Este libro habla del Grial y de toda la atmósfera mágica que se respiró en aquellos siglos de la Edad Media. Es un viaje a ninguna parte y a todas a la vez. Es la excursión que todos los soñadores, los enamorados de la vida como mayor expresión de la magia, han deseado hacer. Y por eso, este libro habla también de héroes, de creencias ancestrales, de lugares sagrados, de edificios de divinas proporciones, de piedras silenciosas, de magos, de iniciado, de alquimistas Le proponemos una peregrinación por buena parte de la geografía mágica de España en busca del Grial. Pero ¿de qué Grial hablamos? ¿Tal vez de la copa en la que, según la leyenda, se recogió la sangre Jesús? ¿El mismo cuenco que le sirvió para instaurar supuestamente el sacramento de la Comunión? ¿O quizá es el objeto de nuestra búsqueda una gema desprendida de la corona de Lucifer? En realidad, el Grial es todos eses a la vez y ninguna de ellos exactamente. La historia y las leyendas medievales, protagonizadas por cabalistas, alquimistas, magos, astrólogos, santos, vírgenes y dioses, nos hablan de un Grial diferente. Si sabemos leer entre líneas, intuiremos una enseñanza oculta tras esas historias. Es la sabiduría que encierra la Tradición. También este libro habla de Dios, por supuesto. No es el Dios de los cristianos, ni tampoco el Alá musulmán. No nos referimos tampoco al Yavhé judío, sino los tres al tiempo, pues ellos fueron la referencia sagradas de la Edad Media en estas tierras. Lo animamos a iniciar una expedición en pos del Grial, pero debe tener en cuenta que para ese viaje son necesarios ojos y oídos que solo están dentro de cada uno de nosotros.
El tema central de la investigación que aquí se presenta es el de la confrontación en 1868, de dos principios de legitimidad, el monárquico y el democrático, y su engarce con el conflicto social subyacente. La revolución, que impuso el sufragio universal, culminaba un periodo de decadencia del legitimismo dinástico y fue factible gracias a la defección de una parte importante de las capas dirigentes. El temor a la pérdida de privilegios sociales, lastró el combate ideológico en torno a la Monarquía, puesto que, frente a esta consagra institución, la República se veía, por unos y otros, como la expresión más avanzada de un radicalismo democrático, que podría abril las puestas al igualitarismo social. La crisis política permanente que caracterizó al Sexenio incubó una reacción de las clases conservadoras, triunfante finalmente en la Restauración de 1874. Pero también condujo a un nuevo planteamiento de la legitimidad monarquía, congruente desde entonces con el respeto a la política parlamentaria.
Aquest treball vol explicar què ha estat la indústria de la construcció naval a la Tarragona del segle XX a través de l'empresa Astilleros de Tarragona, SA, fundada el 1918, i de les empreses que van continuar la seva activitat i van mantenir el seu esperit fins el 1998. El com i el perquè de la instal·lació a la capital tarragonina d'unes drassanes el nom de les quals està íntimament lligat a la història recent de la ciutat. La idea de crear Astilleros de Tarragona, SA va néixer l'any 1917, quan el món patia el conflicte més brutal vist mai fins al moment, la Gran Guerra. Espanya va ser dels països que van mantenir una prudent distància i dels que també en van obtenir un gran profit econòmic. Moltes indústries van viure una època d'expansió i, entre tots els sectors de la vida econòmica, potser va ser al negoci marítim on les millors oportunitats esperaven els esperits agosarats i mancats d'escrúpols. Per a Catalunya en concret, no només va ser una època de vaques grasses; es va produir el miratge de creure que havia començat una tercera edat d'or per a la marina catalana (la primera havia estat l'edat mitjana i la segona els anys de la carrera d'Amèrica a cavall entre els segles XVIII i XIX) amb enormes flotes de vapors i velers solcant els mars com abans, fent un pols al País Basc per tal de recuperar per al Principat un centre de gravetat que a finals del XIX s'havia decantat definitivament cap a la ria de Bilbao. És en aquest context que neixen els Astilleros de Tarragona, una aventura empresarial ambiciosa que proposava donar a la capital i al seu port una oportunitat de fer el salt cap endavant i de convertir-se en un dels grans centres marítims del Mediterrani. Conèixer el com i el perquè d'aquesta aposta, la trajectòria dels seus protagonistes, el seu fracàs i la seva lluita per la supervivència, és l'objectiu d'aquest treball.
Presentamos un libro cuyo contenido y enfoque difieren de la línea habitual marcada por los detentadores del oligopolio en esta importante área de la Historia contemporánea.
