El espíritu de sumisión, como hecho social, se enmarca en la tradición sociológica de Durkheim, así lo plantea esta innovadora obra, fruto de una investigación académica en la que se han desarrollado métodos intensivos para captar estados-de-espíritu sociales relevantes para las personas, para las familias y para las instituciones, en particular cuando se trata de impartir justicia. Se otorgó tanta importancia a los silencios como a las palabras, al miedo como al coraje, a las situaciones como a las intenciones y surgió un nuevo objetivo: la simplicidad lógica y natural de la esperanza de que la sumisión sea socialmente reconocida como una dádiva entre iguales.
Materiais prácticos de coeducación en Educación primaria O Plano de Acollida é o conxunto organizado de accións encamiñadas a conseguir a escolarización e integración do alumnado inmigrante que acode por primeira vez a un centro educativo e, como toda actuación escolar, debe recollerse nun documento, que por extensión chamaremos Plano de Acollida. Nel inclúense actuacións referidas tanto ás alumnas e alumnos, como ás nais e pais, titoras e titores, e a comunidade educativa en xeral. Todo o que se propón neste libro, deberá quedar debidamente reflectido nos documentos correspondentes do centro. Por iso, xa actualmente, o proxecto das autoras está incluído na Programación Xeral Anual, no Plano de Orientación, no Proxecto Educativo de Centros (PEC) e Proxecto Curricular de Centros (PCC), polo que todos os documentos e traballos elaborados foron divulgados e compartidos co resto do claustro a través da Comisión de Coordinación Pedagóxica. Este libro non pretende ser un tratado didáctico sobre a acollida de alumnado estranxeiro nos centros galegos, só achega a experiencia concreta dun grupo de traballadoras do ensino, que se viron ante o reto e necesidade de facer un traballo para o que non foran preparadas. Neste libro preséntase o Plano de Acollida dun centro, que expoñen en diversos apartados, para facilitar a comprensión.
Las comunidades étnicas de origen europeo en Argentina son fruto de movimientos poblacionales a gran escala, iniciados en el siglo XIX y finalizados en la segunda mitad del XX. Han pasado varias décadas desde que prácticamente se detuvieron los procesos migratorios de Europa hacia Argentina. Pese a la distancia temporal que separa la llegada de los últimos grupos inmigrantes, algunos de sus descendientes, que nacieron muchos en familias exogámicas crecieron y fueron educados en Argentina, siguen desarrollando una serie de actividades que pretenden, de una u otra forma, mantener vivos los lazos que les vinculan con el lugar de nacimiento de sus antepasados. En estas páginas se analiza cómo, en el contexto actual argentino, los descendientes de inmigrantes polacos perciben su identidad étnica y cuáles son las particularidades de las trayectorias étnicas que desarrollan. Paralelamente, se indaga acerca de los complejos procesos que intervienen en la construcción, y frecuentemente también de reinvención, de la etnicidad, al tiempo que se estudian las distintas actividades que pretenden mantener los vínculos reales y simbólicos con el país de origen.
La obra, que tiene como objetivo el estudio de la inmigración latinoamericana en Sevilla, está dividida en cuatro capítulos. En el primero se realiza una aproximación cuantitativa al fenómeno de la inmigración latinoamericana. Enmarcando los actuales procesos migratorios en la dinámica de la mundialización y la globalización financiera, se exponen los rasgos principales que caracterizan a estos colectivos y las tendencias predominantes en los modelos de inserción laboral y social. El capítulo segundo adopta una perspectiva transnacional y presenta la inmigración como un proceso que afecta a las sociedades de origen y de destino. Para ejemplificar este proceso hemos optado por dibujar el modelo migratorio ecuatoriano, paradigma de las migraciones latinoamericanas actuales en España, tratando las causas, el desarrollo de la inserción social y la evolución de los vínculos con el lugar de origen. Dentro de este colectivo hemos optado por dar prioridad al estudio de las estrategias migratorias de las mujeres, pioneras del proceso en un contexto de feminización de la inmigración, reconociendo la importancia del hecho de que fueran ellas las que abrieron el camino a las familias que vinieron detrás. El capítulo tercero versa sobre las consecuencias que la reagrupación familiar tiene para los hijos e hijas de los inmigrantes. Si para los padres la identidad principal es la que los vincula con su grupo etno-nacional, los jóvenes, enfrentados al proceso migratorio en plena infancia o adolescencia, reconstruyen su identidad a partir de las nuevas experiencias, conformando una identidad "latina" que se ajusta, tanto al deseo de diferenciarse propio de la juventud, como a la hegemonía de las modas en los estilos de vida que caracterizan el momento histórico actual. En este proceso los medios de comunicación tienden a difundir una visión sensacionalista del fenómeno, ya que, frente a la fuerza de los lazos familiares y la aceptación de modelos de frugalidad en el consumo que caracterizan sus vidas, destacan la adscripción a grupos de iguales que, sin embargo, en nuestra ciudad no han llegado a convertirse todavía en bandas. El barómetro que mide el impacto de la participación de los inmigrantes en el tejido social es la vida asociativa que desarrollan los distintos colectivos en los que se integran. A este tema está dedicado el último capítulo de la investigación, donde se analizan las relaciones entre las instituciones ciudadanas y las asociaciones de los inmigrantes, en su doble función de ayuda a la inserción y reproducción de la identidad cultural. Se realiza una descripción de las asociaciones y sus funciones, así como de las relaciones de la directiva con los socios y con otras asociaciones e instituciones sociales. El dinamismo asociativo existente en la ciudad de Sevilla refleja una apuesta decidida por encontrar un hueco en la sociedad, hacer oír su voz y mantener, al mismo tiempo, la cultura de origen como una presencia viva y como un valor a difundir.
El flujo migratorio hacia España de miles de franceses de escasos recursos comienza en la Edad Media, alcanza su mayor intensidad en los s. XVI y XVII y se prolonga hasta la Guerra de la Independencia. Esta obra recorre distintos aspectos tratados a escala local o regional en torno a esta masa de inmigrantes. La geografía de la migración, tanto en origen como en destino, la mirada del país hacia el inmigrante y viceversa, las normas de la monarquía que incidían sobre los emigrantes y las dificultades que entrañaba su cumplimiento, el perfil sociolaboral de los inmigrantes y las vías hacia su integración son algunos de los aspectos tratados con amplitud en una investigación que abre amplias posibilidades para el futuro.
>Este manual incluye un material dirigido favorecer el aprendizaje teórico-práctico del programa docente Técnico Superior en Intervención con Mujeres Inmigrantes, el cual está desarrollado en profundidad mediante una estructura modular y adecuada para su aplicación en actividades de Formación para el Empleo. Se trata contenidos propios de acciones formativas dirigidas a la formación de trabajadores del sector productivo ? Planes de formación dirigidos a cualquier trabajador ocupado (cursos gratuitos) dentro del sector de referencia. ? Cursos de formación a trabajadores desempleados del sector no basados en la obtención de Certificados de Profesionalidad. ? Cursos de formación bonificada para empresas del ámbito sectorial.