La guía Trotamundos de Cuba será el mejor cicerone para vuestra estancia en el país, incluso antes de partir, pues os ofrece la información necesaria para que organicéis vuestro viaje: qué documentación llevar, cuál es la mejor época para ir, además de datos prácticos sobre el clima, los alojamientos, la gastronomía, la moneda y los bancos, correos, las compras, los medios de comunicación... En el mismo capítulo encontraréis numerosos e interesantes apuntes sobre temas relacionados con la isla y su idiosincrasia, la revolución, personalidades relevantes como Fidel Castro, el Che o Hemingway, la historia, la geografía, la música o el ron, entre otros. Ya solo os queda organizar la visita y una vez allí captar el alma de una isla única. Os proponemos un recorrido organizado por zonas, cada una acompañada de mapas y planos que os facilitarán los desplazamientos: la primera etapa del viaje es La Habana, con una amplia descripción, actualizada y realizada por viajeros expertos; posteriormente, se suceden el oeste, el oriente, el centro y la península de Zapata. En cada uno de estos capítulos son muchos los lugares que os dejarán boquiabiertos. La sierra, las playas de ensueño, el campo cubano, las zonas de pescadores, los cayos... Recordad que en cada visita se proponen lugares para pasar vuestro tiempo de ocio, tomar un helado, un café, ir a bailar o salir por la noche, además de recomendaciones sobre hoteles y restaurantes, especialmente clasificados según cada tipo de presupuesto, desde los más baratos a los más selectos. ¡Bienvenidos a Cuba! Una isla llena de magia os abre sus puertas.
L?evolució històrica de la Mediterrània formulada per Henri Pirenne encara marca una part de la historiografia. La progressiva desmembració de l?imperi romà i, sobretot, les crisis de l?imperi de Bizanci varen facilitar la ràpida expansió de l?Islam i, com a conseqüència, la progressiva conversió del Mare Nostrum pràcticament en un mar islàmic. Davant d?aquesta perspectiva, el cristianisme va girar el seu horitzó marítim cap les costes dels mars del nord de la Península i d?Europa. Un dels propòsits de les sobiranies europees es va centrar en la recuperació de les costes mediterrànies i de Terra Santa. Malgrat tot, alhora que els regnes cristians desembarcaven al nord d?Àfrica sucumbia per sempre Bizanci. La dinàmica de forces va sustituir, progressivament, les coordenades nord-sud per les d?oest-est. Però, els conflictes a la Mediterrània, des de l?al-Andalus fins a Palestina, varen ser tan reiterats com les experiències de convivència i intercanvi culturals. Els treballs que s?apleguen en aquest llibre recullen circumstàncies i contextos de relació entre grups socials, ètnics o culturals diferents, que no sempre varen comportar la presumpció d?amenaçes. La Mediterrània va ser l?escenari de successives estratègies expansionistes comercials, polítiques, militars i culturals, i, així, esdevingué un paisatge referencial de trobades, intercanvis, relacions i vies de convivència entre àmbits culturals dispars.
El paisaje cultural es una realidad dinámica y compleja que se gesta desde un paisaje natural por la intervención de un grupo humano: La cultura es el agente, y el área natural es el medio. El paisaje cultural es el resultado de esa transformación. (Carl O. Sauer,). Así, el paisaje ha pasado a formar parte del patrimonio de los Estados y se ha convertido en un bien cultural que hay que fomentar, preservar, proteger y gestionar. En esta obra se abordan tres grandes grupos de paisajes: agrarios, urbanos e industriales, desde una perspectiva geográfica.
El Paisaje Cultural es definido en el Plan Nacional de Paisaje Cultural como el "resultado de la interacción en el tiempo de las personas y el medio natural, cuya expresión es un territorio percibido y valorado por sus cualidades culturales, producto de un proceso y soporte de la identidad de una comunidad". El paisaje cultural es una realidad dinámica y compleja que se gesta desde un paisaje natural por la intervención de un grupo humano: La cultura es el agente, y el área natural es el medio. El paisaje cultural es el resultado de esa transformación. (Sauer, Carl O.) Así, el paisaje ha pasado a formar parte del patrimonio de los Estados y se ha convertido en un bien cultural que hay que fomentar, preservar, proteger y gestionar. En esta obra se abordan tres grandes grupos de paisajes: agrarios, urbanos e industriales, desde una perspectiva geográfica.
