¿Por qué en diversas épocas y contextos sociales surge una figura capaz de transformar la vida de quienes la rodean e incluso de modificar el destina de toda una sociedad? En un aparente reto a las leyes de la sensatez y la supervivencia, esos hombres han podido conducir a millones hacia la muerte y la catástrofe. ¿Son producto de su época o están dotados de cualidades innatas e inusitadas? Charles Lindholm aborda estas preguntas fundamentales acerca de la conducta humana y el cambio social, las relaciona con nociones pasadas y presentes acerca del liderazgo, el deseo y la racionalidad, y con explicaciones del fenómeno carismático presentadas por pensadores tales como Hume, Mill, Weber, Durkheim y Freud. Contrasta la contención del carisma en algunas sociedades premodernas con sus distorsionadas manifestaciones en tiempos recientes, presentando una historia detallada de Adolf Hitler, Charles Manson y Jim Jones. El análisis propuesto por el autor puede ayudar a mirar con más serenidad todos aquellos fenómenos que angustian cuando aparecen espontáneamente, como los fundamentalismos religiosos y no sólo los islámicos. Su engaño es inherente, inconscientemente aceptado, es la garantía de sus límites.ÍndicePrimera parte. Introducción. 1. Introducción. Segunda parte. Teoría. 2. "Los seres humanos tal cual son": teorías sociales de las pasiones. 3. La sociología de lo irracional: Max Weber y Emile Durkheim. 4. Hipnotismo y psicología de masas: Mesmer, Le Bon, Tarde. 5. Edipo y Narciso: la psicología de masas de Freud. 6. El carisma como enfermedad mental o como resocialización. 7. Teorías sintéticas del carisma. Tercera parte. Práctica. 8. El "sirviente poseído": Adolf Hitler y el Partido Nazi. 9. "El amor es mi juez": Charles Manson y la Familia. 10. "El único Dios que veréis jamás": Jim Jones y el Templo del Pueblo. 11. "Técnicos de lo sagrado": los chamanes y la sociedad. Cuarta parte. Conclusión. 12. El carisma en la actualidad. Notas. Referencias bibliográficas. Índice Temático.
¿Qué relación hay entre un obispo y la lucha contra todas las cercas? En el Evangelio, Jesús afirma que el verdadero pastor es aquel que abre las puertas del cercado y llama a cada oveja por su nombre, sacándolas del vallado. Como Jesús, Pedro Casaldáliga también asumió que era el pastor de una comunidad viva, y no solo un empleado a cargo del aprisco. Quien lea este libro entenderá por qué y cómo Pedro Casaldáliga luchó durante toda su vida contra las cercas del latifundio y de la propiedad privada; contra las cercas interiores que podían encerrarlo en sí mismo; contra las cercas de la ignorancia, los muros de la represión y las llaves escondidas del olvido; contra todas las barreras sociales; contra las cercas que separan al clero de los laicos, hombres y mujeres, fieles e infieles; en defensa de los más pobres y oprimidos del mundo.ÍndiceA quienes me ayudaron a organizar la esperanza (gracias) Prólogo Introducción Parte I. De Pere a Pedro Capítulo 1: De la guerra a Euforia! Capítulo 2: Muerte y vida africana Capítulo 3: Los vientos del Vaticano II Capítulo 4: Madrid Capítulo 5: Celda Maestra Capítulo 6: Monseñor chanclas y hoz Parte II. Causadáliga Capítulo 1: Las cercas a sí mismo. Un hombre llamado afecto Capítulo 2: Las cercas de la ignorancia. Para que el oprimido se convierta en profesor Capítulo 3: Las cercas de la represión. Una aventura llamada Araguaia Capítulo 4: Las cercas del olvido. Un salmista moderno Capítulo 5: Las cercas propiamente dichas. ¿Quién creó el Valle de los Olvidados? Capítulo 6: Las cercas originarias. De de las Casas a Casaldáliga Capítulo 7: Las cercas de la senzala. Pedro Libertad Capítulo 8: Cercas: palabra femenina. Comadres militantes Capítulo 9: Las cercas de la Iglesia. Padre de romería Capítulo 10: Las cercas de las fronteras. En el corazón, el mapa del mundo Capítulo 11: Las cercas del tiempo. Entre un peón y una prostituta Referencias bibliográficas Anexo. Don Tomás Balduíno: un capítulo aparte Fotografías
No hay ningún apóstol que sea objeto de tantas discusiones como san Pablo. Lutero desarrolló su teología de la justificación haciendo la exégesis de la carta a los Romanos. De ese modo, Pablo ha estado siempre en el centro de la teología evangélica. Pero hoy en día muchos pastores protestantes dicen que durante sus estudios les quitaron las ganas de acercarse a Pablo. En la teología católica, Pablo se ha visto expuesto a las críticas sobre todo por sus manifestaciones acerca del papel de la mujer en la comunidad. También en este punto se busca un acceso nuevo a Pablo. El padre Grün lo encuentra en el presente libro con sus preguntas: ¿cuáles son, probablemente, las experiencias que se encuentran detrás de la teología de Pablo?, ¿cómo podemos vivir experiencias semejantes en la actualidad? y ¿qué tiene que decirnos hoy su teología? Anselm Grün se ocupa de lo que para Pablo constituye la esencia de lo cristiano, y del modo en que, mirando al Apóstol, podemos hacer comprensible lo fundamental de nuestra fe.
