Excelente libro publicado hace diez años que hace un recorrido por la gran confrontación que dominó casi toda la segunda mitad del siglo xx. Ensayo sobre este conflicto global en el que la interpretación tiene tanto peso como el relato de los acontecimientos. A pesar de haber transcurrido una década en la que diversos archivos se han ido abriendo (soviéticos, más que occidentales) las conclusiones de los autores siguen vigentes. Y la gran conclusión sobre los últimos quince años de posguerra fría es que ese prometido triunfo del Bien sobre el Mal no se ha materializado ni siquiera en el afianzamiento de la paz global.
El 17 de enero de 1966, hace ahora 50 años, cuatro bombas atómicas, 75 veces más destructivas que las de Hiroshima, cayeron en un pueblo almeriense que a partir de entonces quedó estigmatizado: Palomares. Afortunadamente, las bombas no produjeron una explosión nuclear en cadena, pero dos se rompieron contaminando una amplia zona, mientras que otra cayó al mar y provocó una masiva operación de búsqueda y rescate de la Navy en medio de la censura más estricta impuesta por el Pentágono y la dictadura de Franco. Los detalles y consecuencias del accidente, uno de los más dramáticos de la Guerra Fría, han querido ser borrados o deformados hasta el extremo de haber desaparecido los archivos de la Junta de Energía Nuclear. Esta obra revela la verdad silenciada durante décadas. Rafael Moreno ha recuperado y descubierto centenares de documentos que han sido mantenidos ocultos o en secreto en archivos españoles y estadounidenses y que permiten reconstruir la historia definitiva de por qué pasó, qué es lo que realmente ocurrió entonces y cuál ha sido la actitud de las autoridades españolas y estadounidenses durante todos estos años de silencio y desinformación.
Berlín, en comparación con otras capitales de Europa, es una ciudad relativamente moderna, de algo más de 750 años. En su «corta» historia, ha sido una ciudad dinámica y cambiante, reflejo, como promotora y víctima, de las perturbaciones políticas que han sacudido la época moderna europea e internacional. El 13 de agosto de 1961, los berlineses se despertaron con la ciudad dividida en dos zonas por alambradas de púas, adoquines y hormigón, un muro que durante más de veintiocho años dividió a la ciudad y que fue símbolo de las tensiones en la época de la Guerra Fría, que concluyó cuando el muro fue derruido. En tiempos de aviación, misiles y artillería de gran alcance, de radio, de televisión y de líneas telefónicas, un muro, que pretende dividir y aislar comunidades humanas como las murallas de las ciudades medievales, parece un anacronismo inútil. Sin embargo, fue eficaz y desgarró una ciudad, creando múltiples tensiones internacionales y graves problemas humanos y familiares. Pero un día de noviembre de 1989, de forma inesperada, sin tiros, sin violencia, cayó.
La guerra de Charlie Wilson es la increíble historia real de cómo un salvaje congresista de Texas y un resentido agente de la CIA conspiraron para lanzar la más grande y exitosa operación encubierta de la historia de Estados Unidos, la cobertura ilimitada a la guerrilla muyahidín en su lucha contra el ejército soviético que invadía Afganistán; el tierno relato de cómo una gran dama texana ultraconservadora convence a un congresista filojudío, aficionado al whisky, las mujeres y al descaro ante los escándalos, para que se vuelque con la causa afgana; el turbio reflejo de cómo operaba la CIA antes y después de que entrara en juego un marginado agente que estiró las normas de la Agencia hasta límites nunca vistos. Como dijo Jimmy Carter, fue la última gran batalla de la Guerra Fría pero ha permanecido como un episodio velado en la memoria reciente de Estados Unidos y de la política mundial. La guerra de Charlie Wilson ofrece las claves imprescindibles para entender la mezcla de espontaneidad, multicefalia y estado de excepción de la política en Estados Unidos, pero, sobre todo, dos de los fenómenos más importantes de nuestro tiempo, el colapso de la Unión Soviética y, paradójicamente, el nacimiento del terrorismo fundamentalista islámico que desembocó, entre otros hechos, en el mayor ataque exterior sufrido por Estados Unidos, el 11-S.
