«Muchas veces basta una palabra, una mirada, un gesto para llenar el corazón del que amamos» (Madre Teresa de Calcuta). Este pensamiento que tantas veces he experimentado en mi vida, nos dice la autora, unas veces a través de la dulce mirada de tantos niños, a los que tuve la suerte de enseñar o tratar por vínculos fa-miliares o sociales, y otras por la triste mirada de los ancianos, enfermos o necesitados que esperan una palabra de cariño o un gesto de amor, es lo que me ha llevado a escribir «Corazón de niños», en el que intento a través de sus páginas, que todos los lectores se acerquen un poco más al niño que llevamos dentro.
El secreto para usar un libro de esta índole no reside solo en lo que los autores ofrecen, sino en las necesidades que la comunidad cristiana celebrante tiene. La lectura de los contenidos sugerirá a los animadores otras propuestas que aquí no están. Todo libro, también este que tienes en las manos, es una invitación a crear, a recrear, a ir más allá de lo que se dice o propone y a descubrir otro mundo de posibilidades. El Espíritu de Jesús está activo y es capaz de suscitar en nosotros obras nuevas.
La recopilación y transcripción impresa de los sermones del gran predicador C. H. Spurgeon ha ocupado siempre un lugar preferencial en la biblioteca de los pastores de habla inglesa a lo largo de las últimas generaciones. Editorial CLIE los hace accesibles ahora también a los pastores de habla española. Este primer volumen de una extensa serie, que en un futuro incluirá toda la obra de púlpito del justamente apodado «Príncipe de los Predicadores», contiene más de cien sermones completos, ordenados temáticamente (oración, fe, perdón, arrepentimiento, familia, Iglesia, misiones, ángeles, demonios, segunda venida, etc.), complementados con un Índice Escritural de los versículos claves a partir de los cuales se desarrollan los temas y un Índice de Títulos, que sin duda facilitarán la búsqueda de los sermones a cualquier predicador. Incluye, además, el correspondiente bosquejo para cada sermón. La brillantez de la oratoria de Spurgeon, su utilización magistral de ilustraciones y anécdotas dentro del contexto argumental, su profundidad teológica y su peculiar vigor a la hora de presentar el mensaje claro y simple del Evangelio constituyen no tan sólo una valiosa herencia para los pastores y predicadores de nuestros días, sino también un modelo homilético incomparable para los estudiantes de seminarios.
El breve pero intenso viaje pastoral que el papa Benedicto XVI realizó a Croacia el 4 y 5 de junio de 2011 tuvo distintas motivaciones: en principio, presidir el I Encuentro Nacional de las Familias Católicas croatas; luego, reavivar y expandir las bien arraigadas raíces cristianas del país, alentando su presente y su futuro en medio de las nuevas encrucijadas derivadas de la crisis económica y moral y su próxima integración en la Unión Europea (UE); y, finalmente, contribuir a la sanación definitiva de las heridas de la guerra de hace dos décadas precisamente en el vigésimo aniversario de la declaración de independencia del país y servir a la paz, la integración, la concordia y la reconciliación.
Esta libro ofrece un retrato de la figura del coordinador o coordinadora de Pastoral con el objetivo de que, poco a poco, pueda encontrar sitio y cauce en nuestras comunidades parroquiales (o en otros estamentos relacionados con la pastoral, como los centros educativos o centros juveniles...). En él aprenderemos a liderar propuestas, planificar, organizar reuniones y participar en ellas, tratar con personas y grupos, organizar estructuras, ajustar la agenda, afrontar los problemas, evaluar y hasta administrar la sucesión. El libro está indicado para coordinadores y coordinadoras de cualquier pastoral o movimiento cristiano que desean ser felices en una coordinación eficiente, y para cualquier persona que desea participar activamente del proceso de crecimiento y animación de su grupo de trabajo.ÍndicePresentación: Necesidad de un buen coordinador Presentación a la edición española: Una novedad necesaria Introducción: Un servicio a la comunidad 1. Una mirada al coordinador 1. Figuras del coordinador ¦ Coordinador con deficiencias ¦ Virtudes de los coordinadores 2. ¿Cómo es el Jesús Coordinador? ¦ Servicio a la comunidad ¦ Coraje para seguir a Jesús ¦ Tranquilizar como Jesús ¦ Estar atentos a las necesidades ¦ La coordinación como servicio ¦ Libertad y respeto a la vida ¦ La llamada y el envío de Jesús ¦ El coordinador alimenta a sus coordinados 3. El buen coordinador 2. El servicio de la coordinación 1. ¿Qué hace el coordinador? 