Su Santidad presenta en este libro los pilares fundamentales del budismo Mahayana tal como los entiende la tradición tibetana. Por una parte, despliega el camino budista hacia la iluminación explicando Los versos sobre los fundamentos del Camino Medio, de Nagarjuna (maestro indio del siglo II). Por otra, ilustra cómo poner en práctica la comprensión de estos elementos claves del camino budista explicando Los tres aspectos principales del camino, del maestro Jé Tsongkhapa (1357-1419). En esta lúcida presentación, SS el Dalái Lama presenta el Camino Medio, «el camino de la persona inteligente». Con el refrescante entusiasmo que le caracteriza, este maestro querido e inigualable conecta el budismo tibetano con sus raíces profundas (la tradición ancestral académica de la Universidad de Nalanda) y con las enseñanzas del influyente maestro indio Nagarjuna. A medida que el Dalái Lama explora en profundidad el texto Versos sobre los fundamentos del Camino Medio de Nagarjuna un texto de importancia crucial para toda la tradición del budismo Mahayana, va alumbrando los temas sutiles que pueden ser malinterpretados fácilmente, tales como la naturaleza de la identidad y la ausencia de identidad, la originación interdependiente y las diferentes funciones de la verdad relativa y la verdad absoluta. Este libro también incluye una exploración detallada de Los tres aspectos principales del camino del maestro tibetano Tsongkhapa, dándole al lector la oportunidad de poner en práctica estos temas de la mayor importancia filosófica.
Las enseñanzas de J. Krishnamurti han quedado recogidas en más de setenta libros. Éste que el lector tiene entre sus manos, ANTE UN MUNDO EN CRISIS, nos ofrece una selección de las charlas que pronunció en relación con las preguntas que nos hacemos diariamente sobre la forma en que vivimos y respondemos a la época que nos ha tocado vivir, tan plena de turbación e incertidumbre. Su mensaje se dirige directamente a cada individuo. Habla de la responsabilidad personal y de la importancia de conectar con un mundo más abierto, habla de unidad y totalidad, y nos lo presenta alejado de todo sectarismo u opción política de cualquier signo: como una afirmación de la vida de manera directa y definitiva. Aquellos que buscan nuevas formas de entendimiento y esperanza en tiempos difíciles, aquí encontrarán una resonancia. Lo que Krishnamurti dice puede decepcionar a aquellos lectores que quieran obtener respuestas concluyentes de una autoridad en la que, como resultado, puedan creer. Para Krishnamurti, el deseo de conseguir esas respuestas no sólo atrofia el cerebro, sino que constituye una forma peligrosa de fomentar la tiranía política y religiosa en el mundo. Y en nuestras relaciones íntimas eso puede conducir fácilmente a que una persona domine a otra. Lo que Krishnamurti nos da no son teorías o explicaciones, sino declaraciones (que hay que contrastar con nuestra experiencia) o preguntas que sirven de punto de partida a nuestra propia indagación. La vida es algo que necesitamos explorar por nosotros mismos; es más grande, dice, que cualquier maestro o enseñanza. Verla de otra forma es ser un "ser humano de segunda mano". JIDDU KRISHNAMURTI (1895 - 1986) Fue un maestro espiritual único y revolucionario que viajó e impartió conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad. No ofrecía una "filosofía", sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologías y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tiranía de la mente y del cuerpo.