«La exposición que hace Payne de la profunda influencia de factores culturales en el comportamiento del Estado ofrece un correctivo necesario a la escuela realista que todavía domina la reflexión sobre las relaciones internacionales (en las que se enfatizan los factores militares y económicos con la virtual exclusión de consideraciones ideológicas), su estudio también puede ayudar a una mayor conciencia de los políticos en cuanto a los prejuicios culturales implícitos en sus actos y sus afirmaciones. La implacable exposición en este libro de los prejuicios y los mitos culturales americanos, y su reflejo en la política exterior de los EE.UU., además del estilo accesible, ayudará a todos aquellos que sientan una inquietud verdadera por los estudios relacionados con la paz». Seyom Brown, Brandeis University «El autor señala un problema de política exterior de gran significación: el de la compleja relación entre la cultura de un país y su comportamiento internacional. Payne establece una sólida base para su aseveración de que 1) la política exterior de los EE.UU. ha dependido fuertemente del uso de la violencia culturalmente reforzada, y 2) el coste futuro para resolver conflictos mediante la violencia será probablemente inmensamente más oneroso. Es el tiempo justo para un libro que sugiere nuevas y constructivas direcciones para la política exterior americana. Este es un libro muy necesario». Henry T. Nash, Wheaton College Mientras la realización de una política exterior es considerada, en general, como un proceso racional, indiferente y sofisticado, el presente análisis de las políticas norteamericanas hacia el Golfo Pérsico, el conflicto palestino-israelí y el conflicto bosnio sugieren que los valores culturales subyacentes de la mayoría de los norteamericanos juegan un papel importante en el hecho de que los EE.UU. decidan utilizar la fuerza o la negociación al tratar de problemas internacionales. Payne examina la vinculación entre la tendencia por parte de EE.UU. de usar la fuerza en la política exterior y la cultura de la violencia en América. Argumenta que el coste de resolver conflictos con medios militares de seguro que se convertirán en más gravosos en la medida en que competidores económicos querrán sacar ventaja de la tendencia de los EE.UU. de mostrar su resolución primariamente mediante la aplicación de la fuerza. Los retos posteriores a la guerra fría exigen una combinación muy matizada de fuerza y diplomacia. El autor encuentra su esperanza en el hecho de que un importante componente de la cultura americana favorece la no-violencia, abraza el humanitarismo, y si esto se cultiva puede contribuir a la resolución pacífica de conflictos.
Mucho se ha hablado y escrito sobre la caída del muro de Berlín. Muy poco, en cambio, sobre su construcción. Y sin embargo fue el acontecimiento más decisivo de la guerra fría y nunca como en esos meses de 1961 el mundo estuvo tan cerca de la Tercera Guerra Mundial. ¿Quién y por qué decidió la construcción del muro de Berlín? ¿Qué papel desempeñaron las relaciones personales entre J.F. Kennedy y Nikita Jrushchov? ¿Y la China de Mao? ¿Qué llevó en aquellas tensas semanas de octubre de 1961 a los tanques norteamericanos y soviéticos a apuntarse mutuamente a tan solo unos metros de distancia en las calles de Berlín? Un error, los nervios de un soldado o un mando militar demasiado celoso y hubiera prendido la mecha de la primera guerra nuclear de la historia. Por eso Berlín fue en 1961 el lugar más peligroso de la tierra. Basado en documentos soviéticos, alemanes y norteamericanos recientemente desclasificados, Berlín 1961 nos ofrece una visión única de uno de los acontecimientos más cruciales de la reciente historia europea, combinando la técnica narrativa periodística, la habilidad analítica del investigador político y el rigor propio del historiador.
