Historia de América



LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA (BOLÍVAR, SIMÓN / CHÁVEZ, HUGO)
«No comparéis vuestras fuerzas físicas con las enemigas, porque no es comparable el espíritu con la materia. Vosotros sois hombres, ellos son bestias, vosotros sois libres, ellos esclavos.» Simón Bolívar Conocido en toda América Latina como El Libertador, el revolucionario venezolano Simón Bolívar fue uno de los líderes más importantes en las guerras de independencia de las colonias españolas. Recientemente rescatado por el presidente venezolano Hugo Chávez para su propio programa político, que él ha llamado «la revolución bolivariana», el mensaje de Bolívar sigue siendo tan estimulante en las actuales luchas políticas y sociales como lo fueron en su tiempo.

DESEO Y CENSURA EN LA NARRATIVA DE JUAN JOSÉ HERNÁNDEZ . SOCIEDAD ARGENTINA DE MEDIADOS DEL SIGLO XX: EL INFIERNO DE LO INDECIBLE (LAHOZ, MAGDA BEATRIZ)
La lectura recurrente de los cuentos de Hernández, “escritor exquisito y secreto de la literatura argentina contemporánea”, tiene mucho que ver con la seducción que ejerce la censura. Leer los cuentos de Hernández es asomarse a la censura perfecta y acabada que se internalizó, que rige voces y percepciones, condiciona nuestra recepción y que no se manifiesta en forma de, como dice Pierre Bourdieu, “prohibiciones explícitas, impuestas y sancionadas por una autoridad institucionalizada”. Es por ello por lo que decidirse a abordar esta narrativa implica aceptar el riesgo de asomarse a una violencia simbólica tal vez pasada por alto o apenas presentida y, no obstante, creadora y legitimada.

VISIÓ DELS VENÇUTS . RELACIONS INDÍGENES DE LA CONQUESTA (LEÓN-PORTILLA, MIGUEL)
Visió dels vençuts va canviar la idea que es tenia de la conquesta d'Amèrica abans de la seva primera publicació, el 1959. Això explica que se'n fessin traduccions a 15 idiomes (entre ells, el japonès, l'hebreu, el serbo-croata o fins i tot el Braile), que s'hagi reeditat en diverses ocasions des d'aleshores, i que avui en dia sigui considerat un clàssic. Com apunta José María Muriá, el prologuista, aquest llibre "ha contribuït moltíssim a forjar la nova idea que ara tenim de les cultures indígenes americanes i del tipus d'ésser social que resultà del seu mestissatge, de primer amb la cultura i la gent d'Espanya i després d'Europa Occidental. [...] La Visió dels vençuts ha esdevingut el símbol de la vindicació ponderada i seriosa d'un món sovint ignorat i menyspreat per tanta gent d'aquí i d'allà."

DE GUERRA Y PAZ EN LAS INDIAS. (PÉREZ DE TUDELA Y BUESO, JUAN)
I.- Introducción II.- La Gran Reforma Carolina de las Indias IV.- Observaciones Generales sobre las Guerras civiles del Perú V.- Defensa de las Indias bajo Felipe II VI.- El Buenos Aires suspirado del siglo XVII VII.- Sobre la defensa hispana del Brasil en el siglo XVII VIII.- El significado histórico de Tupac Amaru

LA HABANA, 1952-1961 . EL FINAL DE UN MUNDO, EL PRINCIPIO DE UNA ILUSIÓN (MACHOVER AJZENFICH, JACOBO)
Ciudad " necesaria y fatal " en palabras de Lezama Lima, desde el golpe de Batista hasta la proclamación del carácter socialista de la revolución, La Habana vivirá una década prodigiosa y sangrienta, un periodo clave para comprender, en alguna medida, el presente cubano. Esta obra reúne testimonios de autores que viven en Cuba, de otros que están en el exilio y de algunos otros que ya desaparecieron, en un intento de recuperar el recuerdo colectivo de una época crucial y de preparar un futuro menos doloroso y violento.

FRANCO Y CUBA . ESTUDIOS SOBRE ESPAÑA Y LA REVOLUCION (PAZ SÁNCHEZ, MANUEL DE)
A estos cinco capítulos se añade, en la presente edición, un amplio trabajo inédito bajo el título de «Franco y Cuba», que es el que cierra la presente obra y que, aparte de una visión de conjunto sobre el tema que da título a este libro, también ofrece aspectos novedosos e inéditos de la especial relación entre Franco y Fidel Castro, en unos momentos cruciales de la historia de ambos países y del mundo durante el siglo XX.

LOS CANARIOS DEL LAGO BUDI (MARIBEL LACAVE)
Tras dos largos meses de viaje llegaron a su destino final, el lago Budi, donde hasta finales del siglo XIX se situaba el límite de soberanía de la nación chilena. Al sur del río Bío-Bío, los indígenas mapuches y pehuenches habían conservado hasta ese momento el control pleno sobre su territorio. Esta historia nos cuenta las esperanzas y frustraciones de ochenta y ocho familias canarias que cruzaron el océano hasta llegar al territorio más al sur del mundo en busca del paraíso, y la lucha que tuvieron que mantener para recuperar su propia libertad. Es de justicia que hoy unamos sus nombres a la larga lista de isleños de la diáspora y que, a partir de ahora, para todos los canarios, el Lago Budi sea un símbolo de homenaje a su memoria.