El 25 d'agost de 1936, un mes després de l'inici de la guerra civil, el Comitè Central de Milícies Antifeixistes de Catalunya endegava un ambiciós pla de fortificacions defensives a la rereguarda del front d'Aragó. En poc més d'un any, el Govern català va ser capaç de bastir una xarxa de punts fortificats, amb búnquers, trinxeres cobertes, posicions d'artilleria, dipòsits de munició al llarg de tota la rereguarda del front aragonès, des de Broto, al Pirineu d'Osca, fins a Horta de Sant Joan, als Ports de Tortosa-Beseit. La magnitud d'aquella empresa no va passar desapercebuda a l'enemic, que aviat va rebre informes dels seus agents sobre l'evolució de les obres i les seves característiques. Aquesta informació, sumada a l'esfondrament de les línies republicanes del front aragonès el març de 1938, que esdevingué una veritable desbandada, feu que la major part de la línia defensiva de l'eix Cinca-Algars no complís amb la funció per a la qual s'havia construït. Vuit dècades després es conserven bona part del conjunt d'aquelles fortificacions, distribuïdes en quatre sectors: Boltaña, Montsó, Fraga i Gandesa. A partir d'aquests vestigis i de la documentació que es conserva als arxius militars es ressenyen les motivacions, els orígens i les vicissituds de la seva construcció, així com el valor estratègic de cadascuna de les posicions que la formaven.
En tiempos en los que la tentación de la exclusión vuelve a estar presente, este libro presenta las obras de diversos eruditos, filósofos, políticos o juristas, todos ellos visionarios que, desde hace casi cuatro siglos, tuvieron la convicción de que la unión hace la fuerza o, mejor dicho, la paz. Por ello propusieron a los gobernantes de los Estados ?principalmente europeos? diversos planes o proyectos de paz perpetua, en los que se enfrentaron a los dilemas propios de su tiempo, dilemas que, con cierta sorpresa, descubrimos contemporáneos. La delimitación geográfica de Europa es variable a lo largo de los proyectos, del mismo modo que, en pleno siglo xxi, aún no hemos solucionado el problema de los confines de Europa en el marco de la Unión Europea. Asimismo, la primera oleada de proyectos es deudora de las guerras de religión que asolaron Europa, y los conflictos religiosos constituyen, en la actual sociedad globalizada, un nuevo banco de pruebas para la libertad religiosa reivindicada en muchos de estos proyectos de paz. El ansia de poder de los Estados en las relaciones internacionales, origen de muchos de estos escritos, si bien no ha provocado guerras interestatales en suelo europeo desde hace más de medio siglo, sí que ha provocado división en la débil e incipiente política exterior de la Unión. En último término, más allá de las concretas estructuras jurídico-constitucionales propuestas, que van desde el establecimiento de un tribunal de justicia europeo hasta la creación del «Leviatán europeo», esto es, de unos verdaderos Estados Unidos de Europa, estas obras nos hablan de un «pecado original» del ser humano: el del constitucionalismo, es decir, el deseo de controlar el poder y poner límites a su ejercicio, sorteando los riesgos de un poder legibus solutus.
Con la participación de algunos de los personajes más icónicos del siglo, Causas sagradas ofrece un examen brillante de cómo la religión ha moldeado la Europa del siglo XX desde la Primera Guerra Mundial hasta la actual guerra contra el terror. Partiendo del panorama caótico de la Europa de 1918, en la que las creencias religiosas constituyeron una forma de reordenar el mundo, Burleigh examina en Causas sagradas las numerosas religiones «seculares» que ha producido el siglo XX y analiza cómo los diferentes líderes totalitarios se fueron apropiando de la jerarquía y los rituales de las iglesias con el deseo de retornar a los días en que el gobernante y la deidad eran uno. Así, el autor hace un recorrido por todos los movimientos y régimenes sangrientos del siglo, desde la Unión Soviética de Stalin, la Alemania de Hitler, la Italia de Mussolini y la España de Franco hasta la nueva amenaza de terrorismo. En este ensayo histórico, Burleigh rastrea las instituciones y las creencias religiosas en una época en la que la Iglesia, decepcionada tanto con la democracia como con el fascismo, empezó a buscar alternativas políticas. Con brillantez, expone cómo el miedo a los movimientos socialistas moderaron la respuesta de la Iglesia a la amenaza de los régimenes totalitarios; y cómo, durante la Segunda Guerra Mundial, las iglesias afrontaron dilemas agónicos, principalmente cómo reaccionar al Holocausto. Combinando la profundidad de la Historia con la sensación de urgencia de la actual relevancia de este material, Burleigh plantea por qué nadie previó las implicaciones religiosas de las masivas olas migratorias del Tercer Mundo, así como las actuales llamadas a una «religión civil» con la que enfrentarse a las amenazas terroristas que tanto han impresionado a Occidente.
