Prusia era uno de los más fuertes estados europeos a finales del siglo XIX, pero su poderoso ejército fue vencido en 1805 por Napoleón. Carl von Clausewitz, un militar prusiano, asiste a esta derrota de la estructura ya obsoleta e ineficiente de su ejército. Es un interesado de la teoría de la guerra y finalmente escribe Vom Kriege (De la guerra), un tratado que cambia para siempre el modo de combatir no solo de los prusianos, sino de todos los ejércitos europeos.
Con la firma de los Acuerdos hispanoamericanos de 1953, el Franquismo rompió con la tradición de neutralidad de facto y relativo aislamiento que había caracterizado a la política exterior española. Durante los años siguientes fue cristalizando un cambio económico, social y cultural que condujo a la modernización del país y que tuvo un claro componente internacional. En paralelo se produjo también una progresiva normalización de sus relaciones exteriores, que se aceleró a partir del fin de la dictadura en 1975 y culminó con la integración de España en la OTAN y en la Comunidad Económica Europea. En el transcurso de esas décadas España afrontó una paulatina apertura internacional que engarzó al país con las corrientes globales que transformaron el mundo en aquella época. Esta obra aborda las diversas dimensiones de ese proceso histórico, al tiempo que ofrece una puesta al día de los estudios que lo han analizado.
Encuadernación sencilla, de lectura fácil, con láminas y gráficos, así como mapas explicativos que ayudan a entender perfectamente lo sucedido durante la Campaña naval de Trafalgar y sus navíos de línea. Trafalgar 1805 relata de forma rápida los oríge
«Una obra original, compleja y abierta sobre el cruce de miradas que ha ido construyendo la identidad española. Xavier Andreu sabe por qué los historiadores debemos leer novelas.»Isabel Burdiel, premio Nacional de Historia En el siglo XIX España se convirtió en el país romántico por excelencia en el imaginario europeo. A ojos de los numerosos viajeros que la recorrieron, sus mujeres de puñal en liga, sus recios bandoleros, sus matadores de toros y sus alegres castañuelas condensaban el carácter español. Un carácter que interpretaban como el propio de un país meridional en el que la huella de su pasado musulmán era todavía visible. Los autores románticos encontraron en las puertas de Europa una nación exótica, primitiva y medio oriental sobre cuyas cualidades morales arrojaron serias dudas. Se preguntaron hasta qué punto los españoles eran aptos para el progreso y la modernidad. En España, en un momento en el que los contornos de la nación moderna apenas comenzaban a trazarse, los hombres -y mujeres- de letras entraron en diálogo con esta imagen foránea de su país. Lo hicieron principalmente a través de la ficción literaria, desde la que rechazaron, corrigieron, aceptaron o negociaron el llamado mito romántico de España y sus consecuencias. De aquel diálogo surgieron formas originales de valorar el legado andalusí, tan celebrado por el romanticismo europeo, y de entender y construir la identidad nacional española. ¿Por qué muchos de los elementos de aquella representación de España fueron finalmente aceptados como propios por un nutrido grupo de sus intelectuales y por buena parte de sus habitantes? ¿Cómo y por qué personajes que se consideraban característicos de un país primitivo y no moderno, como toreros, gitanas o contrabandistas, acabaron siendo incorporados al imaginario nacional de los españoles?
¿Cuál ha sido la ejecutoria histórica de los Estados nacionales? En la actualidad, se ha hecho más urgente este problema, que no admite esquematismos. La historia del Estado «desde abajo» trata de ofrecer mejores respuestas. ¿Qué lógica adoptó el Estado en diversas épocas y ante diferentes cuestiones? ¿Cómo se fraguó la mayor o menor legitimidad social de las medidas y prácticas que introdujo? ¿Qué oportunidades otorgó el nuevo espacio estatal a los diversos agentes y a los conflictivos intereses sociales? Siguiendo estos interrogantes, este libro reúne investigaciones sobre problemas fundamentales en la configuración a largo plazo de la España contemporánea. Salvador Calatayud es profesor de historia económica de la Universitat de València. Jesús Millán y Mª Cruz Romeo lo son de historia contemporánea en la misma universidad. Los tres han coeditado anteriormente Estado y periferias en la España del siglo xix. Nuevos enfoques. Valencia, Universitat de València, 2009.
