Ir al contenido
La Filosofia esta en oposicion con la ciencia, pero no para negarla, sino para completarla. La Filosofia del Derecho considerada como sabiduria del Derecho, se opone a la ciencia juridica, asi como la Filosofia pura es sabiduria del mundo y de la vida en relacion con la totalidad de las ciencias.
La figura de Focio, dos veces patriarca de Constantinopla, pasa por ser una de las más controvertidas de la historia bizantina. Para los teólogos e historiadores de la iglesia su persona está ligada al crisma con Roma que se produjo durante su primer patriarcado.
Los discursos y artículos de este libro señalan como una determinada concepción del derecho que sintéticamente podría llamarse humanitaria, se ha afirmado y aun perfeccionado con el cambio de los acontecimientos históricos. Los primeros tres estudios pertenecen a la época del Estado de Weimar, los dos siguientes se hallan ya ensombrecidos por la amenazante barbarización y caducidad del derecho, las dos conferencias siguientes fueron escuchadas en tiempos de la dictadura, en Lyon y en Roma, por oyentes de fina percepción y recibidas con total entendimiento, las tres últimas contribuciones pertenecen a los años que siguieron a la caída del régimen nacionalsocialista.
Con el título la formación de los intelectuales publicamos, en realidad, una selección de textos de Antonio Gramsci dados a la luz por Editori Riuniti, de Roma, en una antología de los trabajos teóricos y políticos del autor. Esta antología es, a su vez, una selección de lo que con toda justicia se ha denominado 'ese monumento del pensamiento, Los cuadernos de la cárcel, de Antonio Gramsci'. Hemos preferido dar a este volumen el título mencionado que corresponde al capítulo que abre la obra, porque la esencia de todos ellos, tan variados por el tema y aparentemente tan disímiles por su contenido, es una: entre los objetivos de la lucha a la que Gramsci entregó su vida, e informando a todos ellos, se encuentra en la cúspide el lograr una transformación del hombre que haga de él un verdadero Hombre. Y ello sólo será posible cuando mediante y tras las transformaciones económicas y sociales absolutamente necesarias en el seno de la sociedad, cada uno de sus miembros se haya convertido en un ser plenamente consciente, culturalmente formado, que domine, si no todos, sí los fundamentos generales y esenciales de las
ÍNDICE:. 1. INTRODUCCIÓN. 2. UN MUNDO LLENO DE FORMAS. 2.1. El nacimiento de lo moral: un primer paso hacia la personificación jurídica del Estado. 2.2. El derecho subjetivo. 3. LA COMPOSICIÓN DE VOLUNTAD Y ORDEN EN EL XIX ALEMÁN: HEGELIANOS E HISTORICIST
