Des del segle XIV, la sèquia de Manresa pren aigua del Llobregat, a Balsareny, i després de recórrer 26 km arriba a la capital del Bages. Aquest canal fascinant continua complint la seva funció i encara conserva la fesomia medieval en bona part del traçat, amb alguns trams realment paradisíacs. La guia que teniu a les mans presenta nou rutes circulars --totes elles molt senzilles-- i una de lineal que us permetran descobrir la història, el patrimoni, el paisatge i la natura que envolten la sèquia. També incorpora un carnet segellable amb el qual podreu gaudir de diferents avantatges.
Ramon Berenguer IV (1113/14-1162), comte de Barcelona i príncep dAragó. La biografia daquest sobirà català del segle XII, sorprenentment, encara estava per fer. Ramon Berenguer IV és sens dubte un dels homenots més remarcables de la història dels catalans: el fundador de lestat català medieval compartit amb els aragonesos (la Corona Aragonum et Cataloniae) i el conqueridor de les ciutats de Tortosa i Lleida, amb les quals va deixar gairebé perfilats els límits geogràfics de la Catalunya estricta, és a dir, el Principat, incloses les terres nord-catalanes de la Cerdanya, el Conflent, el Vallespir, i fins i tot les occitàniques de la Fenolleda, el Perapertusès i el Donasà. Ramon Berenguer IV fou un governant singular, que va assolir uns èxits polítics sense precedents en la seva nissaga i que va maldar per reconstruir lordre públic que shavia afeblit en la centúria anterior. La compilació dels Usatges de Barcelona (vers 1150), tradicionalment atribuïda al seu avi Ramon Berenguer I, seria conseqüència de lanhel del «príncep» Ramon Berenguer IV per dotar Catalunya la unió dels seus comtats patrimonials duna estructura estatal sòlida. Fou ben bé un triomfador, perquè va reeixir en les seves ambicions polítiques i militars; en conseqüència, la Catalunya encara no dita oficialment així que va deixar al seu fill, Alfons I, dista molt de la que va heretar del seu pare Ramon Berenguer III. En aquest llibre el lector viatjarà per la vida i el regnat de la persona, potser, més determinant en la formació de Catalunya i també dAragó. Tant és així, que el seu emblema personal sha convertit en símbol inequívoc (la senyera dor i gules) dels territoris on la seva nissaga va regnar, a bastament utilitzat en banderes i armories fins avui.
La versión establecida de la historia de la Europa medieval sostiene que los siglos XI al XIII estuvieron marcados por la guerra de la Iglesia y de los poderes seculares aliados a ella contra una serie de herejías y disidencias -los cátaros, los templarios?-, cuyos reales o supuestos partidarios fueron exterminados a sangre y fuego. Robert I. Moore, profesor emérito de la Universidad de Newcastle, que ha dedicado su vida a la investigación de esta época, sostiene que de trata de una gran mentira, destinada a disfrazar la realidad de una guerra del poder de los estados en formación y de las minorías letradas eclesiásticas por penetrar en las comunidades locales y destruir su independencia y su cultura ?sus formas propias de practicar la religión y organizar la vida- con el fi n de sujetarlas al poder del estado y a la vigilancia de la Iglesia. Partiendo de esta revisión, Moore nos lleva a un apasionante recorrido por este mundo de denuncias, procesos y hogueras, y nos enseña a ver con otros ojos la historia de la Europa medieval.
Se impone, en consecuencia, alguna clase de aclaración en torno a la vida de este importante personaje, único aragonés que ciñera la tiara, y a quien Cataluña prestó absoluta fi delidad. Su tiempo marca el tránsito hacia la Modernidad que iba a provocar la ruptura de la Cristiandady la afi rmación de los nacientes Estados, decididos a extender su poder más allá de los límites temporales que les correspondían. Inmerso en el Cisma de Occidente, del que fue protagonista y muy principal, Benedicto libraría una gran batalla en el esfuerzo para frenar los avances del galicanismo y del conciliarismo. Fue derrotado, pero no tan completamente como imaginaran sus enemigos.
