Profeta, maestro, guro y amigo fue Tony de Mello para muchos hombres y mujeres que en cinco continentes escucharon sus charlas y leyeron sus libros. Unos conocían una faceta de él, otros otra. El propio Tony cambiaba constantemente sus puntos de vista, y siguió ensanchando los horizontes de su alma hasta el momento de su muerte. Mes y medio antes de morir, en un curso de quince días que dio en Lonaula (India), comenzó diciendo: "Me encuentro en un momento importante de mi vida. He cambiado en muchas cosas y quiero aclararme a mí mismo mis ideas discutiéndolas con vosotros. Ese va a ser nuestro curso". Así fue como aquel curso se convirtió, inesperadamente en su testamento espiritual. El P. Carlos González Vallés, conocido por sus libros de espiritualidad y compañero de Tony de Mello en la India, fue uno de los participantes en dicho cursillo. El nos da en este libro, con su estilo íntimo y personal, una viva descripción de aquella excepcional experiencia, junto con un retrato amigo de la figura y las actividades de Tony a lo largo de su fecundo ministerio espiritual. Biografía íntima de una gran figura religiosa de nuestro tiempo, que ayudará a preservar la memoria y extender la influencia del gran maestro del espíritu que fue Tony de mello. Carlos González Vallés es autor de Viviendo juntos (8ª ed.); Caleidoscopio (5ª ed.); Dejar a Dios ser Dios (13ª ed.); Por la fe a la justicia (6ª ed.); Saber escoger (10ª ed.); Busco tu Rostro (16ª ed.); Gustad y ved (8ª ed.); "Al andar se hace camino" (8ª ed.); Salió el sembrador... (5ª ed.); Vida en abundancia (4ª ed.); Te quiero, te odio (7ª ed.); Crecía en sabiduría (3ª ed.); No temas (4ª ed.); Mis amigos, los sentidos (3ª ed.); ¿Una vida o muchas? (2ª ed.); Cuéntame cómo rezas (3ª ed.); ¿Por qué sufro cuando sufro? (3ª ed.); Siglo nuevo, vida nueva (2ª ed.); Estad siempre alegres (3ª ed.); Elogio de la vida diaria (2ª ed.); "Yo soy así". ¿Es posible cambiar? (4ª ed.); Evangelio ¡ahora!, El dominó Egipcio, Muchos o pocos, Peregrino entre indúes, Testigos de la vida, El secreto de Oriente, Vales más de lo que piensas (2ª ed.) y Descubre tus ritmos. Todos ellos publicados en la editorial Sal Terrae.
Lo que los gurus de Oriente y los místicos de Occidente trasmitieron antaño a sus discípulos, lo ofrece ahora este libro a los hombres y mujeres de hoy. Y lo hace en la forma de sencillos ejercicios para ser realizados en los ratos libres, en los que es perfectamente posible acceder a la paz, a la fuerza interior, a la alegría y hasta a la iluminación. El libro (dirigido a toda clase de personas, con independencia de su afiliación espiritual: religiosas, a-religiosas, agnósticas, ateas...) está ideado, en palabras del propio autor, "para hacer pasar... del sentido, la fantasía y el sentimiento, al Silencio. Ha de usarse, por tanto, como si fuera una escalera para acceder a la azotea. Una vez en ésta, debe uno cerciorarse de haber dejado la escalera, o no podrá ver el cielo. Cuando el lector hay llegado al Silencio, este libro será su enemigo. Entonces deberá desprenderse de él". Pero el Silencio al que se refiere el autor no tiene nada de esotérico: "El mercado es tan buen lugar para el Silencio como el monasterio, porque el Silencio es la ausencia del ego". Nacido en Bombay en 1931 y fallecido en Nueva York en 1987, Anthony de Mello, creador del Instituto "Sadhana" de Orientación Pastoral en Lonavla, India, se ha convertido ya en un auténtico "clásico" de la espiritualidad cristiana. Sus obras -algunas de ellas traducidas a cerca de 40 idiomas y publicadas todas ellas en castellano por la Editorial Sal Terrae- se cuentan por éxitos: -Sadhana, un camino de oración (1979), 25 ediciones. -El canto del pájaro (1982), 29 ediciones. -¿Quién puede hacer que amanezca? (1985), 13 ediciones. -La oración de la rana-I (1988), 19 ediciones. -La oración de la rana- II (1988), 14 ediciones. -Contacto con Dios (1991), 9 ediciones. -Una llamada al amor (1992), 19 ediciones. -Un minuto para el absurdo (1992), 7 ediciones.
