Episcopado y secularización en la España del siglo XIX constituye una aportación singular al análisis de dicho fenómeno social. El libro está estructurado en cinco apartados. El primero plantea el marco general de la secularización en Francia y España. El segundo trata el impacto de la revolución liberal en la Iglesia española. El tercero analiza la visión del episcopado del proceso de secularización y los medios propuestos para frenarlo. El cuarto se dedica a conocer la evolución de las prácticas religiosas en este siglo. En las conclusiones se remarca el papel de la Iglesia ante la secularización creciente. Los obispos creen que provoca la indiferencia religiosa y el abandono de las conductas cristianas. Las nuevas doctrinas (socialismo, comunismo, anarquismo, masonería y laicismo), derivadas del liberalismo, conducen inexorablemente a la descristianización y al ateísmo práctico.
Se recogen las ultimas investigaciones que tanto historiadores nacionales como extranjeros han dedicado a la crisis de 1898, tanto desde el punto de vista de la crisis de la Restauración en España, como en el plano internacional la llegada de los Estados Unidos al concepto de gran potencia.
Este libro no habla de utopías y de revoluciones, sino de la larga lucha de la izquierda europea por forjar una sociedad democrática, arrancando al orden establecido las concesiones en que se basan las libertades de que hoy disfrutamos: una historia que no había sido contada con tanta amplitud y profundidad como en esta obra, fruto de más de veinte años de investigación. Geoff Eley no ha escrito una celebración del pasado, sino que se ha propuesto analizar sus aciertos y sus errores con la convicción de que este conocimiento es indispensable para construir un programa para la lucha por la democracia en el siglo XXI: un siglo en que la izquierda es todavía necesaria, porque, como en 1848, sigue teniendo "un mundo que ganar".
En este libro, el periodista Mark Huband sostiene que la implicación extranjera en África ?por parte de las potencias coloniales, ciertas iniciativas económicas, los políticos reformistas y los protagonistas de la Guerra Fría? ha sido uno de los acontecimientos más catastróficos para la historia de ese continente. Según Huband, las calamidades que se han sucedido allí desde el final de la Guerra Fría son el legado de esa presencia, y África sólo podrá alcanzar la estabilidad si se permite que sean los propios africanos quienes busquen las soluciones para sus problemas. Huband afirma que el fin de la Guerra Fría puede suponer para África una posibilidad de alcanzar la independencia que no pudo lograr plenamente cuando los poderes europeos se desvincularon de sus antiguas colonias.
Las paginas que iban a servir de introduccion a las obras completas de Estebanez, se fueron alargando y acabo siendo un extenso libro. "Comence un prologo, dice Canovas, y me ha salido un libro, que ya es fuerza imprimir aparte...". La caracterizacion de Estebanez esta marcada por estos rasgos: simpatico, alegre y vividor (en el buen sentido de la palabra). En su faceta literaria, Canovas va intercalando la biografia de Estebaneza con su obra literaria, en un orden a veces cronologico y otras tematico. Asi engarza la literartura de epoca la obra del Solitario: poesia, periodismo, costumbrismo e historia.
Una biografía no tiene por qué referirse a una persona importante y puede, en cambio, presentar un rastro vital del que ni tan siquiera se conserva el recuerdo. Éste es uno de estos casos. Francisco Antonio Cebrián y Valda, de familia noble asentada en Xàtiva, disfrutó de los honores de su tiempo: fue catedrático de instituto, rector de la Universitat de València, obispo de Orihuela, patriarca de la Indias y cardenal. Tras su muerte, su memoria quedó en gran medida cancelada; seguramente porque sostuvo un orden político impugnado, o porque, cuando era universitario, dejó una corta producción escrita; también debido al auge de deteminadas maneras de hacer historia. La quiebra de esta memoria sólo se entiende desde la perspectiva de los cambios de enorme calado acontecidos en los años que vivió: o sea, lo que se ha denminado crisis del Antiguo Régimen.
El pilar fundamental que sostiene el parlamentarismo es la idea de que una opinión pública ilustrada y correctamente informada siempre será capaz de escoger a los mejores representantes posibles. Con esta premisa, las revoluciones liberales europeas fundaron el bachillerato como el espacio educativo donde se formaría el ciudadano autónomo y responsable que conformaría esa opinión pública idealizada. Por esta razón, este libro estudia el surgimiento de la enseñanza media y el caso del Instituto Provincial de Valencia con un enfoque analítico exhaustivo y riguroso, con el propósito de conocer mejor a esas clases medias que debían ser el sustento del liberalismo en España. Una apasionante lectura sobre esos años de la vida escolar que más significativamente nos han marcado, porque, como decía el escritor Max Aub, somos de donde cursamos el bachillerato.
