Desde Sumeria y Babilonia hasta Grecia y Roma: 27 grandes batallas navales, los navíos y sus tácticas: Cumas, Salamina, Actium, Micala, Eurimedón, Arginusas, Egos Pótamos. Descubra las epopeyas marinas protagonizadas por Octavio Augusto, Marco Antonio, Cleopatra, Ramsés III, Agripa o la reina Artemisia de Halicarnaso. Acérquese a las batallas navales más importantes de la Antigüedad, desde las protagonizadas por remotas civilizaciones como Sumer o Babilonia hasta Salamina en la historia de Grecia o la clásica batalla de Actium. Con Breve historia de las batallas navales de la Antigüedad, descubrirá que ya había enfrentamientos navales antes de los romanos, pues apenas se conoce que Sumer o Babilonia montaron primitivas operaciones marítimas, que Egipto libró la primera batalla naval conocida en 1109 a. C., que etruscos, fenicios y griegos lucharon por las islas de Sicilia, Córcega y Cerdeña o que, después de Salamina, los victoriosos atenienses conocerían el desastre en cuatro porfiadas batallas navales en torno a Siracusa frente a la Liga del Peloponeso espartana. De la mano de su autor, Víctor San Juan, especialista en temas náuticos, que une conocimiento histórico, conocimiento técnico y experiencia práctica, descubrirá todas las claves, el desarrollo y los personajes que ocuparon un lugar destacado. Una obra que con un estilo riguroso y ameno le mostrará los conflictos navales más importantes de la Antigüedad.
Hipatia de Alejandría, la última filósofa de la Antigüedad, murió de forma terrible: asesinada por una muchedumbre de fanáticos cristianos dirigida por el ambicioso obispo Cirilo. De esta manera, el mundo clásico, la libertad de conciencia y la búsqueda de la belleza y la armonía en el interior del ser humano fueron definitivamente derrotados a principios del siglo V de nuestra era. Pero ¿quién fue realmente esta filósofa, matemática y astrónoma? La profesora Clelia Martínez ahonda en su biografía y en la de la histórica ciudad en la que vivió siempre, la misteriosa Alejandría, para darnos la visión más completa de Hipatia y de su época. Así, nos descubre la vida de la ciudad del Faro y la Biblioteca, recreando la tensa atmósfera del panorama religioso, las relaciones entre los distintos centros de poder y las pasiones de todos los personajes relacionados con el crimen que provocó el fin de la Antigüedad.
El estudio de los estereotipos y estrategias políticas, iconográficas y literarias es uno de los ejes vertebradores de este libro colectivo, que busca indagar en los orígenes y desarrollo de las diversas palabras, imágenes y expresiones ?también discursos? alusivos al concepto de frontera. El concepto de límite o frontera delimita y define también a aquellos pueblos, sociedades y culturas que se encontraban situadas en los confines de la civilización grecorromana, que, lato sensu, puede tomarse como origen de gran parte de la identidad de lo que se entiende como Occidente hoy día. La oposición entre civilización y barbarie ?"nosotros y los otros", parafraseando a Tzvetan Todorov? ha sido fundamental para entender el devenir de la historia de las ideas (y de las ideologías) en Europa y América. Los orígenes de esta dicotomía remiten inexorablemente a la antigüedad La frontera condiciona a los habitantes de uno y otro lado en los diversos códigos que se utilizan para conceptualizar la diferencia en lo que puede llamarse un "discurso de la frontera", que es utilizado por el poder político, por la parte de la sedicente civilización, frente a los otros pueblos del otro lado de la frontera, pero también frente a los que habitan en sus márgenes y están en contacto con ella: en ese sentido, el límite y la frontera, tanto como sus diversas modalidades en la antigüedad ?la tierra de nadie, el yermo fronterizo o los hitos y construcciones de transición entre dos comunidades? sirven para redefinir tanto a los ciudadanos como a los extranjeros. Este libro estudia la conceptualización de los confines en la civilización clásica ?y su recepción cultural? de una manera transversal, como de los resultados del proyecto de investigación que desarrollado gracias a una ayuda del Vicerrectorado de Investigación de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). La presente monografía estudia el origen y el desarrollo del concepto de frontera en el mundo antiguo, desde una perspectiva interdisciplinaria, en un análisis diacrónico de las fuentes comparadas desde la época griega hasta el Bajo Imperio romano, pero también en la investigación sobre sus interesantes postrimerías en el mundo europeo posterior.