Publicado originalmente en 1967, este libro supuso un hecho excepcional sin precedentes en la historia de la Iglesia: por primera vez un papa dialogaba de este modo con un laico, el filósofo Jean Guitton, a quien el pontífice consideraba un amigo. Estos diálogos revelan la sensibilidad moderna de Pablo VI, su escucha de las aspiraciones y las angustias de sus contemporáneos, ante las cuales «aparece como un padre fraternal, deseoso de hablar con los hombres, sus hermanos y sus hijos, de hacerse oír, de hacerse comprender». Se trata de un retrato de extraordinaria viveza de un papa, ya beato, que ha tenido un papel crucial en la historia reciente de la Iglesia. En él encontramos deliciosas reflexiones sobre la cultura, el humanismo, la conciencia, la belleza, la sexualidad, el papel de la Iglesia en el mundo moderno o la paz. «He llevado este libro en todos los instantes de mi pensamiento diurno y nocturno, en todos los intersticios de mi trabajo, y, si lo puedo decir, si me atreviera a decirlo, en todos los pliegues de mi corazón. Es el retrato de un espíritu en su trabajo, en algunos de sus recuerdos, en la espiral de sus reflexiones, en sus angustias, en sus gozos, en su esperanza absoluta»
Designando Papa en 2005 a un potente intelectual como Joseph Ratzinger, la Iglesia apostaba por entablar un diálogo racional con una cultura occidental en rápida secularización. En sus ocho años de ponti?cado, Benedicto XVI ha ofrecido una formulación de la esperanza cristiana a la altura de los tiempos; ha mostrado que se puede ser católico sin renegar de la racionalidad, de la modernidad o de la libertad. Ha sostenido que el cristianismo tiene la respuesta para el ansia de sentido que de?ne al hombre.Este libro recoge las re?exiones de cincuenta españoles destacados ?creyentes y agnósticos? sobre varios aspectos del pensamiento del Papa. Participan en él ?lósofos, teólogos, políticos, cientí?cos, economistas y empresarios, artistas y deportistas. Los textos comentados se re?eren al diálogo entre razón y fe; a la laicidad, los derechos humanos, la relación entre Iglesia y Estado; a la compatibilidad de los diversos sistemas económicos con el cristianismo; al sentido del sufrimiento; a la esperanza y la oración; a la belleza como posible camino hacia la trascendencia; a la familia y su crisis actual; a los debates bioéticos sobre el aborto y la eutanasia; a la actitud de la Iglesia frente a los no creyentes? Hablando con el Papa hace balance del legado de Benedicto XVI para el mundo del siglo XXI.
El Libro de la Vida sintetiza todo el saber de J. Krishnamurti (maestro calificado por el Dalái Lama como «uno de los grandes pensadores de nuestra época») en una antología de 365 reflexiones esenciales sobre la libertad, la transformación interior, el vivir plenamente despierto y mucho más. El Libro de la Vida destila toda la capacidad y sabiduría de este extraordinario maestro, capaz de elevarnos a unos niveles de comprensión y claridad de pensamiento difíciles de acceder sin el estímulo poderoso de su profunda sabiduría y espiritualidad. Esta obra es un tesoro de conocimiento tanto para quienes ya conocen a esta enorme figura filosófica y religiosa como para aquellos que la descubren por primera vez.
Ésta es una biografía completa del Papa Francisco realizada desde una perspectiva crítica y rigurosa. El lector encontrará datos precisos y documentados sobre algunos de los sucesos que más curiosidad han despertado durante los últimos meses: se cuenta cómo logró ocultar a personas perseguidas por la dictadura argentina hasta ponerlas a salvo del terrorismo de Estado que practicó el gobierno del general Videla; se aclara su actitud ante la teología de la liberación y sus refl exiones sobre la influencia de esta corriente en el pensamiento latinoamericano; se muestra el compromiso que mantuvo contra las mafi as que se dedican a la explotación sexual y a la trata de personas en Argentina, etc. Al mismo tiempo, se profundiza en los temas que más le preocupan, recorriendo sus escritos y homilías desde los años ochenta. De esta manera se puede comprobar cómo los ejes centrales de su magisterio y de su vida siguen ocupando el núcleo de sus intervenciones como Papa.
