Hacer un mapa del imperio romano, territorio con fronteras, es un proyecto comprensible, pero el término Edad Media no tiene la misma connotación territorial. Para algunos historiadores se ha convertido en un término abstracto, otros lo definen por fechas. El hecho de que en esa época el territorio no fuera tan importante como si lo era la lealtad de los individuos a sus señores o líderes no deja bien definidos los límites geográficos. Este atlas intenta aclarar todos estos aspectos así como la historia de Europa en el medievo. Fotografías, esquemas e ilustraciones a todo color.
Esta publicación se presenta con motivo de la conmemoración del cuarenta aniversario de la Escuela Universitaria de Enfermería de Guadalajara de la Universidad de Alcalá y tiene como objetivo reflejar la evolución de la Escuela desde su fundación hasta nuestros días. El libro describe en sus primeros capítulos el entorno de la Escuela a través de un breve repaso de la historia de la ciudad de Guadalajara y sus hospitales, de la Universidad de Alcalá y de la evolución de la formación enfermera. Posteriormente, se centra en la historia de la Escuela, su creación como Escuela de Ayudante Técnico Sanitario Femenino, su paso a Escuela Universitaria de Enfermería del Servicio de Salud y adscrita a la Universidad y el futuro más inmediato con la puesta en marcha del Grado de Enfermería. A continuación, ofrece la aportación realizada por un grupo de estudiantes de la Delegación de Alumnos de la Escuela y, por último, un espacio para el documento visual.
En el marco de la confrontación catolicismo-laicismo que se produce en España en los años de la República, la reacción católica, más allá de la mera reacción eclesiástica, tiene una dimensión política que protagoniza sobre todo Acción Popular-CEDA, y una dimensión social mucho menos estudiada, la Acción Católica. La nueva Acción Católica de Ángel Herrera impulsada por Vidal i Barraquer y por el nuncio Tedeschini, a diferencia de la vieja AC del cardenal Seguro, se enmarca dentro de la estrategia accidentalista y posibilista que la iglesia trató de pactar con la República. Este libro recoge las ponencias presentadas en un seminario de estudio celebrado en la Universidad de Alcalá en septiembre del 2007, en el marco del proyecto de investigación I+D HUM2005-02140, Catolicismo versus secularización. La confrontación de los años treinta. El libro se divide en dos partes, una primera de estudios generales sobre los nuevos Estatutos de 1932 y la actividad de la Junta Central de AC, bajo la presidencia de Ángel Herrera; así como un cuadro muy completo y matizado sobre las ramas femeninas, mujeres y jóvenes; y dos reflexiones sobre la polémica cuestión del apoliticismo de la AC. La segunda parte reúne algunos estudios regionales y diocesianos sobre la implantación y desarrollo de la AC en el tiempo de la República, pero partiendo en casi todos los casos del estudio de los antecedentes del movimiento católico, desde principios del siglo XX, y con especial referencia a los años 20 y a la primera organización en tiempos de la Dictadura de Primo de Rivera.
El poder hegemónico de un país, si es firme y duradero, produce inevitablemente reacciones adversas. Lo sorprendente en el caso español es que la crítica y el rencor persistieran incluso en plena decadencia. El autor analiza las causas y se opone a esas críticas sobre bases históricas.
A mediados del s. XVIII aparece en la historia la palabra civilizacin, al tratar las lites de promover el progreso y el perfeccionamiento de la existencia, intentando regir las costumbres de los menos civilizados. Pero este optimismo no era unnime. Otros sectores de las lites y de subalternos se opusieron, argumentando que rompa con la tradicin, mostrando contrastes y tensiones indisociables al propio concepto de civilizacin. ÀCmo comprender estas tensiones y contrastes? Responder a esta pregunta es el objetivo de este libro desde una historia social y cultural, con ejemplos centrados en diferentes puntos de Espaa y Francia, abordando temticas como el vestido, la morada, los comportamientos en la mesa, la msica o la celebracin pblica.