Los bestsellers de historia medieval de José Javier La gran aventura del reino de Asturias, Moros y cristianos y ¡Santiago y cierra, España! por fin en un pack de lujo a un precio increíble. Se trata de la historia completa de la Reconquista en España tratada de forma divulgativa y amena pero con rigor científico
¿QUIERES CONVERTIRTE EN VIKINGO? Fama, gloria y riquezas esperan a aquellos que logren superar heroicamente las tormentas y las lanzas enemigas para saquear sin piedad tierras extranjeras. ¿Quién no querría tomar parte en sus hazañas y volver a casa cargado de plata, habiendo ganando una reputación que pervivirá mucho tiempo después de que el común de los mortales haya sido olvidado? Este libro te ofrece toda la información que necesitas para convertirte en un guerrero vikingo del siglo x. Aprende... CÓMO puedes unirte a una partida de guerreros vikingos QUÉ debes buscar en un buen líder vikingo CÓMO debes comportarte en una fiesta QUÉ armas y armaduras debes elegir CÓMO luchar en la guerra con el escudo CÓMO navegar por mar QUÉ debes esperar si mueres gloriosamente en la batalla Este libro escrito por un experto en el periodo c ombina los últimos hallazgos arqueológicos y los relatos de las sagas nórdicas con las más modernas reconstrucciones para ofrecer al lector un retrato vívido e inolvidable de los señores de los mares del norte.
Aquest llibre repassa la història dels jueus catalans, des de les primeres notícies fins a les comunitats jueves actuals. Quan van arribar, on es van establir, com vivien, qui i per què els perseguien, com sobrevivien als atacs, on i com resaven, com s'organitzaven, quines figures els lideraven, què ens n'ha quedat, què escrivien i si ho feien en hebreu o en català, són algunes qüestions que aquest llibre respon en un to divulgatiu i amè. Al llarg de segles de presència a Catalunya, de les comunitats jueves catalanes van sorgir geògrafs, gramàtics, metges, poetes, filòsofs, teòlegs i cabalistes d'enorme prestigi, figures venerades encara avui arreu del món jueu, però malauradament molt poc conegudes a casa nostra. ? Un jueu de Tortosa va escriure al segle X el primer diccionari de la llengua hebrea. ? Els terrenys que avui són la plaça de Catalunya de Barcelona al segle XII eren propietat d'un jueu. ? Un dels primers batlles catalans de Lleida va ser un jueu i va exercir el càrrec divuit anys. ? Fins al segle XIII la ciutat de Girona era anomenada «Mare d'Israel». ? Als calls de Barcelona i Girona existien dues escoles de càbala d'una gran influència a tot el món jueu. ? La primera comunitat jueva moderna de l'Estat espanyol després de 1492 va ser la de Barcelona. Un llibre per descobrir la importància i la vigència del llegat jueu a Catalunya, al llarg de la història fins a l'actualitat.
¿Qué es la Historia? Todo el mundo parece tener una cierta idea de lo que es la Historia, y sin embargo estamos ante un concepto complejo del que se suele abusar a través de la aplicación del adjetivo histórico. (...) Y la verdad es que todo es histórico, en la medida que todo lo acontecido es pasado y en cuanto tal sirve de objeto de estudio a la Historia. Definir la Historia es una tarea difícil, probablemente también inútil. Y, en la práctica, cada historiador tiene la suya, si bien las diferencias entre unas y otras no suelen ser muy grandes. Desde mi particular punto de vista entiendo la Historia como la percepción actual del pasado de la humanidad en toda su integridad a través del estudio científico de los testimonios materiales conservados (César González Mínguez).
Este volumen abarca más de un milenio de historia de España, desde el siglo V, en que el obispo Hydacio anunciaba el inmediato fin del mundo y en que los primeros invasores ?bárbaros? se repartían Hispania, hasta los Reyes Católicos: una larga etapa que en el relato tradicional ha estado habitualmente dominada por la leyenda patriótica y el tópico, o desmenuzada en parcelas aisladas de campañas y reinados.