2. ¿Qué se necesita para ser coordinador? 3. Trabajar los puntos fuertes y los débiles 4. Ser aceptado por aquellos a quienes se coordina 3. Relación: la clave de la buena coordinación 1. La relación intrapersonal 2. La relación interpersonal 3. Mejora de la comunicación interpersonal 4. La relación con el párroco o responsable 5. Relación con los adultos de la comunidad. 6. Participación entre las diversas pastorales ¦ Aprovechar todos los momentos ¦ La catequesis de adultos ¦ Convergencia de actividades 7. Es necesario solucionar los problemas 8. ¿Y qué hacer con los conflictos del grupo? ¦ Discusión de dos componentes del grupo ¦ Discusión de dos partes de un grupo ¦ Cuestiones personales 9. Pistas para evitar conflictos 4. Coordinación en equipo 1. Un equipo de asesores 2. Asesores para las diversas situaciones 5. Las claves de la organización 1. Ten siempre presente el objetivo del grupo 2. Planifica para alcanzar el objetivo 3. Coloca a las personas idóneas en los lugares adecuados 4. Conserva los documentos necesarios, en orden 5. Cuida los recursos materiales 6. Cambia, con paciencia, lo necesario 7. Utiliza correctamente la agenda 8. Haz orden del día de las reuniones. 9. Evalúa ¦ La evaluación ¦ Por qué evaluar ¦ Cómo evaluar ¦ Autoevaluación ¦ Las intervenciones en la evaluación 10. Preocúpate de la sucesión 6. Es hora de coordinar 1. Es hora de comenzar... 2. Con una espiritualidad viva 7. Oración del coordinador, oración de la coordinadora
Henri Nouwen aborda la temática de la tarea del ministro cristiano desde una perspectiva sugerente y práctica al mismo tiempo. A partir de su experiencia, Nouwen hace un recorrido por las diferentes dimensiones que componen el desempeño del servicio ministerial, como son la comunicación de algunos conocimientos y técnicas, la transmisión de la Palabra, la atención pastoral, la participación dentro de unas estructuras más amplias o la dimensión celebrativa del servicio.ÍndiceIntroducción. I. Más allá de la mera transmisión de conocimientos. Enseñar. II. Algo más que volver a contar una historia. La predicación. III. Algo más que una respuesta hábil. Atenciones pastorales individuales. IV. Más allá de la manipulación de las estructuras. La organización. V. Más allá del ritual protector. La celebración. Conclusión. Epílogo.
Por causa de su fragilidad, la vida tiene que ser cuidada en sus diversas expresiones; entre otras cosas, esto hace que la pastoral sea creativa. Como cristianos, estamos llamados a transformar el recuerdo en obras que se conviertan en imitación y profecía; estamos llamados a buscar y a encontrar a las personas allá donde verdaderamente están. Porque estas también se encuentran, ciertamente, en tantos momentos alegres y felices. Ahora bien, es en la fragilidad del dolor donde a menudo los afligidos buscan en nosotros una escucha y un signo de la presencia amistosa de Dios. Y Dios acepta que le encontremos en las mediaciones humanas. La persona humana, en su ser individual y comunitario, es el primer camino que la Iglesia debe recorrer en el cumplimiento de su misión: es la primera y fundamental vía de la Iglesia, una vía trazada por Cristo mismo, una vía que pasa inalterablemente por el misterio de la Encarnación y por el de la Redención. Y esta, de manera especial, es la vía de la Iglesia, cuando el sufrimiento entra de algún modo en su vida. Una Iglesia atenta a las personas que, en formas diversas, viven la experiencia de una vida frágil, una Iglesia marcada de maneras distintas por el dolor recorre el camino preferido por su Señor; y todavía hoy, de hecho, se le puede encontrar misteriosamente en los más frágiles.
Las oraciones del Hno. Rafael que aquí se recogen, recitadas y meditadas, pueden ayudarnos a muchos, jó-venes y menos jóvenes, a tener vida de oración. Una vida que en su caso, fue en la tierra, una esperanza fun-dada y que en el cielo es y será una eternidad con Dios. Este no es un libro de mera lectura, sino que te invita a meditar y a orar sus palabras, sobre una base diaria y semanal, pudiendo adobar y adaptar cada uno de sus mensajes al estado de ánimo o situación en que te encuentres.
Este libro es para el que no sabe rezar o para el que sabe a medias. El autor pone aquí algunas oraciones que le han ayudado a conectar con el Señor, oraciones en distintas circunstancias, todas con el mismo objetivo: sentir el amor de Dios que acoge y perdona, que desea darnos el abrazo que le dio al hijo pródigo.
