"Las aldeas, los feudos, los reductos, los guetos son objetos de estudio tanto para el historiador o para el antropólogo como para la sociología urbana. Resulta igualmente claro que la formación urbana del investigador requiere una modificación de su mirada, que debe ser ante todo ingenua, que debería captar las cosas mismas, fascinada por lo social in statu nascendi, como diría Simmel? Según lo indican los diccionarios de navegación, las derivas nos impiden ir a una determinada parte. Lo cual quiere decir que el transeúnte ocioso, el paseante callejero tienen recorridos, digresiones del texto urbano que se disciernen en los rostros y que funcionan según el modo de reciprocidad inmediata, como dice Simmel, en un espacio-tráfico que se extiende entre lo trivial y lo raro?.""Lo que uno redescubre son vínculos, lazos, más que lugares, fenómenos reflexivos más que relaciones, sistemas de obligación recíproca, "pequeñas veneraciones", por decirlo así, de la vida cotidiana que desde Durkheim a Goffman constituyen la contextura social. Y esto es lo que enseñaba Tarde: la socialidad absoluta no es ni la transparencia total ni la fusión de las sustancias; es la transmisión instantánea en la reducción del tiempo al instante.""El impulso vital que caracteriza un espacio público es "un impulso de vitalidad contenida" (Simmel). En este sentido, el horizonte de un espacio público es siempre un horizonte de paz, pero tiene dos límites igualmente aterradores: el terror de la identificación y el terror de la invasión. El horizonte de los tiempos de oscuridad (Hannah Arendt) nos impone concebir a los demás más allá de la fusión, nos impone salvar el espacio público del desastre de cierto tipo de fraternidad?"
De. . Ernesto Cardenal (Granada, Nicaragua, 1925) se ha dicho que su poesía. . ha abierto una caja de soluciones líricas para la poesía. . social y política. Lo cierto es que la poesía de Cardenal,. . durante años, ha sido la más influyente en las nue
Para poder expresarse con fluidez en una lengua extranjera, tan importante es conocer su estructura gramatical como tener un léxico lo más amplio posible. Si quiere aumentar su vocabulario o simplemente refrescar su memoria, en el Vocabulario Básico del Francés encontrará más de 4000 palabras y expresiones organizadas por temas, y abundantes ilustraciones prácticas y llenas de humor.Títulos publicados:- Ortografía Francesa- Gramática Francesa- Los Verbos Franceses- El Francés Coloquial- Dificultades Gramaticales del Francés- El francés facile para viajar + CD-Rom- El francés facile para comunicarse- El francés facile para hablar + CD-Rom
Descubrir un magnífico viñedo alejado de las rutas turísticas y catar sus deliciosos vinos, o compartir con los autóctonos la pasión por Monet o el fromage... esta guía para conversar abrirá un nuevo mundo de posibilidades y se convertirá en el mejor aliado del viajero.
Adecuado para cubrir las necesidades de los estudiantes de francés a partir de secundaria. - 28 000 entradas - 45 00 acepciones ordenadas por criterio de uso - 60 000 traducciones - Transcripción fonética de ambas lenguas - Presentación clara que facilita la consulta - Apéndices con la conjugación de los verbos franceses y españoles - Abundantes frases hechas, locuciones y notas sobre el uso.
Los libros de Henri Brunel, gran conocedor del Zen y el yoga, han tenido una aceptación extraordinaria por parte del público, sin duda porque el autor sabe trnsmitir el contenido esencial de estas antiguas sabidurías de un modo que conecta con el lector de hoy. El zen siempre ha utilizado el cuento y la anécdota para poner al alcance de todos el pensamiento zen, tan difícil de captar a causa precisamente de su simplicidad. El cuento zen desintoxica la mente, choca con los principios, hace replantearse los modos de pensamiento, hace desaparecer los prejuicios. El cuento zen, que nos abre las puertas de un mundo encantado, es ante todo una escuela de libertad. Este volumen reúne la totalidad de los ochenta cuentos zen de Henri Brunel junto con numerosas ilustraciones en color de los maestros de la estampa japonesa de los siglos XVIII y XIX.
