Recursos pastorales para facilitar las celebraciones eucarísticas del Tiempo Ordinario (Ciclo C, del 30 de junio al 8 de septiembre de 2019): lecturas y exégesis, homilías, lectura familiar del evangelio, moniciones, oraciones... Además, se incluye una sección de recursos pastorales con esquemas de reuniones de formación (Lectio divina, Iniciación en la fe, Documentos eclesiales, Doctrina social de la Iglesia) y también una propuesta de oración o retiro para grupos.
El presente manual instructivo es el resultado de un estudio del texto original griego y la experiencia educativa que el autor ha desempeñado en diversas universidades de los Estados Unidos, en donde ha constatado la necesidad de la formación bíblica de agentes pastorales que quieren convertirse a su vez en educadores. La obra ofrece el rigor académico bíblico-pastoral de una introducción al Nuevo Testamento que ha sido articulada en cuatro partes esenciales: a) la necesidad teológica-pastoral de la formación bíblica; b) las nociones fundamentales del contexto neotestamentario; c) los evangelios canónicos; y d) María en el Nuevo Testamento y en los evangelios apócrifos, con la adición de tres «excursus» finales.
La gran aportación de esta obra de Vladimir Soloviev que tienes entre las manos es que te enseñará precisamente a pensar tus experiencias y, más en concreto, las que se refieren al significado del amor, ayudándote a darles un sentido verdadero que las haga auténticamente humanas. Su intento fue alabado por Juan Pablo II, que recogió muchas de sus intuiciones en las famosas Catequesis sobre el amor humano.
Bizi dugun une historikoak, hirugarren milurtekoaren hasierak, pastoral ezaguera eta sormenerako ahalegin sendoa eskatzen digu. Katekesi arloan ere, kultura eta erlijio aldaketa sakonek ebanjelizatze egoeran dagoen Elizaren katekesi egitekoa sakontasunez berraztertzea eskatzen dute. «Elizaren Katekesia» liburua argitaratu eta zortzi urtera, kateketikako eskuliburu hau aztertua eta gaurkotua izan da, azken urteetan gertatutako eraldaketen argira eta gaur Elizaren pastoral eta hezkuntza egitekoari aurkeztu zaizkion erronka berrien aurrean.
La presencia del mal es una cuestión esencial que se plantea en casi todos los sistemas religiosos y de pensamiento. El ser humano se encuentra habitando un mundo donde existe el mal muchas veces opuesto al bien y a Dios en el que pueden reconocerse varios tipos, varios rostros: el mal metafísico, trascendental, que va más allá de sus parámetros racionales; el mal físico, cuantificable y demostrable, equivalente al sufrimiento y al dolor, o el mal moral. La presencia tanto del bien como del mal guarda, a la larga, estrecha relación con la existencia de la libertad del ser humano.
Este libro recoge las claves teológicas de un cristiano no avalado por un título académico para hablar o escribir teología. Su ordenación sacerdotal -motivada por su acción solidaria en zonas marginales de El Salvador- constituyó la ocasión propicia para que Patxi Loidi las pusiera por escrito a una edad avanzada. Sin embargo convivían con él desde mucho antes. Todas ellas en conjunto sustancian su esfuerzo creyente por autocomprender una larga, zigzagueante e intensa biografía personal. Entre las claves teológicas del autor se encuentra la de Jesús de Nazaret como «célula regeneradora». La razón catequética que provoca el nacimiento de este original «título cristológico» es evitar la «teología de la expiación». Como él mismo confiesa, la impresión de que detrás del planteamiento de la expiación se esconde una imagen de Dios sádica y hasta cruel le resultaba ciertamente molesta, y hasta mala e insoportable. La historia de Jesús -su práctica, su enseñanza, su conflictividad, su testimonio, su crucifixión y su resurrección- constituye el despliegue de esta «célula potentísima» que viene de arriba y es capaz de regenerar el cuerpo entero de la realidad sometido a la degeneración del pecado. El tratamiento y desarrollo de la intuición de Patxi Loidi pone de manifiesto que el significado salvífico de Jesús no se agota en la cruz, sino que recorre el conjunto de su vida, desde su nacimiento -encarnación- hasta su resurrección. Jesús no solamente es el Salvador, sino la salvación en la totalidad de su vida. La imagen de la célula se prolonga hasta convertirse en dadora de una «solidaridad constitutiva» insospechada, incluso para quienes esperamos la regeneración de nuestros tejidos afectados por la metástasis del cáncer de la insolidaridad.