¿Por qué en diversas épocas y contextos sociales surge una figura capaz de transformar la vida de quienes la rodean e incluso de modificar el destina de toda una sociedad? En un aparente reto a las leyes de la sensatez y la supervivencia, esos hombres han podido conducir a millones hacia la muerte y la catástrofe. ¿Son producto de su época o están dotados de cualidades innatas e inusitadas? Charles Lindholm aborda estas preguntas fundamentales acerca de la conducta humana y el cambio social, las relaciona con nociones pasadas y presentes acerca del liderazgo, el deseo y la racionalidad, y con explicaciones del fenómeno carismático presentadas por pensadores tales como Hume, Mill, Weber, Durkheim y Freud. Contrasta la contención del carisma en algunas sociedades premodernas con sus distorsionadas manifestaciones en tiempos recientes, presentando una historia detallada de Adolf Hitler, Charles Manson y Jim Jones. El análisis propuesto por el autor puede ayudar a mirar con más serenidad todos aquellos fenómenos que angustian cuando aparecen espontáneamente, como los fundamentalismos religiosos y no sólo los islámicos. Su engaño es inherente, inconscientemente aceptado, es la garantía de sus límites.ÍndicePrimera parte. Introducción. 1. Introducción. Segunda parte. Teoría. 2. "Los seres humanos tal cual son": teorías sociales de las pasiones. 3. La sociología de lo irracional: Max Weber y Emile Durkheim. 4. Hipnotismo y psicología de masas: Mesmer, Le Bon, Tarde. 5. Edipo y Narciso: la psicología de masas de Freud. 6. El carisma como enfermedad mental o como resocialización. 7. Teorías sintéticas del carisma. Tercera parte. Práctica. 8. El "sirviente poseído": Adolf Hitler y el Partido Nazi. 9. "El amor es mi juez": Charles Manson y la Familia. 10. "El único Dios que veréis jamás": Jim Jones y el Templo del Pueblo. 11. "Técnicos de lo sagrado": los chamanes y la sociedad. Cuarta parte. Conclusión. 12. El carisma en la actualidad. Notas. Referencias bibliográficas. Índice Temático. 
¿Qué relación hay entre un obispo y la lucha contra todas las cercas? En el Evangelio, Jesús afirma que el verdadero pastor es aquel que abre las puertas del cercado y llama a cada oveja por su nombre, sacándolas del vallado. Como Jesús, Pedro Casaldáliga también asumió que era el pastor de una comunidad viva, y no solo un empleado a cargo del aprisco. Quien lea este libro entenderá por qué y cómo Pedro Casaldáliga luchó durante toda su vida contra las cercas del latifundio y de la propiedad privada; contra las cercas interiores que podían encerrarlo en sí mismo; contra las cercas de la ignorancia, los muros de la represión y las llaves escondidas del olvido; contra todas las barreras sociales; contra las cercas que separan al clero de los laicos, hombres y mujeres, fieles e infieles; en defensa de los más pobres y oprimidos del mundo.ÍndiceA quienes me ayudaron a organizar la esperanza (gracias) Prólogo Introducción Parte I. De Pere a Pedro Capítulo 1: De la guerra a Euforia! Capítulo 2: Muerte y vida africana Capítulo 3: Los vientos del Vaticano II Capítulo 4: Madrid Capítulo 5: Celda Maestra Capítulo 6: Monseñor chanclas y hoz Parte II. Causadáliga Capítulo 1: Las cercas a sí mismo. Un hombre llamado afecto Capítulo 2: Las cercas de la ignorancia. Para que el oprimido se convierta en profesor Capítulo 3: Las cercas de la represión. Una aventura llamada Araguaia Capítulo 4: Las cercas del olvido. Un salmista moderno Capítulo 5: Las cercas propiamente dichas. ¿Quién creó el Valle de los Olvidados? Capítulo 6: Las cercas originarias. De de las Casas a Casaldáliga Capítulo 7: Las cercas de la senzala. Pedro Libertad Capítulo 8: Cercas: palabra femenina. Comadres militantes Capítulo 9: Las cercas de la Iglesia. Padre de romería Capítulo 10: Las cercas de las fronteras. En el corazón, el mapa del mundo Capítulo 11: Las cercas del tiempo. Entre un peón y una prostituta Referencias bibliográficas Anexo. Don Tomás Balduíno: un capítulo aparte Fotografías 
No hay ningún apóstol que sea objeto de tantas discusiones como san Pablo. Lutero desarrolló su teología de la justificación haciendo la exégesis de la carta a los Romanos. De ese modo, Pablo ha estado siempre en el centro de la teología evangélica. Pero hoy en día muchos pastores protestantes dicen que durante sus estudios les quitaron las ganas de acercarse a Pablo. En la teología católica, Pablo se ha visto expuesto a las críticas sobre todo por sus manifestaciones acerca del papel de la mujer en la comunidad. También en este punto se busca un acceso nuevo a Pablo. El padre Grün lo encuentra en el presente libro con sus preguntas: ¿cuáles son, probablemente, las experiencias que se encuentran detrás de la teología de Pablo?, ¿cómo podemos vivir experiencias semejantes en la actualidad? y ¿qué tiene que decirnos hoy su teología? Anselm Grün se ocupa de lo que para Pablo constituye la esencia de lo cristiano, y del modo en que, mirando al Apóstol, podemos hacer comprensible lo fundamental de nuestra fe.