"Con franqueza, ¿qué es lo que se me pregunta?, ¿si pienso antes de clasificar?, ¿si clasifico antes de pensar?, ¿cómo clasifico aquello que pienso?, ¿cómo pienso cuando quiero clasificar? (...) Tanto se desea distribuir el mundo entero según un código único que una ley universal regirá el conjunto de los fenómenos: dos hemisferios, cinco continentes, masculino y femenino, animal y vegetal, singular plural, derecha izquierda, cuatro estaciones, cinco sentidos, seis vocales, siete días, doce meses, veintiséis letras. Desgraciadamente esto no marcha, nunca marchó ni marchará jamás. No obstante, seguiremos durante mucho tiempo categorizando este o aquel animal según un número impar de dedos o de cuernos".ÍndiceNota preliminar I. Notas sobre lo que busco II. De algunos empleos del verbo "vivir" III. Notas sobre los objetos que ocupan mi mesa de trabajo IV. Tres aposentos reencontrados I. Blévy: el pequeño aposento del primer piso II. Nivillers III. Enghien V. Notas breves sobre el arte y el modo de ordenar libros 1. Del espacio 1.1. Generalidades 1.2. Cuartos donde se pueden guardar libros 1.3. Sitios donde se pueden poner libros 1.4. Cosas que no son libros y que se encuentran a menudo en las bibliotecas 2. Del orden 2.1. Modos de ordenar los libros 2.2. Libros muy fáciles de ordenar 2.3. Libros no muy difíciles de ordenar 2.4. Libros casi imposibles de ordenar VI. Doce miradas oblicuas 1. El fabricante de ropa de confección 2. El marroquinero 3. Los "must" 4. Paréntesis en forma de anécdota 5. Citas 6. Preguntas, 1 7. Y sin embargo 8. Preguntas, 2 9. Alternativas 10. O mejor: 11. Las "Notas de cabecera" 12. O bien, por último: 12. O bi VII. Los lugares de un ardid VIII. Me acuerdo de Malet & Isaac Títulos Apartados Bastardilla Imagen y leyenda Letras en negrita IX. 81 recetas de cocina para principiantes X. Leer: bosquejo sociofisiológico I.El cuerpo Los ojos La voz, los labios Las manos Posturas II. Elentorno Lapsos El cuerpo El espacio social Transportes Viajes Varios XI. De cuán difícil es imaginar una ciudad ideal XII. Consideraciones sobre las gafas XIII. "Pensar / Clasificar" D) Sumario A) Métodos N) Preguntas S) Ejercicios de vocabulario U) El mundo como rompecabezas R) Utopías E) Veinte mil leguas de viaje submarino L) Razón y pensamiento I) Los esquimales G) La Exposición Universal T) El alfabeto C) Las clasiñcaciones O) Las jerarquías P) Cómo clasifico F) Borges y los chinos H) Sei Shónagon V) Las inefables alegrías de la enumeración M) El libro de los récordsv X) Bajeza e inferioridad Q) El diccionario . B) Jean Tardieu J) Cómo pienso K) Aforismos W) "En una red de líneas entrecruzadaz" Y) Varios Z) ? Referencias bibliográficas
El campo periodístico es hoy en día una porción de tierra quemada donde la mentira y la manipulación de emisores y receptores configuran todo un modo de vida. Serge Halimi, ilustra un fenómeno creciente y universal: el modo en que la profesión de periodista sirve de vehículo, propaganda y defensa de los intereses de los propietarios de los medios de comunicación ligados al poder político y económico. Salvo honrosas excepciones, el periodismo en lugar de contrapoder y servicio a la sociedad, resulta una formidable maquinaria de soporte ideológico, una correa de transmisión de poder.
