Las historias del antiguo Israel se han centrado en los grandes personajes (patriarcas, reyes, profetas), pero apenas han tenido en cuenta las estructuras sociales que condicionaban la vida de todo el pueblo. La historia social se encuentra íntimament
Este libro se centra en el estudio del cuerpo femenino a lo largo de la historia, examinando los diferentes cánones de belleza, las variaciones que ha experimentado, las mutaciones, las transgresiones a las que se le ha sometido Y todo ello desde un ámbito multidisciplinar y transversal, viendo el reflejo que el cuerpo femenino encuentra en la literatura, analizándolo desde el punto de vista de la Antigüedad clásica, la teoría literaria, los estudios de género, la iconografía, el cine, la publicidad, el arte, la medicina, el derecho, etc.
Esta obra expone un panorama general de la historia de la cultura escrita, mostrando los principales ejes que marcaron las transformaciones históricas sufridas por las materialidades, las prácticas y las representaciones tanto del escrito como de la lectura y, por tanto, las consecuencias sociales que concurrieron a la hora de sus seguimientos y manifestaciones.
Catálogo de la exposición celebrada en la Biblioteca Nacional, marzo-junio de 2014, dedicada al grupo generacional que, liderado por Ortega y Gasset, introdujo a España en la Modernidad. La muestra se abre con una visión del contexto mundial en torno a 1914, año en que, siguiendo a Hobsbawn, acabó el siglo XIX y comenzó el XX. Continúa con los hitos que marcaron el nacimiento de la generación del 14, para, inmediatamente, introducirnos en el aspecto científico, teórico y experimental que está en el origen de este grupo generacional, y llegar a su plenitud en los años veinte, cuando ocuparon el centro de la realidad nacional e hicieron posible su ideario generacional. Muestra también las realidades culturales catalana, vasca y gallega, que coincidieron e hicieron igualmente posible ese momento de esplendor que caracterizó a España en aquellos años. Por último, la exposición pone de manifiesto la importante relación de la generación del 14 con América y los intelectuales y científicos que entonces descollaban a lo largo de ese continente.
En el siglo XIX Andalucía se convirtió en materia de diversas disciplinas artísticas. En este libro se recogen los estudios de un elenco de especialistas que analizan los diferentes elementos y circunstancias que determinaron la creación, consolidación y difusión de su imagen como tema en las artes plásticas internacionales del siglo XIX y principios del siglo XX. Los avatares de su historia antigua y contemporánea, su patrimonio artístico, sus espectáculos escénicos, sus diversiones populares, su naturaleza o sus gentes pasaron en este momento a ocupar el interés de viajeros, editoriales, lectores y público, quienes lo presentaban y consumían como un descubrimiento dentro del nuevo paisaje científico e industrial del que se dotó Europa. Un paraíso natural, un reducto oriental incontaminado por el paso del tiempo, un lugar de libertad en el que las clases sociales se diluyen en maneras comunes o un reducto palpitante de sensualidad femenina se abocetan con colores, se entintan, se insertan sobre el pentagrama, se trazan sobre planos o se graban sobre la litografía. Imágenes para una realidad cultural contemporánea que alimentó a Europa, y que ésta exportó más allá de sus fronteras como parte de su propia identidad tras un complejo proceso, cuyo conocimiento analiza el grupo de especialistas que constituyen este libro.
Un buen día, Eric J. Hobsbawm se sintió intrigado por el hecho de que las mismas historias sobre bandidos justicieros y redistribuidores de riqueza se repetían en el mundo entero. De ahí nació esta fascinante exploración por la vida y el mito de unos personajes que abarcan desde Robin Hood hasta Salvatore Giuliano, pasando por Pancho Villa, por los haiduks balcánicos, los dacoits de la India, los cangaçeiros brasileños o los guerrilleros urbanos del anarquismo español. Su libro se había convertido ya en un clásico de la historia social, pero en esta edición Hobsbawm no se ha limitado a actualizarlo, sino que ha añadido nuevos materiales, ha situado el fenómeno del bandidaje en el contexto político en que actúa y ha adecuado la obra a un tiempo como el nuestro, en que los estados son cada vez menos capaces de mantener la ley y el orden. Su libro ha ganado con ello vigencia y sigue siendo, como ha dicho el Times Literary Supplement: «historia humana a su más alto nivel».
