1942. La Tsili Kraus té dotze anys i viu en un poblet d'Europa central. És la més jove i la menys eixerida d'una família jueva. Quan pares i germans fugen de la invasió alemanya, l'abandonen a casa: Tsili, obligada a viure sola, descobreix la bellesa del món, i sobreviu. Simple i fonda, d'una força incomparable, aquesta és la més llegida de les novel·les d'Aharon Appelfeld, un dels grans creadors de la literatura d'Israel.
La espectacular operación militar que llevó al rescate de Ingrid Betancourt y otros 14 secuestrados por las FARC contada por primera vez por sus protagonistas.. El 2 de julio de 2008 pasará a la historia como el día de la más audaz operación militar, que superó incluso a la legendaria operación Entebbe, ejecutada por los israelíes. En esa fecha, un comando de la fuerza pública colombiana rescató a quince personas (Íngrid Betancourt, tres norteamericanos y once militares y policías), secuestradas durante años por las FARC. En este libro se desentraña hasta el último detalle de la operación: cómo se ideó, cuál fue la estratagema para engañar a los guerrilleros, cuántas personas intervinieron y qué papeles representaron. En una emocionante narración, el autor aporta datos sorprendentes: ¿hubo antes otras posibilidades de rescate? ¿Hasta dónde intervino Estados Unidos? ¿Cuál fue la función de César y Gafas, los jefes del frente primero de las FARC, en la operación? ¿Habían planeado los secuestrados tomar el helicóptero? Sin duda, éste es uno de los reportajes más apasionantes de los últimos tiempos.
El apasionado Pablo de Tarso se entregó desde joven a buscar fieramente la verdad. Estaba seguro de que la había encontrado en la Ley que Moisés dejó para su pueblo, Israel, que la defendió a capa y espada.Supo que se equivocaba el día en que una luz deslumbradora se le apareció de improviso y lo tiró del caballo cuando se dirigía a Damasco. Llevaba en el bolsillo una autorización para perseguir a los partidarios de Jesús y cabalgaba confiado y orgulloso.Ese hecho cambió su vida. Ya no pudo ignorar su destino: transmitir la nueva verdad que se le había mostrado de manera insólita e inesperada, tirando por tierra su orgullo y su seguridad. Desde aquel momento dedicó su ida por completo a fundar nuevas comuniodades de cristianos y nuevas iglesias y le dio forma al legado que había dejado Jesús de Nazaret para que lo entendieran tanto griegos como romanos. De Tarso a Jerusalén, de Antioquía a Atenas y Corinto, de Roma a la lejana Hispania.Una entrega humana de tal alcance sólo se explica si brota de una pasión. EL propio Pablo resumió la clave de su descubrimiento vital: "Mi vida no es mía. Hay otro que vive en mí". Pablo nos habla de la mística, que explica la extraordinaria biografía de este judío nacido en Tarso, una ciudad del sur de la actual Tur
Las investigaciones arqueológicas en el Oriente, ya desde el siglo XIX, siempre han ido acompañadas de un entorno de aventura y riesgo. Pero más allá de la historia anecdótica y romántica, los arqueólogos nos han descubierto multitud de ruinas y valiosos objetos, que permiten reconstruir el mundo en que se desarrolló la historia bíblica. Los belicosos filisteos, la bien defendida y lujosa ciudad de Samaría, capital del reino de Israel, la vieja y sagrada Jerusalén, todo ello en el entorno del Antiguo Testamento, van desfilando por las páginas de este libro. Igualmente otros lugares íntimamente relacionados con Jesús de Nazaret, como Cafarnaúm, Cesarea de Filipo, Jericó y, sobre todo, el mítico templo de Jerusalén. Pero ¿qué nos dicen de la Biblia todas estas excavaciones? ¿Cuantos desafíos nos plantean? ¿Qué retos quedan al descubierto?
