Menjar és necessari, un plaer, i el ventall de productes al nostre abast és immens, cal triar què volem menjar, tenim dret a saber què samaga darrere els vistosos embolcalls dels productes del supermercat. Com mengem, mitjançant una narració amena i una investigació seriosa, ens ajuda a saber per què hem de vigilar amb el que ens posem a lestómac, descobrint-nos secrets que altrament no veurien la llum. Una acurada investigació, dos escriptors excepcionals i tres famílies ens ajuden a ser més conscients del que mengem. En paraules dels mateixos autors, aquest llibre us ajudarà a reflexionar sobre les vostres prioritats i us proporcionarà la informació que us cal per poder prendre decisions ètiques però també pràctiques.
Las prácticas del cuidar, tradicionalmente invisibles en los medios de comunicación y ninguneadas por la academia, son el centro de atención de este libro, tanto por la importancia que tienen para el sostenimiento de la vida cotidiana como aún más por los valores y capacidades que desarrolla en los sujetos que las desenvuelven. La práctica del cuidar lleva consigo el desarrollo de una serie de habilidades como son la empatía, el compromiso, la paciencia, la responsabilidad o la ternura. En la primera parte del libro, se analizan las aportaciones de la ética del cuidado al desarrollo humano y a la transformación pacífica de conflictos. En la segunda parte se propone la incorporación de los valores y las prácticas del cuidar en el currículo escolar como parte de una coeducación para la paz. Un libro interdisciplinar que aúna reflexiones desde la filosofía, la investigación para la paz y los estudios de género, con el objetivo de proponer el cuidado como un valor humano, un valor universal que no puede seguir siendo relegado sólo a la mitad de la humanidad. Irene Comins Mingol es profesora del departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I de Castellón. Desde 2001 es investigadora de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz y coordinadora académica del Máster Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la misma universidad. Licenciada en Hu¬manidades y magíster en Estudios para la Paz y el Desarrollo. Se doctoró por la Universitat Jaume I con la tesis doctoral La ética del cuidado como educación para la paz, que recibió el Premio Extraordinario de Doctorado 2002-2003. Ha investigado en el departamento de Estudios para la Paz de la Universidad de Bradford (Reino Unido) y tiene distintas publicaciones sobre filosofía para la paz, antropología filosófica y estudios de género.
Normalmente los diccionarios definen la amistad como afecto personal, puro y desinteresado, ordinariamente recíproco, que nace y se fortalece con el trato. Aristóteles, en ética a Nicómano, dice que es una virtud o algo acompañado de virtud y, además, es lo más necesario de la vida. Un tema tan trascendente está tratado exquisitamente en la presente obra y estamos seguros será del agrado de los lectores.
George Orwell és un dels escriptors més influents del segle XX, i les seves novel·les, des de 1984 fins a Homenatge a Catalunya, des de La rebel·lió dels animals fins a Dies a Birmània, ja són referents de la literatura universal. Amb tot, Orwell no és només un escriptor, sinó que a través dels seus escrits ens ha llegat una manera d'entendre la vida humana i el món que, sens dubte, pot ser il·luminadora per al segle XXI.
Madrid, año 2013. Mientras el país celebra la llegada del nuevo año, Daniel está encerrado en una casa fría y oscura con dos gatas y tres gramos de cocaína. Incapaz de terminar una novela, comienza a escribir un diario en el que retrata su perturbador posicionamiento frente al mundo, el trato conflictivo con sus amigos, su dramática situación familiar. El hartazgo y la desesperación le hunden sin remedio en la indiferencia. Escribir es lo único que le mantiene con vida. Nada parece que pueda salvarle. O sí, tal vez sí. Escrita en segunda persona, Cocaína es una historia de redención. La visión de la realidad que tiene el protagonista nos devuelve una imagen exaltada de la precariedad laboral, el éxito personal y el fracaso de una sociedad tan acomodada como hostil. Una novela colérica sobre la vida y la muerte, sobre el desencanto y la supervivencia, donde la adicción se convierte en un reflejo de las frustraciones de toda una generación. Sin tabús ni concesiones a lo políticamente correcto, Cocaína es una patada en la puerta de un escritor al margen de las buenas costumbres. Una obra irreverente que invita a la reflexión y al cuestionamiento de lo establecido. Un libro demoledor, inevitable.
