La política de acomodación del jesuita Mateo Ricci, pionero en la cristianización de China a fines del siglo XVI, constituyó toda una revolución y originó la llamada Controversia de los ritos chinos y malabares, que se prolongaría durante más de doscientos años. La Santa Sede, y Europa en general, creyó hallar idolatría en los tolerantes métodos de los misioneros de la Compañía. Este libro analiza cómo en el siglo XVIII una polémica religioso-antropológica fue utilizada por los enemigos de la orden jesuita para contribuir a su desprestigio, en una colosal campaña propagandística que culminó con su extinción en 1773. Paralelamente se expone la actitud de la Compañia, que insistía en la conservación de determinados ritos políticos como indispensables para el éxito de la evangelización.
Estudio de la institución de los legados píos en al-Andalus entre los siglos X-XV, tanto los públicos como los privados o familiares, analizando las finalidades y formas de gestión de los mismos.
El presente ensayo fue publicado en 1977 con la intención de ofrecer una base teórica a las experiencias primigenias resultantes de las anteriores aplicaciones prácticas del modelo NIP (Núcleos de Intervención Participativa). Las reflexiones que el autor hizo hace treinta años y que le llevaron a desarrollar el modelo NIP aparecen en publicaciones muy recientes de conocidos científicos sociales.
Los caballeros templarios han sido el emblema de un periodo histórico donde la religión y el poder se unificaban de forma indisoluble. La Orden del Temple surgió para salvaguardar los intereses de la Iglesia y proteger a los peregrinos que se dirigían a Tierra Santa. Su caída, juicio y final disolución siempre ha generado dudas sobre las verdaderas causas del proceso, dejando en la historia muchos secretos y preguntas sin repuesta.
La circulación de manuscritos es un fenómeno que alcanzó una dimensión considerable en la España de los siglos XVI y XVII, aunque, por desgracia, no suele figurar como merece en los estudios sobre la cultura del Siglo de Oro, centrados especialmente en trazar los innegables progresos de la imprenta. La circulación de manuscritos es una atalaya desde la que mirar y acercarse a la historia cultural de los siglos XVI y XVII en sus más diversos escenarios sociales y políticos: desde los escritorios públicos para iletrados a la propia retórica de la masgestad real, desde las escrituras propiciatorias y mágicas a los cuestionarios que los cronistas enviaban a los propietarios de archivo, pasando por liberos de vecinos y críticas al rey o el coleccionismo bibliofilico. La adopción de esta perspectiva no supone, por supuesto que se haya olvidado lo tipográfico, por no hablar de lo visual y de lo oral. No obstante, ella sola permite elevar una sintesis explicativa de la historia cultural del Siglo de Oro como un período que reflexionó continua y conscientemente sobre las formas de espresión, difusión y memoria que tenía a ssu alcance.
El tercer volumen de la historia de Comunión y Liberación narra el itinerario del movimiento desde el giro decisivo de mediados de los años 70 hasta el pleno reconocimiento por parte de la autoridad de la Iglesia. Son años de grandes iniciativas (el nacimiento del Meeting de Rímini, el Movimiento Popular, el semanario Il Sabato, etc.), marcados sobre todo por la amistad constante y profunda con Juan Pablo II y el crecimiento en la conciencia de la misión del movimiento para la Iglesia. Una conciencia que se refleja, a través de numerosos testimonios recogidos en el libro, en la impresionante expansión de Comunión y Liberación en todo el mundo.«Concluye así una obra en tres volúmenes que me ha ocupado durante extensos períodos de tiempo a lo largo de los últimos ocho años. A quién dedicarla sino a don Giussani. Sólo me queda por decir que me he asociado de buena gana al deseo formulado por los responsables de Comunión y Liberación de que el libro concluyera con un apéndice escrito por Ronerto Fontolan, destinado a relatar, al menos de una manera sumaria, los acontecimientos de los veinte últimos años».(del Prefacio del autor)
El Madrid de los Borbones continúa la Historia de Madrid comenzada en el tomo anterior de la misma colección El Madrid de los Austrias recorriendo las novedades madrileñas durante los siglos XVIII y XIX y también el primer tercio del siglo XX. Recoge las referencias a principales edificios, conjuntos y reformas urbanas de los siglos mencionados, pero además la forma de vivir de los madrileños de la época, las modas, costumbres, gastronomía y cuanto puede llevar al lector a comprender mejor ese Madrid más cercano y sobre el que se produce una honda transformación que da paso al Madrid actual. La obra, que tiene unidad en si misma en cuanto al periodo que refiere, acaba con una bibliografía seleccionada por el autor, buen conocedor del tema, entre la gran cantidad de libros a Madrid dedicados a fin de poder iniciar al interesado en el conocimiento de la historia de la Villa.
