Este libro responde al deseo de que todos nos miremos en ese espejo virtual que es nuestro buen sentido y descubramos de verdad como nos enfrentamos a la vida. Consta de ciento noventa y seis artículos agrupados por temas: Ética individual, Ética social, Consumo, Cultura, Medios de comunicación, Fútbol, Religión y un apartado último al que me he atrevido a designar como Filosofías Breves
A juicio de muchos, corren malos tiempos para la moral, sobre todo para la moral católica. Son tiempos inciertos. A pesar de ello, o precisamente por eso, cobra mayor importancia la reflexión ética en estos momentos. El presente libro tiene el coraje de replantear los valores evangélicos para una cultura de la secularidad y para una sociedad guiada por el principio de la laicidad. En esta nueva obra, el prof. Marciano Vidal presenta un cuadro completo de la ética teológica y dentro de él aborda las cuestiones morales más candentes: la eutanasia, la ética sexual, la homosexualidad, los divorciados vueltos a casar, la corrupción, la globalización, etcétera. Marciano Vidal nació en San Pedro de Trones (León, España) en 1937. Actualmente es profesor ordinario en el Instituto Superior de Ciencias Morales (Madrid). De renombre internacional, ha colaborado de forma decisiva en la renovación de la teología moral católica de las tres últimas décadas. En la editorial Desclée De Brouwer ha publicado: Ética civil y sociedad democrática (2ª ed., 2002); Nueva Moral Fundamental. El hogar teológico de la Ética (2ª ed., 2002); El matrimonio. Entre el ideal cristiano y la fragilidad humana. Teología, moral y pastoral (2003).
"¿Por qué se rechaza y hasta se persigue al `diferente', al de `aspecto extranjero', al `raro'? ¿Por qué se lo considera un `enemigo'? Creo que esa hostilidad surge, en primer lugar, del cuestionamiento de las propias peculiaridades, planteado por esas `divergencias'. Esa fue también -si se dejan de lado los motivos de las instancias políticas- la causa de la intolerancia religiosa. Porque la fe religiosa no se basa en razones evidentes, aceptables para cualquiera, como las de la geometría euclidiana. Se trata más bien de una profunda creencia en principios revelados, sin más reafirmación concreta que la comunión de los creyentes. Por esa razón, la existencia de personas y comunidades que no comparten esas creencias crea una notoria inseguridad. Cuanto más incierta e insegura es la propia fe, tanto mayor es la necesidad de hacer a un lado a aquellos incómodos testigos de que se puede vivir también de otra manera, que se puede encontrar apoyo en otras creencias. Y entonces se ahuyenta a los heterodoxos, por lo menos, se los obliga a practicar su credo en privado y a desaparecer de la vida pública". (Dr. Iring Fetscher en la Introducción).
La metáfora orgánica identifica la empresa con un organismo humano cuyos componentes son los individuos, los grupos y el propio sistema que supera la suma de sus partes. Partiendo de dicha metáfora es posible reflexionar en torno a los valores que están presentes en el funcionamiento organizacional y a su paradójica relación con la ética. Los valores convierten a la empresa en una comunidad, y las personas, como miembros de la misma, pueden encontrar así cierto bienestar psicológico, emocional y social. Para que la comunidad sobreviva, los diferentes valores, más o menos consensuados, se convierten en normas morales que individuos y grupos utilizarán como referencia en su toma de decisiones. Las aportaciones teóricas de autores de distintas escuelas se complementan en este libro con fragmentos de discursos de los protagonistas de la acción empresarial: empresarios, trabajadores y representantes de la negociación colectiva en un espacio-tiempo concreto. Puede así observarse las tendencias actuales del comportamiento de las citadas organizaciones respecto a su adhesión a valores socialmente admitidos. Se descubre de esta manera la existencia de ciertos códigos éticos implícitos en el seno de las pymes estudiadas, así como una lógica oculta en la negociación colectiva que preside las relaciones empresarialeslaborales en las mismas; por último, se apunta hacia la posibilidad de auditar la ética en dicho ámbito.