Su Santidad presenta en este libro los pilares fundamentales del budismo Mahayana tal como los entiende la tradición tibetana. Por una parte, despliega el camino budista hacia la iluminación explicando Los versos sobre los fundamentos del Camino Medio, de Nagarjuna (maestro indio del siglo II). Por otra, ilustra cómo poner en práctica la comprensión de estos elementos claves del camino budista explicando Los tres aspectos principales del camino, del maestro Jé Tsongkhapa (1357-1419). En esta lúcida presentación, SS el Dalái Lama presenta el Camino Medio, «el camino de la persona inteligente». Con el refrescante entusiasmo que le caracteriza, este maestro querido e inigualable conecta el budismo tibetano con sus raíces profundas (la tradición ancestral académica de la Universidad de Nalanda) y con las enseñanzas del influyente maestro indio Nagarjuna. A medida que el Dalái Lama explora en profundidad el texto Versos sobre los fundamentos del Camino Medio de Nagarjuna un texto de importancia crucial para toda la tradición del budismo Mahayana, va alumbrando los temas sutiles que pueden ser malinterpretados fácilmente, tales como la naturaleza de la identidad y la ausencia de identidad, la originación interdependiente y las diferentes funciones de la verdad relativa y la verdad absoluta. Este libro también incluye una exploración detallada de Los tres aspectos principales del camino del maestro tibetano Tsongkhapa, dándole al lector la oportunidad de poner en práctica estos temas de la mayor importancia filosófica.
Las enseñanzas de J. Krishnamurti han quedado recogidas en más de setenta libros. Éste que el lector tiene entre sus manos, ANTE UN MUNDO EN CRISIS, nos ofrece una selección de las charlas que pronunció en relación con las preguntas que nos hacemos diariamente sobre la forma en que vivimos y respondemos a la época que nos ha tocado vivir, tan plena de turbación e incertidumbre. Su mensaje se dirige directamente a cada individuo. Habla de la responsabilidad personal y de la importancia de conectar con un mundo más abierto, habla de unidad y totalidad, y nos lo presenta alejado de todo sectarismo u opción política de cualquier signo: como una afirmación de la vida de manera directa y definitiva. Aquellos que buscan nuevas formas de entendimiento y esperanza en tiempos difíciles, aquí encontrarán una resonancia. Lo que Krishnamurti dice puede decepcionar a aquellos lectores que quieran obtener respuestas concluyentes de una autoridad en la que, como resultado, puedan creer. Para Krishnamurti, el deseo de conseguir esas respuestas no sólo atrofia el cerebro, sino que constituye una forma peligrosa de fomentar la tiranía política y religiosa en el mundo. Y en nuestras relaciones íntimas eso puede conducir fácilmente a que una persona domine a otra. Lo que Krishnamurti nos da no son teorías o explicaciones, sino declaraciones (que hay que contrastar con nuestra experiencia) o preguntas que sirven de punto de partida a nuestra propia indagación. La vida es algo que necesitamos explorar por nosotros mismos; es más grande, dice, que cualquier maestro o enseñanza. Verla de otra forma es ser un "ser humano de segunda mano". JIDDU KRISHNAMURTI (1895 - 1986) Fue un maestro espiritual único y revolucionario que viajó e impartió conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad. No ofrecía una "filosofía", sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologías y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tiranía de la mente y del cuerpo.