La entrada de España en la contemporaneidad no fue un proceso sencillo ni exento de conflictos. Los liberales, que ya no abandonaron el timón del Estado desde 1833, tuvieron que lidiar con una Iglesia católica que, especialmente desde mediados de siglo, experimentó una sorprendente capacidad de adaptación a las muy cambiantes circunstancias del momento. El presente libro aborda este interesante periodo de la historia de España con las herramientas metodológicas aportadas por la categoría de género y, con una visión crítica del concepto de modernidad, trata de responder a interrogantes como: ¿Hubo un proceso de feminización católica en España? ¿Cuáles fueron sus derivaciones políticas? ¿Qué modelo de mujer elaboraron obispos, sacerdotes y publicistas católicos? y ¿cómo reaccionaron las propias mujeres católicas ante estos discursos? Los dos resultados más destacados de este proceso y cuyos ecos llegan hasta la actualidad fueron, por una parte, la vinculación naturalizada de mujeres y religión, y, por otra parte, la feminización simbólica de la Iglesia católica, que se autodefinió con los mismos rasgos que consideró ideales para las mujeres de la época. "Premio Miguel Artola 2015"
Este libro pretende analizar la evolucio?n de la historia de Pamplona a partir de una mirada multidisciplinar y de enfoques variados. Los arti?culos aqui? recogidos recorren la geografi?a, la evolucio?n poli?tica de la ciudad y los procesos sociales que han incidido en las estructuras sociales, culturales y lingu?i?sticas a lo largo de las diferentes e?pocas histo?ricas. Todos estos factores han tenido una importancia trascendental en la configuracio?n de la ciudad en cada uno de los peri?odos. Por ello, se hace necesario acometer este estudio desde perspectivas plurales y disciplinas variadas, con las que se logra un ana?lisis completo de la historia de Pamplona. El origen de este trabajo radica en las jornadas que el Ayuntamiento de Pamplona y el Ateneo Navarro organizaron en noviembre de 2002 y mayo de 2003, que se compusieron de diferentes ponencias impartidas en euskera por profesores universitarios y otros especialistas. Aquellos textos se actualizaron y se completaron con otros, publica?ndose en 2018 este libro pionero que ahora se presenta en su traduccio?n castellana.
En este libro, Antonio Feros rastrea la evolución de los conceptos de «nación» y «raza» españolas en los discursos de las elites educadas, quienes debatieron si de la unión de los reinos que conformaban la monarquía hispana resultó una sola patria (nación) o si España seguía siendo una monarquía dinástica formada por naciones separadas. Si estaba surgiendo una España unificada, ¿era una nación pluralista o era el resultado de la imposición de la cultura castellana dominante sobre el resto? La presencia de grandes comunidades de individuos con ancestros musulmanes y judíos y la colonización del Nuevo Mundo también pusieron de relieve los problemas de la constitución étnica de la monarquía hispana y en la creación de una nación desde comienzos del siglo XIX. La presencia de conversos judíos y musulmanes, de africanos y sus descendientes, de nativos americanos y de una enorme población de mestizos y mulatos, provocó enormes debates sobre cuál era el fundamento étnico de la nación española.