Descubra la forma de vida y costumbres en la sociedad romana y los rasgos culturales propios de la vida en las provincias. Desde las fiestas, tradiciones y costumbres, la pasión por juegos de azar y de sangre, las termas y banquetes hasta la educación, la carrera militar, la vida femenina, la esclavitud o el mundo de la muerte. Breve historia de la vida cotidiana en el Imperio romano ofrece un recorrido por las actividades del día a día del mundo romano, desde su nacimiento, la clase de educación que recibían, sus juegos y juguetes hasta el papel de la mujer y qué trabajos podía realizar así como los rasgos culturales autóctonos previos a la conquista que condicionaron la vida cotidiana de los habitantes de las diferentes zonas que configuraban tan vasto territorio. Su autora, Lucía Avial Chicharro, arqueóloga y experta en el mundo romano le llevará de la mano durante un hipotético año de finales del siglo i d. C. para conocer la vida cotidiana, los mecanismos sociales y la organización que tuvieron en esta sociedad. Breve historia de la vida cotidiana en el Imperio romano supone uno de los acercamientos más completos que cualquier lector, curioso e interesado en la cultura grecorromana puede encontrar actualmente y que, sin duda, supondrá su punto de partida para seguir interesándose en tan fascinante civilización. Podrá ver cómo se articulan las ciudades romanas, conocer su organización urbana, qué edificios la componen y cómo se construyen, los servicios públicos de limpieza, cómo se llegaba a la condición servil y cómo se salía de ella o cómo se desarrollaba el día a día de un legionario romano o de un agricultor.
Desde que Escipión el Africano desembarcó en Ampurias en el año 218 a.C. para combatir a los cartagineses hasta la caída del Imperio Romano occidental en 476 d.C., la península Ibérica estuvo ligada estrechamente a los destinos de Roma. Más de seiscientos años de historia compartida, muchas veces turbulenta, en los que Hispania se convirtió en uno de los ejes principales del Mediterráneo. Aníbal, los Escipiones, Viriato, Catón, Sertorio, Pompeyo, César, Augusto, Séneca, Trajano, Adriano o Teodosio son algunos de los grandes personajes vinculados de una forma u otra con Hispania. Mientras que Mérida, Zaragoza, Tarragona, Sevilla, Cádiz, León, Lisboa o Lugo forman parte de las grandes urbes cuyos orígenes se remontan a la presencia de las legiones. Gonzalo Bravo ofrece una visión rigurosa y completa de la romanización de la Península. Con gran amenidad, logra sumergir al lector en la conquista, no siempre pacífica, de los pueblos autóctonos; analiza la evolución de los sistemas políticos, la integración de las religiones, el desarrollo del comercio con el resto del Imperio o la construcción de obras públicas y, en definitiva, la transformación de la sociedad hispanorromana, para dar vida a uno de los periodos más apasionantes de la historia de España y Portugal.
Es indudable que Cleopatra es uno de los personajes más evocadores de la historia y solo el escuchar su nombre transporta a nuestra imaginación a un mundo exótico, casi de ensueño, lleno de riquezas, placeres y aventuras. Sin embargo, esta visión de la reina egipcia está fuertemente influenciada por la imagen que sus enemigos trazaron de ella, que fue creada con unos objetivos muy concretos dentro de la campaña propagandística prebélica que se entabló entre Octavio y Antonio. El presente libro aborda la representación de Cleopatra desde los dos puntos de vista, el suyo y el de sus rivales, y cómo se gestaron ambas imágenes, la «greco-egipcia» y la «romana», los mecanismos de creación subyacentes tras ellas y los principales pilares en los que se apoyaron. Finalmente el contraste entre ellas nos acerca a la mujer real que se ha escondido tras el mito generado en torno a ella en los últimos dos mil años.
