Eclipsada largo tiempo por la monumental Jerusalén, la ciudad israelita de Tel Aviv se ha convertido en las últimas décadas en un destino demandado por sí mismo. Ciudad de espíritu joven, alegre y transgresor, que ancla cerca sus raíces, en el histórico puerto de Yafo/Jaffa. Siempre tras la vanguardia, Tel Aviv nos ofrece monumentales rascacielos, también desorden, caos y grafitis, fruto de la efervescencia creativa; arquitectura europea, tiendas, terrazas y cafés, deliciosas playas y una vibrante vida nocturna. En esta Guía Viva Express de Tel Aviv, colección concisa y práctica, se proponen todos los lugares de visita imprescindible y una selección en base al precio y la calidad, de hoteles, restaurantes y mercados donde comprar recuerdos. Por último, El contexto ofrece una breve aproximación a la historia, la cultura y la gastronomía locales. Planos de día y noche ayudarán a localizar todos los lugares descritos y las zonas de mayor animación.
Las guerras de los judíos se centra en la historia del antiguo Israel desde la conquista de Jerusalén por Antíoco IV Epífanes en el año 164 a. C. hasta el final de la primera guerra judeo-romana en el año 73 d. C. El autor escribe con rigor histórico, pero también apologético en lo personal, ya que Josefo fue uno de los líderes judíos durante este conflicto, que tras ser capturado por los romanos entró al servicio del futuro emperador Vespasiano, bajo cuyo reinado fue escrita esta obra. Es una de las escasas fuentes de conocimiento que existen acerca de la sociedad judía en esa época, sus partidos, sus dirigentes, y ese espíritu de rebelión, que, finalmente se alzó en armas contra el Imperio romano Sin Las guerras de los judíos sería imposible representarnos el periodo greco romano de la historia de Israel, que es, precisamente, cuando nació y vivió Jesucristo, y se organizó y desarrolló la primitiva Iglesia cristiana. Por esta razón, las obras de Josefo han gozado siempre de un alto prestigio entre los estudiantes de la historia judía antigua, del Periodo Inter testamentario y del Nuevo Testamento. Las guerras de los Judíos tienen un inapreciable valor histórico, proporcionando una visión histórica amplia de la época grecorromana en la historia de Israel. "Descargue el primer capítulo"
Esta Guía Total de Tierra Santa describe los lugares de visita más fascinantes de Oriente Próximo como son Israel, un moderno estado de larguísima historia con dos grandes polos de atracción, Jerusalén y Tel Aviv, y los lugares bíblicos situados en los Territorios Palestinos: Belén, donde nació Jesús, y Jericó. Jerusalén no dejará indiferente al viajero. Es la ciudad que custodia las tres piedras, símbolo de las tres grandes religiones monoteístas: el Muro occidental para los judíos, la losa del Santo Sepulcro para los cristianos y la piedra de Mahoma para los musulmanes. Galilea, Haifa, el Mar Muerto o el fondo coralino del Mar Rojo son igualmente puntos de gran interés en el viaje por Tierra Santa. Para poder entender las costumbres religiosas, el arte y las tradiciones, la política y la historia, tan complejas, se incluye un amplio apartado al final junto con una selección de direcciones y consejos prácticos sobre alojamiento y restauración, transportes, moneda o idioma.
Una completa Guía de Tierra Santa para llevar en la palma de la mano. Con itinerarios por Israel, Palestina, Sinaí y Jordania; descripción de sus monumentos, aproximaciones históricas y consejos para el viaje; mapas, croquis y abundantes fotografías; citas bíblicas relacionadas con los lugares visitados. Una guía concebida para adentrarse plenamente en Tierra Santa, ?una tierra que mana leche y miel?.
Recull dels principals textos dedicats a l'anàlisi del federalisme del professor nord-americà de ciència política Daniel J. Elazar, considerat un dels pioners d e l'estudi comparat d'aquest sistema polític i autor de gran nombre d'articles i llibres sobre els seus fonamentals conceptuals. Entre els textos aplegats en aq uesta edició figuren "Anàlisi del federalisme" (considerada com a l'obra més imp ortant de l'autor), "Federalisme vs. descentralització: una deriva des de l'aute nticitat", "La teoria política del pacte: orígens bíblics i desenvolupaments mod erns", o "El federalisme i el camí cap a la pau". Daniel J. Elazar (1934-1999) v a ser professor de la Universitat Bar-Ilan (Israel) i de la Temple University de Pennsylvania i fundador del centre d'estudis Jerusalem Center for Public Affair s sobre el Pròxim Orient.
This volume examines whether contemporary parliaments use foreign and comparative law in the legislative process. The research reports covered in this book apply the same methodological approach, focusing on the information apparatus available to the legislators and on the rules and practices that regulate the drafting and approval of bills. Subsequently, it examines several examples of recent legislation in which foreign law has been taken into consideration: in an explicit or implicit way, in order to be accepted or refused, according to a mere instrumental aim or following a rigorous comparative methodology. Contributions are from experts in the field covering the following jurisdictions: the UK, USA, Canada, Australia, European Union, Israel, Italy, Spain, Romania, South Africa, Portugal, Brazil, Namibia and China. They give valuable insights into how legal transplantation and synthesis take place and whether it is a coherent and valuable practice.