«Si no hubiera existido Sancho, Don Quijote sería absurdo y a la inversa, pero al existir los dos, forman la eterna pareja del bien y el mal, el tonto y el listo, el trabajador y el vago, el inteligente y el torpe, el que anda por sí soloo el que va porq
Contenido: Prólogo SÁENZ-LÓPEZ PÉREZ, S., El mundo en la Edad Media a través de sus mapas: ciencia, historia y religión MARÁIS MORÁN, J.A., Monstruos que se muestran: mapeo e insularidad en la iconografía románica GARCÍA AVILÉS, A., El hombre y las estrellas: el imaginario astrológico en los siglos del románico LÓPEZ DE OCÁRIZ ALZOLA, J.J., Representaciones del infierno en las portadas románicas de Autun, Conques, Arles y Anzy-le-duc. Un drama eterno CORTÉS ARRESE, M., Del Jardín del Edén a la Jerusalén Celeste: la topografía del Paraíso en el arte románico PRADO-VILAR, F., Stupor et mirabilia: el Pórtico de la Gloria y el imaginario escatológico del maestro Mateo Resumen: El hombre de la Edad Media buscó respuesta a los misterios que le presentaba lo desconocido y para ello ideó unos mundos a través de los cuales podía dar forma a todo su imaginario, desde aquellos lugares insólitos de la tierra poblados por criaturas extrañas hasta los principales destinos escatológicos del más allá. Tampoco fue ajena a esta preocupación su fascinación por los astros y por la influencia que éstos podían tener en su vida cotidiana, aunque intentando adaptar las experiencias astrológicas a las doctrinas de la Iglesia. En este libro se abordarán algunos aspectos de toda esta casuística y se analizarán los recursos que utilizaron los artistas del momento para plasmar estas ideas en sus creaciones, desde la iluminación de códices a la escultura monumental.
Una obra de referència sobre el circ i la ciutat de Barcelona, il·lustrada amb gairebé 250 fotografies, moltes de les quals inèdites i de gran valor documental.
Este volumen surge a raíz del Encuentro Internacional que se celebró en Ciudad de México. El Encuentro convocó a reconocidos medievalistas y modernistas de ambas orillas del Atlántico con el fin de analizar en una perspectiva de larga duración las continuidades, rupturas e las innovaciones en el proceso de reconocimiento, conquista y colonización de América en función de la tradición medieval europea en general y de la península Ibérica en particular.
Las historias del antiguo Israel se han centrado en los grandes personajes (patriarcas, reyes, profetas), pero apenas han tenido en cuenta las estructuras sociales que condicionaban la vida de todo el pueblo. La historia social se encuentra íntimament
Este libro se centra en el estudio del cuerpo femenino a lo largo de la historia, examinando los diferentes cánones de belleza, las variaciones que ha experimentado, las mutaciones, las transgresiones a las que se le ha sometido
Y todo ello desde un ámbito multidisciplinar y transversal, viendo el reflejo que el cuerpo femenino encuentra en la literatura, analizándolo desde el punto de vista de la Antigüedad clásica, la teoría literaria, los estudios de género, la iconografía, el cine, la publicidad, el arte, la medicina, el derecho, etc.
Esta obra expone un panorama general de la historia de la cultura escrita, mostrando los principales ejes que marcaron las transformaciones históricas sufridas por las materialidades, las prácticas y las representaciones tanto del escrito como de la lectura y, por tanto, las consecuencias sociales que concurrieron a la hora de sus seguimientos y manifestaciones.
Catálogo de la exposición celebrada en la Biblioteca Nacional, marzo-junio de 2014, dedicada al grupo generacional que, liderado por Ortega y Gasset, introdujo a España en la Modernidad. La muestra se abre con una visión del contexto mundial en torno a 1914, año en que, siguiendo a Hobsbawn, acabó el siglo XIX y comenzó el XX. Continúa con los hitos que marcaron el nacimiento de la generación del 14, para, inmediatamente, introducirnos en el aspecto científico, teórico y experimental que está en el origen de este grupo generacional, y llegar a su plenitud en los años veinte, cuando ocuparon el centro de la realidad nacional e hicieron posible su ideario generacional. Muestra también las realidades culturales catalana, vasca y gallega, que coincidieron e hicieron igualmente posible ese momento de esplendor que caracterizó a España en aquellos años. Por último, la exposición pone de manifiesto la importante relación de la generación del 14 con América y los intelectuales y científicos que entonces descollaban a lo largo de ese continente.
