Diez historiadores, de siete áreas de conocimiento universitarias, varios niveles educativos y centros de investigación, reflexionan en voz alta, a partir de sus vivencias personales, sobre la Historia aprendida y enseñada en España desde los años cuarenta hasta la actualidad. La postguerra y el franquismo constituyen el marco principal de sus recuerdos, aportando así explicaciones a la evolución historiográfica y docente en el ámbito de Historia, tanto en la educación secundaria como en la Universidad. Para ilustrar todo ello se recurre a referencias de los manuales de enseñanza empleados y sus contenidos, al uso de la Historia con fines externos a la disciplina en diversos momentos históricos, a las líneas epistemológicas, al surgimiento y consolidación de la historia de género, a la trascendencia de los viejos Maestros que crearon Escuela, a la disidencia historiográfica con sus lecturas alternativas y referentes intelectuales rupturistas, a la importancia de los contactos e influencias nacionales e internacionales, etc. Y ello sin olvidar la vida cotidiana, social y política, en la que se tuvo que desarrollar la formación primero, y la profesionalización después, de varias generaciones de historiadores. Qué historia se recibió en las aulas, qué historia se aprendió y qué historia se enseñó o se enseña constituyen las cuestiones nucleares de estas evocaciones. El elenco de los reputados historiadores que participan incrementa el interés de una obra de fácil lectura para un público general y de indudable utilidad para historiadores y estudiantes: Pilar León (arqueóloga), José Luis Escacena (prehistoriador), Genaro Chic (Historia antigua), Isabel del Val (medievalista), Julio Anguita (maestro nacional y político), Enriqueta Vila (americanista), Ricardo García Cárcel (modernista), Josep Fontana, Mª Dolores Ramos y José Luis Comellas (contemporaneístas) dibujan un panorama histórico e historiográfico, en clave de egohistoria, enormemente atractivo y sugerente.
Hoy en día gran parte la cultura pedagógica se basa en verdades que, por ser modernas -de estos últimos años-, consideramos inamovibles, así como en prácticas educativas que también nos parecen pertinentes. Con ello se constituyen nuevas teorías o se elevan a tal grado meras opiniones. De ahí que se considere necesario realizar un ejercicio crítico a fin de pensar sobre la pertinencia de la mitología pedagógica en una época como la actual, en que lo pedagógico, y por ende lo educativo, es de interés público y social. Se trata de revisar, y en todo caso de poner en tela de juicio, las seguridades de alguna forma mitificadas de la actual pedagogía y abrir así una puerta al debate para promover dudas y valoraciones más justas de cuestiones de gran interés para nuestra educación. Temáticas tan fundamentales y de fuerte impacto social como la educación para la ciudadanía; la equidad social y educativa; el papel de la cultura en la escuela; las relaciones entre profesores, familia y centros educativos; la educación intercultural y la evaluación educativa son analizadas desde otra perspectiva, indudablemente más crítica y desmitificadora.
Ante el proceso de internacionalización en el que se encuentra hoy la institución universitaria, puede resultar ilustrativo el estudio de la reforma que se produjo en la primera mitad del siglo XIX cuando desapareció la corporación de antiguo régimen y eclosionó un orden centralizado y estatal. La creación del cuerpo de catedráticos se utiliza como un observatorio a través del cual pueden valorarse algunas novedades y rastrearse herencias. El ensayo se enriquece con la edición del proyecto de escalafón, un elenco de los catedráticos de la época y, sobre todo, la compilación realizada por Vicente de la Fuente de las necrologías de los primeros catedráticos de Madrid: Tomás Palacios y Alamín (c 1764-1841), Pedro Castelló y Roca (1812-1843), Joaquín Lumbreras (1777-1844), Mariano de la Bodega y Merodio (1794-1845), Vicente González Arnao (1766-1845), Prudencio María Berriozábal (1816-1847), Andrés Leal y Ruiz (1801-1851), Santiago Martínez Domínguez (1814-1851), Mariano Echavarría (-1851), Manuel José Pérez (1795-1855).