´Los diálogos que forman este libro son una recopilación de la intemporal enseñanza de uno de los sabios más grandes de la India. Sri Nisargadatta Maharaj no propuso ninguna religión ni tampoco ideología alguna, limitándose a desvelar suavemente el mister
"Sé amigo de ti mismo", recomienda el maestro a su discípulo en un antiguo relato hindú transmitido por Tony de Mello en uno de sus libros: "y tu yo te dejará en libertad para amar a tu prójimo". La psicología humanista está plenamente de acuerdo con esta recomendación. Todos sin excepción -mujeres y hombres, niños y adolescentes- necesitamos una aceptación fundamental de nuestro ser y de nuestra manera de ser, un sano amor de nosotros mismos, una autoestima suficiente, para avanzar en nuestro desarrollo personal e interpersonal. A juzgar por el número de libros publicados y de cursos ofertados, especialmente a partir de los años ochenta, existe entre nosotros un creciente interés por la autoestima. JOSÉ-VICENTE BONET, jesuita formado y formador en el Instituto "Sádhana" (Lonavla, India), fundado por Tony de Mello, y actualmente miembro del Centro "Arrupe" de Valencia, ha facilitado numerosos cursos y talleres de Autoestima tanto en la India como en España. En este manual comparte su reflexion y su experiencia personal y profesional en un estilo sencillo y ameno, utilizando casos reales, anécdotas y citas de sus autores favoritos. Las ilustraciones son de Antonio-José García Gómez, de Villafranca de los Barros. "La experiencia me ha enseñado que sólo cuando uno ha empezado a aceptarse y amarse a sí mismo, es capaz de aceptar y amar a los demás" (J.L Martín Descalzo).
Año Jubilar: 500º aniversario de su nacimiento Francisco de Borja (1510-1572), duque de Gandía, marqués de Lombay, consejero del emperador... y padre de 8 hijos, entró al morir su esposa en una orden nueva, la Compañía de Jesús, «para cualquier oficio de portero o cocinero...». Renunció a sus dignidades, fue hombre de confianza de varios papas y de san Ignacio y llegó a ser general de la Compañía, la cual, bajo su gobierno, extendió su misión a los países hispanos de América, consolidó su presencia en Francia, Centroeuropa, Brasil y hasta la India. Fue canonizado en 1671. Es uno de los santos que más ha deseado en vida el martirio y humillarse como se humilló Jesús hasta la cruz.
En este volumen el lector tiene ante sí la completa producción poética de uno de los principales exponentes del género del siglo XX, además de su acercamiento a la poesía universal en calidad de traductor. Obra poética reúne, por primera vez en un volumen, toda la obra poética de Octavio Paz desde 1935 a 1998. Cabe destacar entre los contenidos algunos de sus poemarios, como Libertad bajo palabra, donde se encuentra el primero de sus poemas largos, Piedra de sol, una de las grandes construcciones de la modernidad hispanoamericana; Ladera este, que recoge la producción de Octavio Paz en la India; El mono gramático, poema en prosa en el que se funden reflexiones filosóficas, poéticas y amorosas, o Blanco, su segundo poema largo. La segunda parte del volumen recoge, bajo el título de Versiones y diversiones, las traducciones que Octavio Paz hizo de poetas universales tanto occidentales como orientales.
Los pueblos que sucesivamente invadieron la península del Indostán desde el centro de Asia lograron fundir su cultura y sus ideas religiosas con las de las gentes que vivían en la zona para crear una de las civilizaciones más sugestivas y originales de la Tierra. Esa civilización, profundamente arraigada en los principios religiosos, creó para honrar a sus dioses unos edificios que no tienen parangón en el mundo.
Pierre Sogol, un estrafalario personaje con amplios conocimientos científicos, reúne un día en su casa a un conjunto de personas de lo más heterogéneas; su propósito es preparar un viaje en barco para buscar una misteriosa montaña inaccesible, cuya materia tiene la curiosa propiedad, según dice, de curvar el espacio que lo rodea; de tal manera, que toda la región en donde se halla esta montaña (que denominan el Monte Análogo), se encuentra encerrada en la cáscara invisible de este espacio curvo en el cual hay un mundo paralelo. La expedición consistirá en cruzar a esa otra dimensión y la novela en explicarnos todo aquello que ven estos personajes durante su viaje. Daumal, que pone a su libro el subtítulo de «aventuras alpinas no euclidianas y simbólicamente auténticas», logra crear así una obra de carácter único, inspirada en fuentes tan poco frecuentadas en la literatura como son los Vedas, Platón, René Guenon y G. Gurdjieff. Debido a una aguda tuberculosis, la muerte sorprendió a Daumal en medio de una frase de la novela; circunstancia que antes de haber limitado este relato, ha contribuido a realzar el halo imaginario que siempre tienen todas las grandes obras inacabadas. Pero, gracias a las notas aclaratorias de sus editores franceses de 1952 y al epílogo de Clara Janés no nos quedamos en suspenso, y accedemos tanto al plan literario de la novela como al perfil de su autor. Con El Monte Análogo, Daumal logró hacer con la Metafísica lo que Julio Verne había logrado con la Física. Nacido en las Ardenas en 1908, René Daumal murió en 1944, a los treinta y seis años. A los dieciséis años aprendió sánscrito; y llegaría a ser uno de los primeros escritores