Entre el comienzo del reinado de Alfonso el Magnánimo (1416) y la conquista de Nápoles (1442), toda una época y una generación quedaron marcadas por este largo cuarto de siglo de continuo esfuerzo militar. Al mismo tiempo, este período ha sido señalado como el momento álgido del pactismo entre la monarquía y las clases feudales. Pero la guerra, la expansión territorial y las numerosas reformas institucionales y de las prácticas de gobierno coincidieron con una extraordinaria efervescencia de la nobleza valenciana, que fue sin embargo una de las fuerzas sociales que más coadyuvaron a la formación de la monarquía absoluta. La inquietud de la nobleza sólo parece calmarse tras las últimas Cortes convocadas por Alfonso V en 1443-1446. El apoyo aristocrático a lo que no era en principio más que un fuerte poder político centralizado en torno a la Corona fue determinante para que, con el tiempo, la monarquía feudal acabara mutándose en una forma política precursora del Estado. A esclarecer la naturaleza de las contradicciones de la nobleza, su dinamismo a lo largo de tres décadas, sus repercusiones sobre la sociedad medieval valenciana y su influencia sobre los orígenes de la monarquía absoluta está dedicado este libro.
EL HOMBRE BIZANTINO plantea una renovadora visión acerca de Bizancio, apartándose de la tópica imagen de esta civilización como un exótico laberinto de intrigas, un hervidero de pasiones y controversias teológicas, o el tenebroso escenario de una lenta decadencia.
Hacia el año 622 de nuestra era, cuando Mahoma emigró a Medina, los árabes ocupaban un reducido espacio en la península de Arabia y en sus fronteras; cien años más tarde habían creado un imperio que se extendía del actual Pakistán hasta España. Pero lo más asombroso no ha sido la rapidez de la conquista, sino el hecho de que se haya mantenido en sus grandes líneas durante más de mil años: las grandes conquistas islámicas han cambiado el mundo de manera irreversible. Hugh Kennedy ha querido escapar al relato habitual de los historiadores occidentales para narrarnos esta increíble aventura histórica valiéndose de los testimonios de quienes la vivieron: las crónicas árabes y los versos de sus poetas se combinan con las voces de los vencidos en un relato que nos ofrece una imagen nueva y apasionante de la epopeya de la conquista y nos ayuda a entender mejor una civilización que cuenta hoy con más de mil millones de miembros.
Indice: Introducción: La "era alfonsí". Capítulo I: El tirocinio de un gran rey. Capítulo II: Educación del príncipe. Capítulo III: Alfonso, rey. Capítulo IV: La búsqueda de la corona imperial. Capítulo V: Alfonso, Rey de Romanos. Capítulo VI: Gregorio X
El año 1300, que en España se identificaba todavía en los documentos como era de 1338, usando un calendario distinto al del resto de Europa, se iniciaron para los reinos hispánicos unos siglos de crisis que no iban a finalizar hasta el ascenso al poder de los Reyes Católicos. David Nirenberg, profesor de la Universidad de Chicago, ha dicho de esta obra: «Epidemias, cruzadas, guerras civiles y príncipes fratricidas: no hay mejor introducción a la caótica historia política y cultural de la España de los siglos XIV y XV, que este libro lleno de vida, escrito por quien es un investigador destacado, un maestro ejemplar y el decano de los historiadores hispanistas.»
Sorprendente híbrido de realidad y ficción, donde los relatos legendarios y los hechos históricos tejen un entramado en el que brilla el "espejo" de la caballería, la crónica del conde de Buelna, don Pero Niño, redactada por su alférez Gutierre Díez de Games, es una de las primeras biografías individuales y una de las obras más importantes de la abundante producción historiográfica del siglo XV castellano. ¿Relato de caballerías? ¿Crónica histórica? ¿Libro de viajes? Cualquiera que sea la respuesta, muchas de sus páginas merecen figurar en las antologías de la prosa castellana.
La ciutat medieval és un espai físic i és un àmbit de poder plural i divers. Per això cal adoptar els espais de poder com una renovadora perspectiva transversal de recerca. L'arquitectura, les institucions, els diferents grups socials i la cultura s'entremesclen gràcies a la diversitat de la societat medieval. Nou destacats investigadors, units per projectes internacionals que han aplegat la recerca d'universitats espanyoles, franceses i italianes, assumeixen en les pàgines d'aquest llibre el repte de pouar en la societat medieval a partir de l'anàlisi de diferents perspectives dels espais de poder a la ciutat medieval.
Durante doscientos años imperó en Europa el fervor de las Cruzadas, uno de los capítulos de la historia universal que más fascinación ha suscitado generación tras generación. Las imágenes de aquellos caballeros han permanecido vivas en la memoria colectiva occidental: hombres que, erguidos sobre sus caballos, ataviados con corazas sobre la cota de malla y portando estandartes sembrados de cruces, luchaban por su fe bajo el ardiente sol extranjero. Y sin embargo, se trata de un episodio oscuro y distorsionado por el paso del tiempo. En Las cruzadas, Christopher Tyerman se mueve hábilmente a través de creencias, mitos, suposiciones y prejuicios fuertemente arraigados en nuestra cultura, para presentarnos un vívido retrato de las cruzadas, tanto de los hechos históricos como de su papel posterior en el pensamiento de Occidente y del Oriente Próximo. Y todo ello poniendo sobre la mesa conceptos tan contemporáneos como colonialismo, intercambio cultural, explotación económica y relación entre pasado y presente.
