José de Calasanz (1557-1648), nacido en Aragón, era hombre de gran cultura y piedad. Ordenado sacerdote, se traslada a Roma. Allí, «tocado por Dios, deja todas las comodidades» y se dedica a educar a niños pobres, fundando la que ha sido llamada «la primera escuela pública popular y gratuita de Europa», las Escuelas Pías. Toda su vida estuvo marcada por la pobreza y la humildad. Sufrió lo indecible, vio destruida su Obra y murió desprestigiado; pero supo confiar y «recibir de la mano de Dios todas las cosas, prósperas o adversas». Canonizado en 1767, es patrono de las escuelas populares cristianas.
Año 1810. Humo y destrucción. Las tropas de Napoleón bombardean las murallas de Cádiz. Los gaditanos resisten el asedio al límite de sus fuerzas. La Infanta Carlota, una adolescente arrogante, gobierna la ciudad hasta que es traicionada y entregada a los franceses. En su desgracia conocerá a Canelilla, una niña gitana que sueña con ser princesa. Juntas, recorrerán acantilados, goletas y bosques mágicos, poblados por bandoleros, piratas, gitanos, espías y desertores... hasta terminar enfrentándose al ejército más poderoso de Europa.
El segle XXI es presenta, a causa de la revolució dels transports, les comunicacions i diversos acords i aliances internacionals, com una etapa en que les fronteres territorials internacionals semblen més franquejables que abans. Aquest treball sacosta a una daquestes fronteres per a contemplar com les persones que hi resideixen a la vora viuen un daquests acords: la construcció dun únic espai econòmic i polític europeu. Es tracta dun estudi etnogràfic de la comarca de la Cerdanya, travessada al bell mig de la seua vall principal per la línia divisòria francoespanyola, des del 1659. Malgrat que històricament la frontera ha generat contactes i moviments que lhan creuada, al llarg del text es descobreix una realitat marcada per aquesta. Els discursos sobre una Europa sense fronteres i una Cerdanya nacionalment catalana o, si més no, unida, ensopeguen amb la competència dinteressos, les referències a la divisòria internacional (encara que siga per a renegar-ne), el desig o la necessitat de creuar-la i, sobretot, una experiència quotiodiana marcada per horaris, informacions, sistema educatiu, preus, impostos, salaris, pensions, serveis públics, exèrcit, vies de comunicació i usos lingüístics que han estat adoptats a mesura que es desenvolupaven diferents projectes dEstat nació confluents al territori cerdà. El text mostra com, paradoxalment, el procés de construcció duna Europa sense fronteres ha accentuat el significat de la divisió territorial de la comarca, la qual cosa ha evidenciat la vigència del model modern dEstat nació per a la construcció de les identitats nacionals.
¿Cómo se originó Europa y cuáles son sus fronteras? ¿Quién tiene derecho a llamarse europeo y a entrar en la nueva Europa? Ante estas preguntas se comprende el sentido de insistir en las raíces espirituales de Europa, el fundamento moral de la política de la Unión y su responsabilidad en la paz de la propia Unión y del mundo. De la respuesta a estas preguntas depende, como dice Joseph Ratzinger, el presente y el futuro de Europa.
Después del asesinato de once atletas judíos durante los Juegos Olímpicos de Múnich, en 1972, el agente del Mosad Avner recibió el encargo de vengar la muerte de los deportistas eliminando a once terroristas palestinos en Europa. Este hecho supuso un gran cambio en la política israelí, puesto que fue la primera vez que el Estado de Israel decidió combatir el terrorismo con más terrorismo. Como si de un thriller se tratase, George Jonas va desgranando las claves de aquella operación secreta, en la que también estuvieron implicados desde la primera ministra israelí Golda Meir hasta el entonces general Ariel Sharon. Cuando el agente Avner decida abandonar la misión, tendrá en su haber ocho muertes de palestinos, un cúmulo de errores graves que habrán costado la vida a tres de sus colaboradores y el firme convencimiento de que más muertes acentuarán el conflicto palestino-israelí.Varias décadas más tarde los acontecimientos históricos confirmarían hasta qué punto fue decisivo aquel cambio de estrategia y explicarían cómo se extendió la violencia a la población civil en el conflicto entre Israel y Palestina.
