?Este libro es algo diferente, tiene algo especial. No es porque nos descubra datos y elementos increíbles en perdidos archivos de biblioteca, o porque nos releve información privilegiada de algún Austria. No. Es porque con gracias a él podemos hacer un recorrido especial y espiritual por el Siglo de Oro sintiendo lo que podía percibir a su alrededor cualquier habitante de aquella fabulosa época.? (Web Novedades con historia) La Leyenda Negra, un Imperio en el que no se ponía el sol, el desastre de la Armada Invencible, la Inquisición, las obras de Cervantes, Lope, Calderón, Santa Teresa: una época en la que España gobernaba el mundo. Pudiera parecer que del Siglo de Oro se ha escrito todo lo que se podía escribir, una época esencial en nuestra historia y grabada en nuestra información genética, cualquier español sabe que hubo una época en la que nuestro país tuvo la hegemonía política, económica y artística mundial. Pero Miguel Zorita nos muestra que aún quedan parcelas de ese periodo que no se han explicado, y que son fundamentales para entender las obras cumbre de nuestra literatura y de la literatura universal y las decisiones de unos reyes que creían tener la misión divina de dirigir el destino del mundo hacia la cristiandad. Breve Historia del Siglo de Oro nos ofrece una perspectiva completísima de la época que es, además, fundamental para entender a los hombres y a sus obras. Para explicar por qué Velázquez o Quevedo eran miembros de la Orden de Santiago, por qué Lope se alistó en la Armada Invencible o por qué la Inquisición tuvo siempre a Santa Teresa en el punto de mira, es necesario no sólo conocer sus obras, sino todos los pormenores de un siglo marcado por las desigualdades entre un pueblo misérrimo y una nobleza que dilapidaba la fortuna del país. Nos presenta el autor un recorrido por la vida de los reyes, de los nobles, de los soldados que lucharon en los tercios de Flandes, y de las gentes más humildes, y nos aclara uno de los episodios que más daño hizo al imperio: la creación y difusión de la Leyenda Negra. Razones para comprar la obra: - El libro ofrece una perspectiva novedosa ya que profundiza en el tema de la Leyenda Negra y lo relaciona con las grandes personalidades del Siglo de Oro. - Es un estudio detallado de los antecedentes, las consecuencias y los personajes implicados en esta mezcla de realidad y bulo que tanto daño hizo a la imagen mundial de España. - El autor ameniza la lectura del libro con un gran anecdotario y un buen número de curiosidades históricas. - Incluye abundante documentación gráfica: cartografías, pinturas y dibujos hechos por el autor para aclarar aspectos importantes de la obra. Un importante texto que ayuda a clarificar partes de la etapa de esplendor de España que permanecían todavía en las orillas de la historia y que son fundamentales para entender estos siglos y las obras de aquellos que le dieron su lustre.
Historia del rebelión y castigo de los moriscos del Reino de Granada, del historiador granadino Luis del Mármol Carvajal (1524-1600), es mucho más que el mejor relato de la cruenta sublevación y subsiguiente guerra que sacudió al territorio de las actuales provincias de Granada, Málaga y Almería entre 1568 y 1571, como respuesta a la política represiva de Felipe II contra los descendientes de los últimos musulmanes españoles. Constituye una fuente autorizada e imprescindible para conocer la historia del antiguo reino nazarí de Granada y las causas profundas que llevaron al desesperado alzamiento de los cristianos nuevos granadinos, en cuyoaplacamiento participó directamente el propio autor, como miembro de la intendencia militar del ejército cristiano. Mármol -nacido en Granada, cautivo y viajero en su juventud por el Norte de África, soldado en Italia, autor de la monumental e internacionalmente famosa Descripción General de África-fue gran conocedor de la civilización islámica, en general, y de la nación morisca, en particular, y un profundo admirador de la cultura arábigo-española. Su crónica de la rebelión morisca resulta, asimismo,indispensablepara acercarse a la geografía humana granadina del momento, al ser la primera obra escrita en castellano que dio a conocer comarcas (tahas) deregiones abruptas e ignotas como la Alpujarra, así como para desentrañar la compleja sociedad y rica cultura de los moriscos.