Gestapo. Estas tres sílabas hicieron temblar a Alemania y a Europa entera durante doce años. Nunca, en ninguna época y en ningún país, una organización tuvo tal poder, tal complejidad ni tal perfección en su eficacia del horror. En las páginas de este libro, Jacques Delarue ha desentrañado su mecanismo interno para mostrarnos cómo el régimen nazi sólo pudo imponerse gracias a este armazón. A pesar de la abundante bibliografía existente sobre el nazismo, se conocen poco las biografías de los hombres que manejaron la Gestapo. En este libro son mostrados con sus vicios, debilidades y también cualidades. Su destino cambió el día que el hitlerismo les proporcionó una nueva «moral» que cambió su conciencia por una sumisión total al dogma nazi, lo que dio lugar al nacimiento de una banda por la fuerza bruta: desaparecieron los derechos más elementales. Encarnado en cierta forma en la Gestapo, el nazismo intentó conseguir, sin éxito, la destrucción del hombre tal como lo conocemos, pues el imperio nazi era el de la fuerza total, compuesto por amos y esclavos y sin respeto por el derecho la libertad. Y aunque ahora nos parezca una pesadilla de un tiempo pasado, los hombres no tienen derecho a olvidar tan deprisa. Nunca. En esta obra básica de la historiografía contemporánea, traducida a numerosos idiomas y ganador del Prix Litteráire de la Résistance y del Prix Aujouid´hui en 1963, Jacques Delarue desveló cómo el régimen nazi se impuso gracias a una compleja estructura policial.
ÍndicePresentación. 1. Nota sobre la Universidad de Madrid. 2. Apunte biográfico de Joaquín Gómez de la Cortina. 3. Estudio de los reglamentos para el gobierno interior. 4. Advertencia sobre la edición de los documentos. Documentos: - Proyecto de Reglamento de 1842. - Reglamento de 1842. - Reglamento de 1853. - Actas 1841-42. - Actas 1851-54. - Mensaje a los escolares.
La construcció de la identitat és un assaig en el qual l'autor reflexiona, des del punt de vista de la història, i des d'una perspectiva catalana, sobre temes de gran actualitat, com ara la construcció històrica de la identitat, els problemes de la representativitat política i el progrés social, la globalització, les migracions i la transició política a l'Estat espanyol. Sobre aquests temes, l'autor ofereix una visió crítica i desmitificadora que convida a repensar la interpretació que s'ha instal·lat, gràcies a una visió superficial dels problemes del món actual, en amplis sectors de la societat.
El 25 d'agost de 1936, un mes després de l'inici de la guerra civil, el Comitè Central de Milícies Antifeixistes de Catalunya endegava un ambiciós pla de fortificacions defensives a la rereguarda del front d'Aragó. En poc més d'un any, el Govern català va ser capaç de bastir una xarxa de punts fortificats, amb búnquers, trinxeres cobertes, posicions d'artilleria, dipòsits de munició al llarg de tota la rereguarda del front aragonès, des de Broto, al Pirineu d'Osca, fins a Horta de Sant Joan, als Ports de Tortosa-Beseit. La magnitud d'aquella empresa no va passar desapercebuda a l'enemic, que aviat va rebre informes dels seus agents sobre l'evolució de les obres i les seves característiques. Aquesta informació, sumada a l'esfondrament de les línies republicanes del front aragonès el març de 1938, que esdevingué una veritable desbandada, feu que la major part de la línia defensiva de l'eix Cinca-Algars no complís amb la funció per a la qual s'havia construït. Vuit dècades després es conserven bona part del conjunt d'aquelles fortificacions, distribuïdes en quatre sectors: Boltaña, Montsó, Fraga i Gandesa. A partir d'aquests vestigis i de la documentació que es conserva als arxius militars es ressenyen les motivacions, els orígens i les vicissituds de la seva construcció, així com el valor estratègic de cadascuna de les posicions que la formaven.
En tiempos en los que la tentación de la exclusión vuelve a estar presente, este libro presenta las obras de diversos eruditos, filósofos, políticos o juristas, todos ellos visionarios que, desde hace casi cuatro siglos, tuvieron la convicción de que la unión hace la fuerza o, mejor dicho, la paz. Por ello propusieron a los gobernantes de los Estados ?principalmente europeos? diversos planes o proyectos de paz perpetua, en los que se enfrentaron a los dilemas propios de su tiempo, dilemas que, con cierta sorpresa, descubrimos contemporáneos. La delimitación geográfica de Europa es variable a lo largo de los proyectos, del mismo modo que, en pleno siglo xxi, aún no hemos solucionado el problema de los confines de Europa en el marco de la Unión Europea. Asimismo, la primera oleada de proyectos es deudora de las guerras de religión que asolaron Europa, y los conflictos religiosos constituyen, en la actual sociedad globalizada, un nuevo banco de pruebas para la libertad religiosa reivindicada en muchos de estos proyectos de paz. El ansia de poder de los Estados en las relaciones internacionales, origen de muchos de estos escritos, si bien no ha provocado guerras interestatales en suelo europeo desde hace más de medio siglo, sí que ha provocado división en la débil e incipiente política exterior de la Unión. En último término, más allá de las concretas estructuras jurídico-constitucionales propuestas, que van desde el establecimiento de un tribunal de justicia europeo hasta la creación del «Leviatán europeo», esto es, de unos verdaderos Estados Unidos de Europa, estas obras nos hablan de un «pecado original» del ser humano: el del constitucionalismo, es decir, el deseo de controlar el poder y poner límites a su ejercicio, sorteando los riesgos de un poder legibus solutus.