Depuis son apparition comme genre, au XVIIIe siècle, jusqu'à la fin des années 1930, la presse du monde ibérique et ibéro-américain subit un double processus d'expansion et de diversification. D'une part, les élites économiques, politiques et culturelles en font d'emblée un instrument de cohésion en la mettant au service de leurs stratégies et de leurs systèmes de valeurs. Mais d'autre part, bien que destinée tout d'abord à un public restreint, elle touche à partir des années 1850 un nombre grandissant de lecteurs et connaît un âge d'or après 1900. Sans cesser de servir les intérêts des notables et des partis (avec un impact croissant grâce à l'évolution de ses moyens techniques et financiers), elle gagne en variété et finalement s'affirme tout à la fois comme lieu central du débat social et comme facteur premier de diffusion des normes de comportement et mentalités des élites. Au-delà des aspects structurels, c'est autour de l'incidence des rapports entre presse et élites sur les pratiques sociales et politiques que s'articule le présent ouvrage, qui constitue un nouveau jalon dans l'histoire du rôle des médias en Espagne et en Amérique latine.
Sámano es un territorio situado en el límite oriental de Cantabria, formado por los concejos de Mioño, Ontón, Otañes, Lusa y Agüera. En esta obra se analizan aspectos políticos, institucionales, sociales, jurídicos y económicos de Sámano desde su constitución como Junta en la Baja Edad Media hasta la disolución de su ayuntamiento en 1871, cuando se repartieron sus lugares y valles entre los municipios vecinos de Castro y Guriezo
El siglo XIX elevó la Guerra de la Independencia al rango de mito fundador de la nación española: el Dos de Mayo, el sitio de Zaragoza, la batalla de Bailén suenan todavía hoy como las hazañas de una gesta patriótica sin parangón. Esta interpretación tiene una historia: la sacralización de las guerras napoleónicas, en tanto que mito liberal, elaborado en los años 1830, conoció numerosos vaivenes, al paso de una historia política sobresaltada. ¿Qué lugar ocupa este mito en la vida política española del siglo XIX? A todas luces, el mito y las memorias de la Guerra de la Independencia, desde 1808 hasta la celebración del centenario, constituyen un verdadero hilo conductor que permite indagar en la arqueología del sentimiento nacional español y sus posteriores vicisitudes.
Es conocido que las tierras del Mediterráneo occidental presentan uno de los grados de riesgo más elevado del conjunto de Europa. No lo es menos que la adaptación, por parte del hombre, a los peligros que históricamente encierra la naturaleza, que ha modelado paisajes y cultura en este ámbito. Ocupan un lugar destacado entre estos peligros las inundaciones. Al análisis -por parte de especialistas de diversas universidades de España y Francia- de este riesgo y sus consecuencias en las regiones mediterráneas se dedica la presente monografía. En ella historiadores y geógrafos analizan aspectos climáticos, hidrológicos, sociales, económicos y desvelan las medidas de reducción del riesgo de inundaciones que el hombre, en su secular lucha contra el medio, ha venido desarrollando hasta nuestros días. Las diferentes aportaciones ponen de manifiesto el aumento de la exposición al peligro de inundaciones que se ha experimentado en los últimos decenios en el Mediterráneo occidental, como prueba evidente de la progresiva e incomprensible ignorancia, cuando no pleno rechazo, de las enseñanzas del pasado.
La implantación del liberalismo en tierras valenciana a lo largo del siglo XIX provocó una avalancha de reformas en los regadíos históricos. Los cambios estaban pensados para adaptar el nuevo orden económico instituciones y modelos de gestión muy a menudo heredados del tiempo de la conquista cristiana. El conflicto de intereses sobre las reformas enfrentó a los representantes del Estado con las autoridades y con los campesinos locales, que en ocasiones se resistieron utilizando técnicas como el recurso legal, el sabotaje o incluso la violencia armada. En este libro, ganador ex aequo del I Premio de Ensayo Antoni Chabret de Morvedre en año 2000, se analizan el origen y la evolución de los sistemas de riego desde la época medieval, los equilibrios de poder al si de la comarca y la pervivencia de tradiciones y de consumo ancestrales que los labradores se negaban a abandonar.