Los profetas comprometen su vida en la lucha contra las insidias del mal, pero también ofrecen al ser humano las pautas para orientar el curso de la historia hacia el cielo nuevo y la tierra nueva, metáfora de la humanidad hermanada por los lazos de la justicia. Precisamente ahí despunta la actualidad del mensaje de los profetas. Los hombres y las mujeres que, inmersos en la sociedad de su tiempo, supieron entretelar, desde la solidez de su credibilidad personal, un mensaje capaz de inaugurar una forma de vida que llenara de sentido el devenir de Israel y de todas las naciones. ¡Este es el reto del cristianismo y el desafío del humanismo que navegan juntos entre las aguas de la sociedad contemporánea!
Pensadores judíos. De Filón de Alejandría a Walter Benjamin recoge las conferencias de cinco ciclos organizados por el Instituto de Relaciones Culturales Baleares-Israel, en colaboración con la UNED. En ellas, destacados investigadores nos acercan a la re
Según una extendida y consolidada tradición, la exposición de la fe que hemos de creer, vivir y anunciar se articula en torno a cuatro ejes: el Credo bautismal (el Símbolo); los siete sacramentos; una vida en obediencia a Dios (los Mandamientos) y la oración (el Padrenuestro). «Habrá que intensificar, pues, la reflexión sobre la fe para ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la humanidad está viviendo... para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre... Redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada, y reflexionar sobre el mismo acto con el que se cree, es un compromiso que todo creyente debe hacer propio» (Benedicto XVI, Carta Apostólica Porta fidei [11-10-2011], nn. 8 y 9). Este es el objetivo que persiguen las páginas de la presente introducción al Misterio cristiano, escritas con la finalidad de abrir cada vez más a los corazones la «puerta de la fe» (Hechos de los Apóstoles 14,27). BRUNO FORTE (Nápoles 1949), Doctor en teología y en filosofía, fue hasta 2004 profesor de teología dogmática en la Pontificia Facultad de Teología de Italia Meridional (Nápoles). Autor de numerosas obras, ha pronunciado conferencias en muchas universidades europeas y americanas. Es miembro de los Pontificios Consejos para la Cultura, para la Unidad de los Cristianos y para la Promoción de la Nueva Evangelización. Durante dos quinquenios formó parte de la Comisión Teológica Internacional. En 2004 fue nombrado arzobispo de Chieti-Vasto. Es miembro de la Comisión Mixta Internacional católico-ortodoxa y de la Comisión entre la Iglesia Católica y el Gran Rabinado de Israel.
Los fundamentalismos religiosos y la ceguera política han creado una compleja bomba de rolejería en Oriente Próximo. García Gascón mezcla comentarios de actualidad con pinceladas históricas para crear un puzzle que ayude a comprender las claves del conflicto árabe-israelí.
El imaginario social construido desde la década de los ochenta está plagado de perversiones ideológicas: desde el pensamiento único, que aboga por la imposibilidad de cuestionar el capitalismo, hasta el inevitable choque civilizatorio entre Oriente y Occidente, que mantiene que los musulmanes del mundo se unirían para destruir la civilización judeocristiana. Si bien es cierto que no se ha dejado de pensar al margen del capitalismo, también lo es que los musulmanes se matan entre sí por miles en Iraq, Afganistán, Siria, Yemen, Libia, Egipto Aunque se intenta imponer la idea de que esas matanzas y guerras responden a un conflicto religioso, el que enfrenta a chiíes y suníes, No es la religión, estúpido demuestra que la conflagración desencadenada surge de un elaborado plan del Pentágono para reconfigurar el mapa político de Oriente Próximo, amplificado posteriormente por el pulso que sostienen las elites de las cuatro potencias regionales Irán, Arabia Saudí, Israel y Turquía por aumentar su periferia de seguridad y por controlar las ingentes reservas petrolíferas y de gas de la región, las rutas comerciales terrestres y marítimas, y, finalmente, dominar el mercado entre Asia y Europa. La religión se revela así como la tapadera para guerrear por intereses económicos, tanto de Oriente como de Occidente.