Con la participación de algunos de los personajes más icónicos del siglo, Causas sagradas ofrece un examen brillante de cómo la religión ha moldeado la Europa del siglo XX desde la Primera Guerra Mundial hasta la actual guerra contra el terror. Partiendo del panorama caótico de la Europa de 1918, en la que las creencias religiosas constituyeron una forma de reordenar el mundo, Burleigh examina en Causas sagradas las numerosas religiones «seculares» que ha producido el siglo XX y analiza cómo los diferentes líderes totalitarios se fueron apropiando de la jerarquía y los rituales de las iglesias con el deseo de retornar a los días en que el gobernante y la deidad eran uno. Así, el autor hace un recorrido por todos los movimientos y régimenes sangrientos del siglo, desde la Unión Soviética de Stalin, la Alemania de Hitler, la Italia de Mussolini y la España de Franco hasta la nueva amenaza de terrorismo. En este ensayo histórico, Burleigh rastrea las instituciones y las creencias religiosas en una época en la que la Iglesia, decepcionada tanto con la democracia como con el fascismo, empezó a buscar alternativas políticas. Con brillantez, expone cómo el miedo a los movimientos socialistas moderaron la respuesta de la Iglesia a la amenaza de los régimenes totalitarios; y cómo, durante la Segunda Guerra Mundial, las iglesias afrontaron dilemas agónicos, principalmente cómo reaccionar al Holocausto. Combinando la profundidad de la Historia con la sensación de urgencia de la actual relevancia de este material, Burleigh plantea por qué nadie previó las implicaciones religiosas de las masivas olas migratorias del Tercer Mundo, así como las actuales llamadas a una «religión civil» con la que enfrentarse a las amenazas terroristas que tanto han impresionado a Occidente.
Gestapo. Estas tres sílabas hicieron temblar a Alemania y a Europa entera durante doce años. Nunca, en ninguna época y en ningún país, una organización tuvo tal poder, tal complejidad ni tal perfección en su eficacia del horror. En las páginas de este libro, Jacques Delarue ha desentrañado su mecanismo interno para mostrarnos cómo el régimen nazi sólo pudo imponerse gracias a este armazón. A pesar de la abundante bibliografía existente sobre el nazismo, se conocen poco las biografías de los hombres que manejaron la Gestapo. En este libro son mostrados con sus vicios, debilidades y también cualidades. Su destino cambió el día que el hitlerismo les proporcionó una nueva «moral» que cambió su conciencia por una sumisión total al dogma nazi, lo que dio lugar al nacimiento de una banda por la fuerza bruta: desaparecieron los derechos más elementales. Encarnado en cierta forma en la Gestapo, el nazismo intentó conseguir, sin éxito, la destrucción del hombre tal como lo conocemos, pues el imperio nazi era el de la fuerza total, compuesto por amos y esclavos y sin respeto por el derecho la libertad. Y aunque ahora nos parezca una pesadilla de un tiempo pasado, los hombres no tienen derecho a olvidar tan deprisa. Nunca. En esta obra básica de la historiografía contemporánea, traducida a numerosos idiomas y ganador del Prix Litteráire de la Résistance y del Prix Aujouid´hui en 1963, Jacques Delarue desveló cómo el régimen nazi se impuso gracias a una compleja estructura policial.
ÍndicePresentación. 1. Nota sobre la Universidad de Madrid. 2. Apunte biográfico de Joaquín Gómez de la Cortina. 3. Estudio de los reglamentos para el gobierno interior. 4. Advertencia sobre la edición de los documentos. Documentos: - Proyecto de Reglamento de 1842. - Reglamento de 1842. - Reglamento de 1853. - Actas 1841-42. - Actas 1851-54. - Mensaje a los escolares. 
La construcció de la identitat és un assaig en el qual l'autor reflexiona, des del punt de vista de la història, i des d'una perspectiva catalana, sobre temes de gran actualitat, com ara la construcció històrica de la identitat, els problemes de la representativitat política i el progrés social, la globalització, les migracions i la transició política a l'Estat espanyol. Sobre aquests temes, l'autor ofereix una visió crítica i desmitificadora que convida a repensar la interpretació que s'ha instal·lat, gràcies a una visió superficial dels problemes del món actual, en amplis sectors de la societat.