Nuestra Europa presente ha surgido a partir de la ruptura con el viejo orden medieval-moderno, en un proceso cronológicamente lento, inacabado y geográficamente desigual. Es un viaje explicativo y reflexivo por los itinerarios del saber acerca del Cosmos y del cuerpo humano, la sociedad y el Estado, durante un periodo de tiempo, coincidente con lo que denominamos Edad Moderna.
Trabajo que analiza los condicionantes administrativos, legales, mentales y tecnológicos del desarrollo de los sistemas de abastecimiento de agua potable de la ciudad de Sevilla, una de sus infraestructuras más importantes y menos tratadas por la historiografía, en el período que se abre con los Reyes Católicos y a lo largo de la Edad Moderna, momento clave en el crecimiento y desarrollo de dicha infraestructura. La distribución social y urbana del agua y su aprovechamiento, son fundamentales para conocer los problemas del agua en la ciudad y los de la sociedad moderna hispalense
Las relaciones que establecen estos dos grupos en tierras del Maestrat no se pueden explicar únicamente como unas relaciones de tipo feudal; de hecho, nuevas formas contractuales, o la instrumentalización de antiguas forma de relación económica, estuvieron en la base de la movilidad social y de los procesos de diferenciación y acumulación. También existe otro espacio de relaciones, las familiares. Relaciones domésticas que organizan la reproducción social, en una estrategia de adaptación al medio en la cual las reciprocidades interfamiliares e intrafamiliares organizan el proceso histórico.
Desde sus orígenes, los seres humanos han reflexionado sobre la posibilidad de que su destino estuviera escrito. La Providencia ha sido el rostro amable de ese destino, un intento de dotar de sentido a un mundo aparentemente injusto, preservando la libertad de acción humana. Este libro no es un libro sobre teología, filosofía o historia, aunque deba mucho a todas esas disciplinas. Sus páginas están dedicadas a la historia del pensamiento político y a los usos de los que se ha dotado históricamente al concepto de Providencia. Contamos para ello con un ejemplo privilegiado: el discurso político providencialista español de los siglo XVI y XVII. Se trata de un discurso político con su propia visión de la naturaleza humana, la ley, la historia, la libertad, la acción, la política y la guerra.
Nuestra Europa presente ha surgido a partir de la ruptura con el viejo orden medieval-moderno, en un proceso cronológicamente lento, inacabado y geográficamente desigual. Es un viaje explicativo y reflexivo por los itinerarios del saber acerca del Cosmos y del cuerpo humano, la sociedad y el Estado, durante un periodo de tiempo, coincidente con lo que denominamos Edad Moderna.
Trabajo que analiza los condicionantes administrativos, legales, mentales y tecnológicos del desarrollo de los sistemas de abastecimiento de agua potable de la ciudad de Sevilla, una de sus infraestructuras más importantes y menos tratadas por la historiografía, en el período que se abre con los Reyes Católicos y a lo largo de la Edad Moderna, momento clave en el crecimiento y desarrollo de dicha infraestructura. La distribución social y urbana del agua y su aprovechamiento, son fundamentales para conocer los problemas del agua en la ciudad y los de la sociedad moderna hispalense
Las relaciones que establecen estos dos grupos en tierras del Maestrat no se pueden explicar únicamente como unas relaciones de tipo feudal; de hecho, nuevas formas contractuales, o la instrumentalización de antiguas forma de relación económica, estuvieron en la base de la movilidad social y de los procesos de diferenciación y acumulación. También existe otro espacio de relaciones, las familiares. Relaciones domésticas que organizan la reproducción social, en una estrategia de adaptación al medio en la cual las reciprocidades interfamiliares e intrafamiliares organizan el proceso histórico.
Desde sus orígenes, los seres humanos han reflexionado sobre la posibilidad de que su destino estuviera escrito. La Providencia ha sido el rostro amable de ese destino, un intento de dotar de sentido a un mundo aparentemente injusto, preservando la libertad de acción humana. Este libro no es un libro sobre teología, filosofía o historia, aunque deba mucho a todas esas disciplinas. Sus páginas están dedicadas a la historia del pensamiento político y a los usos de los que se ha dotado históricamente al concepto de Providencia. Contamos para ello con un ejemplo privilegiado: el discurso político providencialista español de los siglo XVI y XVII. Se trata de un discurso político con su propia visión de la naturaleza humana, la ley, la historia, la libertad, la acción, la política y la guerra.