Episcopado y secularización en la España del siglo XIX constituye una aportación singular al análisis de dicho fenómeno social. El libro está estructurado en cinco apartados. El primero plantea el marco general de la secularización en Francia y España. El segundo trata el impacto de la revolución liberal en la Iglesia española. El tercero analiza la visión del episcopado del proceso de secularización y los medios propuestos para frenarlo. El cuarto se dedica a conocer la evolución de las prácticas religiosas en este siglo. En las conclusiones se remarca el papel de la Iglesia ante la secularización creciente. Los obispos creen que provoca la indiferencia religiosa y el abandono de las conductas cristianas. Las nuevas doctrinas (socialismo, comunismo, anarquismo, masonería y laicismo), derivadas del liberalismo, conducen inexorablemente a la descristianización y al ateísmo práctico.
Se recogen las ultimas investigaciones que tanto historiadores nacionales como extranjeros han dedicado a la crisis de 1898, tanto desde el punto de vista de la crisis de la Restauración en España, como en el plano internacional la llegada de los Estados Unidos al concepto de gran potencia.
Este libro no habla de utopías y de revoluciones, sino de la larga lucha de la izquierda europea por forjar una sociedad democrática, arrancando al orden establecido las concesiones en que se basan las libertades de que hoy disfrutamos: una historia que no había sido contada con tanta amplitud y profundidad como en esta obra, fruto de más de veinte años de investigación. Geoff Eley no ha escrito una celebración del pasado, sino que se ha propuesto analizar sus aciertos y sus errores con la convicción de que este conocimiento es indispensable para construir un programa para la lucha por la democracia en el siglo XXI: un siglo en que la izquierda es todavía necesaria, porque, como en 1848, sigue teniendo "un mundo que ganar".
En este libro, el periodista Mark Huband sostiene que la implicación extranjera en África ?por parte de las potencias coloniales, ciertas iniciativas económicas, los políticos reformistas y los protagonistas de la Guerra Fría? ha sido uno de los acontecimientos más catastróficos para la historia de ese continente. Según Huband, las calamidades que se han sucedido allí desde el final de la Guerra Fría son el legado de esa presencia, y África sólo podrá alcanzar la estabilidad si se permite que sean los propios africanos quienes busquen las soluciones para sus problemas. Huband afirma que el fin de la Guerra Fría puede suponer para África una posibilidad de alcanzar la independencia que no pudo lograr plenamente cuando los poderes europeos se desvincularon de sus antiguas colonias.
Las paginas que iban a servir de introduccion a las obras completas de Estebanez, se fueron alargando y acabo siendo un extenso libro. "Comence un prologo, dice Canovas, y me ha salido un libro, que ya es fuerza imprimir aparte...". La caracterizacion de Estebanez esta marcada por estos rasgos: simpatico, alegre y vividor (en el buen sentido de la palabra). En su faceta literaria, Canovas va intercalando la biografia de Estebaneza con su obra literaria, en un orden a veces cronologico y otras tematico. Asi engarza la literartura de epoca la obra del Solitario: poesia, periodismo, costumbrismo e historia.
Una biografía no tiene por qué referirse a una persona importante y puede, en cambio, presentar un rastro vital del que ni tan siquiera se conserva el recuerdo. Éste es uno de estos casos. Francisco Antonio Cebrián y Valda, de familia noble asentada en Xàtiva, disfrutó de los honores de su tiempo: fue catedrático de instituto, rector de la Universitat de València, obispo de Orihuela, patriarca de la Indias y cardenal. Tras su muerte, su memoria quedó en gran medida cancelada; seguramente porque sostuvo un orden político impugnado, o porque, cuando era universitario, dejó una corta producción escrita; también debido al auge de deteminadas maneras de hacer historia. La quiebra de esta memoria sólo se entiende desde la perspectiva de los cambios de enorme calado acontecidos en los años que vivió: o sea, lo que se ha denminado crisis del Antiguo Régimen.
El pilar fundamental que sostiene el parlamentarismo es la idea de que una opinión pública ilustrada y correctamente informada siempre será capaz de escoger a los mejores representantes posibles. Con esta premisa, las revoluciones liberales europeas fundaron el bachillerato como el espacio educativo donde se formaría el ciudadano autónomo y responsable que conformaría esa opinión pública idealizada. Por esta razón, este libro estudia el surgimiento de la enseñanza media y el caso del Instituto Provincial de Valencia con un enfoque analítico exhaustivo y riguroso, con el propósito de conocer mejor a esas clases medias que debían ser el sustento del liberalismo en España. Una apasionante lectura sobre esos años de la vida escolar que más significativamente nos han marcado, porque, como decía el escritor Max Aub, somos de donde cursamos el bachillerato.