Cuestiones actuales de bioética enfocadas como una apuesta por la dignidad de la persona, por la civilización de la vida y la responsabilidad en el desarrollo humano.
Desde hace algunas décadas crece la tendencia a propiciar el reencuentro entre ética y economía, se extiende la convicción de que la meta primordial de la economía es mejorar la vida de las personas. En este reencuentro tiene hoy un protagonismo especial el enfoque de las capacidades de Amartya Sen. A partir de este marco común, economistas y filósofos trabajan conjuntamente en el presente libro para ayudar a erradicar la pobreza y lograr un respeto efectivo de la dignidad humana. Con este objetivo los autores presentan políticas ya acreditadas, recurriendo a los Objetivos del Milenio como una de las medidas más destacadas por su alcance global, pero también a políticas locales, atienden a los procesos que permiten modelar preferencias a través del peso de las comunidades, las tradiciones y las emociones, estudian alternativas financieras a los sistemas tradicionales de crédito, como los microcréditos, así como la responsabilidad social de las empresas. Y todo ello desde los fundamentos de una economía que exige tener en cuenta como criterio de evaluación del desarrollo, no ya el PIB o el ingreso medio, sino la libertad. Desde esta perspectiva, la ciencia económica, sin perder rigor, sino todo lo contrario, se pone al servicio de los seres humanos y proporciona las herramientas para una evaluación que permite forjar un horizonte emancipatorio para la humanidad. El libro se dirige tanto a un público general, interesado por problemas acuciantes de la vida cotidiana, como a un público universitario y profesional, sobre todo de los ámbitos de la economía, la filosofía, la política y la sociología. También los agentes sociales, como los grupos dedicados a la cooperación al desarrollo y los diseñadores de políticas públicas -nacionales e internacionales- encontrarán en el libro material para su trabajo.
Tengo una enorme admiración por Peaceful Tomorrows; son personas con valentía y convicción. Este libro es un poderoso recordatorio de que el ciclo de violencia y venganza es algo que se puede y se debe romper. Michael Moore "El pasado resulta profético al confirmarnos claramente que las guerras son cinceles inadecuados para modelar un mañana en paz". Dr. Martin Luther King, Jr. Peaceful Tomorrows es una organización sin afán de lucro constituida por familiares de las víctimas del 11 de septiembre y dedicada a encontrar alternativas a la guerra como respuesta a sus tragedias personales y de su país. Este libro resume el primer año y medio de existencia de Peaceful Tomorrows: cómo fueron conociéndose hasta formar el grupo y cómo han luchado para evitar que la pérdida de sus seres queridos fuese utilizada como justificación para una nueva escalada de violencia y terror. Delegaciones de Peaceful Tomorrows han viajado a Afganistán, Iraq y Madrid para conocer y compartir el dolor de personas que han sufrido pérdidas semejantes. En palabras de David Potorti: "En los días que siguieron al 11 de septiembre, Estados Unidos tuvo una oportunidad única de transformar las muertes de nuestros familiares en el nacimiento de un nuevo paradigma para el planeta, un acuerdo que reconociese nuestra humanidad común, nuestras necesidades comunes, nuestros objetivos comunes. La mano amistosa que nos ofreciera tanta gente de prácticamente cada nación del planeta continúa extendida. Nosotros continuamos también tendiendo nuestras manos y, al hacerlo, esperamos que nuestra nación haga colectivamente lo mismo." "Los integrantes de Peaceful Tomorrows han honrado sinceramente la memoria de sus seres queridos al buscar vías para promover la paz, en lugar de impulsar la guerra". Barbara Lee, miembro del Congreso de EE UU "Historias que conmueven, historias que inspiran... Nos recuerdan que la violencia no necesariamente tiene que regir nuestras mentes ni nuestras vidas, que una forma diferente de pensar es posible". Howard Zinn, autor de La otra historia de los Estados Unidos. "Nadie puede hablar con una voz más potente o con mayor autoridad sobre la necesidad de paz y justicia en nuestra sociedad que los miembros de Peaceful Tomorrows". Dennis J. Kucinich, miembro del Congreso de EE UU
Las distintas formas en las que distintas especies del reino animal se encuentran en el momento de la reproducción y sus posibles similitudes con el comportamiento de nuestra especie es el hilo conductor de este libro donde se analizan estas cuestiones con un gran sentido de la belleza y de la sensualidad . El autor, Michel Serres, profesor de la Universidad de Stanford, diserta sobre las manifestaciones que genera el acto amoroso dentro del reino animal, y en el caso de la especie humana, la complejidad de sentimientos que genera, unas veces encontrados, otras sublimes, otras perversos...