Los romanos llamaron Hispania a la Península Ibérica, nombre derivado del topónimo I-sepha-im con el que la identificaron los fenicios; los bizantinos usarán Spania para referirse a ella, y con el tiempo acabará originándose el término moderno España. Esta prolongación toponímica es un ejemplo sutil del profundo arraigo de los patrones de toda clase que los casi siete siglos de presencia romana en la Península proporcionaron. Aunando el análisis del procedimiento de conquista e incorporación de Hispania en el amplio marco político y territorial dominado por Roma con el diseño de la dinámica económica y social inherente a dicho proceso, Pedro Barceló y Juan José Ferrer Maestro ofrecen en esta " Historia de la Hispania romana " una obra regida por un enfoque tan riguroso como moderno que se ha convertido en referencia indispensable en la materia.
Atlas Histórico del Mundo Romano sintetiza el proceso histórico vinculado a la historia de Roma desde sus orígenes hasta la fragmentación del imperio en el siglo V. Se presta una especial atención a sus principales acontecimientos y se describen las transformaciones políticas, sociales, económicas y culturales de su evolución. La documentación gráfica incluye un conjunto de mapas y planos que ilustran la expansión territorial y la organización de las ciudades romanas. Las imágenes seleccionadas pertenecen al ingente legado patrimonial del mundo romano y permiten una aproximación a las principales realidades históricas de su compleja evolución. El mundo romano constituyó una realidad trascendente, que condicionó sustancialmente la peculiar conformación histórica del mundo occidental. La presente síntesis pretende darlo a conocer al público interesado por su historia y a los que se inician en su sistemático conocimiento.
El autor de este libro se pregunta hasta qué punto la idea del final de Roma como imperio en Occidente ha eclipsado al estudio de los cambios que se estaban produciendo en la base de la sociedad y en su propia cúspide. Y, para responder, propone una mirada a la arqueología y también una lectura de los textos escritos, tanto en Occidente como en Constantinopla, en la fase crítica en la que el imperio estaba desarticulándose, y también en la inmediatamente posterior. Indaga en el papel de las elites dirigentes, su implicación en el proceso de cambio y su actitud hacia el imperio y hacia los reinos bárbaros, y sugiere que hubo una suerte de solución intelectual. Mientras el imperio iba retirándose, algunos sectores elitistas fueron negociando e incluyéndose en los cauces eclesiásticos y en las mallas de poder al amparo de los reinos bárbaros. Ellos, sus hijos y, luego, sus nietos iban a lograr sobrevivir a una fase de cambios. Este libro trata de explicar cómo.
Julio César está a punto de ganar la guerra civil cuando escribe la primera de las treinta cartas que componen su testamento ideológico. Sabe que la muerte le ha pisado los talones durante años y la intuye cada vez más cerca. Por ello, decide iniciar una larga confesión a Marco Bruto. Terminada la contienda, dueño absoluto de Roma, teme que su fama de ambicioso sin escrúpulos ensombrezca su recuerdo y continúa la redacción de este pliego de descargos para adelantarse al juicio de la Historia. Escribe casi de un tirón, en su finca de Lábicum, cerca de Roma.En la línea de Yo, claudio y de Memorias de Adriano, esta novela es una fina reflexión sobre la condición humana en la que están presentes cuestiones tan candentes como el amor y la muerte, la amistad y el placer, la corrupción política o el honor.
En este volumen se recogen los trabajos del profesor José María Blázquez aparecidos en diferentes revistas nacionales y extranjeras, algunas de ellas difíciles de consultar en la actualidad, puestos al día en la bibliografía más reciente fundamental y corregidas algunas opiniones ya superadas.