En el siglo XIX Andalucía se convirtió en materia de diversas disciplinas artísticas. En este libro se recogen los estudios de un elenco de especialistas que analizan los diferentes elementos y circunstancias que determinaron la creación, consolidación y difusión de su imagen como tema en las artes plásticas internacionales del siglo XIX y principios del siglo XX. Los avatares de su historia antigua y contemporánea, su patrimonio artístico, sus espectáculos escénicos, sus diversiones populares, su naturaleza o sus gentes pasaron en este momento a ocupar el interés de viajeros, editoriales, lectores y público, quienes lo presentaban y consumían como un descubrimiento dentro del nuevo paisaje científico e industrial del que se dotó Europa. Un paraíso natural, un reducto oriental incontaminado por el paso del tiempo, un lugar de libertad en el que las clases sociales se diluyen en maneras comunes o un reducto palpitante de sensualidad femenina se abocetan con colores, se entintan, se insertan sobre el pentagrama, se trazan sobre planos o se graban sobre la litografía. Imágenes para una realidad cultural contemporánea que alimentó a Europa, y que ésta exportó más allá de sus fronteras como parte de su propia identidad tras un complejo proceso, cuyo conocimiento analiza el grupo de especialistas que constituyen este libro.
Un buen día, Eric J. Hobsbawm se sintió intrigado por el hecho de que las mismas historias sobre bandidos justicieros y redistribuidores de riqueza se repetían en el mundo entero. De ahí nació esta fascinante exploración por la vida y el mito de unos personajes que abarcan desde Robin Hood hasta Salvatore Giuliano, pasando por Pancho Villa, por los haiduks balcánicos, los dacoits de la India, los cangaçeiros brasileños o los guerrilleros urbanos del anarquismo español. Su libro se había convertido ya en un clásico de la historia social, pero en esta edición Hobsbawm no se ha limitado a actualizarlo, sino que ha añadido nuevos materiales, ha situado el fenómeno del bandidaje en el contexto político en que actúa y ha adecuado la obra a un tiempo como el nuestro, en que los estados son cada vez menos capaces de mantener la ley y el orden. Su libro ha ganado con ello vigencia y sigue siendo, como ha dicho el Times Literary Supplement: «historia humana a su más alto nivel».
La entrada de España en la contemporaneidad no fue un proceso sencillo ni exento de conflictos. Los liberales, que ya no abandonaron el timón del Estado desde 1833, tuvieron que lidiar con una Iglesia católica que, especialmente desde mediados de siglo, experimentó una sorprendente capacidad de adaptación a las muy cambiantes circunstancias del momento. El presente libro aborda este interesante periodo de la historia de España con las herramientas metodológicas aportadas por la categoría de género y, con una visión crítica del concepto de modernidad, trata de responder a interrogantes como: ¿Hubo un proceso de feminización católica en España? ¿Cuáles fueron sus derivaciones políticas? ¿Qué modelo de mujer elaboraron obispos, sacerdotes y publicistas católicos? y ¿cómo reaccionaron las propias mujeres católicas ante estos discursos? Los dos resultados más destacados de este proceso y cuyos ecos llegan hasta la actualidad fueron, por una parte, la vinculación naturalizada de mujeres y religión, y, por otra parte, la feminización simbólica de la Iglesia católica, que se autodefinió con los mismos rasgos que consideró ideales para las mujeres de la época. "Premio Miguel Artola 2015"
Este libro pretende analizar la evolucio?n de la historia de Pamplona a partir de una mirada multidisciplinar y de enfoques variados. Los arti?culos aqui? recogidos recorren la geografi?a, la evolucio?n poli?tica de la ciudad y los procesos sociales que han incidido en las estructuras sociales, culturales y lingu?i?sticas a lo largo de las diferentes e?pocas histo?ricas. Todos estos factores han tenido una importancia trascendental en la configuracio?n de la ciudad en cada uno de los peri?odos. Por ello, se hace necesario acometer este estudio desde perspectivas plurales y disciplinas variadas, con las que se logra un ana?lisis completo de la historia de Pamplona. El origen de este trabajo radica en las jornadas que el Ayuntamiento de Pamplona y el Ateneo Navarro organizaron en noviembre de 2002 y mayo de 2003, que se compusieron de diferentes ponencias impartidas en euskera por profesores universitarios y otros especialistas. Aquellos textos se actualizaron y se completaron con otros, publica?ndose en 2018 este libro pionero que ahora se presenta en su traduccio?n castellana.
