«La España de Mérimée» tiene mala imagen al sur de los Pirineos, y de hecho es una expresión que sirve para aglutinar todas las españoladas difundidas por los románticos franceses (alcaldes, toreros, gitanos, cigarreras ). Sin embargo, lo cierto es que España ocupó un lugar esencial en la vida del autor de Carmen, por la constante atracción que ejerció sobre él y por el volumen y la variedad de las obras que le inspiró. Por ello, son varias Españas y no una las que aquí se nos ofrecen: la España de fantasía que Mérimée imaginó antes de 1830 en su Teatro de Clara Gazul; la España que descubrió y recorrió durante su primer viaje; la España recreada en Las almas del purgatorio y Carmen; la España cuyo pasado estudió en sus obras de erudición y cuyos cuadros copió durante sus visitas al Prado; la España de Isabel II, de cuyas vicisitudes dio cuenta en su Epistolario. Cada una tiene su color propio y su interés, pero ninguna se reduce a los tópicos cuya paternidad le fue atribuida. Esto es lo que el presente libro, profusamente ilustrado, aspira a mostrar.
Esta es la historia de un equipo de operaciones especiales, el grupo SEAL llamado los «Castigadores», que participó en la batalla de Ramadi en 2006. Conocíamos sus hazañas de guerra a partir de las memorias de uno de sus miembros, Chris Kyle, pero la versión que nos ofrece Kevin Lacz, el último superviviente del grupo, basada en su diario personal de campaña, resulta enriquecedora, y muy distinta, ya que no nos habla de héroes individuales, sino de la acción de un colectivo. Porque esta salvaje forma de guerra ?el acecho, el disparo lejano que puede matar a un inocente, la respuesta de los insurgentes?- no es obra de máquinas de matar, sino de seres humanos que no podrían resistir la tensión sin el contrapunto de la camaradería. Kevin Lacz, conocido en el grupo como Dauber, nos muestra en estas páginas la historia real de unos hombres destruidos por la guerra.
La idea de documentar la història de la línia de ferrocarril de Granollers a Sant Joan de les Abadesses (1863-1880) neix duna excursió fotogràfica que Lluís Garcia Rifà va realitzar lany 1984 al tram de la desapareguda línia entre Ripoll i Sant Joan de les Abadesses. Durant més de 30 anys lautor ha estat compilant dades, visitant arxius municipals, biblioteques i museus. El fruit de tota aquesta recerca és el bloc www.traintren.com, una pàgina web amb una àmplia informació sobre levolució de la història del tren a Catalunya, així com daltres vies de transport. Des dun punt de vista històric, la construcció de la línia de tren entre Granollers i Sant Joan desperta un gran interès per les vicissituds que va haver dafrontar a causa, també, de la inestable conjuntura política i econòmica en què es va projectar: es van arruïnar molts empresaris i contractistes, es van traspassar les concessions i es van acomiadar molts treballadors sense cobrar. Pel que fa al seu traçat, es va modificar tres vegades, deixant el terreny aixecat i les obres a mig fer, i ni tan sols era clar amb quin sistema sendegaria el projecte. El llibre és una selecció dels articles publicats en el bloc de lautor i es complementa amb el suport de material gràfic.