Publicado originalmente en 1967, este libro supuso un hecho excepcional sin precedentes en la historia de la Iglesia: por primera vez un papa dialogaba de este modo con un laico, el filósofo Jean Guitton, a quien el pontífice consideraba un amigo. Estos diálogos revelan la sensibilidad moderna de Pablo VI, su escucha de las aspiraciones y las angustias de sus contemporáneos, ante las cuales «aparece como un padre fraternal, deseoso de hablar con los hombres, sus hermanos y sus hijos, de hacerse oír, de hacerse comprender». Se trata de un retrato de extraordinaria viveza de un papa, ya beato, que ha tenido un papel crucial en la historia reciente de la Iglesia. En él encontramos deliciosas reflexiones sobre la cultura, el humanismo, la conciencia, la belleza, la sexualidad, el papel de la Iglesia en el mundo moderno o la paz. «He llevado este libro en todos los instantes de mi pensamiento diurno y nocturno, en todos los intersticios de mi trabajo, y, si lo puedo decir, si me atreviera a decirlo, en todos los pliegues de mi corazón. Es el retrato de un espíritu en su trabajo, en algunos de sus recuerdos, en la espiral de sus reflexiones, en sus angustias, en sus gozos, en su esperanza absoluta»
Designando Papa en 2005 a un potente intelectual como Joseph Ratzinger, la Iglesia apostaba por entablar un diálogo racional con una cultura occidental en rápida secularización. En sus ocho años de ponti?cado, Benedicto XVI ha ofrecido una formulación de la esperanza cristiana a la altura de los tiempos; ha mostrado que se puede ser católico sin renegar de la racionalidad, de la modernidad o de la libertad. Ha sostenido que el cristianismo tiene la respuesta para el ansia de sentido que de?ne al hombre.Este libro recoge las re?exiones de cincuenta españoles destacados ?creyentes y agnósticos? sobre varios aspectos del pensamiento del Papa. Participan en él ?lósofos, teólogos, políticos, cientí?cos, economistas y empresarios, artistas y deportistas. Los textos comentados se re?eren al diálogo entre razón y fe; a la laicidad, los derechos humanos, la relación entre Iglesia y Estado; a la compatibilidad de los diversos sistemas económicos con el cristianismo; al sentido del sufrimiento; a la esperanza y la oración; a la belleza como posible camino hacia la trascendencia; a la familia y su crisis actual; a los debates bioéticos sobre el aborto y la eutanasia; a la actitud de la Iglesia frente a los no creyentes? Hablando con el Papa hace balance del legado de Benedicto XVI para el mundo del siglo XXI.
El Libro de la Vida sintetiza todo el saber de J. Krishnamurti (maestro calificado por el Dalái Lama como «uno de los grandes pensadores de nuestra época») en una antología de 365 reflexiones esenciales sobre la libertad, la transformación interior, el vivir plenamente despierto y mucho más. El Libro de la Vida destila toda la capacidad y sabiduría de este extraordinario maestro, capaz de elevarnos a unos niveles de comprensión y claridad de pensamiento difíciles de acceder sin el estímulo poderoso de su profunda sabiduría y espiritualidad. Esta obra es un tesoro de conocimiento tanto para quienes ya conocen a esta enorme figura filosófica y religiosa como para aquellos que la descubren por primera vez.
Ésta es una biografía completa del Papa Francisco realizada desde una perspectiva crítica y rigurosa. El lector encontrará datos precisos y documentados sobre algunos de los sucesos que más curiosidad han despertado durante los últimos meses: se cuenta cómo logró ocultar a personas perseguidas por la dictadura argentina hasta ponerlas a salvo del terrorismo de Estado que practicó el gobierno del general Videla; se aclara su actitud ante la teología de la liberación y sus refl exiones sobre la influencia de esta corriente en el pensamiento latinoamericano; se muestra el compromiso que mantuvo contra las mafi as que se dedican a la explotación sexual y a la trata de personas en Argentina, etc. Al mismo tiempo, se profundiza en los temas que más le preocupan, recorriendo sus escritos y homilías desde los años ochenta. De esta manera se puede comprobar cómo los ejes centrales de su magisterio y de su vida siguen ocupando el núcleo de sus intervenciones como Papa.