Para entender la naturaleza de la ?cuestión catalana? es necesario conocer el trasfondo histórico inmediato que Carme Molinero y Pere Ysàs nos desvelan en este libro. Un trasfondo que arranca de mediados de los años sesenta, cuando los informes reservados señalaban que ?la sociedad catalana se está organizando a todos los niveles?, lo que condujo a la creación de una oposición unificada, y a una movilización social que dio lugar a que, como diría Sánchez Terán, ?la batalla de la transición? se diera allí en la calle. Hasta que la victoria de las izquierdas catalanas en las elecciones de 1977 movió al gobierno de Adolfo Suárez a tomar medidas y a iniciar la larga etapa de negociaciones que se abrió con la operación Tarradellas y concluyó con la aprobación del estatuto de autonomía de 1979. Molinero e Ysàs nos ofrecen una documentada investigación sobre el trasfondo de esta historia, con una especial atención a los debates y contrastes que se produjeron durante las discusiones de los proyectos dela Constitución y del Estatut.
Sabes que toda mi fortuna está en el mar y que no tengo ni dinero ni proporciones de levantar por el momento la suma que te sería necesaria. En consecuencia, inquiere; averigua el alcance de mi crédito en Venecia; estoy dispuesto a agotar hasta la última moneda para proveerte de los recursos que te permitan ir a Belmont, morada de la bella Porcia. Ve sin tardanza a enterarte dónde se puede encontrar dinero; haré lo mismo por mi lado, y no dudo que lo encuentre, sea por mi crédito, sea en consideración a mi persona. William Shakespeare, El mercader de Venecia. Adeudarse es una manera casi segura de hacer carrera en la política. El mandarín Wu Yung cuenta que, habiendo sido nombrado gobernador, los banqueros le presionaron a solicitarles dinero. Él se cansaba de repetirles que nunca podría pagarles con lo que ganaba. Pero ese era un detalle insignificante que en absoluto les preocupaba. Ezra Pound, De Modo Usurarum.
En el tercer volumen de la colección «Los pecados capitales de la historia de España», la reconocida historiadora y divulgadora Maria Pilar Queralt del Hierro construye un fresco sociológico y político de España desde 1800 hasta finales del siglo XX a través de los placeres de la mesa en un tono distendido y ameno muy bien documentado. Expone las costumbres, usos, trascendencia y anecdotario en torno a lo que la iglesia católica defi ne como pecado de gula: «vicio del deseo desordenado por el placerconectado con la comida o con la bebida», a través de anécdotas como las escapadas de Isabel II en pos del excelente cocido de Lhardy; las tertulias políticas o intelectuales de cafés como el Novelty o el Gijón, las complicadas argucias para paliar el hambre en tiempos de guerra o los cambios en los hábitos culinarios españoles a raíz de la instalación de las bases militares estadounidenses en 1958. Así, hasta que la obsesión por adelgazar en las últimas décadas del siglo XX parece haber convertido la gula en un pecado a extinguir.Como el primer y el segundo volumen de la colección, dedicados a los pecados de la lujuria y la avaricia, este nuevo tomo incluye ilustraciones.
La commemoració internacional dels cinc-cents anys de l'inici de la Reforma protestant, per Martí Luter a Wittemberg (Alemanya) el 1517, és el moment adequat perquè la cultura catalana disposi d'una obra com aquesta: Història del protestantisme als Països Catalans. La Reforma fou el primer moviment de masses antijeràrquic de tot Europa i comportà un canvi històric a tot el món occidental, no sols religiós, sinó també polític, econòmic, cultural i lingüístic. Si bé no arrelà aquí al començament, per motius que s'expliquen en aquesta obra, avui hi constitueix la segona confessió religiosa, amb prop d'un miler de centres de culte, socials, educatius i de lleure i més d'un centenar de publicacions des del 1869 fins ara. L'obra és capdavantera en aquest camp, tant pel tema estudiat com per l'àmbit territorial objecte de la recerca. És tota una novetat l'aproximació a les diverses denominacions protestants històriques (luterans, presbiterians, metodistes, baptistes, assemblees de germans i esglésies independents) a les Balears, Catalunya Nord, el País Valencià i el Principat, prenent per unitat d'anàlisi els Països Catalans. S'hi estudien les formes de penetració de la Reforma protestant del segle XVI ençà, els noms més destacats del protestantisme autòcton, els missioners estrangers i el paper de les societats bíbliques, l'acció educativa, cultural i social del protestantisme i les relacions amb el republicanisme, la maçoneria i el cos consular. Una mirada a l'índex permet de veure l'abast de l'obra, que ofereix una panoràmica detallada de l'evolució del cristianisme de la Reforma a les nostres terres, des del 1517 fins a final del segle XX, amb un esment especial de dos referents destacadíssims: la figura de Pere Galès (1537-1595), protestant català de prestigi entre la intel·lectualitat del sud d'Europa de l'època, i l'edició de Lo Nou Testament (1832).