El libro, escrito por Rafael Ramis Barceló, actual subdirector provisonal del IEHM, presenta la nómina de doctores hispanos en leyes y cánones en la Universidad de La Sapienza de Roma desde 1549 hasta 1774. Incluye asimismo una nómina de graduados portug
La historia de vida de Mercedes Valcarce Avello nos acerca al estilo de vida de una familia de la burguesía ilustrada en una capital de provincias en la época de la Guerra Civil y de la postguerra, al mundo universitario de la España de los años sesenta y siguientes, así como al ejercicio de la práctica clínica psicoanalítica y, por tanto, a una primera incorporación de las mujeres universitarias a mundos profesionales acaparados hasta entonces prácticamente por varones. En este libro se condensa la trayectoria intelectual de una mujer cosmopolita, inteligente y capaz, que, desde los años sesenta en los que se incorporó a la Universidad Complutense, proporcionó al mundo académico nuevos aires de libertad en tiempos de silencio. Una mujer con voz propia cuando las voces de muchas ciudadanas y ciudadanos se veían sepultadas y sus vidas truncadas en numerosos casos por un exilio forzoso. En este sentido esta historia de vida es un estímulo para seguir luchando por una mayor democracia social y política.
La finalidad de este libro no es tanto recordar la pedagogía del siglo XX como incidir en aquello que esta puede continuar aportando a la escuela del siglo XXI. El conocimiento histórico nos permite la conquista de la autoconciencia, por eso la disciplina de la historia de la educación proporciona claves para reconstruir procesos. Las situaciones y los contextos del pasado, en la medida que sirven para concertar significativamente diferentes experiencias sociales, nos presentan modelos e informaciones que cruzan las épocas y trascienden las esferas de contextualización inmediatas. Así, el hecho de que estas páginas interroguen a Decroly, Deligny, Freire, Holt, Montessori o Kergomard no implica que intentemos encontrar en ellos un fundamento para señalar la pertinencia renovada de la disciplina en estos tiempos globales, sino que comprendamos que la educación, como faceta humana, es un pensar y repensar, un leer y releer, una múltiple y constante interpretación, un punto de inflexión que, a la vez, es una semilla plantada en la construcción de una tradición historiográfica de más larga duración.
El suizo Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) transformó la teoría y la práctica de la educación en todo el mundo. En esta obra maestra, Daniel Tröhler muestra que el trabajo y la influencia de Pestalozzi deben entenderse como parte de la «educacionalización del mundo» (grandioso fenómeno ocurrido a finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX) y de las ideas y los movimientos republicanos que se sucedían en Europa y América. Tröhler conecta hábilmente la obra de Pestalozzi con los problemas y las inquietudes sociales de la época, que estaban empezando a ser entendidos como problemas de la educación y que, como tales, había que tratarlos con remedios educativos. Sobre la base de nuevas investigaciones y con acopio de fuentes principales (entre ellas, la reciente publicación de unas 2.500 cartas enviadas a Pestalozzi), esta obra reconstruye el papel pasivo y activo de Pestalozzi en la creación del mundo educacionalizado en Europa e internacionalmente.
La revolución de los trasportes y de los medios de comunicación experimentada desde mediados del siglo pasado ha producido un empequeñecimiento del planeta. Una aldea global, interconectada como nunca antes en la historia. Por ello, los distintos actores del tablero internacional se han visto abocados a prestar más atención a cuidar su imagen entre las opiniones públicas extranjeras. Este libro explica distintas estrategias de diplomacia cultural (promoción del sistema socio-político, de la lengua, de las artes propias en el exterior; intercambios educativos, etc.) desplegadas por varios países más allá de sus fronteras, con el objetivo de contribuir, mediante esa vía de poder blando, a la consecución de sus prioridades geoestratégicas. El volumen reúne a especialistas que analizan los casos en Estados Unidos, Unión Soviética-Rusia, Japón, China y la Unión Europea; y está orientado a especialistas en Educación Internacional, responsables de las acciones educativas de España en el exterior.
Obra que consta de 3 tomos: MANUALES ESCOLARES EN ESPAÑA. TOMO I: LEGISLACIÓN (1812-1939) MANUALES ESCOLARES EN ESPAÑA. TOMO II: LIBROS DE TEXTO AUTORIZADOS Y CENSURADOS (1833-1874) MANUALES ESCOLARES EN ESPAÑA. TOMO III: LIBROS DE TEXTO AUTORIZADOS Y CENSURADOS (1874-1939)
El siglo XX ha sido el siglo de las mujeres, no solo por la masiva incorporación de la mujer al mercado laboral sino, también, por su visibilidad en la esfera pública. La mujer ha dado un paso adelante, dejando de centrarse exclusivamente en la vida privada -el cuidado de los menores, las personas dependientes y el hogar- y tomando cada vez mayor protagonismo en el escenario social, cívico, intelectual, en definitiva, público. Este fenómeno ha permitido gestar un nuevo paradigma pedagógico mundial que, avalado por instituciones educativas internacionales, reclama una educación para la igualdad. Esta obra viene a cubrir varios vacíos: por una parte, la necesidad de una antología pedagógica de mujeres desde una sensibilidad femenina y, por otra, un homenaje a todas aquellas autoras que desde diferentes discursos, tiempos y espacios, han aportado cuestiones relevantes al ámbito de la Educación Moral. Un libro que pretende hacer visible que los discursos sobre educación moral no deben abordar únicamente una perspectiva de virtudes androcéntricas o universalistas, sino incorporar nuevas formas de argumentación moral que han quedado tradicionalmente desvalorizadas. María Rosa Buxarrais es Catedrática de Universidad del Departamento de Teoría e Historia de la Educación de la Universidad de Barcelona, doctora en Pedagogía y licenciada en Psicología. Isabel Vilafranca Manguán es profesora agregada del Departamento de Teoría e Historia de la Educación de la Universidad de Barcelona, doctora en Pedagogía y licenciada en Filosofía.