Desde Sumeria y Babilonia hasta Grecia y Roma: 27 grandes batallas navales, los navíos y sus tácticas: Cumas, Salamina, Actium, Micala, Eurimedón, Arginusas, Egos Pótamos. Descubra las epopeyas marinas protagonizadas por Octavio Augusto, Marco Antonio, Cleopatra, Ramsés III, Agripa o la reina Artemisia de Halicarnaso. Acérquese a las batallas navales más importantes de la Antigüedad, desde las protagonizadas por remotas civilizaciones como Sumer o Babilonia hasta Salamina en la historia de Grecia o la clásica batalla de Actium. Con Breve historia de las batallas navales de la Antigüedad, descubrirá que ya había enfrentamientos navales antes de los romanos, pues apenas se conoce que Sumer o Babilonia montaron primitivas operaciones marítimas, que Egipto libró la primera batalla naval conocida en 1109 a. C., que etruscos, fenicios y griegos lucharon por las islas de Sicilia, Córcega y Cerdeña o que, después de Salamina, los victoriosos atenienses conocerían el desastre en cuatro porfiadas batallas navales en torno a Siracusa frente a la Liga del Peloponeso espartana. De la mano de su autor, Víctor San Juan, especialista en temas náuticos, que une conocimiento histórico, conocimiento técnico y experiencia práctica, descubrirá todas las claves, el desarrollo y los personajes que ocuparon un lugar destacado. Una obra que con un estilo riguroso y ameno le mostrará los conflictos navales más importantes de la Antigüedad.
Hipatia de Alejandría, la última filósofa de la Antigüedad, murió de forma terrible: asesinada por una muchedumbre de fanáticos cristianos dirigida por el ambicioso obispo Cirilo. De esta manera, el mundo clásico, la libertad de conciencia y la búsqueda de la belleza y la armonía en el interior del ser humano fueron definitivamente derrotados a principios del siglo V de nuestra era. Pero ¿quién fue realmente esta filósofa, matemática y astrónoma? La profesora Clelia Martínez ahonda en su biografía y en la de la histórica ciudad en la que vivió siempre, la misteriosa Alejandría, para darnos la visión más completa de Hipatia y de su época. Así, nos descubre la vida de la ciudad del Faro y la Biblioteca, recreando la tensa atmósfera del panorama religioso, las relaciones entre los distintos centros de poder y las pasiones de todos los personajes relacionados con el crimen que provocó el fin de la Antigüedad.
El estudio de los estereotipos y estrategias políticas, iconográficas y literarias es uno de los ejes vertebradores de este libro colectivo, que busca indagar en los orígenes y desarrollo de las diversas palabras, imágenes y expresiones ?también discursos? alusivos al concepto de frontera. El concepto de límite o frontera delimita y define también a aquellos pueblos, sociedades y culturas que se encontraban situadas en los confines de la civilización grecorromana, que, lato sensu, puede tomarse como origen de gran parte de la identidad de lo que se entiende como Occidente hoy día. La oposición entre civilización y barbarie ?"nosotros y los otros", parafraseando a Tzvetan Todorov? ha sido fundamental para entender el devenir de la historia de las ideas (y de las ideologías) en Europa y América. Los orígenes de esta dicotomía remiten inexorablemente a la antigüedad La frontera condiciona a los habitantes de uno y otro lado en los diversos códigos que se utilizan para conceptualizar la diferencia en lo que puede llamarse un "discurso de la frontera", que es utilizado por el poder político, por la parte de la sedicente civilización, frente a los otros pueblos del otro lado de la frontera, pero también frente a los que habitan en sus márgenes y están en contacto con ella: en ese sentido, el límite y la frontera, tanto como sus diversas modalidades en la antigüedad ?la tierra de nadie, el yermo fronterizo o los hitos y construcciones de transición entre dos comunidades? sirven para redefinir tanto a los ciudadanos como a los extranjeros. Este libro estudia la conceptualización de los confines en la civilización clásica ?y su recepción cultural? de una manera transversal, como de los resultados del proyecto de investigación que desarrollado gracias a una ayuda del Vicerrectorado de Investigación de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). La presente monografía estudia el origen y el desarrollo del concepto de frontera en el mundo antiguo, desde una perspectiva interdisciplinaria, en un análisis diacrónico de las fuentes comparadas desde la época griega hasta el Bajo Imperio romano, pero también en la investigación sobre sus interesantes postrimerías en el mundo europeo posterior. 