Aquest petit gran clàssic descriu, de forma periodística concisa, brillant i moderna, el fracàs de la revolta militar a Barcelona el 19 de juliol, situant com a testimoni directe dels fets els protagonistes de cada història. Un llibre vibrant, clar i precís sobre l'inici dramàtic de la Guerra Civil a Catalunya.
La destrucción de Donostia por los aliados, perpetrada el fatídico 31 de agosto de 1813 y día sucesivos, representó la mayor tragedia de la localidad tras ocho siglos de historia. Horrendas escenas de violencia, violaciones, robos y muertes sembraron el terror en una población indefensa y desamparada. El incendio fue concienzudamente planificado y la próspera ciudad mercantil se convirtió en un solar de escombros, muerte y destrucción. Ante la impresión de que había llegado el fin de la historia de la ciudad, los donostiarras asombraron a los propios culpables de la masacre levantando el ánimo y reiniciando las tareas de reconstrucción. Ahí quedó manifiesta la verdadera personalidad de sus vecinos, ansiosos de retomar la dinámica comercial que los había caracterizado, resurgiendo inopinadamente de sus propias cenizas. Esta investigación aborda vías inexploradas que descubren insólitos pasajes del drama, así como la indomable voluntad de los donostiarras, dispuestos a rehacer su vida y a modernizar la ciudad.
Esta colección de Relatos, organizados de la A a la Z para facilitar su consulta, nos adentra en la historia de un Madrid legendario a través de sus personajes, sus callejones y palacios, sus calles y tradiciones para descubrirnos una ciudad viva y apasionada, escenario de estas historias que se convirtieron en leyendas y que aquí se han recreado para dotarlas de esa vitalidad con la que surgieron de los siglos pasados.
Este libro no incita a la búsqueda o reivindicar las esencias patrias, sino que se limita a estudiar las vicisitudes de una identidad determinada la nacional española a lo largo del conflictivo siglo XX. Lejos de perfilar un supuesto ser de España, metafísico e intemporal, trata de averiguar qué significó durante la pasada centuria ser españoles, una identidad en construcción. En el centro de esa identidad se situaron símbolos y prácticas simbólicas sujetos a muy diversas interpretaciones por parte de múltiples actores, formas variadas a las que remite el término imaginarios.
El reino visigodo de Hispania es una de las épocas más desconocidas por el público y menos tratada a nivel divulgativo. Y sin embargo ocupa dos siglos de nuestra historia. Supuso la prolongación y la evolución del orden romano, la llamada Antigüedad Tardía en la Península. Fue también una época de gran turbulencia. En lo exterior estuvo marcada por los conflictos con el imperio romano de Oriente y con los reinos francos de la Galia. En lo interior, por las intrigas, las revueltas de los nobles, las conjuras palaciegas y también por las luchas con aquellos hispanoromanos que se negaban a aceptar la hegemonía gótica. Godos de Hispania presenta de manera accesible al lector aquel periodo agitado. Ofrece una lectura que va más allá de una sucesión de nombres de reyes y fechas de batallas, para hacer comprensible el desarrollo de toda esa época olvidada. Como novedad, ofrece material adicional en Internet, accesibles mediante códigos QR. Junto al texto completo del libro, se presentan un centenar de esos códigos que dan acceso a entradas complementarias en la Wikipedia sobre pueblos (los francos, los burgundios, los ostrogodos) y personajes (reyes francos, emperadores bizantinos) que tuvieron relación con la historia de los visigodos en Hispania.
Los actores de reparto de esta narración son algunos modelos cartográficos y varios mapas, todos ellos levantados en el mundo ibérico y en el contexto renacentista de la expansión marítima. El protagonista principal es un mapa, un modelo, el llamado "Padrón Real¿"de la Casa de la Contratación de Sevilla, el primer mapa del imperio, un mapa imposible, un mapa que, en definitiva, nunca existió. "La espada, la cruz y el Padrón" cuenta la historia de un modelo cartográfico único, un artefacto que pretendió ser al mismo tiempo un mapa y muchas representaciones, esto es, la imagen oficial del mundo en el contexto expansionista, evangelizador y globalizador de la monarquía hispánica a lo largo del siglo XVI. El "Padrón" pretendía ser también un mapa secreto y se convirtió en un secreto a voces. Este estudio se presenta como un análisis epistemológico sobre la representación cartográfica española de la temprana Edad Moderna a través de sus mapas y sus modelos cartográficos. A lo largo de estas páginas se procura averiguar cuál fue el significado de algunas de las representaciones cartográficas más emblemáticas del mundo ibérico y qué funciones debían cumplir para convertirse en buenos mapas. Con este objetivo, se atiende al establecimiento de prácticas cartográficas en la Casa de la Contratación y a su producción cartográfica, especialmente aquella vinculada al "Padrón Real".