¿Cómo se convierten los grandes hombres en tales? Guerra y Paz. Espartero durante la regencia de maría Cristina de Borbón es la historia de uno de ellos y las razones que lo convirtieron en el primer poder el país alrededor de 1840: Baldomero Espartero. Nacido en 1793, hijo de un humilde carretero, nada hacía presagiar durante los primeros 40 años de su vida que llegaría a ocupar el lugar que tuvo luego en la historia de España, pero el tiempo y las particulares circunstancias históricas que le tocaron vivir propiciaron ese cambio hasta convertirse en un fenómeno nunca visto hasta entonces. Este libro estudia las razones de ese ascenso, el efecto que tuvo en los gobiernos con los que convivió, los intentos de los dos principales partidos para incorporarlo a su proyecto político, las líneas maestras de los mismos y su relación con el otro gran poder de la época, María Cristina de Borbón. Estos tres actores ejército, Corona y partidos políticos jugaron sus cartas durante el verano de 1840 hasta que la revolución de septiembre puso fin a la partida con su balance de vencedores y vencidos. María Cristina salió de España rumbo al exilio y Espartero ocupó su puesto como regente del reino.
Donoso Cortés es un personaje singular, de gran relieve en el pensamiento político español del siglo XIX, ampliamente conocido y apreciado en la Europa de su tiempo, que no ha perdido interés. Ahora, desde una mejor perspectiva temporal, podemos revisar su tradición doctrinal y su posible aportación a la historia del pensamiento político. Para este propósito se utiliza una técnica de análisis cualitativo mediante un sistema de codificación en base a las preguntas de investigación y al marco conceptual y un sistema de recuperación basado en las respuestas a las preguntas. Se trata de intentar trazar un bosquejo de su teoría del Estado, la Sociedad y la Constitución y su visión de Europa, y esto se ha llevado a cabo mediante un análisis del contenido de los textos y discursos de Juan Donoso Cortés, tomando de entre ellos una muestra suficientemente representativa, compuesta por las obras clave, contrastando sus conceptos teóricos con los conceptos teóricos de una teoría adaptada de modelos clásicos de Teoría del Estado y Teoría de la Constitución. María Rafaela Seguí Terol es licenciada en Derecho por la Universidad de Valencia, cursó estudios de Ciencias Políticas en la Universidad Miguel Hernández y es doctora en Derecho por la Universidad de Alicante. En la actualidad es profesora honoraria de Derecho Constitucional en la Universidad de Alicante. Sus líneas de investigación se centran en el pensamiento conservador del siglo XIX.
El comunismo ha sido uno de los más poderosos movimientos políticos e intelectuales del mundo contemporáneo, capaz de suscitar una amplia esperanza colectiva en la posibilidad de crear una sociedad más justa. Una vez transcurridos veinte años de su derrumbe, ha llegado el momento de estudiarlo objetivamente, no sólo en el contexto de la guerra fría, sino en toda su historia y en su dimensión universal. Ello resulta hoy posible gracias a la gran cantidad de documentación secreta que se ha desclasificado en los últimos años, como la que Priestland ha podido utilizar en los archivos de Moscú y de Beijing. Este es, además, el momento oportuno para revisar sus conquistas y sus fracasos, cuando, en plena crisis de la economía del capitalismo, no está claro que una parte de sus planteamientos hayan perdido toda vigencia. Priestland nos ofrece un panorama fascinante, que no se limita a la política, sino que utiliza el análisis de la cultura ?películas, novelas- para hacernos revivir las perspectivas e ilusiones de sus protagonistas.