Bajo el título de Historia universitaria de España y América, presentamos los resultados del seminario académico sobre Historia de las Universidades que tuvo lugar en la Universidad de Alcalá a finales del año 2015, organizado por el Grupo de Investigación de Historia Universitaria de Alcalá y su proyección Ultramarina de esta niversidad de Alcalá. Los temas tratados fueron la profesionalización de la administración; las tareas de gobierno y control político; aportaciones más específicas sobre el mundo colegial; la creación del concepto de protección de los Derechos Humanos; la contribución de cátedras a la vigilancia de textos e imágenes, que los reyes guardaron celosamente en "gabinetes secretos" para su uso; a las formas de circulación del talento en las universidades hispánicas de los siglos XVI y XVII; o a algo tan esencial para la planificación de una ciudad universitaria, como la de Alcalá de Henares en el siglo XVI, como la necesidad de una red de "viajes de agua" para surtir e fuentes a los colegios. Pero también la proyección de la Universidad de Alcalá de Henares en América, en algunas de sus facetas, como el carácter de la educación colonial; los planes de estudio implantados en las nuevas universidades en la época de la Ilustración; la formación médica en esa misma época en Venezuela y la sposición receptiva al experimentalismo y la preocupación naturalista; el despliegue del último modelo de universidad colonial, en el caso de León de Nicaragua y los paralelismos con otros centros universitarios en el momento del liberalismo de Cádiz; o los avatares y alcances durante el siglo XX, de las reformas universitarias en las universidades colombianas y en otros países del ámbito latinoamericano. Una revisión de las relaciones e interacciones universitarias que recorrieron el mundo hispánico, partiendo de Alcalá de Henares y otras universidades de la península, incluida la lusa de Oporto, junto temas nuevos. Los resultados, intensificados y ampliados, han conformado esta obra de autoría colectiva, la que el lector tiene ahora en sus manos, Historia universitaria de España y América, articulada en cinco partes, que responden cronológica, temática y geográficamente, a la universidad moderna y contemporánea, y al ámbito específico americano, que contiene interesantes estudios sobre las relaciones entre universidad y colegios, su papel y funciones, así como entre universidad y sociedad, en la época moderna y en el contexto universitario contemporáneo de los siglos XIX y XX, tratando de cubrir las distintas vertientes a lo largo de cinco siglos, tanto de la Universidad de Alcalá de Henares como de otras del ámbito peninsular y ultramarino.
Perseguidos por sus creencias, expulsados por su origen o por su pobreza, rechazados por sus opiniones y exiliados por sociedades que les rechazaban y gobiernos que les temían. A lo largo de la historia los seres humanos se han visto en la necesidad de abandonar su casa y buscar una vida mejor en nuevas tierras, bien para iniciar un nuevo capítulo de sus vidas, bien para esperar el tiempo propicio de un retorno al hogar. Analizar estos movimientos forzados de población como un reflejo de las sociedades que los repudiaron permite comprender no solo los mecanismos de toma de decisión de las personas y comunidades perseguidas, las formas de acogida y protección hacia quienes llegaban o la misericordia hacia los prófugos, sino también los procesos de afirmación que hacía intolerable su presencia. Las dinámicas de los exilios, del siglo XV al siglo XX, hacen visibles las bases excluyentes sobre las que se erigieron los poderes occidentales y muestran cómo estas cambiaron. De la religión a la política, de la nación a la ideología, las justificaciones de los exilios, pero también las de la acogida de quienes los padecían, definían el mundo ideal que se quería construir. Una historia global de los refugios.
ALS CAMPS NAZIS Mercè Sanz, un testimoni per al nostre temps Mercè Sanz «Us demano que macompanyeu en el meu itinerari. Encara em fa por de tornar a entrar, tota sola, en aquells trens atapeïts, en aquells barracons infectes. Encara no sóc capaç, tota sola, de trobar-me davant daquelles persones, vestides de blanc, però amb un cor ben negre, que només volien ferme mal. No em fa cap gràcia, tornar a enraonar amb aquells familiars que mhaurien dhaver acollit tant que ho necessitava!, i en qui només vaig trobar egoisme i gasiveria. Com a nena de la guerra crec que és important que se sàpiga que els nens sho van passar molt malament. Aquests records són com arrels sembrades profundament que ens fan adonar que el món ha de lluitar per tal que mai mai més, es tornin a viure situacions en què el desig de morir representi la llibertat». La Mercè Sanz, la nostra nena catalana als camps nazis, segueix portant al cor el sofriment de tantes nenes i nens del món, però no nha quedat esclafada; a la seva mirada hi duu llum i compassió, per això bé podem dir que és un testimoni per al nostre temps.