Hasta ahora ha resultado imposible leer la historia completa de la relación entre Albert Camus y Jean-Paul Sartre. Su dramática ruptura en los momentos más críticos de la guerra fría, como el propio conflicto en sí mismo, exigió, a aquellos atrapados en sus redes, tomar partido antes que valorar su trágica complejidad. Albert Camus y Jean-Paul Sartre se conocieron en 1943, durante la ocupación alemana de Francia. Aliados intelectuales, así como políticos, fueron pronto famosos tras la liberación de París. Bien como dramaturgos, novelistas, filósofos, periodistas o editores, ambos parecían estar en todas partes y al mando de todos los medios de comunicación en la Francia de la posguerra. Sin embargo, las tensiones entre el Este y Occidente introducirían una gran tirantez en su amistad conforme evolucionaban en direcciones opuestas y comenzaban a discrepar sobre filosofía, las responsabilidades de los intelectuales y qué clase de cambios políticos eran necesarios o posibles. Sartre abrazó la violencia como un camino para el cambio y Camus se opuso ásperamente, dando lugar a una amarga y muy pública disputa en 1952. Nunca se volvieron a hablar, aunque continuaron atacándose indirectamente hasta la muerte de Camus en 1960. Mediante la combinación de la biografía y la historia intelectual, la pasión filosófica y la política, Camus y Sartre fascinará a todo aquel interesado en estos grandes escritores o en los temas histórico-mundiales que los separaron.
Los ensayos que conforman el presente volumen documentan una larga y profunda reflexión crítica sobre el testimonio latinoamericano. Desde el fin de la Guerra Fría hasta el actual "giro neoconservador", en este libro, como lo expresa el propio autor, "el lector podrá ver mi trabajo sobre el testimonio como un proceso evolutivo y abierto, dependiente, como la forma misma, de las vicisitudes de la historia. Y es que, como se podrá constatar [_], yo también soy parte de esa historia". La lucidez y la claridad con que han sido escritos los textos incluidos en Testimonio: sobre la política de la verdad llevarán al público que se acerca por primera vez a sus temas por uno de los itinerarios intelectuales más importantes en la definición del debate cultural en nuestro continente. Para el lector familiarizado con la obra de Beverley, el presente libro representará, sin duda, un fuerte estímulo para continuar el debate en torno a la compleja relación que existe entre la literatura y la política. Publicado originalmente en inglés, Testimonio: sobre la política de la verdad se presenta ahora al público de habla hispana acompañado de un nuevo ensayo, "La crítica del testimonio y el giro neoconservador", con el cual se pone al día la discusión en torno al testimonio en América Latina. Ante las nuevas hegemonías geopolíticas norteamericanas, la historia parece haberse encogido. La verdad se ha vuelto un material cocinado por las empresas propietarias del aparato de información; es indispensable una política de la crítica y un ejercicio permanente de resistencia. En nuestra América, la resistencia se nutre del testimonio; esto es, de las lecturas y debates que los individuos de los nuevos movimientos sociales intercambian entre sí, construyendo a la par de estos intercambios novedosos el arribo del futuro justo. John Beverley contribuye al debate y -de paso- ofrece una teoría del testimonio latinoamericano donde éste se nos aparece con toda la fuerza de la verdad de las víctimas sociales.
a través de la bruma del tiempo se afianza la escritura de Aub como un gesto testimonial de libertad y honestidad personal y artística; pero también un ejemplo de obstinación en dar cuenta críticamente de una realidad, de un presente agónico y de la memoria de un pasado trágico, sin renunciar a las creencias personales y a la esperanza de un mañana más justo en un país más libre Max Aub supo, sin duda, estar a la altura de su tiempo y alimentar su esperanza con la fuerza de los acontecimientos que le tocó vivir: dos guerras mundiales, una guerra civil, múltiples detenciones y años de cárcel y campos de concentración, la Guerra Fría, un larguísimo exilio sin final plagado de decepciones políticas a través de los cuales fue construyendo uno de los corpus literarios más ricos y sugerentes de la historia literaria española de siglo xx. Todos los lectores que con este libro se acerquen por primera vez al universo de Aub descubrirán el valor de una escritura llena de compromiso con la vida, el pensamiento y la sociedad.