Partiendo de los libros de texto de la época y de sus inefables ilustraciones, Andrés Sopeña evoca, con una gracia y un humor irresistibles, la escuela cotidiana, la radio local, los tebeos de Roberto Alcázar, el cine de los jueves con Franco inaugurando pantanos y Yon Güein matando indios... A partir de esos medios se nos fue inculcando una manera de entender el mundo, la sociedad y España que consiguió hacernos efectivamente ?diferentes? y que sigue pesando sobre varias generaciones de españoles.
Crònica de l'Institut Ramon Muntaner, que celebra el seu 175 aniversari el curs 2014-2015, des d'una òptica més literària que historiogràfica, que vol retratar la quotidianitat del centre. Al fil d'una cronologia rigorosa de l'evolució de l'institut i de la consulta de diversos documents, es recullen anècdotes i esdeveniments, grans i petits. El llibre pretén resseguir el canvis que cada època ha aportat al fet d'ensenyar a secundària.
La presente obra es fruto de un seminario internacional sobre Censura y libros en la Edad Moderna, celebrado los días 29 y 30 de noviembre de 2016, en la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Fue organizado por el G
Deudora de su trayectoria en España y desde los genuinos planteamientos de la Escuela Nueva, intenta ofrecer una réplica actualizada a los nuevos desafíos que comenzaban a desbordar la capacidad de respuesta del sistema educativo en el marco de la industrialización y la Guerra Fría, presentando alternativas a los programas educativos de la Unesco y otorgando protagonismo a los jóvenes y a las mujeres.
Diez historiadores, de siete áreas de conocimiento universitarias, varios niveles educativos y centros de investigación, reflexionan en voz alta, a partir de sus vivencias personales, sobre la Historia aprendida y enseñada en España desde los años cuarenta hasta la actualidad. La postguerra y el franquismo constituyen el marco principal de sus recuerdos, aportando así explicaciones a la evolución historiográfica y docente en el ámbito de Historia, tanto en la educación secundaria como en la Universidad. Para ilustrar todo ello se recurre a referencias de los manuales de enseñanza empleados y sus contenidos, al uso de la Historia con fines externos a la disciplina en diversos momentos históricos, a las líneas epistemológicas, al surgimiento y consolidación de la historia de género, a la trascendencia de los viejos Maestros que crearon Escuela, a la disidencia historiográfica con sus lecturas alternativas y referentes intelectuales rupturistas, a la importancia de los contactos e influencias nacionales e internacionales, etc. Y ello sin olvidar la vida cotidiana, social y política, en la que se tuvo que desarrollar la formación primero, y la profesionalización después, de varias generaciones de historiadores. Qué historia se recibió en las aulas, qué historia se aprendió y qué historia se enseñó o se enseña constituyen las cuestiones nucleares de estas evocaciones. El elenco de los reputados historiadores que participan incrementa el interés de una obra de fácil lectura para un público general y de indudable utilidad para historiadores y estudiantes: Pilar León (arqueóloga), José Luis Escacena (prehistoriador), Genaro Chic (Historia antigua), Isabel del Val (medievalista), Julio Anguita (maestro nacional y político), Enriqueta Vila (americanista), Ricardo García Cárcel (modernista), Josep Fontana, Mª Dolores Ramos y José Luis Comellas (contemporaneístas) dibujan un panorama histórico e historiográfico, en clave de egohistoria, enormemente atractivo y sugerente.