1942. La Tsili Kraus té dotze anys i viu en un poblet d'Europa central. És la més jove i la menys eixerida d'una família jueva. Quan pares i germans fugen de la invasió alemanya, l'abandonen a casa: Tsili, obligada a viure sola, descobreix la bellesa del món, i sobreviu. Simple i fonda, d'una força incomparable, aquesta és la més llegida de les novel·les d'Aharon Appelfeld, un dels grans creadors de la literatura d'Israel.
La espectacular operación militar que llevó al rescate de Ingrid Betancourt y otros 14 secuestrados por las FARC contada por primera vez por sus protagonistas.. El 2 de julio de 2008 pasará a la historia como el día de la más audaz operación militar, que superó incluso a la legendaria operación Entebbe, ejecutada por los israelíes. En esa fecha, un comando de la fuerza pública colombiana rescató a quince personas (Íngrid Betancourt, tres norteamericanos y once militares y policías), secuestradas durante años por las FARC. En este libro se desentraña hasta el último detalle de la operación: cómo se ideó, cuál fue la estratagema para engañar a los guerrilleros, cuántas personas intervinieron y qué papeles representaron. En una emocionante narración, el autor aporta datos sorprendentes: ¿hubo antes otras posibilidades de rescate? ¿Hasta dónde intervino Estados Unidos? ¿Cuál fue la función de César y Gafas, los jefes del frente primero de las FARC, en la operación? ¿Habían planeado los secuestrados tomar el helicóptero? Sin duda, éste es uno de los reportajes más apasionantes de los últimos tiempos.
El apasionado Pablo de Tarso se entregó desde joven a buscar fieramente la verdad. Estaba seguro de que la había encontrado en la Ley que Moisés dejó para su pueblo, Israel, que la defendió a capa y espada.Supo que se equivocaba el día en que una luz deslumbradora se le apareció de improviso y lo tiró del caballo cuando se dirigía a Damasco. Llevaba en el bolsillo una autorización para perseguir a los partidarios de Jesús y cabalgaba confiado y orgulloso.Ese hecho cambió su vida. Ya no pudo ignorar su destino: transmitir la nueva verdad que se le había mostrado de manera insólita e inesperada, tirando por tierra su orgullo y su seguridad. Desde aquel momento dedicó su ida por completo a fundar nuevas comuniodades de cristianos y nuevas iglesias y le dio forma al legado que había dejado Jesús de Nazaret para que lo entendieran tanto griegos como romanos. De Tarso a Jerusalén, de Antioquía a Atenas y Corinto, de Roma a la lejana Hispania.Una entrega humana de tal alcance sólo se explica si brota de una pasión. EL propio Pablo resumió la clave de su descubrimiento vital: "Mi vida no es mía. Hay otro que vive en mí". Pablo nos habla de la mística, que explica la extraordinaria biografía de este judío nacido en Tarso, una ciudad del sur de la actual Tur
Las investigaciones arqueológicas en el Oriente, ya desde el siglo XIX, siempre han ido acompañadas de un entorno de aventura y riesgo. Pero más allá de la historia anecdótica y romántica, los arqueólogos nos han descubierto multitud de ruinas y valiosos objetos, que permiten reconstruir el mundo en que se desarrolló la historia bíblica. Los belicosos filisteos, la bien defendida y lujosa ciudad de Samaría, capital del reino de Israel, la vieja y sagrada Jerusalén, todo ello en el entorno del Antiguo Testamento, van desfilando por las páginas de este libro. Igualmente otros lugares íntimamente relacionados con Jesús de Nazaret, como Cafarnaúm, Cesarea de Filipo, Jericó y, sobre todo, el mítico templo de Jerusalén. Pero ¿qué nos dicen de la Biblia todas estas excavaciones? ¿Cuantos desafíos nos plantean? ¿Qué retos quedan al descubierto?