Figura poco tratada en relación a su importancia como sujeto histórico, el notario en la España Moderna ha sido estudiado, generalmente, atendiendo a su actividad profesional y en una doble vertiente: desde una perspectiva jurídica, es decir, en cuanto in
Poesía manuscrita. Manual de investigadores se redactó por el equipo, dirigido por Pablo Jauralde Pou, que desde hace quince años cataloga y estudia los manuscritos poéticos de los siglos XVI y XVII en la Biblioteca Nacional. Se ha cumplido ya más de la mitad de aquel proyecto, desde luego, con la publicación de los seis primeros números del Catálogo (Madrid, Arco Libros) que sobrepasan el manuscrito once mil; pero también durante ese tiempo se generaron otras actividades, otras tareas, como aquellas que se dirigen directamente al proceso mismo de la catalogación de tan precioso material. Filología, Codicología, Historia de la Lengua, Paleografía, Métrica, Historia... son campos disciplinares en los que hay que entrar y con cuyos métodos se necesita intervenir en el proceso de catalogación. No existe, que sepamos, manual semejante a éste, en donde se haga abanico de referencias a todo aquello, como no existe norma clara que permita catalogar manuscritos poéticos por pautas establecidas internacionalmente, entiéndase por la comunidad científica, no por mecanismos técnicos ajenos al objeto mismo de estudio. De modo que hemos redactado las que el libro guarda, para que sirvan y para que sobre ellas se siga levantando el conocimiento del patrimonio poético que precedió a la imprenta o que prefirió utilizar el viejo y noble hábito -todavía vivo- de la escritura manual.
La política de acomodación del jesuita Mateo Ricci, pionero en la cristianización de China a fines del siglo XVI, constituyó toda una revolución y originó la llamada Controversia de los ritos chinos y malabares, que se prolongaría durante más de doscientos años. La Santa Sede, y Europa en general, creyó hallar idolatría en los tolerantes métodos de los misioneros de la Compañía. Este libro analiza cómo en el siglo XVIII una polémica religioso-antropológica fue utilizada por los enemigos de la orden jesuita para contribuir a su desprestigio, en una colosal campaña propagandística que culminó con su extinción en 1773. Paralelamente se expone la actitud de la Compañia, que insistía en la conservación de determinados ritos políticos como indispensables para el éxito de la evangelización.
Estudio de la institución de los legados píos en al-Andalus entre los siglos X-XV, tanto los públicos como los privados o familiares, analizando las finalidades y formas de gestión de los mismos.
El presente ensayo fue publicado en 1977 con la intención de ofrecer una base teórica a las experiencias primigenias resultantes de las anteriores aplicaciones prácticas del modelo NIP (Núcleos de Intervención Participativa). Las reflexiones que el autor hizo hace treinta años y que le llevaron a desarrollar el modelo NIP aparecen en publicaciones muy recientes de conocidos científicos sociales.
Los caballeros templarios han sido el emblema de un periodo histórico donde la religión y el poder se unificaban de forma indisoluble. La Orden del Temple surgió para salvaguardar los intereses de la Iglesia y proteger a los peregrinos que se dirigían a Tierra Santa. Su caída, juicio y final disolución siempre ha generado dudas sobre las verdaderas causas del proceso, dejando en la historia muchos secretos y preguntas sin repuesta.