Las 38 españolas de este ensayo histórico representan a las miles que, durante los dos primeros siglos de la colonización americana, partieron desde la Península rumbo al Nuevo Mundo. Los nombres de esa multitud de viajeras han quedado sepultados bajo la olvidadiza Historia a causa de la desidia de los funcionarios (pues no las anotaron en los registros de pasajeros) y de algunos descuidados cronistas, testigos directos de la conquista, exploración y poblamiento. Pero estos sí relataron las hazañas de sus capitanes y aun evocaron el color y brío de sus corceles, aunque silenciaron a las españolas, sus compañeras a lo largo de la travesía atlántica, en las batallas contra los indígenas y en las calamidades que todos padecieron por igual. " Españolas del Nuevo Mundo " es una colección de biografías de mujeres de distintas clases sociales y oficios cuyas vidas se han podido reconstruir gracias a informes y crónicas de otros autores menos cicateros. Las hubo virreinas y gobernadoras, místicas y letradas, pequeñas empresarias, costureras, criadas, prostitutas y maestras. Y cuando los hombres habían muerto o estaban malheridos, la mayoría de las españolas de este ensayo se vieron abocadas a ejercer de improvisadas capitanas, soldaderas o marineras.
Peter Burke prosigue su magistral Historia social del conocimiento, ocupándose en este caso del período que abarca desde 1750, con la publicación de la Encyclopedie francesa, hasta la eclosión de la Wikipedia. Al igual que en el volumen anterior, también publicado por Paidós, Burke nos presenta la historia social del conocimiento, en el sentido en que no sólo se centra en los individuos, sino en los grupos, las instituciones, las prácticas colectivas y las tendencias generales. La obra está dividida en tres partes. En la primera, se sostiene que las actividades que parecen ser intemporales (como la búsqueda, el análisis, la difusión y el empleo del conocimiento) son, de hecho, limitadas en el tiempo y adoptan diferentes formas en distintos períodos y lugares. La segunda parte intenta contrarrestar la tendencia a escribir una historia triunfalista del ?crecimiento? del conocimiento, aportando datos sobre las pérdidas de distintos conocimientos y el precio de la especialización. La tercera parte ofrece unas panorámicas geográfi cas y sociológicas, comparando las experiencias de los centros en los que se genera el conocimiento y sus periferias, y sosteniendo que cada una de las corrientes principales del período (la profesionalización, secularización, nacionalización, democratización, etc.), coexisten e interactúan con sus opuestos. Peter Burke nos ofrece una impresionante panorámica de la gestación del conocimiento a lo largo de la historia escrita con la claridad y la sencillez que le caracterizan. Este segundo volumen, largamente esperado, se convertirá en una lectura esencial para todas las personas interesadas en las humanidades y las ciencias sociales.
En 1992 se celebró el Quinto Centenario del descubrimiento de América. Los fastos fueron grandes y numerosos. Pero en cierto modo aún está por descubrir el propio descubrimiento, lo que éste realmente significó para el continente americano y para el mundo. Distanciándose tanto de la leyenda negra como de la leyenda rosa, Jean Dumont vuelve a dar vida en lo concreto, paso a paso, a lo que realmente ocurrió en la evangelización de America. En este caso a través de las biografías apasionantes de cuatro de los prohombres de la evangelización en Perú y en México que descubren muchos hechos y rostros ignorados o silenciados, y que desbaratan no pocos prejuicios y parcialidades.
En un mercado en el que las obras de historia europea no suelen abundar, el presente título ofrece una amplia y actualizada síntesis de un país (Gran Bretaña) en su periodo de esplendor (el siglo XIX), dirigida específicamente al lector español. A lo largo de siete capítulos, se abordan sucesivamente aspectos de la economía, la sociedad, la mentalidad y la política británicas, durante casi un siglo comprendido entre el término de las guerras napoleónicas (1815) y el final del simbólico reinado de la reina Victoria (1901). Aspectos como el significado de la Revolución industrial y el alcance de la posterior decadencia económica británica, la evolución de las condiciones de vida, la formación y desarrollo de una moderna sociedad de clases, los valores victorianos, el cambiante papel de la mujer en la sociedad de la época, las características del imperio británico y el grado de difusión de la ideología imperialista constituyen algunos de los temas analizados. El texto combina la descripción de los acontecimientos básicos con la exposición de las recientes líneas interpretativas, a partir del empleo de una bibliografía amplia y actualizada.