Comenzando en la Prehistoria se describe el paso por Neolítico y edad de los metales para llegar a la romanización de la península Ibérica, a pesar de la gran oposición indígena inicial. Se describe la explotación metalúrgica y el desarrollo de la agricultura para llegar a la invasión árabe y posterior establecimiento del califato Omeya en Córdoba. La narración de la Reconquista se aborda desde un punto de vista socioeconómico y cultural. La aventura americana llevó al establecimiento del Imperio español, pero pronto llegaría la decadencia en lo político y económico a España, aunque no en lo artístico, ya que el esplendor cultural bautizará a esta época como el Siglo de Oro español.
La sorprendente vida de uno de los personajes femeninos más notables de la historia. Última monarca de la dinastía Trastámara, hija y nieta de reyes, madre de reyes y emperadores, que fue víctima de un mundo de hombres poderosos y nunca pudo reinar. Un fascinante recorrido por el contexto histórico de una reina vapuleada por el ansia de poder, el amor, los celos y la muerte. Juana la Loca es uno de los personajes más singulares y perturbadores de nuestra Historia. Le tocó ser protagonista, muy a su pesar, en una época convulsa aunque determinante para el futuro. Pero sobre todo fue una víctima: víctima del ansia de poder de los hombres que gobernaron la España más poderosa de todos los tiempos, y también víctima de una profunda depresión causada por el desprecio, la soledad, los celos y finalmente la muerte de su amado esposo. Vivió muchísimos años para lo que era habitual en la época, lo que es sorprendente si tenemos en cuenta las extrañas circunstancias que rodearon su existencia y los singulares hechos que protagonizó: dio a luz nada menos que a seis hijos, realizó largos y penosos viajes en su juventud, tuvo muchos periodos de auténtica enajenación mental en los que maltrataba su cuerpo y su espíritu, y sobre todo estuvo recluida durante sus casi últimos cincuenta años en un palacio de la fría ciudad de Tordesillas, no siempre en las mejores condiciones. Hija y nieta de reyes, madre de reyes y emperadores, destinada ella misma a ser una poderosa reina, no llegó a gobernar realmente ni en uno solo de sus días. Esta es la historia de una mujer que pudo tener el mundo a sus pies, pero que ni siquiera llegó a encontrarse a sí misma en toda su larga vida.
Hacer un mapa del imperio romano, territorio con fronteras, es un proyecto comprensible, pero el término Edad Media no tiene la misma connotación territorial. Para algunos historiadores se ha convertido en un término abstracto, otros lo definen por fechas. El hecho de que en esa época el territorio no fuera tan importante como si lo era la lealtad de los individuos a sus señores o líderes no deja bien definidos los límites geográficos. Este atlas intenta aclarar todos estos aspectos así como la historia de Europa en el medievo. Fotografías, esquemas e ilustraciones a todo color.
Esta publicación se presenta con motivo de la conmemoración del cuarenta aniversario de la Escuela Universitaria de Enfermería de Guadalajara de la Universidad de Alcalá y tiene como objetivo reflejar la evolución de la Escuela desde su fundación hasta nuestros días. El libro describe en sus primeros capítulos el entorno de la Escuela a través de un breve repaso de la historia de la ciudad de Guadalajara y sus hospitales, de la Universidad de Alcalá y de la evolución de la formación enfermera. Posteriormente, se centra en la historia de la Escuela, su creación como Escuela de Ayudante Técnico Sanitario Femenino, su paso a Escuela Universitaria de Enfermería del Servicio de Salud y adscrita a la Universidad y el futuro más inmediato con la puesta en marcha del Grado de Enfermería. A continuación, ofrece la aportación realizada por un grupo de estudiantes de la Delegación de Alumnos de la Escuela y, por último, un espacio para el documento visual.