Esta obra quiere ser un compendio y, a la vez, una herramienta para presentar la Palabra de Dios no solo desde el ámbito de la comprensión o interpretación, sino también desde el de la comunión y el testimonio. Con esta triple dimensión, la Palabra de Dios no es transversal a la vida y pastoral de la Iglesia, sino su fuente, pues evangelizar no es otra cosa que proclamar la Palabra de Dios que es Jesucristo. Entre otros temas, La Palabra de Dios en la vida y pastoral de la Iglesia aborda la animación bíblica de la evangelización, sus presupuestos teológicos, su quehacer específico y su espiritualidad..ÍndicePresentación: Evangelizar, camino y gozo de la Iglesia I. La Palabra de Dios y el camino de la pastoral bíblica de la Iglesia 1. «Hambre de oír la Palabra del Señor» (Am 8,11) 2. El período apostólico (siglo I) 3. Los padres de la Iglesia (siglos II-V) 4. El Medioevo (siglos V-XV) 5. La Edad Moderna (siglos XV-XIX) 5.1. Cuestiones bíblicas en la Edad Moderna 5.2. Asociaciones bíblicas protestantes y católicas del siglo XVIII al XX 6. Del siglo XX en adelante 6.1. El renacimiento bíblico del siglo XX 6.2. Concilio Vaticano II: la constitución Dei Verbum 6.2.1. La revelación de Dios en categoría de diálogo y comunión 6.2.2. Aportes a la pastoral bíblica 6.3. Pontificia Comisión Bíblica: la interpretación de la Biblia en la Iglesia 6.3.1. La búsqueda de los significados genuinos del texto bíblico 6.3.2. Aportes a la pastoral bíblica 6.4. Juan Pablo II: Ecclesia in America y Novo millennio ineunte 6.4.1. El encuentro con Jesucristo vivo 6.4.2. Aportes a la pastoral bíblica 6.5. Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano 6.5.1. El camino de las Conferencias Generales 6.5.2. Documento de Río de Janeiro 6.5.3. Documento de Medellín 6.5.4. Documento de Puebla 6.5.5. Documento de Santo Domingo 6.5.6. Documento de Aparecida 6.5.7. Conclusión: el camino de la pastoral bíblica en América Latina 6.6. El Sínodo sobre «La Palabra de Dios en la vida y la misión de la Iglesia» 6.7. Benedicto XVI: Verbum Domini 6.7.1. Una mirada de conjunto 6.7.2. Temas relevantes para la Animación bíblica 6.7.3. La Animación bíblica de la pastoral desde Verbum Domini 6.8. Conclusión II. La Palabra de Dios en la misión de la Iglesia 1. Del «movimiento bíblico» a la «pastoral bíblica» 2. Pastoral de cristiandad y pastoral orgánica: eclesiologías en juego 3. Palabra de Dios y Sagrada Escritura 4. Identidad de la Animación bíblica de la pastoral 5. Función de la Animación bíblica de la pastoral 6. Dimensiones de la Animación bíblica de la pastoral 6.1. Situaciones vitales de los interlocutores de la evangelización 6.2. Dimensión sapiencial o la re-significación de la vida: comprender la Palabra 6.3. Dimensión de comunión o la relación personal y el diálogo: vivir la Palabra 6.4. Dimensión misional o testimoniar la Vida nueva: anunciar la Palabra 7. Visión orgánica de la Animación bíblica de la pastoral 8. Agentes de la Animación bíblica de la pastoral 8.1. La proclamación de la Palabra, misión del cuerpo de Cristo 8.2. La proclamación de la Palabra, servicio apostólico del obispo 8.3. La proclamación de la Palabra, servicio profético del sacerdote y del diácono 8.4. La misión profética del fiel laico 9. Organización e interlocutores de la Animación bíblica de la pastoral 9.1. Los equipos de animación bíblica 9.2. Las acciones de la animación bíblica 9.3. Interlocutores de la animación bíblica 9.3.1. Los ministros por el sacramento del orden 9.3.2. La vida religiosa y monástica 9.3.3. Los fieles laicos y laicas 9.3.4. Los que sufren y los pobres 9.3.5. Los actores políticos y sociales 9.3.6. Los jóvenes 9.3.7. Los migrantes 9.3.8. El cosmos y la ecología 10. Desafíos de la animación bíblica a la luz de Verbum Domini III. La Palabra de Dios en la fe de la Iglesia 1. Teología de la Palabra de Dios en Verbum Domini 1.1. Analogía de la Palabra de Dios 1.1.1. Jesucristo, Palabra de Dios plena y definitiva 1.1.2. Jesucristo, Palabra de Dios, acontecimiento de comunicación y diálogo 1.1.3. La Palabra mediante otras palabras de Dios 1.1.4. La Palabra de Dios, «un canto a varias voces» 1.2. Cristología de la Palabra de Dios 1.2.1. Tres aspectos de la cristología de la Palabra 1.2.2. Las palabras (AT) y su cumplimiento y superación en la Palabra (NT) 1.2.3. La Palabra encarnada, obediente a las palabras del Padre 1.2.4. La