"Un abrazo (he procurado animar la carta con dibujos)" De esta forma, terminaba Federico García Lorca una misiva con ilustraciones dirigida a Jorge Guillén en enero de 1927. La advertencia del poeta no debería pasar desapercibida. Este ensayo pretende dejar constancia de la continua presencia de dibujos como éstos, enviados por los artistas de las denominadas vanguardias históricas a modo de guiños, regalos o simples muestras de amistad, mediante el servicio postal. Asimismo, se pregunta acerca del significado, el interés, la intención y la finalidad de estas manifestaciones. Aunque su consideración como elementos anedóticos ha provocado un tardío estudio, los dibujos, entendidos como parte integrante de las cartas, en su condición de escrituras del yo, se convierten en teselas esenciales para iluminar los espacios en sombra de nuestra historia cultural. Son igualmente una reflexión sobre el propio mundo del creador y sobre el horizonte de expectativas que su personalidad suscita en los destinatarios. En este sentido, el análisis exhaustivo de llos diferentes aspectos de las fuentes epistolares supone una tarea fundamental, urgente e insoslayable para conocer, descubrir, y (re)construir la historia de la estética, la literatura, el arte y la cultura de España.
Investigadores de España, México, Argentina y Perú reavivan el debate historiográfico sobre el final de la Inquisición española: un fenómeno que adquiere relevancia cuando se estudia a ambos lados del Atlántico. Alejados de una interpretación unidireccional, los autores exploran las múltiples aristas de la crisis inquisitorial en relación con la invasión napoleónica, el constitucionalismo gaditano, las revoluciones de independencia y la restauración del absolutismo.
Ricardo Cueva Fernández es doctor en Derecho por la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) con la tesis De los niveladores a Marbury vs. Madison: la genésis de la democracia constitucional, publicada por el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales (CEPC) en el año 2011 y también ha escrito numerosos artículos para revistas académicas. En el 2010 ganó la beca posdoctoral Alianza Cuatro Universidades, disfrutando de la misma en la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona. Fue además tutor del Máster en Derecho Constitucional del CEPC durante el curso 2012-2013 e investigador y docente posdoctoral en la Universidad Carlos III de Madrid también en aquel período y el correspondiente al curso 2013-2014. Ha sido visitante del Centre for the Study of the History of Political Thought del Queen Mary University of London dirigido por Quentin Skinner y en la actualidad trabaja como profesor de Filosofía del Derecho en la UAM.
A partir de la Guerra de Sucesión, los monarcas españoles del Setecientos se fueron dotando de los medios necesarios para gobernar el reino personalmente y se rodearon de colaboradores, dependientes de su persona y su gracia, pero con una verdadera capacidad de acción. La relación entre la lejanía regia, el poder delegado y los ?agravios?, a la hora de la recompensa y de la promoción, están en la base de una progresiva desafección y de la aparición de fenómenos nuevos que erosionan el complejo entramado político de la Monarquía borbónica. Otorgando mayor centralidad a los parámetros individuales, el libro propone una reinterpretación de los modelos de funcionamiento y las estructuras de sociabilidad que subyacen bajo el entramado políticoadministrativo de la Monarquía. Se ofrece al lector una completa panorámica de las conexiones entre ideales, actores y culturas representativos de la compleja realidad histórica española de finales del Antiguo Régimen: el papel del individuo en la construcción del Estado, el protagonismo de los actores en los procesos de cambio histórico y estudios de caso dedicados al mundo financiero, la esfera político-administrativa y los hombres de letras. En definitiva, una aproximación científica novedosa a la historia española de finales del Antiguo régimen, una mirada caleidoscópica para comprender cómo durante el siglo xviii y primeras décadas del siglo xix van penetrando en España nuevas formas de pensar y de hacer y por qué muchos de aquellos ilustrados se convirtieron en patriotas interiorizando las contradicciones de vivir entre dos épocas.
Después de la crisis de 1992-1994, en Italia vino la que se llamó «Segunda República»: dos décadas en las que Silvio Berlusconi fue el líder de la derecha. El ocaso de su liderazgo no ha solucionado los problemas de Italia y ha dejado pendiente la interpretación del berlusconismo.