Una corte sorprendente, reyes escondidos, virreinas escandalosas, torneos medievales, mujeres emparedadas, banquetes maravillosos, supersticiones, amuletos o milagrosas reliquias forman parte de la otra historia de Carlos, Rey Emperador, la historia de la vida cotidiana. La España del siglo xvi es mucho más que guerras, tratados y matrimonios entre primos; también es la falta de higiene, la pasión por los perfumes y la moda, el culto al hombre y la devoción a Dios, la libertad del varón y el miedo a la mujer, el cuerpo desnudo y la presencia del demonio? Un recorrido histórico que nos sumerge en la vida real en tiempos de Carlos V, basado en la exitosa serie de TVE.
Nacido, criado y educado en Flandes, Carlos V se convertiría a los quince años de edad en el primer rey de Castilla, Aragón y Navarra. He ahí una de las muchas contradicciones que envuelven a la figura de uno de los monarcas más relevantes de la historia de España y Europa. Hijo de Juana I de Castilla, a la que tendría décadas encerrada en Tordesillas, y nieto de Maximiliano de Habsburgo, de quien heredaría el título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, luchó incansablemente por dotar de cohesión los vastos territorios de su dominio, librándolos de los principios feudales de la Edad Media, y buscando que imperara en ellos una unidad religiosa, lo que le enfrentó a franceses, otomanos y luteranos. Un rey, un emperador, cuyo recuerdo viene condicionado por la imagen que nos sobrevive, la del semblante melancólico y la mirada triste que domina las obras de Tiziano. Luis Suárez, miembro de la Academia de la Historia y Premio Nacional de Historia, nos acerca a la historia de un hombre complejo, valeroso y pertinaz, cuyo reinado condujo a España, Europa y gran parte de América hacia la Edad Moderna.
El Convento de San José del Carmen (Las Teresas), situado en pleno barrio de Santa Cruz de Sevilla, fue fundado por Santa Teresa en el siglo XVI, tras haberse establecido anteriormente en otras dos casas sevillanas, encargándose personalmente del traslado a este convento el mismo San Juan de la Cruz. La clausura la constituye un palacio del siglo XVI, con la clara estructura de palacios de esa época, muy semejante a la Casa de Pilatos, la de Miguel Mañara, etc. En este palacio del siglo XVI habitaron ilustres familias sevillanas, tales como miembros de los Ribera o el banquero de Carlos V, Pedro de Morga, entre otros. El edificio atesora sobresalientes obras de Martínez Montañés, Juan de Mesa, Barahona, Maestres, junto a las de otros grandes artistas sevillanos.
Don Luis Méndez de Haro y Guzmán (1603-1661) fue el segundo y último valido de Felipe IV tras el polémico gobierno del conde-duque de Olivares, destituido por el rey en 1643. A partir de este año y en plena crisis de la Monarquía española, comenzó un nuevo capítulo del valimiento español ante el cual la historiografía ha guardado un largo silencio que aún desafía a los investigadores. ¿Cuál fue la verdadera naturaleza de aquel periodo de alteraciones y revueltas, sumido en el dilema de mantener la reputación en Europa o conseguir la restauración de España? Pese a la casi desaparición del archivo personal de Haro ?y a causa también de su proverbial discreción, responsable de haber dejado pocas huellas?, todavía son muchos los documentos que permiten ahondar en las claves de su gobierno. Del análisis de su valimiento surge una imagen más nítida, o menos oscura, de un tiempo decisivo para entender la crisis de la Monarquía de España, pero también su supervivencia.
Es la primera historia 'laica' de las Islas Filipinas, aparecida en 1609, y se incluyen las notas y apéndices escritos para las ediciones preparadas por José Rizal (1890) y W. E. Retana (1909), lo que permite apreciar las diferencias entre ambos trabajos. La obra de Morga tiene dos partes claramente diferenciadas: sus siete primeros capítulos relatan cronológicamente la historia de las Islas, mientras que el octavo es un ensayo de carácter etnográfico, donde se recogen las costumbres de los nativos antes y después de la llegada de los españoles.
En los siglos XVI y XVII, el sistema de sucesión castellano se basa en el principio de igualdad, lo que implica una división de los patrimonios. Cabe plantearse cuál es el destino de una propiedad campesina sometida a una partición continua. La obra revela los mecanismos de constitución y transmisión de un determinado número de patrimonios campesinos situados alrededor de Pozuelo, un pueblo de Castilla la Nueva, cerca de Madrid. El estudio de las estrategias utilizadas permite analizar los mecanismos de una sociedad campesina dinámica que, con un escaso interés por los individuos, se preocupa ante todo por dar al grupo familiar los medios para perpetuarse y conservar el patrimonio que garantiza su supervivencia.