La província catalana del Temple incloïa els convents de tots els regnes de la Corona catalano-aragonesa i els de Navarra, va tenir unes 40 comandes, cadascuna de les quals amb propietats en llocs diversos. De tot aquell patrimoni només ens ha arribat una petita part i sovint amb mala conservació. La present guia proposa un seguit de rutes pel patrimoni templer segons un criteri de selecció basat en la rellevància de cada element, la seua situació dins de Catalunya (o pròxima a aquesta), un estat de conservació que en permeti la comprensió, l'accessibilitat i la possibilitat de connectar cada element amb d'altres de propers.
La proclamación de un nuevo régimen el 14 de abril de 1931 posibilitó la aprobación y puesta en marcha de nuevas medidas para reformar en profundidad el sistema educativo y erradicar los elevados índices de analfabetismo que la sociedad española presentaba en el primer tercio del siglo XX. Este libro trata de explicar el impacto que la nueva situación política produjo en los centros docentes de la provincia palentina y responde a cuestiones como son el número real de escuelas construidas, el papel de los maestros y las maestras en las distintas iniciativas escolares y el apoyo real de los poderes locales para poner en marcha actividades en pro de la cultura y de la enseñanza.Este libro es fruto de un largo proceso de investigación, en el que se han contado con numerosas fuentes de investigación histórica junto con el testimonio de familiares directos de algunos de los protagonistas que ejercieron en las escuelas, algunos de los cuales han cedido imágenes procedentes de sus archivos personales. Gracias a estas fuentes y testimonios se ha podido elaborar un listado de todos los maestros y maestras que ejercieron en la provincia entre 1931 y 1936 y que se muestra en un amplio apéndice documental.
Para entender la naturaleza de la ?cuestión catalana? es necesario conocer el trasfondo histórico inmediato que Carme Molinero y Pere Ysàs nos desvelan en este libro. Un trasfondo que arranca de mediados de los años sesenta, cuando los informes reservados señalaban que ?la sociedad catalana se está organizando a todos los niveles?, lo que condujo a la creación de una oposición unificada, y a una movilización social que dio lugar a que, como diría Sánchez Terán, ?la batalla de la transición? se diera allí en la calle. Hasta que la victoria de las izquierdas catalanas en las elecciones de 1977 movió al gobierno de Adolfo Suárez a tomar medidas y a iniciar la larga etapa de negociaciones que se abrió con la operación Tarradellas y concluyó con la aprobación del estatuto de autonomía de 1979. Molinero e Ysàs nos ofrecen una documentada investigación sobre el trasfondo de esta historia, con una especial atención a los debates y contrastes que se produjeron durante las discusiones de los proyectos dela Constitución y del Estatut.
Sabes que toda mi fortuna está en el mar y que no tengo ni dinero ni proporciones de levantar por el momento la suma que te sería necesaria. En consecuencia, inquiere; averigua el alcance de mi crédito en Venecia; estoy dispuesto a agotar hasta la última moneda para proveerte de los recursos que te permitan ir a Belmont, morada de la bella Porcia. Ve sin tardanza a enterarte dónde se puede encontrar dinero; haré lo mismo por mi lado, y no dudo que lo encuentre, sea por mi crédito, sea en consideración a mi persona. William Shakespeare, El mercader de Venecia. Adeudarse es una manera casi segura de hacer carrera en la política. El mandarín Wu Yung cuenta que, habiendo sido nombrado gobernador, los banqueros le presionaron a solicitarles dinero. Él se cansaba de repetirles que nunca podría pagarles con lo que ganaba. Pero ese era un detalle insignificante que en absoluto les preocupaba. Ezra Pound, De Modo Usurarum.