Entre el comienzo del reinado de Alfonso el Magnánimo (1416) y la conquista de Nápoles (1442), toda una época y una generación quedaron marcadas por este largo cuarto de siglo de continuo esfuerzo militar. Al mismo tiempo, este período ha sido señalado como el momento álgido del pactismo entre la monarquía y las clases feudales. Pero la guerra, la expansión territorial y las numerosas reformas institucionales y de las prácticas de gobierno coincidieron con una extraordinaria efervescencia de la nobleza valenciana, que fue sin embargo una de las fuerzas sociales que más coadyuvaron a la formación de la monarquía absoluta. La inquietud de la nobleza sólo parece calmarse tras las últimas Cortes convocadas por Alfonso V en 1443-1446. El apoyo aristocrático a lo que no era en principio más que un fuerte poder político centralizado en torno a la Corona fue determinante para que, con el tiempo, la monarquía feudal acabara mutándose en una forma política precursora del Estado. A esclarecer la naturaleza de las contradicciones de la nobleza, su dinamismo a lo largo de tres décadas, sus repercusiones sobre la sociedad medieval valenciana y su influencia sobre los orígenes de la monarquía absoluta está dedicado este libro.
EL HOMBRE BIZANTINO plantea una renovadora visión acerca de Bizancio, apartándose de la tópica imagen de esta civilización como un exótico laberinto de intrigas, un hervidero de pasiones y controversias teológicas, o el tenebroso escenario de una lenta decadencia.
Hacia el año 622 de nuestra era, cuando Mahoma emigró a Medina, los árabes ocupaban un reducido espacio en la península de Arabia y en sus fronteras; cien años más tarde habían creado un imperio que se extendía del actual Pakistán hasta España. Pero lo más asombroso no ha sido la rapidez de la conquista, sino el hecho de que se haya mantenido en sus grandes líneas durante más de mil años: las grandes conquistas islámicas han cambiado el mundo de manera irreversible. Hugh Kennedy ha querido escapar al relato habitual de los historiadores occidentales para narrarnos esta increíble aventura histórica valiéndose de los testimonios de quienes la vivieron: las crónicas árabes y los versos de sus poetas se combinan con las voces de los vencidos en un relato que nos ofrece una imagen nueva y apasionante de la epopeya de la conquista y nos ayuda a entender mejor una civilización que cuenta hoy con más de mil millones de miembros.
Indice: Introducción: La "era alfonsí". Capítulo I: El tirocinio de un gran rey. Capítulo II: Educación del príncipe. Capítulo III: Alfonso, rey. Capítulo IV: La búsqueda de la corona imperial. Capítulo V: Alfonso, Rey de Romanos. Capítulo VI: Gregorio X
El año 1300, que en España se identificaba todavía en los documentos como era de 1338, usando un calendario distinto al del resto de Europa, se iniciaron para los reinos hispánicos unos siglos de crisis que no iban a finalizar hasta el ascenso al poder de los Reyes Católicos. David Nirenberg, profesor de la Universidad de Chicago, ha dicho de esta obra: «Epidemias, cruzadas, guerras civiles y príncipes fratricidas: no hay mejor introducción a la caótica historia política y cultural de la España de los siglos XIV y XV, que este libro lleno de vida, escrito por quien es un investigador destacado, un maestro ejemplar y el decano de los historiadores hispanistas.»
Sorprendente híbrido de realidad y ficción, donde los relatos legendarios y los hechos históricos tejen un entramado en el que brilla el "espejo" de la caballería, la crónica del conde de Buelna, don Pero Niño, redactada por su alférez Gutierre Díez de Games, es una de las primeras biografías individuales y una de las obras más importantes de la abundante producción historiográfica del siglo XV castellano. ¿Relato de caballerías? ¿Crónica histórica? ¿Libro de viajes? Cualquiera que sea la respuesta, muchas de sus páginas merecen figurar en las antologías de la prosa castellana.
La ciutat medieval és un espai físic i és un àmbit de poder plural i divers. Per això cal adoptar els espais de poder com una renovadora perspectiva transversal de recerca. L'arquitectura, les institucions, els diferents grups socials i la cultura s'entremesclen gràcies a la diversitat de la societat medieval. Nou destacats investigadors, units per projectes internacionals que han aplegat la recerca d'universitats espanyoles, franceses i italianes, assumeixen en les pàgines d'aquest llibre el repte de pouar en la societat medieval a partir de l'anàlisi de diferents perspectives dels espais de poder a la ciutat medieval.
Durante doscientos años imperó en Europa el fervor de las Cruzadas, uno de los capítulos de la historia universal que más fascinación ha suscitado generación tras generación. Las imágenes de aquellos caballeros han permanecido vivas en la memoria colectiva occidental: hombres que, erguidos sobre sus caballos, ataviados con corazas sobre la cota de malla y portando estandartes sembrados de cruces, luchaban por su fe bajo el ardiente sol extranjero. Y sin embargo, se trata de un episodio oscuro y distorsionado por el paso del tiempo. En Las cruzadas, Christopher Tyerman se mueve hábilmente a través de creencias, mitos, suposiciones y prejuicios fuertemente arraigados en nuestra cultura, para presentarnos un vívido retrato de las cruzadas, tanto de los hechos históricos como de su papel posterior en el pensamiento de Occidente y del Oriente Próximo. Y todo ello poniendo sobre la mesa conceptos tan contemporáneos como colonialismo, intercambio cultural, explotación económica y relación entre pasado y presente.