contemporaneidad salvífica del Verbo encarnado 1.3. Sacramentalidad de la Palabra de Dios 1.3.1. Las categorías teológicas de sacramento y presencia 1.3.2. Jesucristo, sacramento original y fundante 1.3.3. Sacramentalidad de la Palabra de Dios 1.3.4. Performatividad de la Palabra de Dios 1.4. Circularidad de la Palabra de Dios 2. Palabra de Dios y celebración de la fe 2.1. Liturgia de la Palabra y liturgia eucarística 2.2. Homilía y sacramentos 2.3. Celebraciones litúrgicas de la Palabra con ministros laicos 2.4. Celebraciones ecuménicas de la Palabra 3. Palabra de Dios y oración: la lectio divina 3.1. La lectio divina, un método de lectura orante de la Biblia 3.2. Los pasos o momentos de la lectio divina 3.2.1. Lectura (o lectio) 3.2.2. Meditación (o meditatio) 3.2.3. Oración (u oratio) 3.2.4. Contemplación (o contemplatio) y acción (o actio/missio) 3.3. Los acercamientos a la Sagrada Escritura 3.4. Conclusión 4. Palabra de Dios y formación en la fe .. 253 4.1. La Sagrada Escritura y su empleo en los Hechos de los Apóstoles . 253 4.2. Sagrada Escritura, kerigma y catequesis ... 256 IV. La Palabra de Dios y la espiritualidad discipular 1. Espiritualidad de la escucha y la obediencia 2. Jesús, maestro y profeta de la Escritura (Lc 24,13-35) 2.1. ¿Caminar a Jerusalén o a Emaús?: el destino del discípulo misionero 2.2. Jesús y su pedagogía 2.3. Jesús-maestro y la interpelación de la vida (Lc 24,15-24) 2.4. Jesús-profeta y la revelación del plan salvador del Padre (Lc 24,25-28) 2.5. Jesús-sumo sacerdote y el cumplimiento de la voluntad del Padre (Lc 24,29-30) 2.6. Jesús-señor y el envío de sus testigos (Lc 24,31-35) 2.7. La espiritualidad de la Palabra o vivir como sabios y profetas 3. Modelos evangélicos de escucha y respuesta al Maestro y Profeta 3.1. El ministro de la reina de Etiopía o la Palabra comprendida (Hch 8,28) 3.2. Lidia o la Palabra aceptada con corazón limpio (Hch 16,14) 3.3. María de Betania o la Palabra que hace discípulos (Lc 10,39) 4. María de Nazaret o la Palabra contemplada y vivida Anexo Bibliografía básica
El autor en este libro pretende hacer memoria de su recorrido y experiencia pastoral, desde los distintos ministerios que ha ocupado en su itinerario pastoral.ÍndiceÍndice Presentación .................................................................. 5 Introducción .................................................................. 11 Capítulo 1: Pobreza y derechos humanos ................................. 15 Capítulo 2: Profecía en un cambio de época, en tiempos de inclemencia social, eclesial y de laicidad .......... 47 Capítulo 3: La globalización y la lucha por la justicia en América Latina .................................................. 107 Capítulo 4: El Reino, paradigma de ayer y de hoy ................... 147 Capítulo 5: Eucaristía y justicia ................................................ 157 Capítulo 6: Dos testigos: san Agustín, globalización y solidaridad. Juan Pablo II, testigo ....................... 171 Capítulo 7: Un nuevo Concilio, un nuevo Kairós hacia la catolicidad................................................. 191 Capítulo 8: Evangelizar, desde la conjunción de carismas ....... 209 Capítulo 9: Desafíos, estrategias, nuevas sensibilidades .......... 229 Capítulo 10: Obispos del siglo XXI ........................................... 249 Capítulo 11: De la parroquia de «cristiandad» a la parroquia misionera......................................... 263 Capítulo 12: Las sectas, desafío eclesial. El hecho sociológico . 345 Capítulo 13: María de Nazaret, estrella de la evangelización..... 357 Capítulo 14: Itinerario pastoral: memoria, profecía y liberación .. 363
¿Es posible atraer a Dios? Él, cuyo amor está siempre buscándonos, ¿espera que provoquemos su acción? Y si no es así, ¿por qué no actúa con más eficacia? San Pablo lo plantea en términos muy directos en Rm 9,14-16: no se trata de querer o correr, sino de que Dios tenga misericordia. Dios hace lo que quiere, pero, ¿cómo explicar entonces que el mundo no vaya bien? ¿Qué es lo que impide su acción en nosotros? Profundizamos en esta cuestión en seis breves capítulos, con el único fin de proponer algunas luces que guíen nuestro caminar hacia las profundidades, tan cercanas y misteriosas, del Amor en misión.
Oraciones sobre el encuentro con Dios, el camino de crecimiento y la vivencia de la unidad.