Según Arthur J. Schlesinger, el Congreso por la Libertad de la Cultura (1950-1967) representó la inversión más rentable, inteligente y exitosa de todos los gastos de la CIA. Como la principal organización-fachada de la Agencia en el campo de la cultura durante la Guerra Fría, este organismo consiguió una promoción muy eficaz, por camuflada, de ciertos valores afines a los objetivos de EE.UU. Esta obra constituye la primera aproximación desde la perspectiva hispánica a este capítulo clave de la posguerra. Partiendo de la revista Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura (1953-1965), publicación financiada por la CIA a través de la Fundación Fairfield, se recorre la acción ideológica del Congreso por la Libertad de la Cultura en América Latina y se analizan los «puentes» tendidos por este organismo hacia la disidencia en la España franquista. Este estudio reconstruye las historias de aquellos exiliados republicanos que en mayor medida contribuyeron a la campaña estadounidense en el ámbito de la cultura, establece las relaciones entre los procesos ideológicos hispánicos y universales, y reflexiona sobre la polémica cuestión de la financiación encubierta y la autonomía de la cultura en el contexto de la Guerra Fría.
El presente libro ofrece una perspectiva realmente nueva a la hora de abordar el análisis de la producción artística de los últimos cien años, ya que, al margen de cuestiones estilísticas, estudia el trabajo de algunos de los creadores más relevantes del pasado siglo (Tatlin, Picasso o Beuys lo son, sin lugar a dudas) en el que se encarnan ideas de revolución y transformación humana y social: esto es, la creación artística como algo más que un mero espectáculo de índole estética. De la Revolución rusa al reciente mundo globalizado, pasando por la Guerra Fría, en los distintos capítulos Jonathan Harris explora la idea de que el linaje globalista-utópico en el ámbito del arte sigue dividido entre su anhelo de libertad y una identificación cada vez más profunda con lo espectacular como artículo mercantil y de consumo; una encrucijada fundamental para entender no sólo la evolución y el significado de la vanguardia artística sino la situación actual de una creación sometida a (y desnortada por) los designios del dios Mercado. Estamos, pues, ante una crítica innovadora y bastante esclarecedora del arte contemporáneo y de sus instituciones.
Gioele Magaldi traza la historia, los objetivos y los nombres de los masones en el poder gracias a información privilegiada de las redes masónicas internacionales, que por primera vez abren sus archivos confidenciales.Masones defiende la existencia de unas poderosas logias supranacionales que reúnen, sobre todo, a los poderosos del mundo político y financiero (por citar alguno de los más ilustres: Mariano Rajoy, Angela Merkel, Vladimir Putin, Ana Botín, Christine Lagarde, Javier Solana, Mario Draghi) e influyen decisivamente en el curso de los acontecimientos mundiales.En el seno de la masonería el enfrentamiento entre sus respectivas logias internacionales es feroz: de un lado, los conservadores (oligarcas y neoaristocráticos) y, del otro, los progresistas (demócratas y liberales). En esta pugna, afirma el autor, se han ido imponiendo los primeros desde el tiempo de Reagan y Thatcher.Una interpretación explosiva del siglo XX y de comienzos del siglo XXI en sus momentos más dramáticos (la Guerra Fría, los asesinatos de los hermanos Kennedy y Martin Luther King, los atentados de Reagan y Wojtyla), que llega hasta la matanza del 11 de septiembre de 2001 y el surgimiento del ISIS.
Este libro narra la historia de la " carrera espacial " , es decir, de la competencia entre Estados Unidos y la Unión Soviética en el contexto de la Guerra Fría por mostrar al mundo la superioridad de sus respectivos modelos de sociedad a través de los logros en el campo de la astronáutica. Todo ello tuvo lugar entre el 4 de octubre de 1957, con la puesta en órbita del primer satélite artificial de la historia ( " Sputnik 1 " ), y el 20 de julio de 1969, con la llegada a la Luna de los primeros seres humanos a bordo del " Apollo 11 " . Ricardo Artola, autor de los libros dedicados a las dos Guerras Mundiales publicados en esta colección, traza un relato completo de la trepidante actividad desarrollada por las dos superpotencias en aquellos años, desde la sorprendente ventaja inicial de la URSS, hasta el abrumador triunfo norteamericano, en lo que constituye, en definitiva, un relato exhaustivo y lleno de fuerza para entender los orígenes de la era espacial.
Centrada en las noticias transmitidas por la televisión mexicana entre 1950 y 1970, Celeste González de Bustamante cuenta aquí la historia de México durante un tiempo crucial en su desarrollo como país, un momento de confusión internacional ocasionada por la Guerra Fría.