La provincia de Málaga se integra, dentro de Andalucía, en el espacio articulado por las Cordilleras Béticas. Es la Andalucía que queda fuera del ámbito de la Depresión del Guadalquivir y que ha sido llamada de diferentes maneras: unas veces oriental (au
San Sebastián es un libro-abecedario especial. Fernando Savater, con humor e ironía, describe su ciudad natal, hablando de las costumbres, del clima, de su historia, de la gastronomía y de los lugares. El libro, lleno de anécdotas y reflexiones, es al mismo tiempo una guía de expresiones en euskera y nos permite descubrir uno de los lados más desconocidos del afamado filósofo vasco que el lector descubre aquí con gusto y complicidad.
Con motivo del cuarto centenario de la edición de la segunda parte del Quijote, este autor trata de aportar el resultado de sus investigaciones sobre la obra cervantina, con el fin de desenmascarar los numerosos enigmas que rodean el conjunto de la obra, aquello que Cervantes no contó, pero que con más o menos intención refleja en su obra singular. Especialmente esta investigación abunda en el tan traído y llevado Lugar de la Mancha que Cervantes cita en dos de sus principales obras: en El Quijote y en Los trabajos de Persiles y Segismunda, refiriéndose de igual manera en ambos, como: Un lugar de la Mancha de cuyo nombre no me quiero acordar. Esta investigación se ha llevado a cabo, tomando como referencias principales los lugares que Cervantes refleja en el conjunto de su obra y en el devenir de la historia y de la geografía que marcaron las distintas dimensiones territoriales del antiguo y del actual Campo de Montiel. Para ello el autor ha tenido en cuenta especialmente el antiguo y conocido Campo de Montiel, al que alude Cervantes y los mapas y caminos genuinos de su época, contrastándolos con mapas satelitales actuales. Ha procurado evitar la utilización de itinerarios y mapas posteriores a Cervantes. Especialmente ha evitado argumentar su tesis en mapas realizados a mano alzada, para no desvirtuar la realidad. El autor hace una obra crítica y toma en consideración las opiniones de otros investigadores, antiguos y actuales, sobre ese Lugar de la Mancha, pero solo para emitir su opinión razonada y desenmascarar con sus argumentos la verosimilitud, o no de los mismos. Al final de la obra, argumenta desde diferentes puntos de vista: geográficos, históricos, y otros, sus conclusiones sobre ese Lugar de la Mancha, que Cervantes imaginó en la ficción para sus personajes, e incluso se atreve a sugerir las causas de ese reiterado-olvido.
En las últimas décadas hemos asistido a un deterioro progresivo y a veces alarmante del paisaje, exacerbado por un crecimiento urbanístico descontrolado. La preocupación ha llegado a rebasar los foros especializados hasta convertirse en una demanda social. La iniciativa comunitaria INTERREG-IIC, de abril de 1998 y, en concreto, el Programa Operativo del Sudoeste Europeo permitió desarrollar un proyecto pionero en nuestro país para determinar los tipos de paisaje de España, mediante la agregación espacial de unidades características y su representación cartográfica, todo ello desde la perspectiva global de la ordenación del territorio. El resultado fue el Atlas de los paisajes de España, del que este libro es un "retoño"
La obra es por su contenido análogo y complementario, una continuación a las dos ediciones precedentes, que llevaban por título respectivamente, "Cartografía medieval hispánica. Imagen de un mundo en construcción" (2009) y "Cartografía hispánica. Imagen de un mundo en crecimiento, 1503-1810" (2010). La edición de este tercer libro ofrece una contribución al conocimiento de la Cartografía histórica, al progreso de la Geografía y la Historia particularmente de España y sus territorios ultramarinos durante unas fechas que evocan las convulsiones de los siglos XIX y XX, haciendo una aproximación también a Portugal y Brasil. El capítulo introductorio es relativo a la cartografía en un cambio de ciclo, con un texto complementario sobre la obra de Madoz. Se estructura en cinco grandes apartados: cartografía de guerra, cartografía de Ultramar (siglo XIX), otros ámbitos en la cartografía, progresos en la cartografía y, finalmente, la cartografía y las instituciones.