«Muchas veces basta una palabra, una mirada, un gesto para llenar el corazón del que amamos» (Madre Teresa de Calcuta). Este pensamiento que tantas veces he experimentado en mi vida, nos dice la autora, unas veces a través de la dulce mirada de tantos niños, a los que tuve la suerte de enseñar o tratar por vínculos fa-miliares o sociales, y otras por la triste mirada de los ancianos, enfermos o necesitados que esperan una palabra de cariño o un gesto de amor, es lo que me ha llevado a escribir «Corazón de niños», en el que intento a través de sus páginas, que todos los lectores se acerquen un poco más al niño que llevamos dentro.
El secreto para usar un libro de esta índole no reside solo en lo que los autores ofrecen, sino en las necesidades que la comunidad cristiana celebrante tiene. La lectura de los contenidos sugerirá a los animadores otras propuestas que aquí no están. Todo libro, también este que tienes en las manos, es una invitación a crear, a recrear, a ir más allá de lo que se dice o propone y a descubrir otro mundo de posibilidades. El Espíritu de Jesús está activo y es capaz de suscitar en nosotros obras nuevas.
La recopilación y transcripción impresa de los sermones del gran predicador C. H. Spurgeon ha ocupado siempre un lugar preferencial en la biblioteca de los pastores de habla inglesa a lo largo de las últimas generaciones. Editorial CLIE los hace accesibles ahora también a los pastores de habla española. Este primer volumen de una extensa serie, que en un futuro incluirá toda la obra de púlpito del justamente apodado «Príncipe de los Predicadores», contiene más de cien sermones completos, ordenados temáticamente (oración, fe, perdón, arrepentimiento, familia, Iglesia, misiones, ángeles, demonios, segunda venida, etc.), complementados con un Índice Escritural de los versículos claves a partir de los cuales se desarrollan los temas y un Índice de Títulos, que sin duda facilitarán la búsqueda de los sermones a cualquier predicador. Incluye, además, el correspondiente bosquejo para cada sermón. La brillantez de la oratoria de Spurgeon, su utilización magistral de ilustraciones y anécdotas dentro del contexto argumental, su profundidad teológica y su peculiar vigor a la hora de presentar el mensaje claro y simple del Evangelio constituyen no tan sólo una valiosa herencia para los pastores y predicadores de nuestros días, sino también un modelo homilético incomparable para los estudiantes de seminarios.
El breve pero intenso viaje pastoral que el papa Benedicto XVI realizó a Croacia el 4 y 5 de junio de 2011 tuvo distintas motivaciones: en principio, presidir el I Encuentro Nacional de las Familias Católicas croatas; luego, reavivar y expandir las bien arraigadas raíces cristianas del país, alentando su presente y su futuro en medio de las nuevas encrucijadas derivadas de la crisis económica y moral y su próxima integración en la Unión Europea (UE); y, finalmente, contribuir a la sanación definitiva de las heridas de la guerra de hace dos décadas precisamente en el vigésimo aniversario de la declaración de independencia del país y servir a la paz, la integración, la concordia y la reconciliación.
Esta libro ofrece un retrato de la figura del coordinador o coordinadora de Pastoral con el objetivo de que, poco a poco, pueda encontrar sitio y cauce en nuestras comunidades parroquiales (o en otros estamentos relacionados con la pastoral, como los centros educativos o centros juveniles...). En él aprenderemos a liderar propuestas, planificar, organizar reuniones y participar en ellas, tratar con personas y grupos, organizar estructuras, ajustar la agenda, afrontar los problemas, evaluar y hasta administrar la sucesión. El libro está indicado para coordinadores y coordinadoras de cualquier pastoral o movimiento cristiano que desean ser felices en una coordinación eficiente, y para cualquier persona que desea participar activamente del proceso de crecimiento y animación de su grupo de trabajo.ÍndicePresentación: Necesidad de un buen coordinador Presentación a la edición española: Una novedad necesaria Introducción: Un servicio a la comunidad 1. Una mirada al coordinador 1. Figuras del coordinador ¦ Coordinador con deficiencias ¦ Virtudes de los coordinadores 2. ¿Cómo es el Jesús Coordinador? ¦ Servicio a la comunidad ¦ Coraje para seguir a Jesús ¦ Tranquilizar como Jesús ¦ Estar atentos a las necesidades ¦ La coordinación como servicio ¦ Libertad y respeto a la vida ¦ La llamada y el envío de Jesús ¦ El coordinador alimenta a sus coordinados 3. El buen coordinador 2. El servicio de la coordinación 1. ¿Qué hace el coordinador? 