Durante casi un siglo de existencia, el servicio Secreto de Inteligencia (SIS), conocido como el MI6 o la Firma, ha desarrollado una de las mayores labores de recolección de información y operaciones de espionaje en todo el planeta, siempre en defensa del Imperio británico y a las órdenes del Gobierno de Su Majestad. Desde Londres a la Europa ocupada; desde las lejanas colonias a los desiertos de Arabia; desde Berlín a la Unión Soviética; desde Iraq a Afganistán, los agentes de la Firma se convirtieron en los oscuros defensores de una política marcada por la Corona británica. Sin duda, conocer la función desempeñada por el MI6 y sus agentes es una de las claves para entender el papel político y militar del Imperio británico en la reciente historia del mundo.
Al contemplar ?en un amplio abanico de estudios? la totalidad de los reinos de la Monarquía de Felipe IV y observar su evolución desde el año 1621 hasta el de 1665, resulta posible establecer algunas generalizaciones de conjunto que han pasado desapercibidas hasta ahora. En primer lugar, es preciso señalar que se constata un dinamismo de conjunto que se encuentra muy lejos de la noción de crisis general con la que se ha venido etiquetando este periodo de la Monarquía. Hubo territorios, como Castilla, que sufrieron escasez y pobreza, pero también otros crecieron y disfrutaron de cierta bonanza económica, como Nueva España o Sicilia. Lo que en este muestrario de reinos, en esta suma de historias particulares de territorios se aprecia es que las tensiones territoriales debidas a la naturaleza heterogénea de la Monarquía carecen de la relevancia que se les había otorgado por la historiografía del siglo XX. Hace ya algún tiempo que el esquema tradicional que describe las fuerzas centrífugas de los reinos, exigiendo más autonomía, y la centrípeta de la corte, incrementando su tendencia al absolutismo, dejó de ser útil para explicar la estructura territorial de la Monarquía y los cambios experimentados en este periodo.
Este es un libro sobre el duelo y es también el detonante para modificar todo lo que hemos convertido en cotidiano, lo que cambia el foco y la lente con los que vemos el mundo y su recuerdo. Un camino que se abre para transformarnos en algo nuevo. Escrito con las herramientas de la mejor literatura, arriesga y conmueve por su sinceridad, sin ahorrarse ninguna verdad incómoda.
Elegir las 100 palabras más importantes de la "cultura general" puede parecer un desafío. Y sin embargo la mayoría de ellas se imponen con naturalidad tan sólo con analizar una época (sobre todo si recurrimos a la prensa) y hacer un examen de los temas más recurrentes. Todas estas palabras tienen en común que tienen una historia, alimentada por las tensiones que penetran y estructuran la historia de las ideas.Desde la "amistad" al "terrorismo", de la "vulgaridad" a la "precaución", este libro ofrece 100 puntos de vista sobre los términos y conceptos esenciales de la cultura general. De este modo este pequeño libro se constituye como una herramienta valiosa para el examinar el conocimiento general en muchos ámbitos del conocimiento.
Tú escribes. De las cosas que ya existen. Pero ellos dicen que estás inventando. Te callas. Igual que una red lanzada por pescadores furtivos. Como un ángel que sabe lo que la noche traerá. Y viajas. Olvidas, para poder regresar. Escribes, y no quieres recordar la piedra, el mar, tampoco a los creyentes que duermen con las manos separadas. El que escribe, Nikola Madzirov. Nikola Madzirov (Strumica, 1973) es poeta, ensayista y traductor. Su primer libro, Encerrados en la ciudad (1999), fue galardonado como el mejor libro debutante de Macedonia. En ese mismo año se publica En alguna parte de ninguna parte, Premio Aco Karamanov. Piedra trasladada (2007) le valió el Premio Hubert Burda para poesía de Europa del Este y el Premio Hermanos Miladinov, el más prestigioso de Macedonia para este género literario. Fue coordinador de la red poética Lyrikline y redactor de poesía en la revista literaria y cultural Blesok. Ha recibido numerosas becas internacionales como la IWP de la Universidad de Iowa, Tandem Project en Berlín, KulturKontakt en Viena o Willa Waldberta en Múnich.