«La disputa de las tierras, si son buenas, si son malas, regularmente procede de pasión o de ignorancia.» Con estas palabras comienza el sainete "Los madrileños adoptivos" (1790) del sevillano Antonio González de León, un texto desconocido hasta hoy y de gran interés para el conocimiento del siglo XVIII, no solo para quienes se interesen por la historia cultural del regionalismo español y de sus mentalidades, sino también por su valor como testimonio lingüístico de la época. La trama gira en torno a las disparidades que existían entre los usos y las costumbres empleadas en la corte madrileña, de carácter más innovador y aperturista, y los utilizados en provincias, mucho más tradicionales y corteses. El intercambio verbal entre ambas instancias da lugar a multitud de observaciones de tipo sociolingüístico que son inusuales en cualquier documentación escrita -y más si cabe en una obra teatral-, además de representar una clara muestra de la fina sensibilidad lingüística del autor. La edición del manuscrito viene precedida de un estudio sobre el contexto histórico-social e intelectual en el que se desenvolvió Antonio González de León y en el que escribió su obra, que servirá al lector para situarse en la Sevilla de finales del XVIII. Este estudio se ha completado con la investigación y revisión de los registros catalográficos sobre la producción literaria del autor, lo que ha permitido actualizar, en algunos casos, los datos conocidos hasta el momento.
Leones, elefantes, tigres, hipopótamos, rinocerontes, cocodrilos... cientos de miles de animales exóticos fueron protagonistas de espectáculos romanos en celebraciones en las que eran cazados dentro de plazas, circos, anfiteatros en la ciudades del Imperio. Podemos imaginar estos animales muriendo masacrados por los romanos durante estas celebraciones pero la realidad era mucho más impresionante: su captura en zonas salvajes y recónditas del mundo conocido en la época, transporte de toneladas de alimentos y agua junto a los animales para conseguir su superviviencia durante kilómetros de duro viaje. Este trabajo es una investigación en la que se da a conocer el asombroso viaje que estos animales hacían de desde su lugar de origen hasta el final de su vida en grandiosos espectáculos.
«La España de Mérimée» tiene mala imagen al sur de los Pirineos, y de hecho es una expresión que sirve para aglutinar todas las españoladas difundidas por los románticos franceses (alcaldes, toreros, gitanos, cigarreras
). Sin embargo, lo cierto es que España ocupó un lugar esencial en la vida del autor de Carmen, por la constante atracción que ejerció sobre él y por el volumen y la variedad de las obras que le inspiró. Por ello, son varias Españas y no una las que aquí se nos ofrecen: la España de fantasía que Mérimée imaginó antes de 1830 en su Teatro de Clara Gazul; la España que descubrió y recorrió durante su primer viaje; la España recreada en Las almas del purgatorio y Carmen; la España cuyo pasado estudió en sus obras de erudición y cuyos cuadros copió durante sus visitas al Prado; la España de Isabel II, de cuyas vicisitudes dio cuenta en su Epistolario. Cada una tiene su color propio y su interés, pero ninguna se reduce a los tópicos cuya paternidad le fue atribuida. Esto es lo que el presente libro, profusamente ilustrado, aspira a mostrar.
Esta es la historia de un equipo de operaciones especiales, el grupo SEAL llamado los «Castigadores», que participó en la batalla de Ramadi en 2006. Conocíamos sus hazañas de guerra a partir de las memorias de uno de sus miembros, Chris Kyle, pero la versión que nos ofrece Kevin Lacz, el último superviviente del grupo, basada en su diario personal de campaña, resulta enriquecedora, y muy distinta, ya que no nos habla de héroes individuales, sino de la acción de un colectivo. Porque esta salvaje forma de guerra ?el acecho, el disparo lejano que puede matar a un inocente, la respuesta de los insurgentes?- no es obra de máquinas de matar, sino de seres humanos que no podrían resistir la tensión sin el contrapunto de la camaradería. Kevin Lacz, conocido en el grupo como Dauber, nos muestra en estas páginas la historia real de unos hombres destruidos por la guerra.