La guía Trotamundos de Cuba será el mejor cicerone para vuestra estancia en el país, incluso antes de partir, pues os ofrece la información necesaria para que organicéis vuestro viaje: qué documentación llevar, cuál es la mejor época para ir, además de datos prácticos sobre el clima, los alojamientos, la gastronomía, la moneda y los bancos, correos, las compras, los medios de comunicación... En el mismo capítulo encontraréis numerosos e interesantes apuntes sobre temas relacionados con la isla y su idiosincrasia, la revolución, personalidades relevantes como Fidel Castro, el Che o Hemingway, la historia, la geografía, la música o el ron, entre otros. Ya solo os queda organizar la visita y una vez allí captar el alma de una isla única. Os proponemos un recorrido organizado por zonas, cada una acompañada de mapas y planos que os facilitarán los desplazamientos: la primera etapa del viaje es La Habana, con una amplia descripción, actualizada y realizada por viajeros expertos; posteriormente, se suceden el oeste, el oriente, el centro y la península de Zapata. En cada uno de estos capítulos son muchos los lugares que os dejarán boquiabiertos. La sierra, las playas de ensueño, el campo cubano, las zonas de pescadores, los cayos... Recordad que en cada visita se proponen lugares para pasar vuestro tiempo de ocio, tomar un helado, un café, ir a bailar o salir por la noche, además de recomendaciones sobre hoteles y restaurantes, especialmente clasificados según cada tipo de presupuesto, desde los más baratos a los más selectos. ¡Bienvenidos a Cuba! Una isla llena de magia os abre sus puertas.
L?evolució històrica de la Mediterrània formulada per Henri Pirenne encara marca una part de la historiografia. La progressiva desmembració de l?imperi romà i, sobretot, les crisis de l?imperi de Bizanci varen facilitar la ràpida expansió de l?Islam i, com a conseqüència, la progressiva conversió del Mare Nostrum pràcticament en un mar islàmic. Davant d?aquesta perspectiva, el cristianisme va girar el seu horitzó marítim cap les costes dels mars del nord de la Península i d?Europa. Un dels propòsits de les sobiranies europees es va centrar en la recuperació de les costes mediterrànies i de Terra Santa. Malgrat tot, alhora que els regnes cristians desembarcaven al nord d?Àfrica sucumbia per sempre Bizanci. La dinàmica de forces va sustituir, progressivament, les coordenades nord-sud per les d?oest-est. Però, els conflictes a la Mediterrània, des de l?al-Andalus fins a Palestina, varen ser tan reiterats com les experiències de convivència i intercanvi culturals. Els treballs que s?apleguen en aquest llibre recullen circumstàncies i contextos de relació entre grups socials, ètnics o culturals diferents, que no sempre varen comportar la presumpció d?amenaçes. La Mediterrània va ser l?escenari de successives estratègies expansionistes comercials, polítiques, militars i culturals, i, així, esdevingué un paisatge referencial de trobades, intercanvis, relacions i vies de convivència entre àmbits culturals dispars. 
El paisaje cultural es una realidad dinámica y compleja que se gesta desde un paisaje natural por la intervención de un grupo humano: La cultura es el agente, y el área natural es el medio. El paisaje cultural es el resultado de esa transformación. (Carl O. Sauer,). Así, el paisaje ha pasado a formar parte del patrimonio de los Estados y se ha convertido en un bien cultural que hay que fomentar, preservar, proteger y gestionar. En esta obra se abordan tres grandes grupos de paisajes: agrarios, urbanos e industriales, desde una perspectiva geográfica.
El Paisaje Cultural es definido en el Plan Nacional de Paisaje Cultural como el "resultado de la interacción en el tiempo de las personas y el medio natural, cuya expresión es un territorio percibido y valorado por sus cualidades culturales, producto de un proceso y soporte de la identidad de una comunidad". El paisaje cultural es una realidad dinámica y compleja que se gesta desde un paisaje natural por la intervención de un grupo humano: La cultura es el agente, y el área natural es el medio. El paisaje cultural es el resultado de esa transformación. (Sauer, Carl O.) Así, el paisaje ha pasado a formar parte del patrimonio de los Estados y se ha convertido en un bien cultural que hay que fomentar, preservar, proteger y gestionar. En esta obra se abordan tres grandes grupos de paisajes: agrarios, urbanos e industriales, desde una perspectiva geográfica.