?Este libro es algo diferente, tiene algo especial. No es porque nos descubra datos y elementos increíbles en perdidos archivos de biblioteca, o porque nos releve información privilegiada de algún Austria. No. Es porque con gracias a él podemos hacer un recorrido especial y espiritual por el Siglo de Oro sintiendo lo que podía percibir a su alrededor cualquier habitante de aquella fabulosa época.? (Web Novedades con historia) La Leyenda Negra, un Imperio en el que no se ponía el sol, el desastre de la Armada Invencible, la Inquisición, las obras de Cervantes, Lope, Calderón, Santa Teresa: una época en la que España gobernaba el mundo. Pudiera parecer que del Siglo de Oro se ha escrito todo lo que se podía escribir, una época esencial en nuestra historia y grabada en nuestra información genética, cualquier español sabe que hubo una época en la que nuestro país tuvo la hegemonía política, económica y artística mundial. Pero Miguel Zorita nos muestra que aún quedan parcelas de ese periodo que no se han explicado, y que son fundamentales para entender las obras cumbre de nuestra literatura y de la literatura universal y las decisiones de unos reyes que creían tener la misión divina de dirigir el destino del mundo hacia la cristiandad. Breve Historia del Siglo de Oro nos ofrece una perspectiva completísima de la época que es, además, fundamental para entender a los hombres y a sus obras. Para explicar por qué Velázquez o Quevedo eran miembros de la Orden de Santiago, por qué Lope se alistó en la Armada Invencible o por qué la Inquisición tuvo siempre a Santa Teresa en el punto de mira, es necesario no sólo conocer sus obras, sino todos los pormenores de un siglo marcado por las desigualdades entre un pueblo misérrimo y una nobleza que dilapidaba la fortuna del país. Nos presenta el autor un recorrido por la vida de los reyes, de los nobles, de los soldados que lucharon en los tercios de Flandes, y de las gentes más humildes, y nos aclara uno de los episodios que más daño hizo al imperio: la creación y difusión de la Leyenda Negra. Razones para comprar la obra: - El libro ofrece una perspectiva novedosa ya que profundiza en el tema de la Leyenda Negra y lo relaciona con las grandes personalidades del Siglo de Oro. - Es un estudio detallado de los antecedentes, las consecuencias y los personajes implicados en esta mezcla de realidad y bulo que tanto daño hizo a la imagen mundial de España. - El autor ameniza la lectura del libro con un gran anecdotario y un buen número de curiosidades históricas. - Incluye abundante documentación gráfica: cartografías, pinturas y dibujos hechos por el autor para aclarar aspectos importantes de la obra. Un importante texto que ayuda a clarificar partes de la etapa de esplendor de España que permanecían todavía en las orillas de la historia y que son fundamentales para entender estos siglos y las obras de aquellos que le dieron su lustre.
Historia del rebelión y castigo de los moriscos del Reino de Granada, del historiador granadino Luis del Mármol Carvajal (1524-1600), es mucho más que el mejor relato de la cruenta sublevación y subsiguiente guerra que sacudió al territorio de las actuales provincias de Granada, Málaga y Almería entre 1568 y 1571, como respuesta a la política represiva de Felipe II contra los descendientes de los últimos musulmanes españoles. Constituye una fuente autorizada e imprescindible para conocer la historia del antiguo reino nazarí de Granada y las causas profundas que llevaron al desesperado alzamiento de los cristianos nuevos granadinos, en cuyoaplacamiento participó directamente el propio autor, como miembro de la intendencia militar del ejército cristiano. Mármol -nacido en Granada, cautivo y viajero en su juventud por el Norte de África, soldado en Italia, autor de la monumental e internacionalmente famosa Descripción General de África-fue gran conocedor de la civilización islámica, en general, y de la nación morisca, en particular, y un profundo admirador de la cultura arábigo-española. Su crónica de la rebelión morisca resulta, asimismo,indispensablepara acercarse a la geografía humana granadina del momento, al ser la primera obra escrita en castellano que dio a conocer comarcas (tahas) deregiones abruptas e ignotas como la Alpujarra, así como para desentrañar la compleja sociedad y rica cultura de los moriscos.