?Pablo Iglesias, escrito por Gustavo Vidal y publicado por la Editorial Nowtilus dentro de su colección Historia Incógnita, es un estudio riguroso que detalla en su contexto histórico y sociopolítico las facetas más desconocidas y más íntimas del padre del socialismo español.Un trabajo único que se aleja de toda filiación partidista o simpatía política para presentar un testimonio histórico del abuelo -apelativo con el que los obreros llamaban a Pablo Iglesias- el hombre que será finalmente presidente del PSOE hasta su muerte y cuya autoridad moral llegará a ser incuestionable en la España de finales del siglo XIX y principios del XX.?(Web Comentarios de libros)?Es tremendamente fácil de leer, no solo por la gran redacción realizada por Gustavo Vidal, sino también porque al estar dividido en capítulos y en numerosos sub-apartados, nos permite dejar la lectura, retomándola posteriormente. No se hace largo prácticamente ningún capítulo, lo cual dice mucho del autor ya que es básicamente un libro de historia.?(Web Anika entre libros)Nacido y muerto en la más absoluta miseria, la infatigable lucha política de Pablo Iglesias mejoró indudablemente la calidad de vida de los españoles de su época, y de la nuestra.La vida de Pablo Iglesias Posse es un ejemplo de humildad y de honradez que es difícilmente superable por la vida de cualquier otro líder político español de su época. Lamentablemente la mayoría de las obras dedicadas al movimiento obrero en España y a los integrantes de esa época o son muy generalistas y tratan el movimiento obrero de un modo superficial, o son muy específicas y engloban periodos de tiempo muy concretos o datos muy específicos de las personalidades implicadas. La obra de Gustavo Vidal Manzanares pretende ser una síntesis de una obra histórica sobre la prehistoria del movimiento obrero español y una biografía sobre una de las personalidades políticas más importante e influyente del S. XX español.Pablo Iglesias nos traslada, de un modo didáctico, comprensible y con un estilo ágil, la vida del político de El Ferrol. Nacido en la más absoluta miseria, en su infancia tuvo que mendigar, fue criado en un hospicio y vio morir a su hermano de tuberculosis, no obstante, fue un ejemplo de honradez y de lucha con el fin de que que ningún español más sufriera las penurias que él había sufrido. Pero la obra de Gustavo Vidal no sólo se centra en los aspectos más sobresalientes de la vida de Iglesias, sino que además contextualiza al político en su tiempo facilitándonos la tarea de comprender por qué obró como obró y en qué España vivía. Pablo Iglesias consiguió no sólo mejorar esas condiciones sino que creó el PSOE y UGT alrededor de los cuales los obreros españoles se organizarían; también encabezó la primera jornada de lucha del 1 de mayo en 1890; y asistió a la primera Huelga General en 1917.Razones para comprar la obra:- Pablo Iglesias, padre del socialismo español es una persona fundamental en el avance de los derechos básicos de la población española y de la clase trabajadora.- Existen pocas obras que se centren en la figura de Pablo Iglesias ya que o se centran en el movimiento obrero en general o son demasiado especializadas.- El autor se esfuerza en mantener un discurso objetivo que huya de las conspiraciones y sin pretender un continuo revisionismo estéril.- La obra cuenta con numerosas imágenes que ayudan a comprender esa turbulenta época y a identificar a los que construyeron la historia contemporánea de España.Un relato apasionante sobre el fundador del PSOE y de UGT, con una vida turbulenta en la que se mezcla unos orígenes misérrimos, numerosos encarcelamientos, amistades como la de Unamuno o Pérez Galdós y unos éxitos políticos que han fabricado la situación laboral de los españoles en la actualidad.
En 1773 la Compañía de Jesús fue suprimida por el Breve pontificio que firmó Clemente XIV. Esto supuso un duro golpe para los jesuitas y, especialmente, para los muchos desterrados de Portugal, España y otros estados europeos. El padre Luengo describe, en este volumen de su Diario, la odisea que padecieron los jesuitas españoles desde su experiencia personal, sin eludir críticas hacia quienes fomentaron esta medida y relata, con minuciosidad, el devenir cotidiano de estos religiosos en Bolonia, Ferrara, Rávena, Rímini y otras de las ciudades italianas donde vivieron su exilio. Incluye, además, las implicaciones que esta medida tuvo en los amplios territorios de la monarquía hispánica, especialmente los americanos, y no olvida narrar los acontecimientos políticos que se vivían en la Europa en esos momentos. Otro de los atractivos de este tomo son las descripciones del conflicto entre la Santa Sede y Catalina la Grande por negarse la zarina a aceptar la supresión en sus Estados, manteniendo abierto un noviciado jesuita en la Rusia Blanca que será germen de la nueva Compañía de Jesús tras su restauración en 1814.
Esta contribución al conocimiento de la historia de la Universidad de Alcalá, reúne, analiza y explica algunos de los documentos más relevantes del Colegio de las Santas Justa y Rufina, o "Colegio de los Sevillanos". Se reconstruye la trayectoria de esta institución educativa vinculada a la Universidad de Alcalá como aportación al conocimiento de la estructura universitaria colegial, que está experimentando avances notables, y así lo refleja la bibliografía reciente. Presentamos al lector una historia de este colegio menor universitario, erigido en una etapa en la que un buen número de "fundadores universitarios" fueron obispos y personalidades eclesiásticas que atendían a los dictados del Concilio de Trento. El modesto Colegio de las Santas Justa y Rufina, a partir del patronato dispuesto en su testamento por el racionero de la Catedral de Sevilla Lucas González, natural de Miedes de Atienza (Guadalajara), atrajo primero a estudiantes procedentes de la lejana Sevilla, y después de la tierra del fundador y de otros muchos lugares, hasta su agregación al Colegio de Santa Catalina Mártir o de los Verdes en la reforma de 1781. Las claves del libro las encontramos en el modo de vida y la procedencia de los colegiales, algunos de ellos criollos americano o extranjeros, o el peculiar caso de dos hermanos mellizos que además se alternaron como rectores durante varios años. Pero también en las normas que regían el funcionamiento del colegio o la pedagogía que impregnaba la formación de los colegiales.