Este libro es en realidad la suma de dos libros diferentes. En la primera parte se presenta como un texto divulgativo sobre el microcrédito. ¿Qué es? ¿Para quién es? ¿De qué importe hablamos? Por primera vez, desde que existen las microfinanzas, se aborda su análisis conceptual y se explica de forma clara y sencilla qué sucede hoy en día con los microcréditos, proponiendo la creación de cinco tipos diferentes de ellos. La segunda parte consiste en una serie de relatos breves; experiencias, todas ellas vividas por el autor, que nos conducen necesariamente a la reflexión acerca de la vulnerablidad de las personas y la situación de injusticia que viven los más pobres y excluidos. Marcelo Abbad (Barcelona 1957) tiene un postgrado en Economía Solidaria por la Universitat Abat Oliba de Barcelona y dedica su vida personal y profesional al Desarrollo Social, a través del asesoramiento a todo tipo de entidades del tercer sector, bancos, cajas de ahorros y administraciones públicas, en materia de igualdad de oportunidades, lucha contra la pobreza y la exclusión, y puesta en marcha de programas y actividades de contenido social. Actualmente es director de Cooperación Internacional de Fundació Intervida. Trabaja en Europa, América Latina y África. Además, su experiencia y trayectoria en materia de finanzas y microfinanzas lo han convertido en una auténtica referencia a la hora de emprender cualquier actividad relacionada con este joven sector.
José de Calasanz (1557-1648), nacido en Aragón, era hombre de gran cultura y piedad. Ordenado sacerdote, se traslada a Roma. Allí, «tocado por Dios, deja todas las comodidades» y se dedica a educar a niños pobres, fundando la que ha sido llamada «la primera escuela pública popular y gratuita de Europa», las Escuelas Pías. Toda su vida estuvo marcada por la pobreza y la humildad. Sufrió lo indecible, vio destruida su Obra y murió desprestigiado; pero supo confiar y «recibir de la mano de Dios todas las cosas, prósperas o adversas». Canonizado en 1767, es patrono de las escuelas populares cristianas.
Año 1810. Humo y destrucción. Las tropas de Napoleón bombardean las murallas de Cádiz. Los gaditanos resisten el asedio al límite de sus fuerzas. La Infanta Carlota, una adolescente arrogante, gobierna la ciudad hasta que es traicionada y entregada a los franceses. En su desgracia conocerá a Canelilla, una niña gitana que sueña con ser princesa. Juntas, recorrerán acantilados, goletas y bosques mágicos, poblados por bandoleros, piratas, gitanos, espías y desertores... hasta terminar enfrentándose al ejército más poderoso de Europa.