Hoy en día gran parte la cultura pedagógica se basa en verdades que, por ser modernas -de estos últimos años-, consideramos inamovibles, así como en prácticas educativas que también nos parecen pertinentes. Con ello se constituyen nuevas teorías o se elevan a tal grado meras opiniones. De ahí que se considere necesario realizar un ejercicio crítico a fin de pensar sobre la pertinencia de la mitología pedagógica en una época como la actual, en que lo pedagógico, y por ende lo educativo, es de interés público y social. Se trata de revisar, y en todo caso de poner en tela de juicio, las seguridades de alguna forma mitificadas de la actual pedagogía y abrir así una puerta al debate para promover dudas y valoraciones más justas de cuestiones de gran interés para nuestra educación. Temáticas tan fundamentales y de fuerte impacto social como la educación para la ciudadanía; la equidad social y educativa; el papel de la cultura en la escuela; las relaciones entre profesores, familia y centros educativos; la educación intercultural y la evaluación educativa son analizadas desde otra perspectiva, indudablemente más crítica y desmitificadora.
Ante el proceso de internacionalización en el que se encuentra hoy la institución universitaria, puede resultar ilustrativo el estudio de la reforma que se produjo en la primera mitad del siglo XIX cuando desapareció la corporación de antiguo régimen y eclosionó un orden centralizado y estatal. La creación del cuerpo de catedráticos se utiliza como un observatorio a través del cual pueden valorarse algunas novedades y rastrearse herencias. El ensayo se enriquece con la edición del proyecto de escalafón, un elenco de los catedráticos de la época y, sobre todo, la compilación realizada por Vicente de la Fuente de las necrologías de los primeros catedráticos de Madrid: Tomás Palacios y Alamín (c 1764-1841), Pedro Castelló y Roca (1812-1843), Joaquín Lumbreras (1777-1844), Mariano de la Bodega y Merodio (1794-1845), Vicente González Arnao (1766-1845), Prudencio María Berriozábal (1816-1847), Andrés Leal y Ruiz (1801-1851), Santiago Martínez Domínguez (1814-1851), Mariano Echavarría (-1851), Manuel José Pérez (1795-1855).
El libro, escrito por Rafael Ramis Barceló, actual subdirector provisonal del IEHM, presenta la nómina de doctores hispanos en leyes y cánones en la Universidad de La Sapienza de Roma desde 1549 hasta 1774. Incluye asimismo una nómina de graduados portug
La historia de vida de Mercedes Valcarce Avello nos acerca al estilo de vida de una familia de la burguesía ilustrada en una capital de provincias en la época de la Guerra Civil y de la postguerra, al mundo universitario de la España de los años sesenta y siguientes, así como al ejercicio de la práctica clínica psicoanalítica y, por tanto, a una primera incorporación de las mujeres universitarias a mundos profesionales acaparados hasta entonces prácticamente por varones. En este libro se condensa la trayectoria intelectual de una mujer cosmopolita, inteligente y capaz, que, desde los años sesenta en los que se incorporó a la Universidad Complutense, proporcionó al mundo académico nuevos aires de libertad en tiempos de silencio. Una mujer con voz propia cuando las voces de muchas ciudadanas y ciudadanos se veían sepultadas y sus vidas truncadas en numerosos casos por un exilio forzoso. En este sentido esta historia de vida es un estímulo para seguir luchando por una mayor democracia social y política.
La finalidad de este libro no es tanto recordar la pedagogía del siglo XX como incidir en aquello que esta puede continuar aportando a la escuela del siglo XXI. El conocimiento histórico nos permite la conquista de la autoconciencia, por eso la disciplina de la historia de la educación proporciona claves para reconstruir procesos. Las situaciones y los contextos del pasado, en la medida que sirven para concertar significativamente diferentes experiencias sociales, nos presentan modelos e informaciones que cruzan las épocas y trascienden las esferas de contextualización inmediatas. Así, el hecho de que estas páginas interroguen a Decroly, Deligny, Freire, Holt, Montessori o Kergomard no implica que intentemos encontrar en ellos un fundamento para señalar la pertinencia renovada de la disciplina en estos tiempos globales, sino que comprendamos que la educación, como faceta humana, es un pensar y repensar, un leer y releer, una múltiple y constante interpretación, un punto de inflexión que, a la vez, es una semilla plantada en la construcción de una tradición historiográfica de más larga duración.
El suizo Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) transformó la teoría y la práctica de la educación en todo el mundo. En esta obra maestra, Daniel Tröhler muestra que el trabajo y la influencia de Pestalozzi deben entenderse como parte de la «educacionalización del mundo» (grandioso fenómeno ocurrido a finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX) y de las ideas y los movimientos republicanos que se sucedían en Europa y América. Tröhler conecta hábilmente la obra de Pestalozzi con los problemas y las inquietudes sociales de la época, que estaban empezando a ser entendidos como problemas de la educación y que, como tales, había que tratarlos con remedios educativos. Sobre la base de nuevas investigaciones y con acopio de fuentes principales (entre ellas, la reciente publicación de unas 2.500 cartas enviadas a Pestalozzi), esta obra reconstruye el papel pasivo y activo de Pestalozzi en la creación del mundo educacionalizado en Europa e internacionalmente.