Excelente libro publicado hace diez años que hace un recorrido por la gran confrontación que dominó casi toda la segunda mitad del siglo xx. Ensayo sobre este conflicto global en el que la interpretación tiene tanto peso como el relato de los acontecimientos. A pesar de haber transcurrido una década en la que diversos archivos se han ido abriendo (soviéticos, más que occidentales) las conclusiones de los autores siguen vigentes. Y la gran conclusión sobre los últimos quince años de posguerra fría es que ese prometido triunfo del Bien sobre el Mal no se ha materializado ni siquiera en el afianzamiento de la paz global.
El 17 de enero de 1966, hace ahora 50 años, cuatro bombas atómicas, 75 veces más destructivas que las de Hiroshima, cayeron en un pueblo almeriense que a partir de entonces quedó estigmatizado: Palomares. Afortunadamente, las bombas no produjeron una explosión nuclear en cadena, pero dos se rompieron contaminando una amplia zona, mientras que otra cayó al mar y provocó una masiva operación de búsqueda y rescate de la Navy en medio de la censura más estricta impuesta por el Pentágono y la dictadura de Franco. Los detalles y consecuencias del accidente, uno de los más dramáticos de la Guerra Fría, han querido ser borrados o deformados hasta el extremo de haber desaparecido los archivos de la Junta de Energía Nuclear. Esta obra revela la verdad silenciada durante décadas. Rafael Moreno ha recuperado y descubierto centenares de documentos que han sido mantenidos ocultos o en secreto en archivos españoles y estadounidenses y que permiten reconstruir la historia definitiva de por qué pasó, qué es lo que realmente ocurrió entonces y cuál ha sido la actitud de las autoridades españolas y estadounidenses durante todos estos años de silencio y desinformación.
Berlín, en comparación con otras capitales de Europa, es una ciudad relativamente moderna, de algo más de 750 años. En su «corta» historia, ha sido una ciudad dinámica y cambiante, reflejo, como promotora y víctima, de las perturbaciones políticas que han sacudido la época moderna europea e internacional. El 13 de agosto de 1961, los berlineses se despertaron con la ciudad dividida en dos zonas por alambradas de púas, adoquines y hormigón, un muro que durante más de veintiocho años dividió a la ciudad y que fue símbolo de las tensiones en la época de la Guerra Fría, que concluyó cuando el muro fue derruido. En tiempos de aviación, misiles y artillería de gran alcance, de radio, de televisión y de líneas telefónicas, un muro, que pretende dividir y aislar comunidades humanas como las murallas de las ciudades medievales, parece un anacronismo inútil. Sin embargo, fue eficaz y desgarró una ciudad, creando múltiples tensiones internacionales y graves problemas humanos y familiares. Pero un día de noviembre de 1989, de forma inesperada, sin tiros, sin violencia, cayó.
La guerra de Charlie Wilson es la increíble historia real de cómo un salvaje congresista de Texas y un resentido agente de la CIA conspiraron para lanzar la más grande y exitosa operación encubierta de la historia de Estados Unidos, la cobertura ilimitada a la guerrilla muyahidín en su lucha contra el ejército soviético que invadía Afganistán; el tierno relato de cómo una gran dama texana ultraconservadora convence a un congresista filojudío, aficionado al whisky, las mujeres y al descaro ante los escándalos, para que se vuelque con la causa afgana; el turbio reflejo de cómo operaba la CIA antes y después de que entrara en juego un marginado agente que estiró las normas de la Agencia hasta límites nunca vistos. Como dijo Jimmy Carter, fue la última gran batalla de la Guerra Fría pero ha permanecido como un episodio velado en la memoria reciente de Estados Unidos y de la política mundial. La guerra de Charlie Wilson ofrece las claves imprescindibles para entender la mezcla de espontaneidad, multicefalia y estado de excepción de la política en Estados Unidos, pero, sobre todo, dos de los fenómenos más importantes de nuestro tiempo, el colapso de la Unión Soviética y, paradójicamente, el nacimiento del terrorismo fundamentalista islámico que desembocó, entre otros hechos, en el mayor ataque exterior sufrido por Estados Unidos, el 11-S.