El segle XXI es presenta, a causa de la revolució dels transports, les comunicacions i diversos acords i aliances internacionals, com una etapa en que les fronteres territorials internacionals semblen més franquejables que abans. Aquest treball sacosta a una daquestes fronteres per a contemplar com les persones que hi resideixen a la vora viuen un daquests acords: la construcció dun únic espai econòmic i polític europeu. Es tracta dun estudi etnogràfic de la comarca de la Cerdanya, travessada al bell mig de la seua vall principal per la línia divisòria francoespanyola, des del 1659. Malgrat que històricament la frontera ha generat contactes i moviments que lhan creuada, al llarg del text es descobreix una realitat marcada per aquesta. Els discursos sobre una Europa sense fronteres i una Cerdanya nacionalment catalana o, si més no, unida, ensopeguen amb la competència dinteressos, les referències a la divisòria internacional (encara que siga per a renegar-ne), el desig o la necessitat de creuar-la i, sobretot, una experiència quotiodiana marcada per horaris, informacions, sistema educatiu, preus, impostos, salaris, pensions, serveis públics, exèrcit, vies de comunicació i usos lingüístics que han estat adoptats a mesura que es desenvolupaven diferents projectes dEstat nació confluents al territori cerdà. El text mostra com, paradoxalment, el procés de construcció duna Europa sense fronteres ha accentuat el significat de la divisió territorial de la comarca, la qual cosa ha evidenciat la vigència del model modern dEstat nació per a la construcció de les identitats nacionals.
¿Cómo se originó Europa y cuáles son sus fronteras? ¿Quién tiene derecho a llamarse europeo y a entrar en la nueva Europa? Ante estas preguntas se comprende el sentido de insistir en las raíces espirituales de Europa, el fundamento moral de la política de la Unión y su responsabilidad en la paz de la propia Unión y del mundo. De la respuesta a estas preguntas depende, como dice Joseph Ratzinger, el presente y el futuro de Europa.
Después del asesinato de once atletas judíos durante los Juegos Olímpicos de Múnich, en 1972, el agente del Mosad Avner recibió el encargo de vengar la muerte de los deportistas eliminando a once terroristas palestinos en Europa. Este hecho supuso un gran cambio en la política israelí, puesto que fue la primera vez que el Estado de Israel decidió combatir el terrorismo con más terrorismo. Como si de un thriller se tratase, George Jonas va desgranando las claves de aquella operación secreta, en la que también estuvieron implicados desde la primera ministra israelí Golda Meir hasta el entonces general Ariel Sharon. Cuando el agente Avner decida abandonar la misión, tendrá en su haber ocho muertes de palestinos, un cúmulo de errores graves que habrán costado la vida a tres de sus colaboradores y el firme convencimiento de que más muertes acentuarán el conflicto palestino-israelí.Varias décadas más tarde los acontecimientos históricos confirmarían hasta qué punto fue decisivo aquel cambio de estrategia y explicarían cómo se extendió la violencia a la población civil en el conflicto entre Israel y Palestina.
Durante casi un siglo de existencia, el servicio Secreto de Inteligencia (SIS), conocido como el MI6 o la Firma, ha desarrollado una de las mayores labores de recolección de información y operaciones de espionaje en todo el planeta, siempre en defensa del Imperio británico y a las órdenes del Gobierno de Su Majestad. Desde Londres a la Europa ocupada; desde las lejanas colonias a los desiertos de Arabia; desde Berlín a la Unión Soviética; desde Iraq a Afganistán, los agentes de la Firma se convirtieron en los oscuros defensores de una política marcada por la Corona británica. Sin duda, conocer la función desempeñada por el MI6 y sus agentes es una de las claves para entender el papel político y militar del Imperio británico en la reciente historia del mundo.
Al contemplar ?en un amplio abanico de estudios? la totalidad de los reinos de la Monarquía de Felipe IV y observar su evolución desde el año 1621 hasta el de 1665, resulta posible establecer algunas generalizaciones de conjunto que han pasado desapercibidas hasta ahora. En primer lugar, es preciso señalar que se constata un dinamismo de conjunto que se encuentra muy lejos de la noción de crisis general con la que se ha venido etiquetando este periodo de la Monarquía. Hubo territorios, como Castilla, que sufrieron escasez y pobreza, pero también otros crecieron y disfrutaron de cierta bonanza económica, como Nueva España o Sicilia. Lo que en este muestrario de reinos, en esta suma de historias particulares de territorios se aprecia es que las tensiones territoriales debidas a la naturaleza heterogénea de la Monarquía carecen de la relevancia que se les había otorgado por la historiografía del siglo XX. Hace ya algún tiempo que el esquema tradicional que describe las fuerzas centrífugas de los reinos, exigiendo más autonomía, y la centrípeta de la corte, incrementando su tendencia al absolutismo, dejó de ser útil para explicar la estructura territorial de la Monarquía y los cambios experimentados en este periodo.
