Historia de la Iglesia



CAMILO, UN SANADOR HERIDO
La imagen del sanador herido (que cada vez se emplea más en la literatura médica, psicológica y espiritual) sirve para poner en evidencia el proceso interior al que son llamados todos cuantos prestan ayuda a quien atraviesa un momento difícil en la vida, marcado por el sufrimiento físico, psíquico o espiritual. Significa, pues, el reconocimiento, la aceptación y la integración de las propias heridas, de la propia vulnerabilidad y condición de finitud.Camilo es sanador herido, algo que se muestra ampliamente en estas páginas: sin padres desde joven, herido en la pierna, no admitido como franciscano, con enfermedades variadas, resistencias a su pasión por humanizar el cuidado de los enfermos, dificultades económicas, tiempos recios para calmar los síndomas del final de la vida Camilo vive las heridas. Y pedirá el privilegio de llevar la cruz roja, una cruz desarmada que apunta a la debilidad."Camilo, experto en vulnerabilidad dice en el prólogo Juan Carlos Bermejo, se hace experto en la liturgia del encuentro y del servicio como obra de arte, expresión no solo del deber, sino también de la belleza y del gusto por cuidar".Con este libro, Consuelo Santamaría no busca una biografía o una investigación histórica, sino que regala una mirada de mujer apasionada por Camilo, por un Camilo frágil y novedoso. Simplemente aspiro a hacer una reflexión sobre el sentido de las crisis humanas como medio para convertirlas en oportunidades desde la persona de san Camilo, quien, a pesar de nacer en el siglo XVI, sus crisis y heridas son las del siglo XXI.ÍndicePrólogo, de José Carlos BermejoIntroducción 1. El personaje1. Generalidades. La Italia de san Camilo2. El nacimiento3. Su nombre4. Su familia5. Su infancia6. Titulaciones7. Su personalidad 2. Las heridas. Camilo herido1. Heridas físicas y enfermedadesa) La herida de la enfermedad graveb) La herida de las llagas crónicasc) La herida del dolor físico crónico2. Heridas emocionalesa) Heridas por duelob) Heridas por decepciónc) Heridas por percibirse como un enfermod) La herida del rechazo y la expulsióne) La herida de la marginaciónf) La herida de la adiccióng) La herida de la desadaptación e insatisfacciónh) La herida de la culpai) La herida del despidoj) Las heridas por la incertidumbre y la dudak) La herida del amor3. Las heridas de Camilo son las heridas de hoy 3. Su sanación1. Camilo sanador2. La sanación corporal. Las misericordias3. Sanación emocional4. La compasión sanadora5. Camilo resiliente ConclusiónBibliografía

DE LA IGLESIA AL ESTADO. LAS DESAMORTIZACIONES DE BIENES ECLESIÁSTICOS EN FRANCI
Los trabajos reunidos en este libro sobre Francia, España, Perú, México y Argentina invitan a revisar algunos tópicos sobre las desamortizaciones y las revoluciones liberales que se han ido repitiendo a lo largo de los años. Sus autores no quieren avivar el viejo debate sobre el carácter positivo o negativo de las medidas desamortizadoras, sino salir de un esquema de evolución histórica demasiado lineal que había pasado por alto tanto la especificidad del caso francés como la complejidad y el dinamismo de algunas sociedades del Antiguo Régimen.