Guía con las orientaciones catequéticas y didácticas para que el animador sepa situarse, orientar y dirigir cada uno de los 20 temas del proyecto.
Recursos pastorales para facilitar las celebraciones eucarísticas del Tiempo Ordinario (Ciclo C, del 30 de junio al 8 de septiembre de 2019): lecturas y exégesis, homilías, lectura familiar del evangelio, moniciones, oraciones... Además, se incluye una sección de recursos pastorales con esquemas de reuniones de formación (Lectio divina, Iniciación en la fe, Documentos eclesiales, Doctrina social de la Iglesia) y también una propuesta de oración o retiro para grupos.
El presente manual instructivo es el resultado de un estudio del texto original griego y la experiencia educativa que el autor ha desempeñado en diversas universidades de los Estados Unidos, en donde ha constatado la necesidad de la formación bíblica de agentes pastorales que quieren convertirse a su vez en educadores. La obra ofrece el rigor académico bíblico-pastoral de una introducción al Nuevo Testamento que ha sido articulada en cuatro partes esenciales: a) la necesidad teológica-pastoral de la formación bíblica; b) las nociones fundamentales del contexto neotestamentario; c) los evangelios canónicos; y d) María en el Nuevo Testamento y en los evangelios apócrifos, con la adición de tres «excursus» finales.
La gran aportación de esta obra de Vladimir Soloviev que tienes entre las manos es que te enseñará precisamente a pensar tus experiencias y, más en concreto, las que se refieren al significado del amor, ayudándote a darles un sentido verdadero que las haga auténticamente humanas. Su intento fue alabado por Juan Pablo II, que recogió muchas de sus intuiciones en las famosas Catequesis sobre el amor humano.
Bizi dugun une historikoak, hirugarren milurtekoaren hasierak, pastoral ezaguera eta sormenerako ahalegin sendoa eskatzen digu. Katekesi arloan ere, kultura eta erlijio aldaketa sakonek ebanjelizatze egoeran dagoen Elizaren katekesi egitekoa sakontasunez berraztertzea eskatzen dute. «Elizaren Katekesia» liburua argitaratu eta zortzi urtera, kateketikako eskuliburu hau aztertua eta gaurkotua izan da, azken urteetan gertatutako eraldaketen argira eta gaur Elizaren pastoral eta hezkuntza egitekoari aurkeztu zaizkion erronka berrien aurrean.
La presencia del mal es una cuestión esencial que se plantea en casi todos los sistemas religiosos y de pensamiento. El ser humano se encuentra habitando un mundo donde existe el mal muchas veces opuesto al bien y a Dios en el que pueden reconocerse varios tipos, varios rostros: el mal metafísico, trascendental, que va más allá de sus parámetros racionales; el mal físico, cuantificable y demostrable, equivalente al sufrimiento y al dolor, o el mal moral. La presencia tanto del bien como del mal guarda, a la larga, estrecha relación con la existencia de la libertad del ser humano.
Este libro recoge las claves teológicas de un cristiano no avalado por un título académico para hablar o escribir teología. Su ordenación sacerdotal -motivada por su acción solidaria en zonas marginales de El Salvador- constituyó la ocasión propicia para que Patxi Loidi las pusiera por escrito a una edad avanzada. Sin embargo convivían con él desde mucho antes. Todas ellas en conjunto sustancian su esfuerzo creyente por autocomprender una larga, zigzagueante e intensa biografía personal. Entre las claves teológicas del autor se encuentra la de Jesús de Nazaret como «célula regeneradora». La razón catequética que provoca el nacimiento de este original «título cristológico» es evitar la «teología de la expiación». Como él mismo confiesa, la impresión de que detrás del planteamiento de la expiación se esconde una imagen de Dios sádica y hasta cruel le resultaba ciertamente molesta, y hasta mala e insoportable. La historia de Jesús -su práctica, su enseñanza, su conflictividad, su testimonio, su crucifixión y su resurrección- constituye el despliegue de esta «célula potentísima» que viene de arriba y es capaz de regenerar el cuerpo entero de la realidad sometido a la degeneración del pecado. El tratamiento y desarrollo de la intuición de Patxi Loidi pone de manifiesto que el significado salvífico de Jesús no se agota en la cruz, sino que recorre el conjunto de su vida, desde su nacimiento -encarnación- hasta su resurrección. Jesús no solamente es el Salvador, sino la salvación en la totalidad de su vida. La imagen de la célula se prolonga hasta convertirse en dadora de una «solidaridad constitutiva» insospechada, incluso para quienes esperamos la regeneración de nuestros tejidos afectados por la metástasis del cáncer de la insolidaridad.