La circulación de manuscritos es un fenómeno que alcanzó una dimensión considerable en la España de los siglos XVI y XVII, aunque, por desgracia, no suele figurar como merece en los estudios sobre la cultura del Siglo de Oro, centrados especialmente en trazar los innegables progresos de la imprenta. La circulación de manuscritos es una atalaya desde la que mirar y acercarse a la historia cultural de los siglos XVI y XVII en sus más diversos escenarios sociales y políticos: desde los escritorios públicos para iletrados a la propia retórica de la masgestad real, desde las escrituras propiciatorias y mágicas a los cuestionarios que los cronistas enviaban a los propietarios de archivo, pasando por liberos de vecinos y críticas al rey o el coleccionismo bibliofilico. La adopción de esta perspectiva no supone, por supuesto que se haya olvidado lo tipográfico, por no hablar de lo visual y de lo oral. No obstante, ella sola permite elevar una sintesis explicativa de la historia cultural del Siglo de Oro como un período que reflexionó continua y conscientemente sobre las formas de espresión, difusión y memoria que tenía a ssu alcance.
El tercer volumen de la historia de Comunión y Liberación narra el itinerario del movimiento desde el giro decisivo de mediados de los años 70 hasta el pleno reconocimiento por parte de la autoridad de la Iglesia. Son años de grandes iniciativas (el nacimiento del Meeting de Rímini, el Movimiento Popular, el semanario Il Sabato, etc.), marcados sobre todo por la amistad constante y profunda con Juan Pablo II y el crecimiento en la conciencia de la misión del movimiento para la Iglesia. Una conciencia que se refleja, a través de numerosos testimonios recogidos en el libro, en la impresionante expansión de Comunión y Liberación en todo el mundo.«Concluye así una obra en tres volúmenes que me ha ocupado durante extensos períodos de tiempo a lo largo de los últimos ocho años. A quién dedicarla sino a don Giussani. Sólo me queda por decir que me he asociado de buena gana al deseo formulado por los responsables de Comunión y Liberación de que el libro concluyera con un apéndice escrito por Ronerto Fontolan, destinado a relatar, al menos de una manera sumaria, los acontecimientos de los veinte últimos años».(del Prefacio del autor)
El Madrid de los Borbones continúa la Historia de Madrid comenzada en el tomo anterior de la misma colección El Madrid de los Austrias recorriendo las novedades madrileñas durante los siglos XVIII y XIX y también el primer tercio del siglo XX. Recoge las referencias a principales edificios, conjuntos y reformas urbanas de los siglos mencionados, pero además la forma de vivir de los madrileños de la época, las modas, costumbres, gastronomía y cuanto puede llevar al lector a comprender mejor ese Madrid más cercano y sobre el que se produce una honda transformación que da paso al Madrid actual. La obra, que tiene unidad en si misma en cuanto al periodo que refiere, acaba con una bibliografía seleccionada por el autor, buen conocedor del tema, entre la gran cantidad de libros a Madrid dedicados a fin de poder iniciar al interesado en el conocimiento de la historia de la Villa.
Figura poco tratada en relación a su importancia como sujeto histórico, el notario en la España Moderna ha sido estudiado, generalmente, atendiendo a su actividad profesional y en una doble vertiente: desde una perspectiva jurídica, es decir, en cuanto in
Poesía manuscrita. Manual de investigadores se redactó por el equipo, dirigido por Pablo Jauralde Pou, que desde hace quince años cataloga y estudia los manuscritos poéticos de los siglos XVI y XVII en la Biblioteca Nacional. Se ha cumplido ya más de la mitad de aquel proyecto, desde luego, con la publicación de los seis primeros números del Catálogo (Madrid, Arco Libros) que sobrepasan el manuscrito once mil; pero también durante ese tiempo se generaron otras actividades, otras tareas, como aquellas que se dirigen directamente al proceso mismo de la catalogación de tan precioso material. Filología, Codicología, Historia de la Lengua, Paleografía, Métrica, Historia... son campos disciplinares en los que hay que entrar y con cuyos métodos se necesita intervenir en el proceso de catalogación. No existe, que sepamos, manual semejante a éste, en donde se haga abanico de referencias a todo aquello, como no existe norma clara que permita catalogar manuscritos poéticos por pautas establecidas internacionalmente, entiéndase por la comunidad científica, no por mecanismos técnicos ajenos al objeto mismo de estudio. De modo que hemos redactado las que el libro guarda, para que sirvan y para que sobre ellas se siga levantando el conocimiento del patrimonio poético que precedió a la imprenta o que prefirió utilizar el viejo y noble hábito -todavía vivo- de la escritura manual.