Una imatge no val més que mil paraules parteix de la negació del conegut tòpic per fer una dissecció crítica dels clixés i estereotips que sovint imposen una visió reduccionista del món de les llengües. Tuson revisa tant els mites innocents (com ara el que fa creure que la pròpia llengua és la més fàcil) com els mites perversos del neoliberalisme més cínic (que postulen que "hi ha llengües que han perdut el tren a la modernitat"). L'autor toca en aquest llibre, amb un tacte molt particular i suggeridor, la matèria de la comunicació, tant oral com escrita. Lluny de l'enfarfegament terminològic, de l'hermetisme propi dels especialistes, Tuson sap presentar nocions i transmetre idees complexes, i articular-les d'una manera rigorosa i amena sense domesticar-les ni baratar-ne el sentit.
Quan la millor defensa és un atac... de riure. Una colla de ninotaires catalans ha dit: «Prou!» (de fet, ho diuen cada dia i ningú no els fa cas). I han decidit dibuixar vinyetes en defensa de la cultura catalana i en contra de qui creu que pot trepitjar-la impunement. Així, passen per la punta de la seva ploma personatges com el ministre Wert o el president Rajoy, entitats com el Tribunal Constitucional o la FAES, el LAPAO i el LAPAPYP, la LOMCE, l'IVA... No estalvien tampoc, és clar, crítiques als polítics i la societat catalana: les retallades del Govern, els Mossos, les tradicions més tronades... I com a teló de fons el procés per la independència de Catalunya, la immersió lingüística, els toros, la crisi econòmica, l'escola catalana, etc.
El libro es una contribución a la historia de la lingüística, en la nueva y atractiva vertiente de las memorias personales. Consta de 24 relatos o autobiografías intelectuales de lingüistas sobresalientes, en las que describen su formación y las causas que les condujeron a la lingüística. Permiten comprender mejor el mérito de sus tareas y aportaciones. También tienden un puente entre los orígenes de la lingüística en España y el panorama actual. La obra presenta la historia como vivencia y reflexión, combina memorias personales, debates profesionales y manifiestos por una lingüística futura. Al mismo tiempo, identifica facetas de la sociedad en la que se han desarrollado esas trayectorias vitales. La escritura del yo produce de este modo un efecto sorprendente, porque trasciende la esfera del autor y plasma un panorama variado y contrastado de la lingüística contemporánea.
Estos textos se escribieron a comienzos de la década de 1950, cuando se reiniciaba en la Universidad española, pasados los peores años de la posguerra, un tímido debate en torno a la presencia de España y de los españoles en Europa, varios años antes de que tuviera lugar la firma del Tratado de Roma. Realmente aquella era otra época, en la que vivimos unas circunstancias que nunca deberían volver a repetirse. Si me atrevo a publicar estas notas ahora, pasados tantos años, es porque pienso que quizás valga la pena profundizar en este camino de reflexión, recordando viejas posiciones y planteamientos de intelectuales y maestros defensores de ideologías muy distintas. Los que nos asomábamos a Europa a comienzos de aquella década estábamos y algunos seguimos estando decididos a mantener con toda energía nuestra presencia, pero sobre todo nuestro protagonismo en la obligada construcción final de la Europa política, económica y social con la que habíamos soñado tantas generaciones de españoles. Entonces, a comienzos de 1954, en el semanario Alcalá de la Universidad de Madrid, afirmaba con toda rotundidad: «Europa es la solución y cada día se verá con más claridad la fuerza de esta afirmación. Solución para Europa, aunque parezca juego de palabras y solución para los países y para los individuos europeos. Ahora bien, a Europa no se puede ir con las manos vacías. En cultura, en arte, en ciencia, en política, en economía, Europa es la solución, pero se encuentra al término de una obra de construcción, que tienen que emprender europeos llenos de saberes, intenciones, soluciones, ideas, más o menos válidas. Todas importan en la gran discusión europea, que es la más extraordinaria confrontación que haya tenido lugar y en la época de más aguda crisis por la que ha pasado una cultura». Manuel Ortuño Martínez (1927) es autor de: Antología de las Ideas Políticas (México, 1966), Introducción al estudio del turismo (México, 1966, 1976 y 1982), Teoría y práctica de la lingüística moderna ( México, 1978 y 1981), Xavier Mina, guerrillero, liberal, insurgente (Pamplona, 2000), Xavier Mina, Fronteras de libertad (México, 2003), Expedición a Nueva España de Xavier Mina (Pamplona 2006), Vida de Mina (Madrid, 2008), Vida de Mina, héroe de dos mundos (Pamplona, 2011) y Muerte en el cerro del Bellaco, novela histórico-biográfica (Madrid, 2013), así como numerosos ensayos sobre historia, sociología, viajes y turismo cultural.