En este libro, Antonio Feros rastrea la evolución de los conceptos de «nación» y «raza» españolas en los discursos de las elites educadas, quienes debatieron si de la unión de los reinos que conformaban la monarquía hispana resultó una sola patria (nación) o si España seguía siendo una monarquía dinástica formada por naciones separadas. Si estaba surgiendo una España unificada, ¿era una nación pluralista o era el resultado de la imposición de la cultura castellana dominante sobre el resto? La presencia de grandes comunidades de individuos con ancestros musulmanes y judíos y la colonización del Nuevo Mundo también pusieron de relieve los problemas de la constitución étnica de la monarquía hispana y en la creación de una nación desde comienzos del siglo XIX. La presencia de conversos judíos y musulmanes, de africanos y sus descendientes, de nativos americanos y de una enorme población de mestizos y mulatos, provocó enormes debates sobre cuál era el fundamento étnico de la nación española.
«Si no hubiera existido Sancho, Don Quijote sería absurdo y a la inversa, pero al existir los dos, forman la eterna pareja del bien y el mal, el tonto y el listo, el trabajador y el vago, el inteligente y el torpe, el que anda por sí soloo el que va porq
Contenido: Prólogo SÁENZ-LÓPEZ PÉREZ, S., El mundo en la Edad Media a través de sus mapas: ciencia, historia y religión MARÁIS MORÁN, J.A., Monstruos que se muestran: mapeo e insularidad en la iconografía románica GARCÍA AVILÉS, A., El hombre y las estrellas: el imaginario astrológico en los siglos del románico LÓPEZ DE OCÁRIZ ALZOLA, J.J., Representaciones del infierno en las portadas románicas de Autun, Conques, Arles y Anzy-le-duc. Un drama eterno CORTÉS ARRESE, M., Del Jardín del Edén a la Jerusalén Celeste: la topografía del Paraíso en el arte románico PRADO-VILAR, F., Stupor et mirabilia: el Pórtico de la Gloria y el imaginario escatológico del maestro Mateo Resumen: El hombre de la Edad Media buscó respuesta a los misterios que le presentaba lo desconocido y para ello ideó unos mundos a través de los cuales podía dar forma a todo su imaginario, desde aquellos lugares insólitos de la tierra poblados por criaturas extrañas hasta los principales destinos escatológicos del más allá. Tampoco fue ajena a esta preocupación su fascinación por los astros y por la influencia que éstos podían tener en su vida cotidiana, aunque intentando adaptar las experiencias astrológicas a las doctrinas de la Iglesia. En este libro se abordarán algunos aspectos de toda esta casuística y se analizarán los recursos que utilizaron los artistas del momento para plasmar estas ideas en sus creaciones, desde la iluminación de códices a la escultura monumental.
Una obra de referència sobre el circ i la ciutat de Barcelona, il·lustrada amb gairebé 250 fotografies, moltes de les quals inèdites i de gran valor documental.
Este volumen surge a raíz del Encuentro Internacional que se celebró en Ciudad de México. El Encuentro convocó a reconocidos medievalistas y modernistas de ambas orillas del Atlántico con el fin de analizar en una perspectiva de larga duración las continuidades, rupturas e las innovaciones en el proceso de reconocimiento, conquista y colonización de América en función de la tradición medieval europea en general y de la península Ibérica en particular.