Nombres de mujer dormidos durante siglos en los legajos de los archivos estatales. Ana Jiménez, María de Vargas, Catalina Rodríguez, Inés de Levia, Leonor González de Ávila, Mencía de la Vega, Mencía de Guzmán, Beatriz Delgadillo, Catalina de la Hoz, Isabel Ruíz, Aldonza Torres y muchas más.Si bien pertenecían a diferentes estamentos, las unía un mismo destino y una misma lucha contra la violencia que sufrieron durante sus vidas por parte de los hombres con los que convivieron: sus padres, sus maridos, sus hijos, sus vecinos, los clérigos más próximos, sus criados o sus señores.A ellas las hermana también su tesón para salir de la sinrazón del maltrato, el asesinato o la humillación. Lucharon para alcanzar justicia y, en no pocas ocasiones, como podremos comprobar tras la lectura del libro, vencieron, convirtiéndose de esta manera en protagonistas de su propia historia.Este trabajo quiere ser un merecido homenaje a aquellas mujeres rescatadas ahora de los documentos y que con su lucha abrieron caminos de igualdad.Enlaces de interés:SOCIEDAD ESPAÑOLA DE ESTUDIOS MEDIEVALES. http://www.medievalistas.es/FUNDACIÓN ESPAÑOLA DE HISTORIA MODERNAhttp://www.moderna1.ih.csic.es/fehm/FMPro?-db=boletin.fp5&-RecID=44080&-format=buscar_resulta_detalle.htm&-lay=estandar&-error=search_error.htm&-token=UltimasNoticias&-findhttp://www.moderna.ih.csic.es/fmi/xsl/fehm/buscar_resulta_detalle.xsl?-db=boletin&-lay=estandar&Recno=44080&Recno.op=eq&-token=ActividadesEnCurso&-find
Este libro despliega ante nuestros ojos todo el esplendor y la miseria de la sociedad feudal que se constituyó hace mil años para explicarnos que no existió una transición imperceptible del sistema antiguo al feudal, sino una ruptura global que hizo que todo cambiara en poco tiempo. Para explicarnos el origen de la sociedad feudal, Guy Bois parte de la microhistoria y aprovecha la espléndida documentación del cartulario de la abadía de Cluny, centrando su análisis en la aldea francesa de Lournard y en el transcurso del siglo X.
Además de las poliédricas manifestaciones y de las representaciones artísticas y espectaculares a que dieron lugar, sin duda, las ceremonias, el texto pone de relieve el significado de las fiestas medievales como manifestación de una cultura de la representación social, donde la reunión general de la población, que incluye la participación pública y colectiva cuando no la unánime adhesión al rito convocado, expresa con rotundidad la capacidad para entender y asumir el simbolismo implícito de las ceremonias, siempre teñidas del credo religioso y de la ideología del poder. Esta obra analiza los distintos elementos que definen la naturaleza de la fiesta, qué sentido tiene en las sociedades medievales y la importancia de esta como objeto de estudio.
Frente a la Edad Media imaginada está la realidad de la investigación histórica armada de la mejor filología y provista de una metodología exigente que estudia cómo se articulan los distintos poderes en la Edad Media, el papel de la jerarquía, los señoríos rurales o la hegemonía urbana. ¿Se pueden reconciliar ambas visiones? Es lo que ha hecho Giuseppe Sergi en este pequeño pero densísimo libro: unificar las dos tipologías de imágenes, evitar la esquizofrenia y recomponer la unidad de un período histórico de mil años que constituye para nosotros un espléndido laboratorio, una riquísima cantera en la que nos es dado observar las estructuras y los hombres en un juego abierto, complejo y fascinante.
Una historia de los vikingos alejada de mitos y leyendas. La narración más completa sobre su expansión geográfica; de Terranova a Bagdad, de Rusia a Francia o España. La sociedad violenta y depredadora de la Escandinavia de la Era Oscura tuvo un impacto único en la historia de la Europa medieval. Desde la seguridad del frío norte, los guerreros, exploradores y comerciantes nórdicos saquearon, comerciaron y se establecieron en múltiples áreas de Europa, Asia y del norte del Atlántico desde finales del siglo VIII hasta mediados del siglo XI, desde los orígenes en la prehistoria pagana a su transformación entre los europeos cristianos. Los hombres del Norte narra toda su historia, centrándose en aquellos lugares donde ocurrieron eventos clave. Estos episodios son fascinantes en sí mismos, pero también arrojan luz sobre la naturaleza de la actividad vikinga: sus causas, sus efectos y la razón de su declive. John Haywood se centra en el trabajo de los arqueólogos y sus aportaciones así como en fuentes literarias como las sagas nórdicas para crear una narración histórica de largo alcance, una visión renovadora que supera mitos y leyendas.