«La exposición que hace Payne de la profunda influencia de factores culturales en el comportamiento del Estado ofrece un correctivo necesario a la escuela realista que todavía domina la reflexión sobre las relaciones internacionales (en las que se enfatizan los factores militares y económicos con la virtual exclusión de consideraciones ideológicas), su estudio también puede ayudar a una mayor conciencia de los políticos en cuanto a los prejuicios culturales implícitos en sus actos y sus afirmaciones. La implacable exposición en este libro de los prejuicios y los mitos culturales americanos, y su reflejo en la política exterior de los EE.UU., además del estilo accesible, ayudará a todos aquellos que sientan una inquietud verdadera por los estudios relacionados con la paz». Seyom Brown, Brandeis University «El autor señala un problema de política exterior de gran significación: el de la compleja relación entre la cultura de un país y su comportamiento internacional. Payne establece una sólida base para su aseveración de que 1) la política exterior de los EE.UU. ha dependido fuertemente del uso de la violencia culturalmente reforzada, y 2) el coste futuro para resolver conflictos mediante la violencia será probablemente inmensamente más oneroso. Es el tiempo justo para un libro que sugiere nuevas y constructivas direcciones para la política exterior americana. Este es un libro muy necesario». Henry T. Nash, Wheaton College Mientras la realización de una política exterior es considerada, en general, como un proceso racional, indiferente y sofisticado, el presente análisis de las políticas norteamericanas hacia el Golfo Pérsico, el conflicto palestino-israelí y el conflicto bosnio sugieren que los valores culturales subyacentes de la mayoría de los norteamericanos juegan un papel importante en el hecho de que los EE.UU. decidan utilizar la fuerza o la negociación al tratar de problemas internacionales. Payne examina la vinculación entre la tendencia por parte de EE.UU. de usar la fuerza en la política exterior y la cultura de la violencia en América. Argumenta que el coste de resolver conflictos con medios militares de seguro que se convertirán en más gravosos en la medida en que competidores económicos querrán sacar ventaja de la tendencia de los EE.UU. de mostrar su resolución primariamente mediante la aplicación de la fuerza. Los retos posteriores a la guerra fría exigen una combinación muy matizada de fuerza y diplomacia. El autor encuentra su esperanza en el hecho de que un importante componente de la cultura americana favorece la no-violencia, abraza el humanitarismo, y si esto se cultiva puede contribuir a la resolución pacífica de conflictos.
Mucho se ha hablado y escrito sobre la caída del muro de Berlín. Muy poco, en cambio, sobre su construcción. Y sin embargo fue el acontecimiento más decisivo de la guerra fría y nunca como en esos meses de 1961 el mundo estuvo tan cerca de la Tercera Guerra Mundial. ¿Quién y por qué decidió la construcción del muro de Berlín? ¿Qué papel desempeñaron las relaciones personales entre J.F. Kennedy y Nikita Jrushchov? ¿Y la China de Mao? ¿Qué llevó en aquellas tensas semanas de octubre de 1961 a los tanques norteamericanos y soviéticos a apuntarse mutuamente a tan solo unos metros de distancia en las calles de Berlín? Un error, los nervios de un soldado o un mando militar demasiado celoso y hubiera prendido la mecha de la primera guerra nuclear de la historia. Por eso Berlín fue en 1961 el lugar más peligroso de la tierra. Basado en documentos soviéticos, alemanes y norteamericanos recientemente desclasificados, Berlín 1961 nos ofrece una visión única de uno de los acontecimientos más cruciales de la reciente historia europea, combinando la técnica narrativa periodística, la habilidad analítica del investigador político y el rigor propio del historiador.
