Este libro no sirve para adelgazar. Tampoco existe garantía de que mejore las perspectivas laborales o las relaciones familiares. Quien haya leído alguna de las tres obras aquí recopiladas (Historia de Londres, 1999; Historias de Nueva York, 2006; Historias de Roma, 2010) ya sabe que se expone a unas crónicas difícilmente clasificables, no del todo humorísticas ni del todo melancólicas, que componen la biografía íntima de unas ciudades maravillosas. También, de alguna forma, es la biografía de un tipo que tuvo la suerte de vivir en ellas y de conocer a gente extraordinaria.
El país más antiguo de Europa, o casi, y constructor de un imperio legendario sobrevive encantado de cuestionar de forma permanente su propia existencia. Existe un lugar para un sentimiento españolista desprovisto de acusaciones de caspa y tics fascistoides , los que andan enfadados con su pasaporte son unos renegados desleales y unos orates , cuáles son las señas de identidad de una nación que no cesa de mudar la piel Ítem más: le apetece a usted hacer un viaje por esa España invertebrada que palpita entre la invisibilidad y el ninguneo Y por la que quiere desgajarse El libro que tiene entre sus manos no encaja en un único género. Digamos que se trata de un (evolutivo y falible) juicio a caballo entre la ortodoxia de la ciencia viajera y un ensayo enmarcado en el que inventen ellos del sabio Miguel de Unamuno colocado frente a un espejo. Es la búsqueda de una respuesta a un gran interrogante: qué es España Sea bienvenido a la tierra de los conejos, a la patria de Prisciliano, al templo favorito de Hércules, a la hacienda más despilfarrada del mundo, al hogar donde los buenos hijos y vecinos son objeto de cachondeo y se eleva a los altares a truhanes y cutres.Pase adelante, disfrute de la lectura, anímese a debatir y a viajar? por lo que queda de España.
Madrid fue para Joaquín Dicenta su hábitat natural, la ciudad del frenesí periodístico, de la vida teatral, del conflicto social, político y literario, de la bohemia. Estar lejos le asfixiaba. Pero esto no le impidió viajar por tierras y mares españoles o por la misteriosa Bretaña. Lo hizo por variadas razones: el periodismo, el teatro, su afán de aventura, sus amoríos, la búsqueda de un retiro para escribir o de un saludable cambio de aires. En estos viajes encontró tipos, situaciones y espacios que trasladó a sus obras. También motivos para sus columnas periodísticas, muchas recopiladas luego en volúmenes con apariencia de libros de viaje. Crónicas viajeras presenta una selección de estos libros donde el viajero observador huye de la mirada ociosa del turista y de la función decorativa de la crónica modernista para mostrar la nota crítica, las zonas inesperadas, la dura realidad social. Y también su propia voz, su estado de ánimo. Escritos que reflejan la crisis de la representación de lo real en un cambio de siglo donde realismo, simbolismo y modernismo conviven, convirtiéndose así en un legado de la literatura social de viajes y en un eslabón de la compleja cadena literaria de la Edad de Plata. Joaquín Dicenta (Calatayud, 1862-Alicante, 1917) es un nombre esencial para conocer la dramaturgia, el periodismo y la literatura social de entresiglos. Entre sus grandes aportaciones al teatro social destaca Daniel (1907), aunque sin duda su gran éxito fue Juan José (1895). Además nos dejó centenares de cuentos y novelas. Este hombre bohemio y vitalista, a la vez que trabajador infatigable, considerado por Ramón Pérez de Ayala como «el último de nuestros románticos», compaginó su creación literaria con una frenética actividad periodística. El periodismo era para él medio de sustento, plataforma de proyección y altavoz de su ideario democrático, republicano y socialista. Fue redactor en El Mundo y El Resumen, director de La Democracia Social, El País y Germinal o colaborador en Heraldo de Madrid, Vida Galante, La Época o El Liberal. Y será en la prensa donde nos dejará en forma de crónicas las impresiones de sus experiencias viajeras, atravesadas siempre por su mirada comprometida y crítica. Muchos de aquellos artículos vieron su vida prolongada por el autor en recopilaciones que dieron contenido a los seis volúmenes que publicó como libros de viaje: Espumas y plomo (1903), De piedra a piedra (1905), Desde Los Rosales (1906), Por Bretaña (1910), Mares de España (1913) y Bajo los mirtos (1916). De estas ediciones se presenta una selección de textos en Crónicas viajeras.