La idea de documentar la història de la línia de ferrocarril de Granollers a Sant Joan de les Abadesses (1863-1880) neix duna excursió fotogràfica que Lluís Garcia Rifà va realitzar lany 1984 al tram de la desapareguda línia entre Ripoll i Sant Joan de les Abadesses. Durant més de 30 anys lautor ha estat compilant dades, visitant arxius municipals, biblioteques i museus. El fruit de tota aquesta recerca és el bloc www.traintren.com, una pàgina web amb una àmplia informació sobre levolució de la història del tren a Catalunya, així com daltres vies de transport. Des dun punt de vista històric, la construcció de la línia de tren entre Granollers i Sant Joan desperta un gran interès per les vicissituds que va haver dafrontar a causa, també, de la inestable conjuntura política i econòmica en què es va projectar: es van arruïnar molts empresaris i contractistes, es van traspassar les concessions i es van acomiadar molts treballadors sense cobrar. Pel que fa al seu traçat, es va modificar tres vegades, deixant el terreny aixecat i les obres a mig fer, i ni tan sols era clar amb quin sistema sendegaria el projecte. El llibre és una selecció dels articles publicats en el bloc de lautor i es complementa amb el suport de material gràfic.
Bajo el título de Historia universitaria de España y América, presentamos los resultados del seminario académico sobre Historia de las Universidades que tuvo lugar en la Universidad de Alcalá a finales del año 2015, organizado por el Grupo de Investigación de Historia Universitaria de Alcalá y su proyección Ultramarina de esta niversidad de Alcalá. Los temas tratados fueron la profesionalización de la administración; las tareas de gobierno y control político; aportaciones más específicas sobre el mundo colegial; la creación del concepto de protección de los Derechos Humanos; la contribución de cátedras a la vigilancia de textos e imágenes, que los reyes guardaron celosamente en "gabinetes secretos" para su uso; a las formas de circulación del talento en las universidades hispánicas de los siglos XVI y XVII; o a algo tan esencial para la planificación de una ciudad universitaria, como la de Alcalá de Henares en el siglo XVI, como la necesidad de una red de "viajes de agua" para surtir e fuentes a los colegios. Pero también la proyección de la Universidad de Alcalá de Henares en América, en algunas de sus facetas, como el carácter de la educación colonial; los planes de estudio implantados en las nuevas universidades en la época de la Ilustración; la formación médica en esa misma época en Venezuela y la sposición receptiva al experimentalismo y la preocupación naturalista; el despliegue del último modelo de universidad colonial, en el caso de León de Nicaragua y los paralelismos con otros centros universitarios en el momento del liberalismo de Cádiz; o los avatares y alcances durante el siglo XX, de las reformas universitarias en las universidades colombianas y en otros países del ámbito latinoamericano. Una revisión de las relaciones e interacciones universitarias que recorrieron el mundo hispánico, partiendo de Alcalá de Henares y otras universidades de la península, incluida la lusa de Oporto, junto temas nuevos. Los resultados, intensificados y ampliados, han conformado esta obra de autoría colectiva, la que el lector tiene ahora en sus manos, Historia universitaria de España y América, articulada en cinco partes, que responden cronológica, temática y geográficamente, a la universidad moderna y contemporánea, y al ámbito específico americano, que contiene interesantes estudios sobre las relaciones entre universidad y colegios, su papel y funciones, así como entre universidad y sociedad, en la época moderna y en el contexto universitario contemporáneo de los siglos XIX y XX, tratando de cubrir las distintas vertientes a lo largo de cinco siglos, tanto de la Universidad de Alcalá de Henares como de otras del ámbito peninsular y ultramarino.