En el tercer volumen de la colección «Los pecados capitales de la historia de España», la reconocida historiadora y divulgadora Maria Pilar Queralt del Hierro construye un fresco sociológico y político de España desde 1800 hasta finales del siglo XX a través de los placeres de la mesa en un tono distendido y ameno muy bien documentado. Expone las costumbres, usos, trascendencia y anecdotario en torno a lo que la iglesia católica defi ne como pecado de gula: «vicio del deseo desordenado por el placerconectado con la comida o con la bebida», a través de anécdotas como las escapadas de Isabel II en pos del excelente cocido de Lhardy; las tertulias políticas o intelectuales de cafés como el Novelty o el Gijón, las complicadas argucias para paliar el hambre en tiempos de guerra o los cambios en los hábitos culinarios españoles a raíz de la instalación de las bases militares estadounidenses en 1958. Así, hasta que la obsesión por adelgazar en las últimas décadas del siglo XX parece haber convertido la gula en un pecado a extinguir.Como el primer y el segundo volumen de la colección, dedicados a los pecados de la lujuria y la avaricia, este nuevo tomo incluye ilustraciones.
La commemoració internacional dels cinc-cents anys de l'inici de la Reforma protestant, per Martí Luter a Wittemberg (Alemanya) el 1517, és el moment adequat perquè la cultura catalana disposi d'una obra com aquesta: Història del protestantisme als Països Catalans. La Reforma fou el primer moviment de masses antijeràrquic de tot Europa i comportà un canvi històric a tot el món occidental, no sols religiós, sinó també polític, econòmic, cultural i lingüístic. Si bé no arrelà aquí al començament, per motius que s'expliquen en aquesta obra, avui hi constitueix la segona confessió religiosa, amb prop d'un miler de centres de culte, socials, educatius i de lleure i més d'un centenar de publicacions des del 1869 fins ara. L'obra és capdavantera en aquest camp, tant pel tema estudiat com per l'àmbit territorial objecte de la recerca. És tota una novetat l'aproximació a les diverses denominacions protestants històriques (luterans, presbiterians, metodistes, baptistes, assemblees de germans i esglésies independents) a les Balears, Catalunya Nord, el País Valencià i el Principat, prenent per unitat d'anàlisi els Països Catalans. S'hi estudien les formes de penetració de la Reforma protestant del segle XVI ençà, els noms més destacats del protestantisme autòcton, els missioners estrangers i el paper de les societats bíbliques, l'acció educativa, cultural i social del protestantisme i les relacions amb el republicanisme, la maçoneria i el cos consular. Una mirada a l'índex permet de veure l'abast de l'obra, que ofereix una panoràmica detallada de l'evolució del cristianisme de la Reforma a les nostres terres, des del 1517 fins a final del segle XX, amb un esment especial de dos referents destacadíssims: la figura de Pere Galès (1537-1595), protestant català de prestigi entre la intel·lectualitat del sud d'Europa de l'època, i l'edició de Lo Nou Testament (1832).
Aquest petit gran clàssic descriu, de forma periodística concisa, brillant i moderna, el fracàs de la revolta militar a Barcelona el 19 de juliol, situant com a testimoni directe dels fets els protagonistes de cada història. Un llibre vibrant, clar i precís sobre l'inici dramàtic de la Guerra Civil a Catalunya.
La destrucción de Donostia por los aliados, perpetrada el fatídico 31 de agosto de 1813 y día sucesivos, representó la mayor tragedia de la localidad tras ocho siglos de historia. Horrendas escenas de violencia, violaciones, robos y muertes sembraron el terror en una población indefensa y desamparada. El incendio fue concienzudamente planificado y la próspera ciudad mercantil se convirtió en un solar de escombros, muerte y destrucción. Ante la impresión de que había llegado el fin de la historia de la ciudad, los donostiarras asombraron a los propios culpables de la masacre levantando el ánimo y reiniciando las tareas de reconstrucción. Ahí quedó manifiesta la verdadera personalidad de sus vecinos, ansiosos de retomar la dinámica comercial que los había caracterizado, resurgiendo inopinadamente de sus propias cenizas. Esta investigación aborda vías inexploradas que descubren insólitos pasajes del drama, así como la indomable voluntad de los donostiarras, dispuestos a rehacer su vida y a modernizar la ciudad.
Esta colección de Relatos, organizados de la A a la Z para facilitar su consulta, nos adentra en la historia de un Madrid legendario a través de sus personajes, sus callejones y palacios, sus calles y tradiciones para descubrirnos una ciudad viva y apasionada, escenario de estas historias que se convirtieron en leyendas y que aquí se han recreado para dotarlas de esa vitalidad con la que surgieron de los siglos pasados.