Un libro que nos invita a detenernos, a observar de nuevo a nuestro alrededor y cambiar nuestra mirada hacia lo natural. Escrito con precisión y enorme delicadeza, con un estilo que combina a la perfección el relato de viajes, la memoria personal, la
«Un hombre sale de viaje y es otro quien regresa.» Éste es el sentido del viaje de Matthiessen, y de todo auténtico viaje. En otoño de 1973 el escritor Peter Matthiessen y el zoólogo George Schaller emprendieron una expedición a la Montaña de Cristal, en la meseta del Tíbet, para estudiar los hábitos de un animal no muy conocido: el bharal o cordero azul himalayo. Pero su auténtica esperanza era poder ver al más hermoso y raro de los grandes felinos: el leopardo de las nieves. Para Matthiessen, adentrarse en la tierra de Dolpo significará mucho más que una expedición naturalista o una aventura: despojarse de las ventajas y las ataduras de la civilización, convivir con hombres y paisajes en su más elemental belleza, adentrarse en él mismo por las vías que le proporcionan el budismo o el zen. «Lo que comenzó como una búsqueda del leopardo de las nieves, ese animal raro, venerado y emblema budista, se convirtió en una búsqueda del sentido del ser. Una soberbia combinación de montañismo y misticismo». Observer «Tanto una crónica de un viaje interior como un testimonio de lo aprendido en un territorio desconocido... Una historia atemporal». The Independent
Los migrantes que no importan es ?sin duda? uno de los libros más importantes e impactantes que se han escrito sobre las migraciones humanas. Las crónicas que conforman Los migrantes que no importan detallan gran parte de las canalladas a las que son sometidos los migrantes centroamericanos ?migrantes pobres, evidentemente? en su viaje a los Estados Unidos. Un trayecto que apenas cuesta una hora si se hace en avión, pero que para ellos es un calvario de meses y que cuenta, además, con un final incierto. Estas crónicas son fruto de una investigación del diario salvadoreño Elfaro.net, llamada «En el camino», y suponen el acta de defunción de un sistema social que ha fracasado para muchos. En estas páginas se detalla en qué consiste toda una industria creada para exprimir a los migrantes pobres en su tránsito, lo que las convierte en una honesta ?e imprescindible? narración del tortuoso viaje de miles y miles de centroamericanos en su camino a los Estados Unidos. Ponemos sobre la mesa una nueva edición ampliada ?con algunas crónicas recientes? de un libro fundamental para comprender lo que ocurre en la frontera sur de los ee. uu. Un libro que complementa y enriquece nuestra línea de trabajo sobre las migraciones, línea en la que ya hemos publicado, por citar algunos, títulos como Sabía leer el cielo, Partir para contar o El camino de La Bestia.
El ser humano ha sido capaz de llegar a los lugares más inhóspitos del planeta y sobrevivir a ellos. Esos parajes se rigen siempre por sus propias leyes extremas, por su propia realidad extraordinaria que nos supera y a la vez nos fascina. Siete son los destinos escogidos por Amalia Martínez Muñoz para demostrar la capacidad de la naturaleza para superarse a sí misma. Siete galerías pictóricas donde los lienzos tridimensionales asombran al espectador con unas condiciones geográficas o climáticas llevadas al límite. Siete mundos extremos que se descubren a través de los sentidos, pero que también tienen una historia llena de matices para contarnos y atraparnos con ella.
Quan algú veia Junko Tabei per primera vegada, no podia evitar mirar-la moltes vegades de dalt a baix... Feia metre i mig, i no pesava més de cinquanta quilos. Com podia ser la primera dona a fer el cim de l?Everest? A ella li feia gràcia la confusió. Junko explicava que el físic o la tècnica no la van dur al sostre del món sinó la seva determinació, que la va impulsar fins al cim, i que aquella força imparable neix del cor. Intrèpides recupera els viatges de 25 dones exploradores, moltes d?elles oblidades amb el transcurs dels anys. Seguint els seus passos aprendrem com van superar les seves pors, com van aconseguir pujar les muntanyes més altes, recórrer el món a peu, en bicicleta, viatjar a l?espai, travessar volant oceans i continents, sobreviure en el desert o baixar a les profunditats del mar... Algunes van arribar a la seva meta i d?altres no, però el que importa és el camí que van recórrer i com el seu viatge les va canviar per sempre.
Annie Londonderry que en 1895 dio la vuelta al mundo en bicicleta, Effie Hotchkiss cruzando los EE. UU en moto en 1915 con su oronda madre subida en el sidecar, Anita King, la estrella del cine mudo que atravesó en 1915 los EE.UU en solitario al volante de un automóvil y tantas otras, están recogidas en este libro dedicado a las sufragistas y pioneras de la aventura que con sus bicicletas, sus motocicletas y automóviles pusieron a prueba los límites de su resistencia y se las ingeniaron para librar su propia batalla a favor de la igualdad de la mujer en una época en que la vida transcurría en Blanco y Negro.