Archiduque Carlos, Carlos III, Carlos VI. Bajo esta triple denominación emerge la figura de un soberano que capitalizaría durante cuatro décadas los destinos de gran parte de Europa. Carlos de Habsburgo (1685-1740) personificó uno de los conflictos más decisivos en la historia moderna de España. Bajo los ecos militares de la Guerra de Sucesión, el rey-emperador y su círculo cortesano y ministerial articularon una monarquía que, como un crisol, se fundamentó en la experiencia del gobierno de los Austrias hispanos, las innovaciones administrativas del Madrid borbónico y las realidades jurídicas, económicas y confesionales de su propia corona. El gobierno de corte en Barcelona y Viena y su impacto en el reino de Nápoles y el estado de Milán convierten a la monarquía de España de Oriente en un ejemplo paradigmático de modelos políticos tendentes a la consolidación de un poder ejecutivo en los albores del siglo XVIII.
El arte español del Siglo de Oro afirma una tradición historiográfica ya centenaria puso la imitación del natural al servicio de la religión. Su exacerbado naturalismo es el resultado de la apasionada fe de aquel lugar en aquella época. Crimen e Ilusión defiende lo contrario: sostiene que el problema fundamental de los artistas del Barroco español no era la imitación, sino la verdad, y que una parte, tal vez la mejor parte, de la imaginería de nuestro Barroco se entiende mejor como un complejo ejercicio destinado a disipar las dudas de sus espectadores. Sobre el horizonte de un emergente empirismo, los artistas crearon sus imágenes como evidencias, como argumentos para creer. Crimen e ilusión aborda este aspecto judicial o forense de las imágenes de la Alta Edad Moderna en el interior de un triángulo político, religioso y científico. Por último, explora la reflexión escéptica de pintores y escultores ante el problemático vínculo que liga a las artes figurativas con la verdad.
Como contribución al 475 aniversario de la fundación de la Universidad de Zaragoza se publica ahora la historia que de la misma escribió y publicó en 1869 quien fuera su rector, Gerónimo Borao, y de la que hasta ahora solo se disponía de una reedición facsimilar, escrita en los momentos fundacionales de la Universidad contemporánea y cuando comienzan a configurarse unas estructuras organizativas que permanecieron con una continuidad natural durante más de un siglo y medio. La refundación liberal de la Universidad zaragozana a mediados del siglo XIX puede quedar asociada, con toda legitimidad, a la significación y actuación de Gerónimo Borao, rector en tres mandatos entre 1855 y 1876.
Desde hace seiscientos años, la economía mundial más próspera ha sido, esencialmente, europea. En el último siglo, la balanza ha comenzado a decantarse hacia Asia, donde países como Japón han crecido hasta niveles sorprendentes. ¿Por qué algunos países son tan ricos y otros tan pobres? La respuesta la tenemos en este importante libro, en el que David S. Landes, partiendo de la obra clásica La riqueza de las naciones, de Adam Smith, cuenta la larga y fascinante historia de la riqueza y el poder en todo el mundo: la creación de la riqueza, las trayectorias de vencedores y perdedores, el auge y caída de las naciones. El autor estudia la historia como un proceso, intentando entender cómo las culturas del mundo conducen ?o no? al éxito económico y militar y los logros materiales.
La autora refleja cómo sus protagonistas sobrevivieron a la enfermedad, las vejaciones y al hambre gracias a su valentía, pero también, gracias al motor que en aquel momento movía su corazón, el amor. Porque, pese a los trabajos forzados, los abusos y palizas, o la inanición, su mayor lucha consistía en conseguir salir del campo del exterminio para reencontrarse con su amado/a y comenzar una nueva vida. No tenían otra cosa en la cabeza: sobrevivir para seguir amando. Para estos supervivientes, el amor se convirtió en su mayor impulso en aquellos años de reclusión.