El verdadero Israel (participante) La colección ?Palabra y Vida? comenzó su andadura en 1996, con el objetivo de ofrecer un itinerario bíblico que ayudara en la preparación del jubileo del año 2000. Lo que comenzó siendo un proyecto de tres años se está convirtiendo en bastantes más, porque son muchos los integrantes de grupos bíblicos que manifiestan su deseo de continuar estudiando, reflexionando y orando a la luz de la Palabra de Dios. Sus sugerencias nos llevaron a iniciar un ciclo de estudio del Antiguo Testamento dividido en tres años. La publicación de Ha hablado el Dios de la Vida (2002) pretendía iniciar en el mundo y el pensamiento profético, a la vez que empujar a ser voz de Dios hoy. Los sabios, testigos del Dios de la Vida (2003) inició en el estudio de los escritos sapienciales y los Salmos. El verdadero Israel, testigo del Dios liberador completa esta trilogía y pretende ayudarnos a involucrar nuestra existencia en el proyecto liberador de Dios a favor de toda la humanidad.
Después del asesinato de once atletas judíos durante los Juegos Olímpicos de Múnich, en 1972, el agente del Mosad Avner recibió el encargo de vengar la muerte de los deportistas eliminando a once terroristas palestinos en Europa. Este hecho supuso un gran cambio en la política israelí, puesto que fue la primera vez que el Estado de Israel decidió combatir el terrorismo con más terrorismo. Como si de un thriller se tratase, George Jonas va desgranando las claves de aquella operación secreta, en la que también estuvieron implicados desde la primera ministra israelí Golda Meir hasta el entonces general Ariel Sharon. Cuando el agente Avner decida abandonar la misión, tendrá en su haber ocho muertes de palestinos, un cúmulo de errores graves que habrán costado la vida a tres de sus colaboradores y el firme convencimiento de que más muertes acentuarán el conflicto palestino-israelí.Varias décadas más tarde los acontecimientos históricos confirmarían hasta qué punto fue decisivo aquel cambio de estrategia y explicarían cómo se extendió la violencia a la población civil en el conflicto entre Israel y Palestina.
'Realmente llego a creer en la concepción heroica de la historia, según la cual alguien malo, poderoso y persuasivo, la encarnación del demonio, un personaje como Hitler arrastra tras de sí al pueblo entero como un rebaño. ¿Qué otra explicación puede darse? En las filmaciones de la época, los diálogos entre Hitler y el público son absolutamente impresionantes, parecen intercambios de truenos. Por ese motivo las personalidades carismáticas me dan miedo. No consigo aceptar la tesis marxista del nazismo como fruto de la lucha de clases; el comportamiento del pueblo alemán era muy especial y la personalidad de Hitler también. No sé, son preguntas que me hago.' Este volumen reproduce el diálogo mantenido entre Primo Levi y dos historiadores, Anna Bravo y Federico Cereja ambos profesores de la Universidad de Turín. El encuentro tuvo lugar en el marco de una investigación sobre la memoria de la deportación, iniciada en 1982 y auspiciada por la Asociación nacional de ex deportados (ANED), el Consejo nacional de Piamonte y el departamento de Historia de la Universidad de Turín. La entrevista se realizó el 27 de enero de 1983 y fue publicada en la Rassegna Mensile di Israel en 1989, conservando las diferentes marcas de oralidad. El texto fue editado en formato libro por la editorial francesa Mille et une nuits, en 1995.
Entre 1761 y 1770 un sefardí de Gibraltar llamado Abraham Israel fue anotando en un librito de hojas en blanco los poemas y canciones que le gustaban. Años después, el manuscrito fue a parar a la colección de un bibliófilo inglés, sir Thomas Phillipps, y posteriormente fue adquirido por la Biblioteca Nacional de Madrid, donde hoy se conserva. El de Abraham Israel es el más antiguo cancionero poético manuscrito compilado por un sefardí del Mediterráneo occidental que se conoce. Refleja el bagaje cultural y los gustos literarios de su poseedor y, de paso, el de los judíos de la entonces casi recién nacida comunidad gibraltareña, de familias procedentes de Marruecos, que vivían en la Península Ibérica y mantenían estrechas relaciones con la más venerable comunidad sefardí de Londres, la de Bevis Marks. El manuscrito incluye textos bastante variados. Desde tres cantos religiosos judíos hasta un romance burlesco de Quevedo políticamente incorrecto, un himno masónico en inglés, una lista de comedias españolas del Siglo de Oro y, sobre todo, muchas coplas españolas, seguidillas y otros poemas cantables (amorosos, satíricos, burlescos e incluso obscenos), buena parte de los cuales han pervivido hasta hoy en la tradición oral peninsular y, especialmente, en la andaluza. El Cancionero de Abraham Israel constituye, así, un testimonio de cómo era el cancionero español tradicional en el tercer cuarto del siglo XVIII, más de un siglo antes de que folcloristas y etnógrafos empezasen a interesarse por la poesía popular.
Todas las abuelas son especiales, pero algunas más que otras. En Nahalal, el pueblo donde nació Shalev, conocemos a su asombrosa abuela Tonia, que llegó a Palestina en barco desde Rusia y pasó toda su vida luchando contra el peor enemigo de su familia en aquellas nuevas tierras: la suciedad. A Tonia no se la vio nunca sin un trapo al hombro. Recibía a los visitantes fuera de casa y sólo permitía a unos pocos privilegiados entrar en su inmaculada morada. Hilarante y conmovedora, la historia de la abuela Tonia y sus reglas cobran vida en un relato que gira alrededor de la llegada de una enorme y reluciente aspiradora americana, regalo de un tío que había emigrado a Estados Unidos. Mezclando magistralmente realidad y ficción, Shalev crea personajes inolvidables y traza un retrato emotivo de su familia y de toda una época.