La aparición de la ingeniería genética, además de permitir obtener nuevas especies vegetales, o evitar la desaparición de aquéllas que se encuentran en vías de extinción en nuestro planeta, también plantea dos grandes opciones en el campo de la investigación: la obtención de clones, es decir, de individuos genéticamente iguales a su progenitor, con fines reproductivos, y la obtención de células embrionarias con la finalidad de tratar alteraciones o enfermedades. Las expectativas en este último caso son tan alentadoras, que se han abierto las puertas a un gran debate científico, a la par que humano y social, del que tenemos noticias diariamente en los distintos medios de comunicación. Por otro lado, la clonación con fines reproductivos es la que aún está lejos de contemplarse debido a las complicadas, a la vez que desconocidas situaciones o desviaciones, tal y como sugiere el autor, a las que pudiera dar lugar. La cuestionada moralidad de la clonación, está, una vez más, pendiente de un vacío legal que debe regularse lo antes posible.
La Filosofía del derecho es uno de los campos más fértiles y sugestivos del quehacer filosófico contemporáneo. Esto se debe a que, por su objeto, ha tenido que ocuparse tanto con problemas de índole teórica como con la realidad social. Este carácter bifronte ha hecho a la Filosofía del derecho especialmente receptiva a las corrientes científicas y filosóficas actuales, por una parte, y a los cambios sociales, por otra. Ambas influencias se han reflejado en los intereses y en las posiciones metodológicas de los filósofos del derecho latinoamericanos de la segunda mitad del siglo xx y de la primera década de este siglo. El presente volumen reúne una selección de autores y textos representativos de las ideas y tendencias más significativas de la filosofía jurídica contemporánea en México, sin pretender agotar ni la variedad ni la riqueza de sus enfoques y contribuciones puntuales. La selección y ordenación obedece a un doble criterio, inspirado en Norberto Bobbio. Por un lado, se parte de una concepción de la Filosofía del derecho como disciplina que comprende tres ámbitos: la determinación del concepto de derecho a partir de una reflexión sobre las normas y el ordenamiento jurídico (teoría del derecho); la metodología adoptada por los juristas para comprender, interpretar e integrar las normas (teoría de la ciencia jurídica), y las relaciones del derecho con los principios de justicia y los valores básicos que cohesionan normativamente la sociedad (teoría de la justicia). Por otro lado, se toma como base la distinción entre la filosofía del derecho «hecha por filósofos» y aquella «hecha por juristas», siendo esta última, más fecunda, la recogida en este libro, al hacerse cargo de la complejidad del fenómeno jurídico y permitir la construcción de respuestas teóricas desde el conocimiento de la normatividad vigente.
Un hedonismo de lo cotidiano, irreprimible y poderoso está presente, sosteniendo y conformando desde la base toda vida en sociedad. En ciertas épocas, este hedonismo ha sido marginado y confinado a un rol subalterno. En otras, por el contrario, se ha convertido en el pivote a partir del cual se organizaba toda la vida social: es precisamente esto lo que está ocurriendo en las sociedades de la posmodernidad. Y la razón de este libro: comprender el presente y saber cómo descifrar sus manifestaciones más imperceptibles, acercarse a los fenómenos considerados, con demasiada frecuencia, secundarios o desdeñables: lo frívolo, la emoción, la apariencia cosas todas que han modificado profundamente la política, la vida de las empresas, la comunicación, la publicidad, el consumo, y que finalmente podrían resumirse en la palabra "estética". Es precisamente allí, En el crisol de las apariencias, donde el lazo social se teje en las fibras de lo emocional, y ante nuestros ojos se esboza el modelo de una nueva manera de ser.