Los profetas comprometen su vida en la lucha contra las insidias del mal, pero también ofrecen al ser humano las pautas para orientar el curso de la historia hacia el cielo nuevo y la tierra nueva, metáfora de la humanidad hermanada por los lazos de la justicia. Precisamente ahí despunta la actualidad del mensaje de los profetas. Los hombres y las mujeres que, inmersos en la sociedad de su tiempo, supieron entretelar, desde la solidez de su credibilidad personal, un mensaje capaz de inaugurar una forma de vida que llenara de sentido el devenir de Israel y de todas las naciones. ¡Este es el reto del cristianismo y el desafío del humanismo que navegan juntos entre las aguas de la sociedad contemporánea!
Pensadores judíos. De Filón de Alejandría a Walter Benjamin recoge las conferencias de cinco ciclos organizados por el Instituto de Relaciones Culturales Baleares-Israel, en colaboración con la UNED. En ellas, destacados investigadores nos acercan a la re
Según una extendida y consolidada tradición, la exposición de la fe que hemos de creer, vivir y anunciar se articula en torno a cuatro ejes: el Credo bautismal (el Símbolo); los siete sacramentos; una vida en obediencia a Dios (los Mandamientos) y la oración (el Padrenuestro). «Habrá que intensificar, pues, la reflexión sobre la fe para ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la humanidad está viviendo... para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre... Redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada, y reflexionar sobre el mismo acto con el que se cree, es un compromiso que todo creyente debe hacer propio» (Benedicto XVI, Carta Apostólica Porta fidei [11-10-2011], nn. 8 y 9). Este es el objetivo que persiguen las páginas de la presente introducción al Misterio cristiano, escritas con la finalidad de abrir cada vez más a los corazones la «puerta de la fe» (Hechos de los Apóstoles 14,27). BRUNO FORTE (Nápoles 1949), Doctor en teología y en filosofía, fue hasta 2004 profesor de teología dogmática en la Pontificia Facultad de Teología de Italia Meridional (Nápoles). Autor de numerosas obras, ha pronunciado conferencias en muchas universidades europeas y americanas. Es miembro de los Pontificios Consejos para la Cultura, para la Unidad de los Cristianos y para la Promoción de la Nueva Evangelización. Durante dos quinquenios formó parte de la Comisión Teológica Internacional. En 2004 fue nombrado arzobispo de Chieti-Vasto. Es miembro de la Comisión Mixta Internacional católico-ortodoxa y de la Comisión entre la Iglesia Católica y el Gran Rabinado de Israel.
Los fundamentalismos religiosos y la ceguera política han creado una compleja bomba de rolejería en Oriente Próximo. García Gascón mezcla comentarios de actualidad con pinceladas históricas para crear un puzzle que ayude a comprender las claves del conflicto árabe-israelí.
El imaginario social construido desde la década de los ochenta está plagado de perversiones ideológicas: desde el pensamiento único, que aboga por la imposibilidad de cuestionar el capitalismo, hasta el inevitable choque civilizatorio entre Oriente y Occidente, que mantiene que los musulmanes del mundo se unirían para destruir la civilización judeocristiana. Si bien es cierto que no se ha dejado de pensar al margen del capitalismo, también lo es que los musulmanes se matan entre sí por miles en Iraq, Afganistán, Siria, Yemen, Libia, Egipto Aunque se intenta imponer la idea de que esas matanzas y guerras responden a un conflicto religioso, el que enfrenta a chiíes y suníes, No es la religión, estúpido demuestra que la conflagración desencadenada surge de un elaborado plan del Pentágono para reconfigurar el mapa político de Oriente Próximo, amplificado posteriormente por el pulso que sostienen las elites de las cuatro potencias regionales Irán, Arabia Saudí, Israel y Turquía por aumentar su periferia de seguridad y por controlar las ingentes reservas petrolíferas y de gas de la región, las rutas comerciales terrestres y marítimas, y, finalmente, dominar el mercado entre Asia y Europa. La religión se revela así como la tapadera para guerrear por intereses económicos, tanto de Oriente como de Occidente.