Las 38 españolas de este ensayo histórico representan a las miles que, durante los dos primeros siglos de la colonización americana, partieron desde la Península rumbo al Nuevo Mundo. Los nombres de esa multitud de viajeras han quedado sepultados bajo la olvidadiza Historia a causa de la desidia de los funcionarios (pues no las anotaron en los registros de pasajeros) y de algunos descuidados cronistas, testigos directos de la conquista, exploración y poblamiento. Pero estos sí relataron las hazañas de sus capitanes y aun evocaron el color y brío de sus corceles, aunque silenciaron a las españolas, sus compañeras a lo largo de la travesía atlántica, en las batallas contra los indígenas y en las calamidades que todos padecieron por igual. " Españolas del Nuevo Mundo " es una colección de biografías de mujeres de distintas clases sociales y oficios cuyas vidas se han podido reconstruir gracias a informes y crónicas de otros autores menos cicateros. Las hubo virreinas y gobernadoras, místicas y letradas, pequeñas empresarias, costureras, criadas, prostitutas y maestras. Y cuando los hombres habían muerto o estaban malheridos, la mayoría de las españolas de este ensayo se vieron abocadas a ejercer de improvisadas capitanas, soldaderas o marineras.
Peter Burke prosigue su magistral Historia social del conocimiento, ocupándose en este caso del período que abarca desde 1750, con la publicación de la Encyclopedie francesa, hasta la eclosión de la Wikipedia. Al igual que en el volumen anterior, también publicado por Paidós, Burke nos presenta la historia social del conocimiento, en el sentido en que no sólo se centra en los individuos, sino en los grupos, las instituciones, las prácticas colectivas y las tendencias generales. La obra está dividida en tres partes. En la primera, se sostiene que las actividades que parecen ser intemporales (como la búsqueda, el análisis, la difusión y el empleo del conocimiento) son, de hecho, limitadas en el tiempo y adoptan diferentes formas en distintos períodos y lugares. La segunda parte intenta contrarrestar la tendencia a escribir una historia triunfalista del ?crecimiento? del conocimiento, aportando datos sobre las pérdidas de distintos conocimientos y el precio de la especialización. La tercera parte ofrece unas panorámicas geográfi cas y sociológicas, comparando las experiencias de los centros en los que se genera el conocimiento y sus periferias, y sosteniendo que cada una de las corrientes principales del período (la profesionalización, secularización, nacionalización, democratización, etc.), coexisten e interactúan con sus opuestos. Peter Burke nos ofrece una impresionante panorámica de la gestación del conocimiento a lo largo de la historia escrita con la claridad y la sencillez que le caracterizan. Este segundo volumen, largamente esperado, se convertirá en una lectura esencial para todas las personas interesadas en las humanidades y las ciencias sociales.
En 1992 se celebró el Quinto Centenario del descubrimiento de América. Los fastos fueron grandes y numerosos. Pero en cierto modo aún está por descubrir el propio descubrimiento, lo que éste realmente significó para el continente americano y para el mundo. Distanciándose tanto de la leyenda negra como de la leyenda rosa, Jean Dumont vuelve a dar vida en lo concreto, paso a paso, a lo que realmente ocurrió en la evangelización de America. En este caso a través de las biografías apasionantes de cuatro de los prohombres de la evangelización en Perú y en México que descubren muchos hechos y rostros ignorados o silenciados, y que desbaratan no pocos prejuicios y parcialidades.
En un mercado en el que las obras de historia europea no suelen abundar, el presente título ofrece una amplia y actualizada síntesis de un país (Gran Bretaña) en su periodo de esplendor (el siglo XIX), dirigida específicamente al lector español. A lo largo de siete capítulos, se abordan sucesivamente aspectos de la economía, la sociedad, la mentalidad y la política británicas, durante casi un siglo comprendido entre el término de las guerras napoleónicas (1815) y el final del simbólico reinado de la reina Victoria (1901). Aspectos como el significado de la Revolución industrial y el alcance de la posterior decadencia económica británica, la evolución de las condiciones de vida, la formación y desarrollo de una moderna sociedad de clases, los valores victorianos, el cambiante papel de la mujer en la sociedad de la época, las características del imperio británico y el grado de difusión de la ideología imperialista constituyen algunos de los temas analizados. El texto combina la descripción de los acontecimientos básicos con la exposición de las recientes líneas interpretativas, a partir del empleo de una bibliografía amplia y actualizada.