Este libro responde al deseo de que todos nos miremos en ese espejo virtual que es nuestro buen sentido y descubramos de verdad como nos enfrentamos a la vida. Consta de ciento noventa y seis artículos agrupados por temas: Ética individual, Ética social, Consumo, Cultura, Medios de comunicación, Fútbol, Religión y un apartado último al que me he atrevido a designar como Filosofías Breves
A juicio de muchos, corren malos tiempos para la moral, sobre todo para la moral católica. Son tiempos inciertos. A pesar de ello, o precisamente por eso, cobra mayor importancia la reflexión ética en estos momentos. El presente libro tiene el coraje de replantear los valores evangélicos para una cultura de la secularidad y para una sociedad guiada por el principio de la laicidad. En esta nueva obra, el prof. Marciano Vidal presenta un cuadro completo de la ética teológica y dentro de él aborda las cuestiones morales más candentes: la eutanasia, la ética sexual, la homosexualidad, los divorciados vueltos a casar, la corrupción, la globalización, etcétera. Marciano Vidal nació en San Pedro de Trones (León, España) en 1937. Actualmente es profesor ordinario en el Instituto Superior de Ciencias Morales (Madrid). De renombre internacional, ha colaborado de forma decisiva en la renovación de la teología moral católica de las tres últimas décadas. En la editorial Desclée De Brouwer ha publicado: Ética civil y sociedad democrática (2ª ed., 2002); Nueva Moral Fundamental. El hogar teológico de la Ética (2ª ed., 2002); El matrimonio. Entre el ideal cristiano y la fragilidad humana. Teología, moral y pastoral (2003).
"¿Por qué se rechaza y hasta se persigue al `diferente', al de `aspecto extranjero', al `raro'? ¿Por qué se lo considera un `enemigo'? Creo que esa hostilidad surge, en primer lugar, del cuestionamiento de las propias peculiaridades, planteado por esas `divergencias'. Esa fue también -si se dejan de lado los motivos de las instancias políticas- la causa de la intolerancia religiosa. Porque la fe religiosa no se basa en razones evidentes, aceptables para cualquiera, como las de la geometría euclidiana. Se trata más bien de una profunda creencia en principios revelados, sin más reafirmación concreta que la comunión de los creyentes. Por esa razón, la existencia de personas y comunidades que no comparten esas creencias crea una notoria inseguridad. Cuanto más incierta e insegura es la propia fe, tanto mayor es la necesidad de hacer a un lado a aquellos incómodos testigos de que se puede vivir también de otra manera, que se puede encontrar apoyo en otras creencias. Y entonces se ahuyenta a los heterodoxos, por lo menos, se los obliga a practicar su credo en privado y a desaparecer de la vida pública". (Dr. Iring Fetscher en la Introducción).
La metáfora orgánica identifica la empresa con un organismo humano cuyos componentes son los individuos, los grupos y el propio sistema que supera la suma de sus partes. Partiendo de dicha metáfora es posible reflexionar en torno a los valores que están presentes en el funcionamiento organizacional y a su paradójica relación con la ética. Los valores convierten a la empresa en una comunidad, y las personas, como miembros de la misma, pueden encontrar así cierto bienestar psicológico, emocional y social. Para que la comunidad sobreviva, los diferentes valores, más o menos consensuados, se convierten en normas morales que individuos y grupos utilizarán como referencia en su toma de decisiones. Las aportaciones teóricas de autores de distintas escuelas se complementan en este libro con fragmentos de discursos de los protagonistas de la acción empresarial: empresarios, trabajadores y representantes de la negociación colectiva en un espacio-tiempo concreto. Puede así observarse las tendencias actuales del comportamiento de las citadas organizaciones respecto a su adhesión a valores socialmente admitidos. Se descubre de esta manera la existencia de ciertos códigos éticos implícitos en el seno de las pymes estudiadas, así como una lógica oculta en la negociación colectiva que preside las relaciones empresarialeslaborales en las mismas; por último, se apunta hacia la posibilidad de auditar la ética en dicho ámbito.