"Las aldeas, los feudos, los reductos, los guetos son objetos de estudio tanto para el historiador o para el antropólogo como para la sociología urbana. Resulta igualmente claro que la formación urbana del investigador requiere una modificación de su mirada, que debe ser ante todo ingenua, que debería captar las cosas mismas, fascinada por lo social in statu nascendi, como diría Simmel? Según lo indican los diccionarios de navegación, las derivas nos impiden ir a una determinada parte. Lo cual quiere decir que el transeúnte ocioso, el paseante callejero tienen recorridos, digresiones del texto urbano que se disciernen en los rostros y que funcionan según el modo de reciprocidad inmediata, como dice Simmel, en un espacio-tráfico que se extiende entre lo trivial y lo raro?.""Lo que uno redescubre son vínculos, lazos, más que lugares, fenómenos reflexivos más que relaciones, sistemas de obligación recíproca, "pequeñas veneraciones", por decirlo así, de la vida cotidiana que desde Durkheim a Goffman constituyen la contextura social. Y esto es lo que enseñaba Tarde: la socialidad absoluta no es ni la transparencia total ni la fusión de las sustancias; es la transmisión instantánea en la reducción del tiempo al instante.""El impulso vital que caracteriza un espacio público es "un impulso de vitalidad contenida" (Simmel). En este sentido, el horizonte de un espacio público es siempre un horizonte de paz, pero tiene dos límites igualmente aterradores: el terror de la identificación y el terror de la invasión. El horizonte de los tiempos de oscuridad (Hannah Arendt) nos impone concebir a los demás más allá de la fusión, nos impone salvar el espacio público del desastre de cierto tipo de fraternidad?"
De. . Ernesto Cardenal (Granada, Nicaragua, 1925) se ha dicho que su poesía. . ha abierto una caja de soluciones líricas para la poesía. . social y política. Lo cierto es que la poesía de Cardenal,. . durante años, ha sido la más influyente en las nue
Para poder expresarse con fluidez en una lengua extranjera, tan importante es conocer su estructura gramatical como tener un léxico lo más amplio posible. Si quiere aumentar su vocabulario o simplemente refrescar su memoria, en el Vocabulario Básico del Francés encontrará más de 4000 palabras y expresiones organizadas por temas, y abundantes ilustraciones prácticas y llenas de humor.Títulos publicados:- Ortografía Francesa- Gramática Francesa- Los Verbos Franceses- El Francés Coloquial- Dificultades Gramaticales del Francés- El francés facile para viajar + CD-Rom- El francés facile para comunicarse- El francés facile para hablar + CD-Rom
Descubrir un magnífico viñedo alejado de las rutas turísticas y catar sus deliciosos vinos, o compartir con los autóctonos la pasión por Monet o el fromage... esta guía para conversar abrirá un nuevo mundo de posibilidades y se convertirá en el mejor aliado del viajero.
Adecuado para cubrir las necesidades de los estudiantes de francés a partir de secundaria. - 28 000 entradas - 45 00 acepciones ordenadas por criterio de uso - 60 000 traducciones - Transcripción fonética de ambas lenguas - Presentación clara que facilita la consulta - Apéndices con la conjugación de los verbos franceses y españoles - Abundantes frases hechas, locuciones y notas sobre el uso.
Los libros de Henri Brunel, gran conocedor del Zen y el yoga, han tenido una aceptación extraordinaria por parte del público, sin duda porque el autor sabe trnsmitir el contenido esencial de estas antiguas sabidurías de un modo que conecta con el lector de hoy. El zen siempre ha utilizado el cuento y la anécdota para poner al alcance de todos el pensamiento zen, tan difícil de captar a causa precisamente de su simplicidad. El cuento zen desintoxica la mente, choca con los principios, hace replantearse los modos de pensamiento, hace desaparecer los prejuicios. El cuento zen, que nos abre las puertas de un mundo encantado, es ante todo una escuela de libertad. Este volumen reúne la totalidad de los ochenta cuentos zen de Henri Brunel junto con numerosas ilustraciones en color de los maestros de la estampa japonesa de los siglos XVIII y XIX.