Hasta ahora ha resultado imposible leer la historia completa de la relación entre Albert Camus y Jean-Paul Sartre. Su dramática ruptura en los momentos más críticos de la guerra fría, como el propio conflicto en sí mismo, exigió, a aquellos atrapados en sus redes, tomar partido antes que valorar su trágica complejidad. Albert Camus y Jean-Paul Sartre se conocieron en 1943, durante la ocupación alemana de Francia. Aliados intelectuales, así como políticos, fueron pronto famosos tras la liberación de París. Bien como dramaturgos, novelistas, filósofos, periodistas o editores, ambos parecían estar en todas partes y al mando de todos los medios de comunicación en la Francia de la posguerra. Sin embargo, las tensiones entre el Este y Occidente introducirían una gran tirantez en su amistad conforme evolucionaban en direcciones opuestas y comenzaban a discrepar sobre filosofía, las responsabilidades de los intelectuales y qué clase de cambios políticos eran necesarios o posibles. Sartre abrazó la violencia como un camino para el cambio y Camus se opuso ásperamente, dando lugar a una amarga y muy pública disputa en 1952. Nunca se volvieron a hablar, aunque continuaron atacándose indirectamente hasta la muerte de Camus en 1960. Mediante la combinación de la biografía y la historia intelectual, la pasión filosófica y la política, Camus y Sartre fascinará a todo aquel interesado en estos grandes escritores o en los temas histórico-mundiales que los separaron.
Los ensayos que conforman el presente volumen documentan una larga y profunda reflexión crítica sobre el testimonio latinoamericano. Desde el fin de la Guerra Fría hasta el actual "giro neoconservador", en este libro, como lo expresa el propio autor, "el lector podrá ver mi trabajo sobre el testimonio como un proceso evolutivo y abierto, dependiente, como la forma misma, de las vicisitudes de la historia. Y es que, como se podrá constatar [_], yo también soy parte de esa historia". La lucidez y la claridad con que han sido escritos los textos incluidos en Testimonio: sobre la política de la verdad llevarán al público que se acerca por primera vez a sus temas por uno de los itinerarios intelectuales más importantes en la definición del debate cultural en nuestro continente. Para el lector familiarizado con la obra de Beverley, el presente libro representará, sin duda, un fuerte estímulo para continuar el debate en torno a la compleja relación que existe entre la literatura y la política. Publicado originalmente en inglés, Testimonio: sobre la política de la verdad se presenta ahora al público de habla hispana acompañado de un nuevo ensayo, "La crítica del testimonio y el giro neoconservador", con el cual se pone al día la discusión en torno al testimonio en América Latina. Ante las nuevas hegemonías geopolíticas norteamericanas, la historia parece haberse encogido. La verdad se ha vuelto un material cocinado por las empresas propietarias del aparato de información; es indispensable una política de la crítica y un ejercicio permanente de resistencia. En nuestra América, la resistencia se nutre del testimonio; esto es, de las lecturas y debates que los individuos de los nuevos movimientos sociales intercambian entre sí, construyendo a la par de estos intercambios novedosos el arribo del futuro justo. John Beverley contribuye al debate y -de paso- ofrece una teoría del testimonio latinoamericano donde éste se nos aparece con toda la fuerza de la verdad de las víctimas sociales.
a través de la bruma del tiempo se afianza la escritura de Aub como un gesto testimonial de libertad y honestidad personal y artística; pero también un ejemplo de obstinación en dar cuenta críticamente de una realidad, de un presente agónico y de la memoria de un pasado trágico, sin renunciar a las creencias personales y a la esperanza de un mañana más justo en un país más libre
Max Aub supo, sin duda, estar a la altura de su tiempo y alimentar su esperanza con la fuerza de los acontecimientos que le tocó vivir: dos guerras mundiales, una guerra civil, múltiples detenciones y años de cárcel y campos de concentración, la Guerra Fría, un larguísimo exilio sin final plagado de decepciones políticas
a través de los cuales fue construyendo uno de los corpus literarios más ricos y sugerentes de la historia literaria española de siglo xx. Todos los lectores que con este libro se acerquen por primera vez al universo de Aub descubrirán el valor de una escritura llena de compromiso con la vida, el pensamiento y la sociedad.