Cuestiones actuales de bioética enfocadas como una apuesta por la dignidad de la persona, por la civilización de la vida y la responsabilidad en el desarrollo humano.
Desde hace algunas décadas crece la tendencia a propiciar el reencuentro entre ética y economía, se extiende la convicción de que la meta primordial de la economía es mejorar la vida de las personas. En este reencuentro tiene hoy un protagonismo especial el enfoque de las capacidades de Amartya Sen. A partir de este marco común, economistas y filósofos trabajan conjuntamente en el presente libro para ayudar a erradicar la pobreza y lograr un respeto efectivo de la dignidad humana. Con este objetivo los autores presentan políticas ya acreditadas, recurriendo a los Objetivos del Milenio como una de las medidas más destacadas por su alcance global, pero también a políticas locales, atienden a los procesos que permiten modelar preferencias a través del peso de las comunidades, las tradiciones y las emociones, estudian alternativas financieras a los sistemas tradicionales de crédito, como los microcréditos, así como la responsabilidad social de las empresas. Y todo ello desde los fundamentos de una economía que exige tener en cuenta como criterio de evaluación del desarrollo, no ya el PIB o el ingreso medio, sino la libertad. Desde esta perspectiva, la ciencia económica, sin perder rigor, sino todo lo contrario, se pone al servicio de los seres humanos y proporciona las herramientas para una evaluación que permite forjar un horizonte emancipatorio para la humanidad. El libro se dirige tanto a un público general, interesado por problemas acuciantes de la vida cotidiana, como a un público universitario y profesional, sobre todo de los ámbitos de la economía, la filosofía, la política y la sociología. También los agentes sociales, como los grupos dedicados a la cooperación al desarrollo y los diseñadores de políticas públicas -nacionales e internacionales- encontrarán en el libro material para su trabajo.
Tengo una enorme admiración por Peaceful Tomorrows; son personas con valentía y convicción. Este libro es un poderoso recordatorio de que el ciclo de violencia y venganza es algo que se puede y se debe romper. Michael Moore "El pasado resulta profético al confirmarnos claramente que las guerras son cinceles inadecuados para modelar un mañana en paz". Dr. Martin Luther King, Jr. Peaceful Tomorrows es una organización sin afán de lucro constituida por familiares de las víctimas del 11 de septiembre y dedicada a encontrar alternativas a la guerra como respuesta a sus tragedias personales y de su país. Este libro resume el primer año y medio de existencia de Peaceful Tomorrows: cómo fueron conociéndose hasta formar el grupo y cómo han luchado para evitar que la pérdida de sus seres queridos fuese utilizada como justificación para una nueva escalada de violencia y terror. Delegaciones de Peaceful Tomorrows han viajado a Afganistán, Iraq y Madrid para conocer y compartir el dolor de personas que han sufrido pérdidas semejantes. En palabras de David Potorti: "En los días que siguieron al 11 de septiembre, Estados Unidos tuvo una oportunidad única de transformar las muertes de nuestros familiares en el nacimiento de un nuevo paradigma para el planeta, un acuerdo que reconociese nuestra humanidad común, nuestras necesidades comunes, nuestros objetivos comunes. La mano amistosa que nos ofreciera tanta gente de prácticamente cada nación del planeta continúa extendida. Nosotros continuamos también tendiendo nuestras manos y, al hacerlo, esperamos que nuestra nación haga colectivamente lo mismo." "Los integrantes de Peaceful Tomorrows han honrado sinceramente la memoria de sus seres queridos al buscar vías para promover la paz, en lugar de impulsar la guerra". Barbara Lee, miembro del Congreso de EE UU "Historias que conmueven, historias que inspiran... Nos recuerdan que la violencia no necesariamente tiene que regir nuestras mentes ni nuestras vidas, que una forma diferente de pensar es posible". Howard Zinn, autor de La otra historia de los Estados Unidos. "Nadie puede hablar con una voz más potente o con mayor autoridad sobre la necesidad de paz y justicia en nuestra sociedad que los miembros de Peaceful Tomorrows". Dennis J. Kucinich, miembro del Congreso de EE UU
Las distintas formas en las que distintas especies del reino animal se encuentran en el momento de la reproducción y sus posibles similitudes con el comportamiento de nuestra especie es el hilo conductor de este libro donde se analizan estas cuestiones con un gran sentido de la belleza y de la sensualidad . El autor, Michel Serres, profesor de la Universidad de Stanford, diserta sobre las manifestaciones que genera el acto amoroso dentro del reino animal, y en el caso de la especie humana, la complejidad de sentimientos que genera, unas veces encontrados, otras sublimes, otras perversos...