Prusia era uno de los más fuertes estados europeos a finales del siglo XIX, pero su poderoso ejército fue vencido en 1805 por Napoleón. Carl von Clausewitz, un militar prusiano, asiste a esta derrota de la estructura ya obsoleta e ineficiente de su ejército. Es un interesado de la teoría de la guerra y finalmente escribe Vom Kriege (De la guerra), un tratado que cambia para siempre el modo de combatir no solo de los prusianos, sino de todos los ejércitos europeos.
Con la firma de los Acuerdos hispanoamericanos de 1953, el Franquismo rompió con la tradición de neutralidad de facto y relativo aislamiento que había caracterizado a la política exterior española. Durante los años siguientes fue cristalizando un cambio económico, social y cultural que condujo a la modernización del país y que tuvo un claro componente internacional. En paralelo se produjo también una progresiva normalización de sus relaciones exteriores, que se aceleró a partir del fin de la dictadura en 1975 y culminó con la integración de España en la OTAN y en la Comunidad Económica Europea. En el transcurso de esas décadas España afrontó una paulatina apertura internacional que engarzó al país con las corrientes globales que transformaron el mundo en aquella época. Esta obra aborda las diversas dimensiones de ese proceso histórico, al tiempo que ofrece una puesta al día de los estudios que lo han analizado.
Encuadernación sencilla, de lectura fácil, con láminas y gráficos, así como mapas explicativos que ayudan a entender perfectamente lo sucedido durante la Campaña naval de Trafalgar y sus navíos de línea. Trafalgar 1805 relata de forma rápida los oríge
«Una obra original, compleja y abierta sobre el cruce de miradas que ha ido construyendo la identidad española. Xavier Andreu sabe por qué los historiadores debemos leer novelas.»Isabel Burdiel, premio Nacional de Historia En el siglo XIX España se convirtió en el país romántico por excelencia en el imaginario europeo. A ojos de los numerosos viajeros que la recorrieron, sus mujeres de puñal en liga, sus recios bandoleros, sus matadores de toros y sus alegres castañuelas condensaban el carácter español. Un carácter que interpretaban como el propio de un país meridional en el que la huella de su pasado musulmán era todavía visible. Los autores románticos encontraron en las puertas de Europa una nación exótica, primitiva y medio oriental sobre cuyas cualidades morales arrojaron serias dudas. Se preguntaron hasta qué punto los españoles eran aptos para el progreso y la modernidad. En España, en un momento en el que los contornos de la nación moderna apenas comenzaban a trazarse, los hombres -y mujeres- de letras entraron en diálogo con esta imagen foránea de su país. Lo hicieron principalmente a través de la ficción literaria, desde la que rechazaron, corrigieron, aceptaron o negociaron el llamado mito romántico de España y sus consecuencias. De aquel diálogo surgieron formas originales de valorar el legado andalusí, tan celebrado por el romanticismo europeo, y de entender y construir la identidad nacional española. ¿Por qué muchos de los elementos de aquella representación de España fueron finalmente aceptados como propios por un nutrido grupo de sus intelectuales y por buena parte de sus habitantes? ¿Cómo y por qué personajes que se consideraban característicos de un país primitivo y no moderno, como toreros, gitanas o contrabandistas, acabaron siendo incorporados al imaginario nacional de los españoles?
¿Cuál ha sido la ejecutoria histórica de los Estados nacionales? En la actualidad, se ha hecho más urgente este problema, que no admite esquematismos. La historia del Estado «desde abajo» trata de ofrecer mejores respuestas. ¿Qué lógica adoptó el Estado en diversas épocas y ante diferentes cuestiones? ¿Cómo se fraguó la mayor o menor legitimidad social de las medidas y prácticas que introdujo? ¿Qué oportunidades otorgó el nuevo espacio estatal a los diversos agentes y a los conflictivos intereses sociales? Siguiendo estos interrogantes, este libro reúne investigaciones sobre problemas fundamentales en la configuración a largo plazo de la España contemporánea. Salvador Calatayud es profesor de historia económica de la Universitat de València. Jesús Millán y Mª Cruz Romeo lo son de historia contemporánea en la misma universidad. Los tres han coeditado anteriormente Estado y periferias en la España del siglo xix. Nuevos enfoques. Valencia, Universitat de València, 2009.