Una imatge no val més que mil paraules parteix de la negació del conegut tòpic per fer una dissecció crítica dels clixés i estereotips que sovint imposen una visió reduccionista del món de les llengües. Tuson revisa tant els mites innocents (com ara el que fa creure que la pròpia llengua és la més fàcil) com els mites perversos del neoliberalisme més cínic (que postulen que "hi ha llengües que han perdut el tren a la modernitat"). L'autor toca en aquest llibre, amb un tacte molt particular i suggeridor, la matèria de la comunicació, tant oral com escrita. Lluny de l'enfarfegament terminològic, de l'hermetisme propi dels especialistes, Tuson sap presentar nocions i transmetre idees complexes, i articular-les d'una manera rigorosa i amena sense domesticar-les ni baratar-ne el sentit. 
Quan la millor defensa és un atac... de riure. Una colla de ninotaires catalans ha dit: «Prou!» (de fet, ho diuen cada dia i ningú no els fa cas). I han decidit dibuixar vinyetes en defensa de la cultura catalana i en contra de qui creu que pot trepitjar-la impunement. Així, passen per la punta de la seva ploma personatges com el ministre Wert o el president Rajoy, entitats com el Tribunal Constitucional o la FAES, el LAPAO i el LAPAPYP, la LOMCE, l'IVA... No estalvien tampoc, és clar, crítiques als polítics i la societat catalana: les retallades del Govern, els Mossos, les tradicions més tronades... I com a teló de fons el procés per la independència de Catalunya, la immersió lingüística, els toros, la crisi econòmica, l'escola catalana, etc.
El libro es una contribución a la historia de la lingüística, en la nueva y atractiva vertiente de las memorias personales. Consta de 24 relatos o autobiografías intelectuales de lingüistas sobresalientes, en las que describen su formación y las causas que les condujeron a la lingüística. Permiten comprender mejor el mérito de sus tareas y aportaciones. También tienden un puente entre los orígenes de la lingüística en España y el panorama actual. La obra presenta la historia como vivencia y reflexión, combina memorias personales, debates profesionales y manifiestos por una lingüística futura. Al mismo tiempo, identifica facetas de la sociedad en la que se han desarrollado esas trayectorias vitales. La escritura del yo produce de este modo un efecto sorprendente, porque trasciende la esfera del autor y plasma un panorama variado y contrastado de la lingüística contemporánea.
Estos textos se escribieron a comienzos de la década de 1950, cuando se reiniciaba en la Universidad española, pasados los peores años de la posguerra, un tímido debate en torno a la presencia de España y de los españoles en Europa, varios años antes de que tuviera lugar la firma del Tratado de Roma. Realmente aquella era otra época, en la que vivimos unas circunstancias que nunca deberían volver a repetirse. Si me atrevo a publicar estas notas ahora, pasados tantos años, es porque pienso que quizás valga la pena profundizar en este camino de reflexión, recordando viejas posiciones y planteamientos de intelectuales y maestros defensores de ideologías muy distintas. Los que nos asomábamos a Europa a comienzos de aquella década estábamos y algunos seguimos estando decididos a mantener con toda energía nuestra presencia, pero sobre todo nuestro protagonismo en la obligada construcción final de la Europa política, económica y social con la que habíamos soñado tantas generaciones de españoles. Entonces, a comienzos de 1954, en el semanario Alcalá de la Universidad de Madrid, afirmaba con toda rotundidad: «Europa es la solución y cada día se verá con más claridad la fuerza de esta afirmación. Solución para Europa, aunque parezca juego de palabras y solución para los países y para los individuos europeos. Ahora bien, a Europa no se puede ir con las manos vacías. En cultura, en arte, en ciencia, en política, en economía, Europa es la solución, pero se encuentra al término de una obra de construcción, que tienen que emprender europeos llenos de saberes, intenciones, soluciones, ideas, más o menos válidas. Todas importan en la gran discusión europea, que es la más extraordinaria confrontación que haya tenido lugar y en la época de más aguda crisis por la que ha pasado una cultura». Manuel Ortuño Martínez (1927) es autor de: Antología de las Ideas Políticas (México, 1966), Introducción al estudio del turismo (México, 1966, 1976 y 1982), Teoría y práctica de la lingüística moderna ( México, 1978 y 1981), Xavier Mina, guerrillero, liberal, insurgente (Pamplona, 2000), Xavier Mina, Fronteras de libertad (México, 2003), Expedición a Nueva España de Xavier Mina (Pamplona 2006), Vida de Mina (Madrid, 2008), Vida de Mina, héroe de dos mundos (Pamplona, 2011) y Muerte en el cerro del Bellaco, novela histórico-biográfica (Madrid, 2013), así como numerosos ensayos sobre historia, sociología, viajes y turismo cultural.