Perseguidos por sus creencias, expulsados por su origen o por su pobreza, rechazados por sus opiniones y exiliados por sociedades que les rechazaban y gobiernos que les temían. A lo largo de la historia los seres humanos se han visto en la necesidad de abandonar su casa y buscar una vida mejor en nuevas tierras, bien para iniciar un nuevo capítulo de sus vidas, bien para esperar el tiempo propicio de un retorno al hogar. Analizar estos movimientos forzados de población como un reflejo de las sociedades que los repudiaron permite comprender no solo los mecanismos de toma de decisión de las personas y comunidades perseguidas, las formas de acogida y protección hacia quienes llegaban o la misericordia hacia los prófugos, sino también los procesos de afirmación que hacía intolerable su presencia. Las dinámicas de los exilios, del siglo XV al siglo XX, hacen visibles las bases excluyentes sobre las que se erigieron los poderes occidentales y muestran cómo estas cambiaron. De la religión a la política, de la nación a la ideología, las justificaciones de los exilios, pero también las de la acogida de quienes los padecían, definían el mundo ideal que se quería construir. Una historia global de los refugios.
ALS CAMPS NAZIS Mercè Sanz, un testimoni per al nostre temps Mercè Sanz «Us demano que macompanyeu en el meu itinerari. Encara em fa por de tornar a entrar, tota sola, en aquells trens atapeïts, en aquells barracons infectes. Encara no sóc capaç, tota sola, de trobar-me davant daquelles persones, vestides de blanc, però amb un cor ben negre, que només volien ferme mal. No em fa cap gràcia, tornar a enraonar amb aquells familiars que mhaurien dhaver acollit tant que ho necessitava!, i en qui només vaig trobar egoisme i gasiveria. Com a nena de la guerra crec que és important que se sàpiga que els nens sho van passar molt malament. Aquests records són com arrels sembrades profundament que ens fan adonar que el món ha de lluitar per tal que mai
mai més, es tornin a viure situacions en què el desig de morir representi la llibertat». La Mercè Sanz, la nostra nena catalana als camps nazis, segueix portant al cor el sofriment de tantes nenes i nens del món, però no nha quedat esclafada; a la seva mirada hi duu llum i compassió, per això bé podem dir que és un testimoni per al nostre temps.
"Un abrazo (he procurado animar la carta con dibujos)" De esta forma, terminaba Federico García Lorca una misiva con ilustraciones dirigida a Jorge Guillén en enero de 1927. La advertencia del poeta no debería pasar desapercibida. Este ensayo pretende dejar constancia de la continua presencia de dibujos como éstos, enviados por los artistas de las denominadas vanguardias históricas a modo de guiños, regalos o simples muestras de amistad, mediante el servicio postal. Asimismo, se pregunta acerca del significado, el interés, la intención y la finalidad de estas manifestaciones. Aunque su consideración como elementos anedóticos ha provocado un tardío estudio, los dibujos, entendidos como parte integrante de las cartas, en su condición de escrituras del yo, se convierten en teselas esenciales para iluminar los espacios en sombra de nuestra historia cultural. Son igualmente una reflexión sobre el propio mundo del creador y sobre el horizonte de expectativas que su personalidad suscita en los destinatarios. En este sentido, el análisis exhaustivo de llos diferentes aspectos de las fuentes epistolares supone una tarea fundamental, urgente e insoslayable para conocer, descubrir, y (re)construir la historia de la estética, la literatura, el arte y la cultura de España.
Investigadores de España, México, Argentina y Perú reavivan el debate historiográfico sobre el final de la Inquisición española: un fenómeno que adquiere relevancia cuando se estudia a ambos lados del Atlántico. Alejados de una interpretación unidireccional, los autores exploran las múltiples aristas de la crisis inquisitorial en relación con la invasión napoleónica, el constitucionalismo gaditano, las revoluciones de independencia y la restauración del absolutismo.
Ricardo Cueva Fernández es doctor en Derecho por la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) con la tesis De los niveladores a Marbury vs. Madison: la genésis de la democracia constitucional, publicada por el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales (CEPC) en el año 2011 y también ha escrito numerosos artículos para revistas académicas. En el 2010 ganó la beca posdoctoral Alianza Cuatro Universidades, disfrutando de la misma en la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona. Fue además tutor del Máster en Derecho Constitucional del CEPC durante el curso 2012-2013 e investigador y docente posdoctoral en la Universidad Carlos III de Madrid también en aquel período y el correspondiente al curso 2013-2014. Ha sido visitante del Centre for the Study of the History of Political Thought del Queen Mary University of London dirigido por Quentin Skinner y en la actualidad trabaja como profesor de Filosofía del Derecho en la UAM.