¿Cómo se convierten los grandes hombres en tales? Guerra y Paz. Espartero durante la regencia de maría Cristina de Borbón es la historia de uno de ellos y las razones que lo convirtieron en el primer poder el país alrededor de 1840: Baldomero Espartero. Nacido en 1793, hijo de un humilde carretero, nada hacía presagiar durante los primeros 40 años de su vida que llegaría a ocupar el lugar que tuvo luego en la historia de España, pero el tiempo y las particulares circunstancias históricas que le tocaron vivir propiciaron ese cambio hasta convertirse en un fenómeno nunca visto hasta entonces. Este libro estudia las razones de ese ascenso, el efecto que tuvo en los gobiernos con los que convivió, los intentos de los dos principales partidos para incorporarlo a su proyecto político, las líneas maestras de los mismos y su relación con el otro gran poder de la época, María Cristina de Borbón. Estos tres actores ejército, Corona y partidos políticos jugaron sus cartas durante el verano de 1840 hasta que la revolución de septiembre puso fin a la partida con su balance de vencedores y vencidos. María Cristina salió de España rumbo al exilio y Espartero ocupó su puesto como regente del reino.
Donoso Cortés es un personaje singular, de gran relieve en el pensamiento político español del siglo XIX, ampliamente conocido y apreciado en la Europa de su tiempo, que no ha perdido interés. Ahora, desde una mejor perspectiva temporal, podemos revisar su tradición doctrinal y su posible aportación a la historia del pensamiento político. Para este propósito se utiliza una técnica de análisis cualitativo mediante un sistema de codificación en base a las preguntas de investigación y al marco conceptual y un sistema de recuperación basado en las respuestas a las preguntas. Se trata de intentar trazar un bosquejo de su teoría del Estado, la Sociedad y la Constitución y su visión de Europa, y esto se ha llevado a cabo mediante un análisis del contenido de los textos y discursos de Juan Donoso Cortés, tomando de entre ellos una muestra suficientemente representativa, compuesta por las obras clave, contrastando sus conceptos teóricos con los conceptos teóricos de una teoría adaptada de modelos clásicos de Teoría del Estado y Teoría de la Constitución. María Rafaela Seguí Terol es licenciada en Derecho por la Universidad de Valencia, cursó estudios de Ciencias Políticas en la Universidad Miguel Hernández y es doctora en Derecho por la Universidad de Alicante. En la actualidad es profesora honoraria de Derecho Constitucional en la Universidad de Alicante. Sus líneas de investigación se centran en el pensamiento conservador del siglo XIX.
El comunismo ha sido uno de los más poderosos movimientos políticos e intelectuales del mundo contemporáneo, capaz de suscitar una amplia esperanza colectiva en la posibilidad de crear una sociedad más justa. Una vez transcurridos veinte años de su derrumbe, ha llegado el momento de estudiarlo objetivamente, no sólo en el contexto de la guerra fría, sino en toda su historia y en su dimensión universal. Ello resulta hoy posible gracias a la gran cantidad de documentación secreta que se ha desclasificado en los últimos años, como la que Priestland ha podido utilizar en los archivos de Moscú y de Beijing. Este es, además, el momento oportuno para revisar sus conquistas y sus fracasos, cuando, en plena crisis de la economía del capitalismo, no está claro que una parte de sus planteamientos hayan perdido toda vigencia. Priestland nos ofrece un panorama fascinante, que no se limita a la política, sino que utiliza el análisis de la cultura ?películas, novelas- para hacernos revivir las perspectivas e ilusiones de sus protagonistas.