La provincia de Málaga se integra, dentro de Andalucía, en el espacio articulado por las Cordilleras Béticas. Es la Andalucía que queda fuera del ámbito de la Depresión del Guadalquivir y que ha sido llamada de diferentes maneras: unas veces oriental (au
San Sebastián es un libro-abecedario especial. Fernando Savater, con humor e ironía, describe su ciudad natal, hablando de las costumbres, del clima, de su historia, de la gastronomía y de los lugares. El libro, lleno de anécdotas y reflexiones, es al mismo tiempo una guía de expresiones en euskera y nos permite descubrir uno de los lados más desconocidos del afamado filósofo vasco que el lector descubre aquí con gusto y complicidad.
Con motivo del cuarto centenario de la edición de la segunda parte del Quijote, este autor trata de aportar el resultado de sus investigaciones sobre la obra cervantina, con el fin de desenmascarar los numerosos enigmas que rodean el conjunto de la obra, aquello que Cervantes no contó, pero que con más o menos intención refleja en su obra singular. Especialmente esta investigación abunda en el tan traído y llevado Lugar de la Mancha que Cervantes cita en dos de sus principales obras: en El Quijote y en Los trabajos de Persiles y Segismunda, refiriéndose de igual manera en ambos, como: Un lugar de la Mancha de cuyo nombre no me quiero acordar. Esta investigación se ha llevado a cabo, tomando como referencias principales los lugares que Cervantes refleja en el conjunto de su obra y en el devenir de la historia y de la geografía que marcaron las distintas dimensiones territoriales del antiguo y del actual Campo de Montiel. Para ello el autor ha tenido en cuenta especialmente el antiguo y conocido Campo de Montiel, al que alude Cervantes y los mapas y caminos genuinos de su época, contrastándolos con mapas satelitales actuales. Ha procurado evitar la utilización de itinerarios y mapas posteriores a Cervantes. Especialmente ha evitado argumentar su tesis en mapas realizados a mano alzada, para no desvirtuar la realidad. El autor hace una obra crítica y toma en consideración las opiniones de otros investigadores, antiguos y actuales, sobre ese Lugar de la Mancha, pero solo para emitir su opinión razonada y desenmascarar con sus argumentos la verosimilitud, o no de los mismos. Al final de la obra, argumenta desde diferentes puntos de vista: geográficos, históricos, y otros, sus conclusiones sobre ese Lugar de la Mancha, que Cervantes imaginó en la ficción para sus personajes, e incluso se atreve a sugerir las causas de ese reiterado-olvido.
En las últimas décadas hemos asistido a un deterioro progresivo y a veces alarmante del paisaje, exacerbado por un crecimiento urbanístico descontrolado. La preocupación ha llegado a rebasar los foros especializados hasta convertirse en una demanda social. La iniciativa comunitaria INTERREG-IIC, de abril de 1998 y, en concreto, el Programa Operativo del Sudoeste Europeo permitió desarrollar un proyecto pionero en nuestro país para determinar los tipos de paisaje de España, mediante la agregación espacial de unidades características y su representación cartográfica, todo ello desde la perspectiva global de la ordenación del territorio. El resultado fue el Atlas de los paisajes de España, del que este libro es un "retoño"
La obra es por su contenido análogo y complementario, una continuación a las dos ediciones precedentes, que llevaban por título respectivamente, "Cartografía medieval hispánica. Imagen de un mundo en construcción" (2009) y "Cartografía hispánica. Imagen de un mundo en crecimiento, 1503-1810" (2010). La edición de este tercer libro ofrece una contribución al conocimiento de la Cartografía histórica, al progreso de la Geografía y la Historia particularmente de España y sus territorios ultramarinos durante unas fechas que evocan las convulsiones de los siglos XIX y XX, haciendo una aproximación también a Portugal y Brasil. El capítulo introductorio es relativo a la cartografía en un cambio de ciclo, con un texto complementario sobre la obra de Madoz. Se estructura en cinco grandes apartados: cartografía de guerra, cartografía de Ultramar (siglo XIX), otros ámbitos en la cartografía, progresos en la cartografía y, finalmente, la cartografía y las instituciones.