Descubra la forma de vida y costumbres en la sociedad romana y los rasgos culturales propios de la vida en las provincias. Desde las fiestas, tradiciones y costumbres, la pasión por juegos de azar y de sangre, las termas y banquetes hasta la educación, la carrera militar, la vida femenina, la esclavitud o el mundo de la muerte. Breve historia de la vida cotidiana en el Imperio romano ofrece un recorrido por las actividades del día a día del mundo romano, desde su nacimiento, la clase de educación que recibían, sus juegos y juguetes hasta el papel de la mujer y qué trabajos podía realizar así como los rasgos culturales autóctonos previos a la conquista que condicionaron la vida cotidiana de los habitantes de las diferentes zonas que configuraban tan vasto territorio. Su autora, Lucía Avial Chicharro, arqueóloga y experta en el mundo romano le llevará de la mano durante un hipotético año de finales del siglo i d. C. para conocer la vida cotidiana, los mecanismos sociales y la organización que tuvieron en esta sociedad. Breve historia de la vida cotidiana en el Imperio romano supone uno de los acercamientos más completos que cualquier lector, curioso e interesado en la cultura grecorromana puede encontrar actualmente y que, sin duda, supondrá su punto de partida para seguir interesándose en tan fascinante civilización. Podrá ver cómo se articulan las ciudades romanas, conocer su organización urbana, qué edificios la componen y cómo se construyen, los servicios públicos de limpieza, cómo se llegaba a la condición servil y cómo se salía de ella o cómo se desarrollaba el día a día de un legionario romano o de un agricultor.
Desde que Escipión el Africano desembarcó en Ampurias en el año 218 a.C. para combatir a los cartagineses hasta la caída del Imperio Romano occidental en 476 d.C., la península Ibérica estuvo ligada estrechamente a los destinos de Roma. Más de seiscientos años de historia compartida, muchas veces turbulenta, en los que Hispania se convirtió en uno de los ejes principales del Mediterráneo. Aníbal, los Escipiones, Viriato, Catón, Sertorio, Pompeyo, César, Augusto, Séneca, Trajano, Adriano o Teodosio son algunos de los grandes personajes vinculados de una forma u otra con Hispania. Mientras que Mérida, Zaragoza, Tarragona, Sevilla, Cádiz, León, Lisboa o Lugo forman parte de las grandes urbes cuyos orígenes se remontan a la presencia de las legiones. Gonzalo Bravo ofrece una visión rigurosa y completa de la romanización de la Península. Con gran amenidad, logra sumergir al lector en la conquista, no siempre pacífica, de los pueblos autóctonos; analiza la evolución de los sistemas políticos, la integración de las religiones, el desarrollo del comercio con el resto del Imperio o la construcción de obras públicas y, en definitiva, la transformación de la sociedad hispanorromana, para dar vida a uno de los periodos más apasionantes de la historia de España y Portugal.
Es indudable que Cleopatra es uno de los personajes más evocadores de la historia y solo el escuchar su nombre transporta a nuestra imaginación a un mundo exótico, casi de ensueño, lleno de riquezas, placeres y aventuras. Sin embargo, esta visión de la reina egipcia está fuertemente influenciada por la imagen que sus enemigos trazaron de ella, que fue creada con unos objetivos muy concretos dentro de la campaña propagandística prebélica que se entabló entre Octavio y Antonio. El presente libro aborda la representación de Cleopatra desde los dos puntos de vista, el suyo y el de sus rivales, y cómo se gestaron ambas imágenes, la «greco-egipcia» y la «romana», los mecanismos de creación subyacentes tras ellas y los principales pilares en los que se apoyaron. Finalmente el contraste entre ellas nos acerca a la mujer real que se ha escondido tras el mito generado en torno a ella en los últimos dos mil años.