Archiduque Carlos, Carlos III, Carlos VI. Bajo esta triple denominación emerge la figura de un soberano que capitalizaría durante cuatro décadas los destinos de gran parte de Europa. Carlos de Habsburgo (1685-1740) personificó uno de los conflictos más decisivos en la historia moderna de España. Bajo los ecos militares de la Guerra de Sucesión, el rey-emperador y su círculo cortesano y ministerial articularon una monarquía que, como un crisol, se fundamentó en la experiencia del gobierno de los Austrias hispanos, las innovaciones administrativas del Madrid borbónico y las realidades jurídicas, económicas y confesionales de su propia corona. El gobierno de corte en Barcelona y Viena y su impacto en el reino de Nápoles y el estado de Milán convierten a la monarquía de España de Oriente en un ejemplo paradigmático de modelos políticos tendentes a la consolidación de un poder ejecutivo en los albores del siglo XVIII.
El arte español del Siglo de Oro afirma una tradición historiográfica ya centenaria puso la imitación del natural al servicio de la religión. Su exacerbado naturalismo es el resultado de la apasionada fe de aquel lugar en aquella época. Crimen e Ilusión defiende lo contrario: sostiene que el problema fundamental de los artistas del Barroco español no era la imitación, sino la verdad, y que una parte, tal vez la mejor parte, de la imaginería de nuestro Barroco se entiende mejor como un complejo ejercicio destinado a disipar las dudas de sus espectadores. Sobre el horizonte de un emergente empirismo, los artistas crearon sus imágenes como evidencias, como argumentos para creer. Crimen e ilusión aborda este aspecto judicial o forense de las imágenes de la Alta Edad Moderna en el interior de un triángulo político, religioso y científico. Por último, explora la reflexión escéptica de pintores y escultores ante el problemático vínculo que liga a las artes figurativas con la verdad.
Como contribución al 475 aniversario de la fundación de la Universidad de Zaragoza se publica ahora la historia que de la misma escribió y publicó en 1869 quien fuera su rector, Gerónimo Borao, y de la que hasta ahora solo se disponía de una reedición facsimilar, escrita en los momentos fundacionales de la Universidad contemporánea y cuando comienzan a configurarse unas estructuras organizativas que permanecieron con una continuidad natural durante más de un siglo y medio. La refundación liberal de la Universidad zaragozana a mediados del siglo XIX puede quedar asociada, con toda legitimidad, a la significación y actuación de Gerónimo Borao, rector en tres mandatos entre 1855 y 1876.
Desde hace seiscientos años, la economía mundial más próspera ha sido, esencialmente, europea. En el último siglo, la balanza ha comenzado a decantarse hacia Asia, donde países como Japón han crecido hasta niveles sorprendentes. ¿Por qué algunos países son tan ricos y otros tan pobres? La respuesta la tenemos en este importante libro, en el que David S. Landes, partiendo de la obra clásica La riqueza de las naciones, de Adam Smith, cuenta la larga y fascinante historia de la riqueza y el poder en todo el mundo: la creación de la riqueza, las trayectorias de vencedores y perdedores, el auge y caída de las naciones. El autor estudia la historia como un proceso, intentando entender cómo las culturas del mundo conducen ?o no? al éxito económico y militar y los logros materiales.
La autora refleja cómo sus protagonistas sobrevivieron a la enfermedad, las vejaciones y al hambre gracias a su valentía, pero también, gracias al motor que en aquel momento movía su corazón, el amor. Porque, pese a los trabajos forzados, los abusos y palizas, o la inanición, su mayor lucha consistía en conseguir salir del campo del exterminio para reencontrarse con su amado/a y comenzar una nueva vida. No tenían otra cosa en la cabeza: sobrevivir para seguir amando. Para estos supervivientes, el amor se convirtió en su mayor impulso en aquellos años de reclusión.