En el marco de la confrontación catolicismo-laicismo que se produce en España en los años de la República, la reacción católica, más allá de la mera reacción eclesiástica, tiene una dimensión política que protagoniza sobre todo Acción Popular-CEDA, y una dimensión social mucho menos estudiada, la Acción Católica. La nueva Acción Católica de Ángel Herrera impulsada por Vidal i Barraquer y por el nuncio Tedeschini, a diferencia de la vieja AC del cardenal Seguro, se enmarca dentro de la estrategia accidentalista y posibilista que la iglesia trató de pactar con la República. Este libro recoge las ponencias presentadas en un seminario de estudio celebrado en la Universidad de Alcalá en septiembre del 2007, en el marco del proyecto de investigación I+D HUM2005-02140, Catolicismo versus secularización. La confrontación de los años treinta. El libro se divide en dos partes, una primera de estudios generales sobre los nuevos Estatutos de 1932 y la actividad de la Junta Central de AC, bajo la presidencia de Ángel Herrera; así como un cuadro muy completo y matizado sobre las ramas femeninas, mujeres y jóvenes; y dos reflexiones sobre la polémica cuestión del apoliticismo de la AC. La segunda parte reúne algunos estudios regionales y diocesianos sobre la implantación y desarrollo de la AC en el tiempo de la República, pero partiendo en casi todos los casos del estudio de los antecedentes del movimiento católico, desde principios del siglo XX, y con especial referencia a los años 20 y a la primera organización en tiempos de la Dictadura de Primo de Rivera.
El poder hegemónico de un país, si es firme y duradero, produce inevitablemente reacciones adversas. Lo sorprendente en el caso español es que la crítica y el rencor persistieran incluso en plena decadencia. El autor analiza las causas y se opone a esas críticas sobre bases históricas.
A mediados del s. XVIII aparece en la historia la palabra civilizacin, al tratar las lites de promover el progreso y el perfeccionamiento de la existencia, intentando regir las costumbres de los menos civilizados. Pero este optimismo no era unnime. Otros sectores de las lites y de subalternos se opusieron, argumentando que rompa con la tradicin, mostrando contrastes y tensiones indisociables al propio concepto de civilizacin. ÀCmo comprender estas tensiones y contrastes? Responder a esta pregunta es el objetivo de este libro desde una historia social y cultural, con ejemplos centrados en diferentes puntos de Espaa y Francia, abordando temticas como el vestido, la morada, los comportamientos en la mesa, la msica o la celebracin pblica.
Comenzando en la Prehistoria se describe el paso por Neolítico y edad de los metales para llegar a la romanización de la península Ibérica, a pesar de la gran oposición indígena inicial. Se describe la explotación metalúrgica y el desarrollo de la agricultura para llegar a la invasión árabe y posterior establecimiento del califato Omeya en Córdoba. La narración de la Reconquista se aborda desde un punto de vista socioeconómico y cultural. La aventura americana llevó al establecimiento del Imperio español, pero pronto llegaría la decadencia en lo político y económico a España, aunque no en lo artístico, ya que el esplendor cultural bautizará a esta época como el Siglo de Oro español.
La sorprendente vida de uno de los personajes femeninos más notables de la historia. Última monarca de la dinastía Trastámara, hija y nieta de reyes, madre de reyes y emperadores, que fue víctima de un mundo de hombres poderosos y nunca pudo reinar. Un fascinante recorrido por el contexto histórico de una reina vapuleada por el ansia de poder, el amor, los celos y la muerte. Juana la Loca es uno de los personajes más singulares y perturbadores de nuestra Historia. Le tocó ser protagonista, muy a su pesar, en una época convulsa aunque determinante para el futuro. Pero sobre todo fue una víctima: víctima del ansia de poder de los hombres que gobernaron la España más poderosa de todos los tiempos, y también víctima de una profunda depresión causada por el desprecio, la soledad, los celos y finalmente la muerte de su amado esposo. Vivió muchísimos años para lo que era habitual en la época, lo que es sorprendente si tenemos en cuenta las extrañas circunstancias que rodearon su existencia y los singulares hechos que protagonizó: dio a luz nada menos que a seis hijos, realizó largos y penosos viajes en su juventud, tuvo muchos periodos de auténtica enajenación mental en los que maltrataba su cuerpo y su espíritu, y sobre todo estuvo recluida durante sus casi últimos cincuenta años en un palacio de la fría ciudad de Tordesillas, no siempre en las mejores condiciones. Hija y nieta de reyes, madre de reyes y emperadores, destinada ella misma a ser una poderosa reina, no llegó a gobernar realmente ni en uno solo de sus días. Esta es la historia de una mujer que pudo tener el mundo a sus pies, pero que ni siquiera llegó a encontrarse a sí misma en toda su larga vida.
