceno Medio. Eran homínidos altos de 1,80 m de altura, muy fuertes que podrían llegar a los 100-105 kilos de peso con cráneos de hasta 1350 cm3, muy aplanados, con mandíbulas salientes y con gran abertura nasal, adaptadas al frío. Aparecieron sus fósiles en Mauer, cerca de Heidelberg en Alemania y de ahí su nombre. Es el antepasado directo del Homo de Neandertal en Europa. También se encontraron fósiles de esta especie en Steinheim (Alemania), Swascombe (Inglaterra) y en la Sima de los Huesos ubicada en la sierra de Atapuerca, Burgos (España). El Homo Heildelbergensis está catalogado como que existió entre el Homo Antecessor y el Homo Neanderthalensis y por eso se ha hecho una referencia a ellos para situarlos en el tiempo en que vivieron. El Homo Neanderthalensis, objeto de esta semblanza de la Historia, vivió en Europa durante el periodo 250.000 al 21.430 años a.C. y se cree, por los restos encontrados que, los últimos miembros de esta especie humana vivieron en España, en las montañas de Asturias y Cantabria, aunque también estuvieron en el Centro de la Península Ibérica, en Valencia, Málaga, Campo de Gibraltar, Portugal y finalmente en Granada, entre otros muchos lugares, desapareciendo del registro fósil hacia el año 21.430 a.C. en el sur de la Península Ibérica según el polen recogido en la cueva de La Carihuela, El Pinar(Granada). Eran individuos corpulentos, más bien bajos, ya que no superaban el 1,65 m de altura, con piernas y brazos más cortos que el hombre actual; nariz muy ancha y grande para respirar bien y aguantar mejor los fríos de las glaciaciones que sucedieron durante ese período en Europa; la boca la utilizaban como una herramienta más para trabajar las pieles y roer la madera para tallarla y hacer sus instrumentos primitivos. Eran hombres muy fuertes que, cazaban animales grandes, como los mamuts, bisontes, renos, bueyes almizcleros, rinocerontes lanudos, ciervos, osos, jabalíes e incluso lobos, llevándose de todos ellos solo las partes más nutritivas, como cabezas, extremidades, vísceras y costados y también los tendones largos y las pieles. Eran seres carroñeros, al principio, robándoles las presas a los depredadores e incluso en los periodos fríos y por la escasez de alimentos, en algunos momentos y acuciados por el hambre se comían los cadáveres de sus congéneres y también para adquirir, según sus creencias, la fuerza del fallecido y sus habilidades en la caza. Parece ser que, los neandertales tenían sentimientos, memoria cognitiva y enterraban a los muertos y también ayudaban a los heridos y discapacitados para la caza, alimentándolos y cuidando de ellos. El enterramiento de sus muertos se llevaba a cabo colocándoles en estado fetal, cortándoles la cabeza y dejándoles junto a la misma un cervatillo u otro animal pequeño para que se alimentara en su viaje al más allá. Los neandertales fabricaron elaboradas herramientas de piedra que les servían para descuartizar los animales, encender el fuego y fabricar otros objetos de uso diario, como eran las hachas de mano, raspadores, cuchillos de piedra y puntas de lanzas, entre otros. También trabajaron el hueso de los animales que cazaban, fabricando instrumentos musicales, pendientes y otros adornos personales. Los neandertales eran nómadas que, se desplazan en grupos de 20 a 30 individuos y lo hacían de un sitio para otro, dependiendo de la climatología, siguiendo a los animales y recolectando los frutos que daba la tierra en cualquier estación, aunque en ocasiones permanecían en un mismo lugar por espacios prolongados siempre que no les faltara la comida. Vivian en grutas, abrigos rocosos o simplemente al aire libre con climas de bonanza, en chozas fabricadas por ellos con pieles, palos flexibles, ramas secas en el techo y colmillos de mamuts para que sirviera de contrapeso y así evitar que fueran empujadas o levantadas por el viento. Las cuevas les servían de vivienda en su parte de la entrada, en donde comían y dormían y en el interior de las mismas pintaban en sus paredes y celebraban sus ritos religiosos a la luz de las antorchas. Ha quedado demostrado, por las pruebas de genética, que el hombre moderno tiene del 1 al 4 por 100 de herencia genética adquirida del Hombre de Neandertal, desconociéndose, por ahora, el motivo real por el que desaparecieron. Los científicos no se ponen de acuerdo, ya que unos opinan que fue por guerras y competencia con el Homo Sapiens arcaico, o sea, Hombre de Cromañón que, estaba dotado de otra inteligencia y más adaptado, pero también hay otros que opinan que no desapareció, si no que se mezcló y fundió con el Homo Sapiens, prevaleciendo éstos por ser más numerosos y de ahí ese porcentaje de material genético que posee actualmente el hombre moderno. ¿Cuántas veces nos hemos cruzado por la calle con personas, posiblemente, con una carga superior de este material genético que, por sus características físicas nos recuerdan a estos seres humanos, ancestros nuestros que, poblaron el planeta, viviendo en Europa, Oriente Medio y parte de Asia durante un largo periodo de tiempo? Sea como fuere, se ha pretendido con esta semblanza, haciendo un viaje en el tiempo, retrocediendo 40.000 años y coincidiendo con la lª migración del Homo Sapiens a Europa del Este, procedente de Asia Central, acercarnos un poco más a la vida y costumbres de nuestros antepasados, los Neandertales, con los que convivió el Homo Sapiens durante un periodo entre 15.000 y 10.000 años, habiéndose hallado sus últimos vestigios de fósiles, herramientas y útiles en los lugares excavados en la Península Ibérica, a la que fueron empujados por los hielos procedentes del norte de Europa, provocados por el Würm y de los cuales cada día sabemos más, ya que su importancia radica no solamente en el hecho de saber cómo eran, sino, lo más importante para el hombre actual: ¿Por qué desaparecieron? ¿Cuál fue el motivo concreto y si esa causa nos puede afectar a los humanos actuales?