Este libro no incita a la búsqueda o reivindicar las esencias patrias, sino que se limita a estudiar las vicisitudes de una identidad determinada la nacional española a lo largo del conflictivo siglo XX. Lejos de perfilar un supuesto ser de España, metafísico e intemporal, trata de averiguar qué significó durante la pasada centuria ser españoles, una identidad en construcción. En el centro de esa identidad se situaron símbolos y prácticas simbólicas sujetos a muy diversas interpretaciones por parte de múltiples actores, formas variadas a las que remite el término imaginarios.
El reino visigodo de Hispania es una de las épocas más desconocidas por el público y menos tratada a nivel divulgativo. Y sin embargo ocupa dos siglos de nuestra historia. Supuso la prolongación y la evolución del orden romano, la llamada Antigüedad Tardía en la Península. Fue también una época de gran turbulencia. En lo exterior estuvo marcada por los conflictos con el imperio romano de Oriente y con los reinos francos de la Galia. En lo interior, por las intrigas, las revueltas de los nobles, las conjuras palaciegas y también por las luchas con aquellos hispanoromanos que se negaban a aceptar la hegemonía gótica. Godos de Hispania presenta de manera accesible al lector aquel periodo agitado. Ofrece una lectura que va más allá de una sucesión de nombres de reyes y fechas de batallas, para hacer comprensible el desarrollo de toda esa época olvidada. Como novedad, ofrece material adicional en Internet, accesibles mediante códigos QR. Junto al texto completo del libro, se presentan un centenar de esos códigos que dan acceso a entradas complementarias en la Wikipedia sobre pueblos (los francos, los burgundios, los ostrogodos) y personajes (reyes francos, emperadores bizantinos) que tuvieron relación con la historia de los visigodos en Hispania.
Los actores de reparto de esta narración son algunos modelos cartográficos y varios mapas, todos ellos levantados en el mundo ibérico y en el contexto renacentista de la expansión marítima. El protagonista principal es un mapa, un modelo, el llamado "Padrón Real¿"de la Casa de la Contratación de Sevilla, el primer mapa del imperio, un mapa imposible, un mapa que, en definitiva, nunca existió. "La espada, la cruz y el Padrón" cuenta la historia de un modelo cartográfico único, un artefacto que pretendió ser al mismo tiempo un mapa y muchas representaciones, esto es, la imagen oficial del mundo en el contexto expansionista, evangelizador y globalizador de la monarquía hispánica a lo largo del siglo XVI. El "Padrón" pretendía ser también un mapa secreto y se convirtió en un secreto a voces. Este estudio se presenta como un análisis epistemológico sobre la representación cartográfica española de la temprana Edad Moderna a través de sus mapas y sus modelos cartográficos. A lo largo de estas páginas se procura averiguar cuál fue el significado de algunas de las representaciones cartográficas más emblemáticas del mundo ibérico y qué funciones debían cumplir para convertirse en buenos mapas. Con este objetivo, se atiende al establecimiento de prácticas cartográficas en la Casa de la Contratación y a su producción cartográfica, especialmente aquella vinculada al "Padrón Real".
La província catalana del Temple incloïa els convents de tots els regnes de la Corona catalano-aragonesa i els de Navarra, va tenir unes 40 comandes, cadascuna de les quals amb propietats en llocs diversos. De tot aquell patrimoni només ens ha arribat una petita part i sovint amb mala conservació. La present guia proposa un seguit de rutes pel patrimoni templer segons un criteri de selecció basat en la rellevància de cada element, la seua situació dins de Catalunya (o pròxima a aquesta), un estat de conservació que en permeti la comprensió, l'accessibilitat i la possibilitat de connectar cada element amb d'altres de propers.
La proclamación de un nuevo régimen el 14 de abril de 1931 posibilitó la aprobación y puesta en marcha de nuevas medidas para reformar en profundidad el sistema educativo y erradicar los elevados índices de analfabetismo que la sociedad española presentaba en el primer tercio del siglo XX. Este libro trata de explicar el impacto que la nueva situación política produjo en los centros docentes de la provincia palentina y responde a cuestiones como son el número real de escuelas construidas, el papel de los maestros y las maestras en las distintas iniciativas escolares y el apoyo real de los poderes locales para poner en marcha actividades en pro de la cultura y de la enseñanza.Este libro es fruto de un largo proceso de investigación, en el que se han contado con numerosas fuentes de investigación histórica junto con el testimonio de familiares directos de algunos de los protagonistas que ejercieron en las escuelas, algunos de los cuales han cedido imágenes procedentes de sus archivos personales. Gracias a estas fuentes y testimonios se ha podido elaborar un listado de todos los maestros y maestras que ejercieron en la provincia entre 1931 y 1936 y que se muestra en un amplio apéndice documental.