Depuis son apparition comme genre, au XVIIIe siècle, jusqu'à la fin des années 1930, la presse du monde ibérique et ibéro-américain subit un double processus d'expansion et de diversification. D'une part, les élites économiques, politiques et culturelles en font d'emblée un instrument de cohésion en la mettant au service de leurs stratégies et de leurs systèmes de valeurs. Mais d'autre part, bien que destinée tout d'abord à un public restreint, elle touche à partir des années 1850 un nombre grandissant de lecteurs et connaît un âge d'or après 1900. Sans cesser de servir les intérêts des notables et des partis (avec un impact croissant grâce à l'évolution de ses moyens techniques et financiers), elle gagne en variété et finalement s'affirme tout à la fois comme lieu central du débat social et comme facteur premier de diffusion des normes de comportement et mentalités des élites. Au-delà des aspects structurels, c'est autour de l'incidence des rapports entre presse et élites sur les pratiques sociales et politiques que s'articule le présent ouvrage, qui constitue un nouveau jalon dans l'histoire du rôle des médias en Espagne et en Amérique latine.
Sámano es un territorio situado en el límite oriental de Cantabria, formado por los concejos de Mioño, Ontón, Otañes, Lusa y Agüera. En esta obra se analizan aspectos políticos, institucionales, sociales, jurídicos y económicos de Sámano desde su constitución como Junta en la Baja Edad Media hasta la disolución de su ayuntamiento en 1871, cuando se repartieron sus lugares y valles entre los municipios vecinos de Castro y Guriezo
El siglo XIX elevó la Guerra de la Independencia al rango de mito fundador de la nación española: el Dos de Mayo, el sitio de Zaragoza, la batalla de Bailén suenan todavía hoy como las hazañas de una gesta patriótica sin parangón. Esta interpretación tiene una historia: la sacralización de las guerras napoleónicas, en tanto que mito liberal, elaborado en los años 1830, conoció numerosos vaivenes, al paso de una historia política sobresaltada. ¿Qué lugar ocupa este mito en la vida política española del siglo XIX? A todas luces, el mito y las memorias de la Guerra de la Independencia, desde 1808 hasta la celebración del centenario, constituyen un verdadero hilo conductor que permite indagar en la arqueología del sentimiento nacional español y sus posteriores vicisitudes.
Es conocido que las tierras del Mediterráneo occidental presentan uno de los grados de riesgo más elevado del conjunto de Europa. No lo es menos que la adaptación, por parte del hombre, a los peligros que históricamente encierra la naturaleza, que ha modelado paisajes y cultura en este ámbito. Ocupan un lugar destacado entre estos peligros las inundaciones. Al análisis -por parte de especialistas de diversas universidades de España y Francia- de este riesgo y sus consecuencias en las regiones mediterráneas se dedica la presente monografía. En ella historiadores y geógrafos analizan aspectos climáticos, hidrológicos, sociales, económicos y desvelan las medidas de reducción del riesgo de inundaciones que el hombre, en su secular lucha contra el medio, ha venido desarrollando hasta nuestros días. Las diferentes aportaciones ponen de manifiesto el aumento de la exposición al peligro de inundaciones que se ha experimentado en los últimos decenios en el Mediterráneo occidental, como prueba evidente de la progresiva e incomprensible ignorancia, cuando no pleno rechazo, de las enseñanzas del pasado.
La implantación del liberalismo en tierras valenciana a lo largo del siglo XIX provocó una avalancha de reformas en los regadíos históricos. Los cambios estaban pensados para adaptar el nuevo orden económico instituciones y modelos de gestión muy a menudo heredados del tiempo de la conquista cristiana. El conflicto de intereses sobre las reformas enfrentó a los representantes del Estado con las autoridades y con los campesinos locales, que en ocasiones se resistieron utilizando técnicas como el recurso legal, el sabotaje o incluso la violencia armada. En este libro, ganador ex aequo del I Premio de Ensayo Antoni Chabret de Morvedre en año 2000, se analizan el origen y la evolución de los sistemas de riego desde la época medieval, los equilibrios de poder al si de la comarca y la pervivencia de tradiciones y de consumo ancestrales que los labradores se negaban a abandonar.