occidentales en descifrar la filosofía, el teatro y la poesía india. A los diecisiete, se intoxicó con tetracloruro «para conocer cómo la conciencia desaparece en el momento de la muerte». A los dieciocho, era el candidato más aventajado en los experimentos de percepción extrasensorial del Pr. Maublanc que consistían en determinar cuál era el contenido de unas cajas selladas. Admirador de la patafísica de Jarry y de su noción del absurdo moderno, entró en contacto con el movimiento surrealista. Pero en 1927, funda junto a un grupo de escritores (que se denominan «los simplistas) la revista literaria Le Grand Jeu, que proclama con virulencia la naturaleza metafísica de la vida y ataca sin contemplaciones la limitación del movimiento surrealista. En 1935, publica Le Contre-Ciel, su poesía reunida; libro que ganó el premio Jacques Doucet, avalado por Valery, Gide y Girandoux. En 1938, termina su primera novela, La Gran Beuverie; en la cual tomando la sed como metáfora, dibuja un cuadro delirante de una humanidad grotesca que no para de beber y emborracharse al no ser capaz de calmar su angustia ni de salir de la ilusión en la que vive. Por último, en 1944, dejará inacabada lo que se considera su obra maestra, El Monte Análogo, gracias a la cual perdura su memoria. TRADUCCIÓN: MARÍA TERESA GALLEGO EPÍLOGO: CLARA JANÉS
El 28 enero de 1908, una española de 17 años, sentada a lomos de un elefante lujosamente enjaezado, hace su entrada en una pequeña ciudad del norte de la India. El pueblo entero está en la calle rindiendo un cálido homenaje a la nueva princesa de tez tan
País de extraordinaria diversidad, desde las antiguas tradiciones y el patrimonio artístico hasta los espectaculares paisajes y las creaciones gastronómicas, la India despertará la curiosidad, estimulará los sentidos y acariciará el alma. Un viaje a la India puede ser un desafío, sobre todo la primera vez, pero es parte de su encanto: apreciar su imprevisibilidad es apreciar su alma.
Con estas «memorias» de una elegante cortesana tal vez inspirada en un personaje real, Mirza Muhammad Hadi Ruswa escribió en 1899 la primera novela en urdu (la lengua hablada entre la población musulmana del norte de la India y Paquistán). Umrao, la protagonista, cuenta cómo de niña fue raptada y vendida a un burdel, donde recibió una exquisita educación en las artes de la poesía y la danza, y cómo luego prosperó su carrera entre sultanes y nababs, bandidos y molvis, amantes y confidentes, y rodeada de otras cortesanas, algunas más hermosas que ella, algunas más «pervertidas». Cuando la juventud y los placeres ya han pasado, recuerda con dulce nostalgia lecciones de amor («Se puede querer inteligente o tontamente») aprendidas en noches de intimidad, aventuras galantes, anécdotas cómicas e historias de honor, celos y engaños.
El verdadero viaje, según Marcel Proust, no consiste en la andanza de ningún camino sino en tener nuevos ojos. Coronada de moscas es un libro de viaje en la dimensión más profunda a la que alude el genio francés. Nos permite recorrer a ras de suelo ese majestuoso y terrible reino de lo descomunal y del absurdo que es la India. Respiramos los aromas a orines, incienso y especias; vemos las telas de colores estridentes; sorteamos a los temibles ricshos y motociclistas en Agra; vemos la blancura de los dientes y las hermosas cabelleras de los indios; asistimos a cremaciones, templos y místicos parajes como las cuevas de Ajanta o el Taj Majal; viajamos por Benares, Kajuraho, Delhi, Mumbai, Udaipur y Varanasi entre muchas otras ciudades. Como música de fondo, siempre presente y dando textura y profundidad a la narración, está la imponente erudición de Glantz. Esa percepción fecundada igualmente por los kilómetros recorridos como por páginas, cuadros y encuentros artísticos digeridos. Los libros de Arundhati Roy, Aravind Adiga, J. R. Ackerley, Ananda Coomaraswamy, E. M. Forster, Agatha Christie y, por supuesto, de Octavio Paz nutren el relato del viaje y refuerzan la dimensión literaria como una experiencia de vida que se incrusta en nuestra mente con igual fuerza que el más nítido y evocativo de los recuerdos. El libro lo cierran las estupendas fotografías de Alina López Cámara. El juego de espejos que realizan las imágenes y el texto, enriquecen la experiencia de lectura y elevan el propósito último de la literatura: el libre desplazamiento de la mente. Coomaraswamy asegura que este mundo mágico no es irreal ni fantástico, es un mundo de imaginación y eternidad, visible sólo para aquellos que decidan contemplarlo con los ojos transfigurados del amor. Al caminar por las calles, cuesta trabajo aceptarlo. MARGO GLANTZ
Festividad: 3 de diciembre En el 2006 se cumplió el quinto centenario del nacimiento de Francisco Javier (1506-1552), patrón de las misiones (junto con Teresa de Lisieux) y figura universal que trazó fuertes lazos de colaboración entre Oriente y Occidente. En una época en que el mundo se había ampliado de modo inaudito, Ignacio de Loyola, fundador de los jesuitas, decide enviar a Francisco Javier a las Indias Orientales. «Adelante, aquí estoy», responde él con un deseo inmenso de servir a la «mayor gloria de Dios». Tiene 35 años. En sólo diez recorre unos 100.000 km, hasta la India y Japón, y muere a las puertas de China, en una de las aventuras misioneras más asombrosas de todos los tiempos.