2. ¿Qué se necesita para ser coordinador? 3. Trabajar los puntos fuertes y los débiles 4. Ser aceptado por aquellos a quienes se coordina 3. Relación: la clave de la buena coordinación 1. La relación intrapersonal 2. La relación interpersonal 3. Mejora de la comunicación interpersonal 4. La relación con el párroco o responsable 5. Relación con los adultos de la comunidad. 6. Participación entre las diversas pastorales ¦ Aprovechar todos los momentos ¦ La catequesis de adultos ¦ Convergencia de actividades 7. Es necesario solucionar los problemas 8. ¿Y qué hacer con los conflictos del grupo? ¦ Discusión de dos componentes del grupo ¦ Discusión de dos partes de un grupo ¦ Cuestiones personales 9. Pistas para evitar conflictos 4. Coordinación en equipo 1. Un equipo de asesores 2. Asesores para las diversas situaciones 5. Las claves de la organización 1. Ten siempre presente el objetivo del grupo 2. Planifica para alcanzar el objetivo 3. Coloca a las personas idóneas en los lugares adecuados 4. Conserva los documentos necesarios, en orden 5. Cuida los recursos materiales 6. Cambia, con paciencia, lo necesario 7. Utiliza correctamente la agenda 8. Haz orden del día de las reuniones. 9. Evalúa ¦ La evaluación ¦ Por qué evaluar ¦ Cómo evaluar ¦ Autoevaluación ¦ Las intervenciones en la evaluación 10. Preocúpate de la sucesión 6. Es hora de coordinar 1. Es hora de comenzar... 2. Con una espiritualidad viva 7. Oración del coordinador, oración de la coordinadora 
Henri Nouwen aborda la temática de la tarea del ministro cristiano desde una perspectiva sugerente y práctica al mismo tiempo. A partir de su experiencia, Nouwen hace un recorrido por las diferentes dimensiones que componen el desempeño del servicio ministerial, como son la comunicación de algunos conocimientos y técnicas, la transmisión de la Palabra, la atención pastoral, la participación dentro de unas estructuras más amplias o la dimensión celebrativa del servicio.ÍndiceIntroducción. I. Más allá de la mera transmisión de conocimientos. Enseñar. II. Algo más que volver a contar una historia. La predicación. III. Algo más que una respuesta hábil. Atenciones pastorales individuales. IV. Más allá de la manipulación de las estructuras. La organización. V. Más allá del ritual protector. La celebración. Conclusión. Epílogo. 
Por causa de su fragilidad, la vida tiene que ser cuidada en sus diversas expresiones; entre otras cosas, esto hace que la pastoral sea creativa. Como cristianos, estamos llamados a transformar el recuerdo en obras que se conviertan en imitación y profecía; estamos llamados a buscar y a encontrar a las personas allá donde verdaderamente están. Porque estas también se encuentran, ciertamente, en tantos momentos alegres y felices. Ahora bien, es en la fragilidad del dolor donde a menudo los afligidos buscan en nosotros una escucha y un signo de la presencia amistosa de Dios. Y Dios acepta que le encontremos en las mediaciones humanas. La persona humana, en su ser individual y comunitario, es el primer camino que la Iglesia debe recorrer en el cumplimiento de su misión: es la primera y fundamental vía de la Iglesia, una vía trazada por Cristo mismo, una vía que pasa inalterablemente por el misterio de la Encarnación y por el de la Redención. Y esta, de manera especial, es la vía de la Iglesia, cuando el sufrimiento entra de algún modo en su vida. Una Iglesia atenta a las personas que, en formas diversas, viven la experiencia de una vida frágil, una Iglesia marcada de maneras distintas por el dolor recorre el camino preferido por su Señor; y todavía hoy, de hecho, se le puede encontrar misteriosamente en los más frágiles.
Las oraciones del Hno. Rafael que aquí se recogen, recitadas y meditadas, pueden ayudarnos a muchos, jó-venes y menos jóvenes, a tener vida de oración. Una vida que en su caso, fue en la tierra, una esperanza fun-dada y que en el cielo es y será una eternidad con Dios. Este no es un libro de mera lectura, sino que te invita a meditar y a orar sus palabras, sobre una base diaria y semanal, pudiendo adobar y adaptar cada uno de sus mensajes al estado de ánimo o situación en que te encuentres.
Este libro es para el que no sabe rezar o para el que sabe a medias. El autor pone aquí algunas oraciones que le han ayudado a conectar con el Señor, oraciones en distintas circunstancias, todas con el mismo objetivo: sentir el amor de Dios que acoge y perdona, que desea darnos el abrazo que le dio al hijo pródigo.