Una corte sorprendente, reyes escondidos, virreinas escandalosas, torneos medievales, mujeres emparedadas, banquetes maravillosos, supersticiones, amuletos o milagrosas reliquias forman parte de la otra historia de Carlos, Rey Emperador, la historia de la vida cotidiana. La España del siglo xvi es mucho más que guerras, tratados y matrimonios entre primos; también es la falta de higiene, la pasión por los perfumes y la moda, el culto al hombre y la devoción a Dios, la libertad del varón y el miedo a la mujer, el cuerpo desnudo y la presencia del demonio? Un recorrido histórico que nos sumerge en la vida real en tiempos de Carlos V, basado en la exitosa serie de TVE.
Nacido, criado y educado en Flandes, Carlos V se convertiría a los quince años de edad en el primer rey de Castilla, Aragón y Navarra. He ahí una de las muchas contradicciones que envuelven a la figura de uno de los monarcas más relevantes de la historia de España y Europa. Hijo de Juana I de Castilla, a la que tendría décadas encerrada en Tordesillas, y nieto de Maximiliano de Habsburgo, de quien heredaría el título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, luchó incansablemente por dotar de cohesión los vastos territorios de su dominio, librándolos de los principios feudales de la Edad Media, y buscando que imperara en ellos una unidad religiosa, lo que le enfrentó a franceses, otomanos y luteranos. Un rey, un emperador, cuyo recuerdo viene condicionado por la imagen que nos sobrevive, la del semblante melancólico y la mirada triste que domina las obras de Tiziano. Luis Suárez, miembro de la Academia de la Historia y Premio Nacional de Historia, nos acerca a la historia de un hombre complejo, valeroso y pertinaz, cuyo reinado condujo a España, Europa y gran parte de América hacia la Edad Moderna.
El Convento de San José del Carmen (Las Teresas), situado en pleno barrio de Santa Cruz de Sevilla, fue fundado por Santa Teresa en el siglo XVI, tras haberse establecido anteriormente en otras dos casas sevillanas, encargándose personalmente del traslado a este convento el mismo San Juan de la Cruz. La clausura la constituye un palacio del siglo XVI, con la clara estructura de palacios de esa época, muy semejante a la Casa de Pilatos, la de Miguel Mañara, etc. En este palacio del siglo XVI habitaron ilustres familias sevillanas, tales como miembros de los Ribera o el banquero de Carlos V, Pedro de Morga, entre otros. El edificio atesora sobresalientes obras de Martínez Montañés, Juan de Mesa, Barahona, Maestres, junto a las de otros grandes artistas sevillanos.
Don Luis Méndez de Haro y Guzmán (1603-1661) fue el segundo y último valido de Felipe IV tras el polémico gobierno del conde-duque de Olivares, destituido por el rey en 1643. A partir de este año y en plena crisis de la Monarquía española, comenzó un nuevo capítulo del valimiento español ante el cual la historiografía ha guardado un largo silencio que aún desafía a los investigadores. ¿Cuál fue la verdadera naturaleza de aquel periodo de alteraciones y revueltas, sumido en el dilema de mantener la reputación en Europa o conseguir la restauración de España? Pese a la casi desaparición del archivo personal de Haro ?y a causa también de su proverbial discreción, responsable de haber dejado pocas huellas?, todavía son muchos los documentos que permiten ahondar en las claves de su gobierno. Del análisis de su valimiento surge una imagen más nítida, o menos oscura, de un tiempo decisivo para entender la crisis de la Monarquía de España, pero también su supervivencia.
Es la primera historia 'laica' de las Islas Filipinas, aparecida en 1609, y se incluyen las notas y apéndices escritos para las ediciones preparadas por José Rizal (1890) y W. E. Retana (1909), lo que permite apreciar las diferencias entre ambos trabajos. La obra de Morga tiene dos partes claramente diferenciadas: sus siete primeros capítulos relatan cronológicamente la historia de las Islas, mientras que el octavo es un ensayo de carácter etnográfico, donde se recogen las costumbres de los nativos antes y después de la llegada de los españoles.
En los siglos XVI y XVII, el sistema de sucesión castellano se basa en el principio de igualdad, lo que implica una división de los patrimonios. Cabe plantearse cuál es el destino de una propiedad campesina sometida a una partición continua. La obra revela los mecanismos de constitución y transmisión de un determinado número de patrimonios campesinos situados alrededor de Pozuelo, un pueblo de Castilla la Nueva, cerca de Madrid. El estudio de las estrategias utilizadas permite analizar los mecanismos de una sociedad campesina dinámica que, con un escaso interés por los individuos, se preocupa ante todo por dar al grupo familiar los medios para perpetuarse y conservar el patrimonio que garantiza su supervivencia.