En las montañas chinas que forman la frontera con el Tíbet hay un lugar en el que las mujeres ostentan la propiedad de las tierras, son cabeza de familia y transmiten los lazos de parentesco. En ese valle no existe el matrimonio, las parejas por lo general no viven juntas y cada mujer es libre de tener tantos amantes como quiera. Sus hijos serán principalmente suyos, de la mujer, y el nacimiento de una niña se celebrará como la oportunidad de continuar con el linaje familiar. En ese lugar, conocido como «el reino de las mujeres», sus habitantes, los mosuo, no rezan a un dios, sino a una diosa, y tienen un sentido de la familia y de la comunidad que en muchas partes del mundo sería considerado igualitario y progresista. Son una de las últimas sociedades matriarcales y matrilineales del planeta, pero sus costumbres, que han cambiado poco a lo largo de los siglos, se ven ahora amenazadas por la globalización y por la fuerza uniformizadora de la modernidad.
Cuaderno de viaje de la Tierra Media ofrece un paseo por la Tierra Media de Tolkien, visitando los lugares fundamentales en sus historias, pero también otros situados al otro lado de la colina o más allá del horizonte. Se detiene en los sucesos narrados en los libros de Tolkien: batallas libradas en épocas pasadas que casi son legendarias en el tiempo en el que se desarrolla El Señor de los Anillos; reinos perdidos y mitos antiguos, así como esos otros lugares que sólo se insinúan: reinos remotos en el norte y tierras al otro lado del mar. Dibujos que transmiten una sensación de inmediatez se entremezclan con las observaciones del artista John Howe, inspiradas en los libros de Tolkien mientras pinta tanto con las palabras como con el pincel. También rememora su trabajo junto a Peter Jackson durante la filmación de las trilogías El Señor de los Anillos y El Hobbit.
Les Cròniques orientals de Josep Maria Romero són les instantànies del viatger que voldríem ser. Píndoles d?una saviesa desvestida de vanitat, provinents d?aquella mirada de llarg recorregut i alta volada que trepitja el terreny i se?n fum amb elegància dels nostres problemes històrics i conquestes quotidianes. Cent relats memorables nascuts a Els viatgers de la Gran Anaconda de Catalunya Ràdio. «El viatge és la vida com la vida és el viatge. Per això s?hi experimenta tristesa i alegria, soledat i plenitud, salut i malaltia, bondat i egoisme, amistat i traïció... Pel camí no només et trobes el company, l?amic o el benefactor, també el traficant, el pària o el lladre.» Toni Arbonès «Observador minuciós, lent com un cargol, creient en la incredulitat com a fórmula de coneixement, hedonista i espi-ritual alhora. L?escriptura és una activitat del tot solitària. En canvi, la lectura ens serveix per desmentir que estiguem sols.» Màrius Serra Josep M. Romero va trepitjar l?Àsia per primer cop fa quaranta-dos anys, entre els hippies que viatjaven per terra fins a l?Índia. Des d?aleshores, no se n?ha desenganxat mai. Ha recorregut milers de quilòmetres per selves, muntanyes, mars, pobles i ciutats. Ha residit a Pondicherry, Shanghai, Vientiane i Chiang Mai. Ha escrit llibres, articles i cròniques radiofòniques de viatges, cuines i filosofia xinesa. Entre els llibres destaquen Sempre l?Oest (la volta al món sense avió i sense mapa), Tao. Les ensenyances del savi ocult i El Tao de la energía.
Las páginas de Cuando la montaña es un cuento intentan adentrarse en esas parcelas escasamente exploradas en las que el mundo de las cumbres se puede convertir por voluntad del autor en escenario de situaciones ficticias y, paradójicamente, en muchas ocasiones, en un reflejo fiel de la sociedad. Así, a través de una veintena de cautivadores relatos, podremos compartir las sensaciones de Don Quijote y Sancho Panza escalando un risco, en contraste con narraciones de ciencia ficción. Viajando sobre la fantasía, llegaremos a conocer una historia de amor imposible en los valles del Karakorum, o a asistir al choque de creencias religiosas generadas en una montaña perdida en las selvas de Costa de Marfil. No faltan en este viaje irreal las contradicciones de nuestra sociedad en su relación con la naturaleza, o el retrato de la desolación humana, con el telón de fondo de la infinita pampa boliviana. Viviremos historias imaginarias con mujeres como protagonistas emplazadas en entornos tan contrastados como Mali, las paredes de Araotz o los Alpes suizos. Y, entre otros periplos ficticios, recorreremos cargados de nostalgia las cañadas milenarias acompañando a un pastor. Al final de la lectura, volveremos a confirmar que la verdadera dimensión de la vida no es la que vivimos, sino lo que somos capaces de imaginar.