Esta obra quiere ser un compendio y, a la vez, una herramienta para presentar la Palabra de Dios no solo desde el ámbito de la comprensión o interpretación, sino también desde el de la comunión y el testimonio. Con esta triple dimensión, la Palabra de Dios no es transversal a la vida y pastoral de la Iglesia, sino su fuente, pues evangelizar no es otra cosa que proclamar la Palabra de Dios que es Jesucristo. Entre otros temas, La Palabra de Dios en la vida y pastoral de la Iglesia aborda la animación bíblica de la evangelización, sus presupuestos teológicos, su quehacer específico y su espiritualidad..ÍndicePresentación: Evangelizar, camino y gozo de la Iglesia I. La Palabra de Dios y el camino de la pastoral bíblica de la Iglesia 1. «Hambre de oír la Palabra del Señor» (Am 8,11) 2. El período apostólico (siglo I) 3. Los padres de la Iglesia (siglos II-V) 4. El Medioevo (siglos V-XV) 5. La Edad Moderna (siglos XV-XIX) 5.1. Cuestiones bíblicas en la Edad Moderna 5.2. Asociaciones bíblicas protestantes y católicas del siglo XVIII al XX 6. Del siglo XX en adelante 6.1. El renacimiento bíblico del siglo XX 6.2. Concilio Vaticano II: la constitución Dei Verbum 6.2.1. La revelación de Dios en categoría de diálogo y comunión 6.2.2. Aportes a la pastoral bíblica 6.3. Pontificia Comisión Bíblica: la interpretación de la Biblia en la Iglesia 6.3.1. La búsqueda de los significados genuinos del texto bíblico 6.3.2. Aportes a la pastoral bíblica 6.4. Juan Pablo II: Ecclesia in America y Novo millennio ineunte 6.4.1. El encuentro con Jesucristo vivo 6.4.2. Aportes a la pastoral bíblica 6.5. Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano 6.5.1. El camino de las Conferencias Generales 6.5.2. Documento de Río de Janeiro 6.5.3. Documento de Medellín 6.5.4. Documento de Puebla 6.5.5. Documento de Santo Domingo 6.5.6. Documento de Aparecida 6.5.7. Conclusión: el camino de la pastoral bíblica en América Latina 6.6. El Sínodo sobre «La Palabra de Dios en la vida y la misión de la Iglesia» 6.7. Benedicto XVI: Verbum Domini 6.7.1. Una mirada de conjunto 6.7.2. Temas relevantes para la Animación bíblica 6.7.3. La Animación bíblica de la pastoral desde Verbum Domini 6.8. Conclusión II. La Palabra de Dios en la misión de la Iglesia 1. Del «movimiento bíblico» a la «pastoral bíblica» 2. Pastoral de cristiandad y pastoral orgánica: eclesiologías en juego 3. Palabra de Dios y Sagrada Escritura 4. Identidad de la Animación bíblica de la pastoral 5. Función de la Animación bíblica de la pastoral 6. Dimensiones de la Animación bíblica de la pastoral 6.1. Situaciones vitales de los interlocutores de la evangelización 6.2. Dimensión sapiencial o la re-significación de la vida: comprender la Palabra 6.3. Dimensión de comunión o la relación personal y el diálogo: vivir la Palabra 6.4. Dimensión misional o testimoniar la Vida nueva: anunciar la Palabra 7. Visión orgánica de la Animación bíblica de la pastoral 8. Agentes de la Animación bíblica de la pastoral 8.1. La proclamación de la Palabra, misión del cuerpo de Cristo 8.2. La proclamación de la Palabra, servicio apostólico del obispo 8.3. La proclamación de la Palabra, servicio profético del sacerdote y del diácono 8.4. La misión profética del fiel laico 9. Organización e interlocutores de la Animación bíblica de la pastoral 9.1. Los equipos de animación bíblica 9.2. Las acciones de la animación bíblica 9.3. Interlocutores de la animación bíblica 9.3.1. Los ministros por el sacramento del orden 9.3.2. La vida religiosa y monástica 9.3.3. Los fieles laicos y laicas 9.3.4. Los que sufren y los pobres 9.3.5. Los actores políticos y sociales 9.3.6. Los jóvenes 9.3.7. Los migrantes 9.3.8. El cosmos y la ecología 10. Desafíos de la animación bíblica a la luz de Verbum Domini III. La Palabra de Dios en la fe de la Iglesia 1. Teología de la Palabra de Dios en Verbum Domini 1.1. Analogía de la Palabra de Dios 1.1.1. Jesucristo, Palabra de Dios plena y definitiva 1.1.2. Jesucristo, Palabra de Dios, acontecimiento de comunicación y diálogo 1.1.3. La Palabra mediante otras palabras de Dios 1.1.4. La Palabra de Dios, «un canto a varias voces» 1.2. Cristología de la Palabra de Dios 1.2.1. Tres aspectos de la cristología de la Palabra 1.2.2. Las palabras (AT) y su cumplimiento y superación en la Palabra (NT) 1.2.3. La Palabra