Este es un libro sobre el duelo y es también el detonante para modificar todo lo que hemos convertido en cotidiano, lo que cambia el foco y la lente con los que vemos el mundo y su recuerdo. Un camino que se abre para transformarnos en algo nuevo. Escrito con las herramientas de la mejor literatura, arriesga y conmueve por su sinceridad, sin ahorrarse ninguna verdad incómoda.
Elegir las 100 palabras más importantes de la "cultura general" puede parecer un desafío. Y sin embargo la mayoría de ellas se imponen con naturalidad tan sólo con analizar una época (sobre todo si recurrimos a la prensa) y hacer un examen de los temas más recurrentes. Todas estas palabras tienen en común que tienen una historia, alimentada por las tensiones que penetran y estructuran la historia de las ideas.Desde la "amistad" al "terrorismo", de la "vulgaridad" a la "precaución", este libro ofrece 100 puntos de vista sobre los términos y conceptos esenciales de la cultura general. De este modo este pequeño libro se constituye como una herramienta valiosa para el examinar el conocimiento general en muchos ámbitos del conocimiento.
Tú escribes. De las cosas que ya existen. Pero ellos dicen que estás inventando. Te callas. Igual que una red lanzada por pescadores furtivos. Como un ángel que sabe lo que la noche traerá. Y viajas. Olvidas, para poder regresar. Escribes, y no quieres recordar la piedra, el mar, tampoco a los creyentes que duermen con las manos separadas. El que escribe, Nikola Madzirov. Nikola Madzirov (Strumica, 1973) es poeta, ensayista y traductor. Su primer libro, Encerrados en la ciudad (1999), fue galardonado como el mejor libro debutante de Macedonia. En ese mismo año se publica En alguna parte de ninguna parte, Premio Aco Karamanov. Piedra trasladada (2007) le valió el Premio Hubert Burda para poesía de Europa del Este y el Premio Hermanos Miladinov, el más prestigioso de Macedonia para este género literario. Fue coordinador de la red poética Lyrikline y redactor de poesía en la revista literaria y cultural Blesok. Ha recibido numerosas becas internacionales como la IWP de la Universidad de Iowa, Tandem Project en Berlín, KulturKontakt en Viena o Willa Waldberta en Múnich.
Este libro es en realidad la suma de dos libros diferentes. En la primera parte se presenta como un texto divulgativo sobre el microcrédito. ¿Qué es? ¿Para quién es? ¿De qué importe hablamos? Por primera vez, desde que existen las microfinanzas, se aborda su análisis conceptual y se explica de forma clara y sencilla qué sucede hoy en día con los microcréditos, proponiendo la creación de cinco tipos diferentes de ellos. La segunda parte consiste en una serie de relatos breves; experiencias, todas ellas vividas por el autor, que nos conducen necesariamente a la reflexión acerca de la vulnerablidad de las personas y la situación de injusticia que viven los más pobres y excluidos. Marcelo Abbad (Barcelona 1957) tiene un postgrado en Economía Solidaria por la Universitat Abat Oliba de Barcelona y dedica su vida personal y profesional al Desarrollo Social, a través del asesoramiento a todo tipo de entidades del tercer sector, bancos, cajas de ahorros y administraciones públicas, en materia de igualdad de oportunidades, lucha contra la pobreza y la exclusión, y puesta en marcha de programas y actividades de contenido social. Actualmente es director de Cooperación Internacional de Fundació Intervida. Trabaja en Europa, América Latina y África. Además, su experiencia y trayectoria en materia de finanzas y microfinanzas lo han convertido en una auténtica referencia a la hora de emprender cualquier actividad relacionada con este joven sector.