La revolución de los trasportes y de los medios de comunicación experimentada desde mediados del siglo pasado ha producido un empequeñecimiento del planeta. Una aldea global, interconectada como nunca antes en la historia. Por ello, los distintos actores del tablero internacional se han visto abocados a prestar más atención a cuidar su imagen entre las opiniones públicas extranjeras. Este libro explica distintas estrategias de diplomacia cultural (promoción del sistema socio-político, de la lengua, de las artes propias en el exterior; intercambios educativos, etc.) desplegadas por varios países más allá de sus fronteras, con el objetivo de contribuir, mediante esa vía de poder blando, a la consecución de sus prioridades geoestratégicas. El volumen reúne a especialistas que analizan los casos en Estados Unidos, Unión Soviética-Rusia, Japón, China y la Unión Europea; y está orientado a especialistas en Educación Internacional, responsables de las acciones educativas de España en el exterior.
Obra que consta de 3 tomos: MANUALES ESCOLARES EN ESPAÑA. TOMO I: LEGISLACIÓN (1812-1939) MANUALES ESCOLARES EN ESPAÑA. TOMO II: LIBROS DE TEXTO AUTORIZADOS Y CENSURADOS (1833-1874) MANUALES ESCOLARES EN ESPAÑA. TOMO III: LIBROS DE TEXTO AUTORIZADOS Y CENSURADOS (1874-1939)
El siglo XX ha sido el siglo de las mujeres, no solo por la masiva incorporación de la mujer al mercado laboral sino, también, por su visibilidad en la esfera pública. La mujer ha dado un paso adelante, dejando de centrarse exclusivamente en la vida privada -el cuidado de los menores, las personas dependientes y el hogar- y tomando cada vez mayor protagonismo en el escenario social, cívico, intelectual, en definitiva, público. Este fenómeno ha permitido gestar un nuevo paradigma pedagógico mundial que, avalado por instituciones educativas internacionales, reclama una educación para la igualdad. Esta obra viene a cubrir varios vacíos: por una parte, la necesidad de una antología pedagógica de mujeres desde una sensibilidad femenina y, por otra, un homenaje a todas aquellas autoras que desde diferentes discursos, tiempos y espacios, han aportado cuestiones relevantes al ámbito de la Educación Moral. Un libro que pretende hacer visible que los discursos sobre educación moral no deben abordar únicamente una perspectiva de virtudes androcéntricas o universalistas, sino incorporar nuevas formas de argumentación moral que han quedado tradicionalmente desvalorizadas. María Rosa Buxarrais es Catedrática de Universidad del Departamento de Teoría e Historia de la Educación de la Universidad de Barcelona, doctora en Pedagogía y licenciada en Psicología. Isabel Vilafranca Manguán es profesora agregada del Departamento de Teoría e Historia de la Educación de la Universidad de Barcelona, doctora en Pedagogía y licenciada en Filosofía.
Partiendo de los libros de texto de la época y de sus inefables ilustraciones, Andrés Sopeña evoca, con una gracia y un humor irresistibles, la escuela cotidiana, la radio local, los tebeos de Roberto Alcázar, el cine de los jueves con Franco inaugurando pantanos y Yon Güein matando indios... A partir de esos medios se nos fue inculcando una manera de entender el mundo, la sociedad y España que consiguió hacernos efectivamente ?diferentes? y que sigue pesando sobre varias generaciones de españoles.
Crònica de l'Institut Ramon Muntaner, que celebra el seu 175 aniversari el curs 2014-2015, des d'una òptica més literària que historiogràfica, que vol retratar la quotidianitat del centre. Al fil d'una cronologia rigorosa de l'evolució de l'institut i de la consulta de diversos documents, es recullen anècdotes i esdeveniments, grans i petits. El llibre pretén resseguir el canvis que cada època ha aportat al fet d'ensenyar a secundària.
La presente obra es fruto de un seminario internacional sobre Censura y libros en la Edad Moderna, celebrado los días 29 y 30 de noviembre de 2016, en la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Fue organizado por el G
Deudora de su trayectoria en España y desde los genuinos planteamientos de la Escuela Nueva, intenta ofrecer una réplica actualizada a los nuevos desafíos que comenzaban a desbordar la capacidad de respuesta del sistema educativo en el marco de la industrialización y la Guerra Fría, presentando alternativas a los programas educativos de la Unesco y otorgando protagonismo a los jóvenes y a las mujeres.