A partir de la Guerra de Sucesión, los monarcas españoles del Setecientos se fueron dotando de los medios necesarios para gobernar el reino personalmente y se rodearon de colaboradores, dependientes de su persona y su gracia, pero con una verdadera capacidad de acción. La relación entre la lejanía regia, el poder delegado y los ?agravios?, a la hora de la recompensa y de la promoción, están en la base de una progresiva desafección y de la aparición de fenómenos nuevos que erosionan el complejo entramado político de la Monarquía borbónica. Otorgando mayor centralidad a los parámetros individuales, el libro propone una reinterpretación de los modelos de funcionamiento y las estructuras de sociabilidad que subyacen bajo el entramado políticoadministrativo de la Monarquía. Se ofrece al lector una completa panorámica de las conexiones entre ideales, actores y culturas representativos de la compleja realidad histórica española de finales del Antiguo Régimen: el papel del individuo en la construcción del Estado, el protagonismo de los actores en los procesos de cambio histórico y estudios de caso dedicados al mundo financiero, la esfera político-administrativa y los hombres de letras. En definitiva, una aproximación científica novedosa a la historia española de finales del Antiguo régimen, una mirada caleidoscópica para comprender cómo durante el siglo xviii y primeras décadas del siglo xix van penetrando en España nuevas formas de pensar y de hacer y por qué muchos de aquellos ilustrados se convirtieron en patriotas interiorizando las contradicciones de vivir entre dos épocas.
Después de la crisis de 1992-1994, en Italia vino la que se llamó «Segunda República»: dos décadas en las que Silvio Berlusconi fue el líder de la derecha. El ocaso de su liderazgo no ha solucionado los problemas de Italia y ha dejado pendiente la interpretación del berlusconismo.
«La disputa de las tierras, si son buenas, si son malas, regularmente procede de pasión o de ignorancia.» Con estas palabras comienza el sainete "Los madrileños adoptivos" (1790) del sevillano Antonio González de León, un texto desconocido hasta hoy y de gran interés para el conocimiento del siglo XVIII, no solo para quienes se interesen por la historia cultural del regionalismo español y de sus mentalidades, sino también por su valor como testimonio lingüístico de la época. La trama gira en torno a las disparidades que existían entre los usos y las costumbres empleadas en la corte madrileña, de carácter más innovador y aperturista, y los utilizados en provincias, mucho más tradicionales y corteses. El intercambio verbal entre ambas instancias da lugar a multitud de observaciones de tipo sociolingüístico que son inusuales en cualquier documentación escrita -y más si cabe en una obra teatral-, además de representar una clara muestra de la fina sensibilidad lingüística del autor. La edición del manuscrito viene precedida de un estudio sobre el contexto histórico-social e intelectual en el que se desenvolvió Antonio González de León y en el que escribió su obra, que servirá al lector para situarse en la Sevilla de finales del XVIII. Este estudio se ha completado con la investigación y revisión de los registros catalográficos sobre la producción literaria del autor, lo que ha permitido actualizar, en algunos casos, los datos conocidos hasta el momento.
Leones, elefantes, tigres, hipopótamos, rinocerontes, cocodrilos... cientos de miles de animales exóticos fueron protagonistas de espectáculos romanos en celebraciones en las que eran cazados dentro de plazas, circos, anfiteatros en la ciudades del Imperio. Podemos imaginar estos animales muriendo masacrados por los romanos durante estas celebraciones pero la realidad era mucho más impresionante: su captura en zonas salvajes y recónditas del mundo conocido en la época, transporte de toneladas de alimentos y agua junto a los animales para conseguir su superviviencia durante kilómetros de duro viaje. Este trabajo es una investigación en la que se da a conocer el asombroso viaje que estos animales hacían de desde su lugar de origen hasta el final de su vida en grandiosos espectáculos.