Los romanos llamaron Hispania a la Península Ibérica, nombre derivado del topónimo I-sepha-im con el que la identificaron los fenicios; los bizantinos usarán Spania para referirse a ella, y con el tiempo acabará originándose el término moderno España. Esta prolongación toponímica es un ejemplo sutil del profundo arraigo de los patrones de toda clase que los casi siete siglos de presencia romana en la Península proporcionaron. Aunando el análisis del procedimiento de conquista e incorporación de Hispania en el amplio marco político y territorial dominado por Roma con el diseño de la dinámica económica y social inherente a dicho proceso, Pedro Barceló y Juan José Ferrer Maestro ofrecen en esta " Historia de la Hispania romana " una obra regida por un enfoque tan riguroso como moderno que se ha convertido en referencia indispensable en la materia.
Atlas Histórico del Mundo Romano sintetiza el proceso histórico vinculado a la historia de Roma desde sus orígenes hasta la fragmentación del imperio en el siglo V. Se presta una especial atención a sus principales acontecimientos y se describen las transformaciones políticas, sociales, económicas y culturales de su evolución. La documentación gráfica incluye un conjunto de mapas y planos que ilustran la expansión territorial y la organización de las ciudades romanas. Las imágenes seleccionadas pertenecen al ingente legado patrimonial del mundo romano y permiten una aproximación a las principales realidades históricas de su compleja evolución. El mundo romano constituyó una realidad trascendente, que condicionó sustancialmente la peculiar conformación histórica del mundo occidental. La presente síntesis pretende darlo a conocer al público interesado por su historia y a los que se inician en su sistemático conocimiento.
El autor de este libro se pregunta hasta qué punto la idea del final de Roma como imperio en Occidente ha eclipsado al estudio de los cambios que se estaban produciendo en la base de la sociedad y en su propia cúspide. Y, para responder, propone una mirada a la arqueología y también una lectura de los textos escritos, tanto en Occidente como en Constantinopla, en la fase crítica en la que el imperio estaba desarticulándose, y también en la inmediatamente posterior. Indaga en el papel de las elites dirigentes, su implicación en el proceso de cambio y su actitud hacia el imperio y hacia los reinos bárbaros, y sugiere que hubo una suerte de solución intelectual. Mientras el imperio iba retirándose, algunos sectores elitistas fueron negociando e incluyéndose en los cauces eclesiásticos y en las mallas de poder al amparo de los reinos bárbaros. Ellos, sus hijos y, luego, sus nietos iban a lograr sobrevivir a una fase de cambios. Este libro trata de explicar cómo.
Julio César está a punto de ganar la guerra civil cuando escribe la primera de las treinta cartas que componen su testamento ideológico. Sabe que la muerte le ha pisado los talones durante años y la intuye cada vez más cerca. Por ello, decide iniciar una larga confesión a Marco Bruto. Terminada la contienda, dueño absoluto de Roma, teme que su fama de ambicioso sin escrúpulos ensombrezca su recuerdo y continúa la redacción de este pliego de descargos para adelantarse al juicio de la Historia. Escribe casi de un tirón, en su finca de Lábicum, cerca de Roma.En la línea de Yo, claudio y de Memorias de Adriano, esta novela es una fina reflexión sobre la condición humana en la que están presentes cuestiones tan candentes como el amor y la muerte, la amistad y el placer, la corrupción política o el honor.
En este volumen se recogen los trabajos del profesor José María Blázquez aparecidos en diferentes revistas nacionales y extranjeras, algunas de ellas difíciles de consultar en la actualidad, puestos al día en la bibliografía más reciente fundamental y corregidas algunas opiniones ya superadas.