encarnada, obediente a las palabras del Padre 1.2.4. La contemporaneidad salvífica del Verbo encarnado 1.3. Sacramentalidad de la Palabra de Dios 1.3.1. Las categorías teológicas de sacramento y presencia 1.3.2. Jesucristo, sacramento original y fundante 1.3.3. Sacramentalidad de la Palabra de Dios 1.3.4. Performatividad de la Palabra de Dios 1.4. Circularidad de la Palabra de Dios 2. Palabra de Dios y celebración de la fe 2.1. Liturgia de la Palabra y liturgia eucarística 2.2. Homilía y sacramentos 2.3. Celebraciones litúrgicas de la Palabra con ministros laicos 2.4. Celebraciones ecuménicas de la Palabra 3. Palabra de Dios y oración: la lectio divina 3.1. La lectio divina, un método de lectura orante de la Biblia 3.2. Los pasos o momentos de la lectio divina 3.2.1. Lectura (o lectio) 3.2.2. Meditación (o meditatio) 3.2.3. Oración (u oratio) 3.2.4. Contemplación (o contemplatio) y acción (o actio/missio) 3.3. Los acercamientos a la Sagrada Escritura 3.4. Conclusión 4. Palabra de Dios y formación en la fe .. 253 4.1. La Sagrada Escritura y su empleo en los Hechos de los Apóstoles . 253 4.2. Sagrada Escritura, kerigma y catequesis ... 256 IV. La Palabra de Dios y la espiritualidad discipular 1. Espiritualidad de la escucha y la obediencia 2. Jesús, maestro y profeta de la Escritura (Lc 24,13-35) 2.1. ¿Caminar a Jerusalén o a Emaús?: el destino del discípulo misionero 2.2. Jesús y su pedagogía 2.3. Jesús-maestro y la interpelación de la vida (Lc 24,15-24) 2.4. Jesús-profeta y la revelación del plan salvador del Padre (Lc 24,25-28) 2.5. Jesús-sumo sacerdote y el cumplimiento de la voluntad del Padre (Lc 24,29-30) 2.6. Jesús-señor y el envío de sus testigos (Lc 24,31-35) 2.7. La espiritualidad de la Palabra o vivir como sabios y profetas 3. Modelos evangélicos de escucha y respuesta al Maestro y Profeta 3.1. El ministro de la reina de Etiopía o la Palabra comprendida (Hch 8,28) 3.2. Lidia o la Palabra aceptada con corazón limpio (Hch 16,14) 3.3. María de Betania o la Palabra que hace discípulos (Lc 10,39) 4. María de Nazaret o la Palabra contemplada y vivida Anexo Bibliografía básica 
El autor en este libro pretende hacer memoria de su recorrido y experiencia pastoral, desde los distintos ministerios que ha ocupado en su itinerario pastoral.ÍndiceÍndice Presentación .................................................................. 5 Introducción .................................................................. 11 Capítulo 1: Pobreza y derechos humanos ................................. 15 Capítulo 2: Profecía en un cambio de época, en tiempos de inclemencia social, eclesial y de laicidad .......... 47 Capítulo 3: La globalización y la lucha por la justicia en América Latina .................................................. 107 Capítulo 4: El Reino, paradigma de ayer y de hoy ................... 147 Capítulo 5: Eucaristía y justicia ................................................ 157 Capítulo 6: Dos testigos: san Agustín, globalización y solidaridad. Juan Pablo II, testigo ....................... 171 Capítulo 7: Un nuevo Concilio, un nuevo Kairós hacia la catolicidad................................................. 191 Capítulo 8: Evangelizar, desde la conjunción de carismas ....... 209 Capítulo 9: Desafíos, estrategias, nuevas sensibilidades .......... 229 Capítulo 10: Obispos del siglo XXI ........................................... 249 Capítulo 11: De la parroquia de «cristiandad» a la parroquia misionera......................................... 263 Capítulo 12: Las sectas, desafío eclesial. El hecho sociológico . 345 Capítulo 13: María de Nazaret, estrella de la evangelización..... 357 Capítulo 14: Itinerario pastoral: memoria, profecía y liberación .. 363 
¿Es posible atraer a Dios? Él, cuyo amor está siempre buscándonos, ¿espera que provoquemos su acción? Y si no es así, ¿por qué no actúa con más eficacia? San Pablo lo plantea en términos muy directos en Rm 9,14-16: no se trata de querer o correr, sino de que Dios tenga misericordia. Dios hace lo que quiere, pero, ¿cómo explicar entonces que el mundo no vaya bien? ¿Qué es lo que impide su acción en nosotros? Profundizamos en esta cuestión en seis breves capítulos, con el único fin de proponer algunas luces que guíen nuestro caminar hacia las profundidades, tan cercanas y misteriosas, del Amor en misión.