La aparición de la ingeniería genética, además de permitir obtener nuevas especies vegetales, o evitar la desaparición de aquéllas que se encuentran en vías de extinción en nuestro planeta, también plantea dos grandes opciones en el campo de la investigación: la obtención de clones, es decir, de individuos genéticamente iguales a su progenitor, con fines reproductivos, y la obtención de células embrionarias con la finalidad de tratar alteraciones o enfermedades. Las expectativas en este último caso son tan alentadoras, que se han abierto las puertas a un gran debate científico, a la par que humano y social, del que tenemos noticias diariamente en los distintos medios de comunicación. Por otro lado, la clonación con fines reproductivos es la que aún está lejos de contemplarse debido a las complicadas, a la vez que desconocidas situaciones o desviaciones, tal y como sugiere el autor, a las que pudiera dar lugar. La cuestionada moralidad de la clonación, está, una vez más, pendiente de un vacío legal que debe regularse lo antes posible.
La Filosofía del derecho es uno de los campos más fértiles y sugestivos del quehacer filosófico contemporáneo. Esto se debe a que, por su objeto, ha tenido que ocuparse tanto con problemas de índole teórica como con la realidad social. Este carácter bifronte ha hecho a la Filosofía del derecho especialmente receptiva a las corrientes científicas y filosóficas actuales, por una parte, y a los cambios sociales, por otra. Ambas influencias se han reflejado en los intereses y en las posiciones metodológicas de los filósofos del derecho latinoamericanos de la segunda mitad del siglo xx y de la primera década de este siglo. El presente volumen reúne una selección de autores y textos representativos de las ideas y tendencias más significativas de la filosofía jurídica contemporánea en México, sin pretender agotar ni la variedad ni la riqueza de sus enfoques y contribuciones puntuales. La selección y ordenación obedece a un doble criterio, inspirado en Norberto Bobbio. Por un lado, se parte de una concepción de la Filosofía del derecho como disciplina que comprende tres ámbitos: la determinación del concepto de derecho a partir de una reflexión sobre las normas y el ordenamiento jurídico (teoría del derecho); la metodología adoptada por los juristas para comprender, interpretar e integrar las normas (teoría de la ciencia jurídica), y las relaciones del derecho con los principios de justicia y los valores básicos que cohesionan normativamente la sociedad (teoría de la justicia). Por otro lado, se toma como base la distinción entre la filosofía del derecho «hecha por filósofos» y aquella «hecha por juristas», siendo esta última, más fecunda, la recogida en este libro, al hacerse cargo de la complejidad del fenómeno jurídico y permitir la construcción de respuestas teóricas desde el conocimiento de la normatividad vigente.
Un hedonismo de lo cotidiano, irreprimible y poderoso está presente, sosteniendo y conformando desde la base toda vida en sociedad. En ciertas épocas, este hedonismo ha sido marginado y confinado a un rol subalterno. En otras, por el contrario, se ha convertido en el pivote a partir del cual se organizaba toda la vida social: es precisamente esto lo que está ocurriendo en las sociedades de la posmodernidad. Y la razón de este libro: comprender el presente y saber cómo descifrar sus manifestaciones más imperceptibles, acercarse a los fenómenos considerados, con demasiada frecuencia, secundarios o desdeñables: lo frívolo, la emoción, la apariencia
cosas todas que han modificado profundamente la política, la vida de las empresas, la comunicación, la publicidad, el consumo, y que finalmente podrían resumirse en la palabra "estética". Es precisamente allí, En el crisol de las apariencias, donde el lazo social se teje en las fibras de lo emocional, y ante nuestros ojos se esboza el modelo de una nueva manera de ser.