Según Arthur J. Schlesinger, el Congreso por la Libertad de la Cultura (1950-1967) representó la inversión más rentable, inteligente y exitosa de todos los gastos de la CIA. Como la principal organización-fachada de la Agencia en el campo de la cultura durante la Guerra Fría, este organismo consiguió una promoción muy eficaz, por camuflada, de ciertos valores afines a los objetivos de EE.UU. Esta obra constituye la primera aproximación desde la perspectiva hispánica a este capítulo clave de la posguerra. Partiendo de la revista Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura (1953-1965), publicación financiada por la CIA a través de la Fundación Fairfield, se recorre la acción ideológica del Congreso por la Libertad de la Cultura en América Latina y se analizan los «puentes» tendidos por este organismo hacia la disidencia en la España franquista. Este estudio reconstruye las historias de aquellos exiliados republicanos que en mayor medida contribuyeron a la campaña estadounidense en el ámbito de la cultura, establece las relaciones entre los procesos ideológicos hispánicos y universales, y reflexiona sobre la polémica cuestión de la financiación encubierta y la autonomía de la cultura en el contexto de la Guerra Fría.
El presente libro ofrece una perspectiva realmente nueva a la hora de abordar el análisis de la producción artística de los últimos cien años, ya que, al margen de cuestiones estilísticas, estudia el trabajo de algunos de los creadores más relevantes del pasado siglo (Tatlin, Picasso o Beuys lo son, sin lugar a dudas) en el que se encarnan ideas de revolución y transformación humana y social: esto es, la creación artística como algo más que un mero espectáculo de índole estética. De la Revolución rusa al reciente mundo globalizado, pasando por la Guerra Fría, en los distintos capítulos Jonathan Harris explora la idea de que el linaje globalista-utópico en el ámbito del arte sigue dividido entre su anhelo de libertad y una identificación cada vez más profunda con lo espectacular como artículo mercantil y de consumo; una encrucijada fundamental para entender no sólo la evolución y el significado de la vanguardia artística sino la situación actual de una creación sometida a (y desnortada por) los designios del dios Mercado. Estamos, pues, ante una crítica innovadora y bastante esclarecedora del arte contemporáneo y de sus instituciones.
Gioele Magaldi traza la historia, los objetivos y los nombres de los masones en el poder gracias a información privilegiada de las redes masónicas internacionales, que por primera vez abren sus archivos confidenciales.Masones defiende la existencia de unas poderosas logias supranacionales que reúnen, sobre todo, a los poderosos del mundo político y financiero (por citar alguno de los más ilustres: Mariano Rajoy, Angela Merkel, Vladimir Putin, Ana Botín, Christine Lagarde, Javier Solana, Mario Draghi) e influyen decisivamente en el curso de los acontecimientos mundiales.En el seno de la masonería el enfrentamiento entre sus respectivas logias internacionales es feroz: de un lado, los conservadores (oligarcas y neoaristocráticos) y, del otro, los progresistas (demócratas y liberales). En esta pugna, afirma el autor, se han ido imponiendo los primeros desde el tiempo de Reagan y Thatcher.Una interpretación explosiva del siglo XX y de comienzos del siglo XXI en sus momentos más dramáticos (la Guerra Fría, los asesinatos de los hermanos Kennedy y Martin Luther King, los atentados de Reagan y Wojtyla), que llega hasta la matanza del 11 de septiembre de 2001 y el surgimiento del ISIS.
Este libro narra la historia de la " carrera espacial " , es decir, de la competencia entre Estados Unidos y la Unión Soviética en el contexto de la Guerra Fría por mostrar al mundo la superioridad de sus respectivos modelos de sociedad a través de los logros en el campo de la astronáutica. Todo ello tuvo lugar entre el 4 de octubre de 1957, con la puesta en órbita del primer satélite artificial de la historia ( " Sputnik 1 " ), y el 20 de julio de 1969, con la llegada a la Luna de los primeros seres humanos a bordo del " Apollo 11 " . Ricardo Artola, autor de los libros dedicados a las dos Guerras Mundiales publicados en esta colección, traza un relato completo de la trepidante actividad desarrollada por las dos superpotencias en aquellos años, desde la sorprendente ventaja inicial de la URSS, hasta el abrumador triunfo norteamericano, en lo que constituye, en definitiva, un relato exhaustivo y lleno de fuerza para entender los orígenes de la era espacial.
Centrada en las noticias transmitidas por la televisión mexicana entre 1950 y 1970, Celeste González de Bustamante cuenta aquí la historia de México durante un tiempo crucial en su desarrollo como país, un momento de confusión internacional ocasionada por la Guerra Fría.