"Con franqueza, ¿qué es lo que se me pregunta?, ¿si pienso antes de clasificar?, ¿si clasifico antes de pensar?, ¿cómo clasifico aquello que pienso?, ¿cómo pienso cuando quiero clasificar? (...) Tanto se desea distribuir el mundo entero según un código único que una ley universal regirá el conjunto de los fenómenos: dos hemisferios, cinco continentes, masculino y femenino, animal y vegetal, singular plural, derecha izquierda, cuatro estaciones, cinco sentidos, seis vocales, siete días, doce meses, veintiséis letras. Desgraciadamente esto no marcha, nunca marchó ni marchará jamás. No obstante, seguiremos durante mucho tiempo categorizando este o aquel animal según un número impar de dedos o de cuernos".ÍndiceNota preliminar I. Notas sobre lo que busco II. De algunos empleos del verbo "vivir" III. Notas sobre los objetos que ocupan mi mesa de trabajo IV. Tres aposentos reencontrados I. Blévy: el pequeño aposento del primer piso II. Nivillers III. Enghien V. Notas breves sobre el arte y el modo de ordenar libros 1. Del espacio 1.1. Generalidades 1.2. Cuartos donde se pueden guardar libros 1.3. Sitios donde se pueden poner libros 1.4. Cosas que no son libros y que se encuentran a menudo en las bibliotecas 2. Del orden 2.1. Modos de ordenar los libros 2.2. Libros muy fáciles de ordenar 2.3. Libros no muy difíciles de ordenar 2.4. Libros casi imposibles de ordenar VI. Doce miradas oblicuas 1. El fabricante de ropa de confección 2. El marroquinero 3. Los "must" 4. Paréntesis en forma de anécdota 5. Citas 6. Preguntas, 1 7. Y sin embargo 8. Preguntas, 2 9. Alternativas 10. O mejor: 11. Las "Notas de cabecera" 12. O bien, por último: 12. O bi VII. Los lugares de un ardid VIII. Me acuerdo de Malet & Isaac Títulos Apartados Bastardilla Imagen y leyenda Letras en negrita IX. 81 recetas de cocina para principiantes X. Leer: bosquejo sociofisiológico I.El cuerpo Los ojos La voz, los labios Las manos Posturas II. Elentorno Lapsos El cuerpo El espacio social Transportes Viajes Varios XI. De cuán difícil es imaginar una ciudad ideal XII. Consideraciones sobre las gafas XIII. "Pensar / Clasificar" D) Sumario A) Métodos N) Preguntas S) Ejercicios de vocabulario U) El mundo como rompecabezas R) Utopías E) Veinte mil leguas de viaje submarino L) Razón y pensamiento I) Los esquimales G) La Exposición Universal T) El alfabeto C) Las clasiñcaciones O) Las jerarquías P) Cómo clasifico F) Borges y los chinos H) Sei Shónagon V) Las inefables alegrías de la enumeración M) El libro de los récordsv X) Bajeza e inferioridad Q) El diccionario . B) Jean Tardieu J) Cómo pienso K) Aforismos W) "En una red de líneas entrecruzadaz" Y) Varios Z) ? Referencias bibliográficas 
El campo periodístico es hoy en día una porción de tierra quemada donde la mentira y la manipulación de emisores y receptores configuran todo un modo de vida. Serge Halimi, ilustra un fenómeno creciente y universal: el modo en que la profesión de periodista sirve de vehículo, propaganda y defensa de los intereses de los propietarios de los medios de comunicación ligados al poder político y económico. Salvo honrosas excepciones, el periodismo en lugar de contrapoder y servicio a la sociedad, resulta una formidable maquinaria de soporte ideológico, una correa de transmisión de poder.