No sabemos si la moda ética irá para largo, o no. Tampoco es un argumento especialmente entusiasmante para los defensores de la necesidad de la ética el que les digan que lo suyo «está de moda». Porque eso supone, al menos implícitamente, que en un tiempo no lo estuvo -¡qué desastre!- y que puede fácilmente no volverlo a estar -más dura será la caída-. Así que, la apuesta de este libro es por hacer de la ética el hilo conductor de la propia vida personal. Uno de los grandes obstáculos que hemos de superar ante un curso de ética es el de creernos que ya nos lo sabemos todo, que cada quien tiene sus valores y que eso no tiene vuelta de hoja. Los valores éticos, o son universales, o no lo son. Que yo me crea «una buena persona», no me hace tal. Y lo sé, que es más grave. Entonces, ¿por qué no poner los medios necesarios y suficientes para saber cómo me hago mejor, y vivirlos con plena convicción? Este libro tiene la audaz pretensión de ayudar en las dos tareas inseparables de la ética: por un lado, ofrece los medios para pensar en la acción humana, en sus condiciones y factores, saber la razón de lo que la hace realmente humana; y por otro, anima y sugiere cómo llevarlo a la práctica. No es un libro para ser un erudito que separa mente y vida, ni un manual de consejos de autoayuda sin ton ni son. Es un libro para audaces, para los que creen que el pensamiento humano es la mejor y más fuerte herramienta de la que disponemos, y que la libertad no se da, sino que se conquista tenazmente en todas y cada una de nuestras decisiones libres.
Menjar és necessari, un plaer, i el ventall de productes al nostre abast és immens, cal triar què volem menjar, tenim dret a saber què samaga darrere els vistosos embolcalls dels productes del supermercat. Com mengem, mitjançant una narració amena i una investigació seriosa, ens ajuda a saber per què hem de vigilar amb el que ens posem a lestómac, descobrint-nos secrets que altrament no veurien la llum. Una acurada investigació, dos escriptors excepcionals i tres famílies ens ajuden a ser més conscients del que mengem. En paraules dels mateixos autors, aquest llibre us ajudarà a reflexionar sobre les vostres prioritats i us proporcionarà la informació que us cal per poder prendre decisions ètiques però també pràctiques.
Las prácticas del cuidar, tradicionalmente invisibles en los medios de comunicación y ninguneadas por la academia, son el centro de atención de este libro, tanto por la importancia que tienen para el sostenimiento de la vida cotidiana como aún más por los valores y capacidades que desarrolla en los sujetos que las desenvuelven. La práctica del cuidar lleva consigo el desarrollo de una serie de habilidades como son la empatía, el compromiso, la paciencia, la responsabilidad o la ternura. En la primera parte del libro, se analizan las aportaciones de la ética del cuidado al desarrollo humano y a la transformación pacífica de conflictos. En la segunda parte se propone la incorporación de los valores y las prácticas del cuidar en el currículo escolar como parte de una coeducación para la paz. Un libro interdisciplinar que aúna reflexiones desde la filosofía, la investigación para la paz y los estudios de género, con el objetivo de proponer el cuidado como un valor humano, un valor universal que no puede seguir siendo relegado sólo a la mitad de la humanidad. Irene Comins Mingol es profesora del departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I de Castellón. Desde 2001 es investigadora de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz y coordinadora académica del Máster Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la misma universidad. Licenciada en Hu¬manidades y magíster en Estudios para la Paz y el Desarrollo. Se doctoró por la Universitat Jaume I con la tesis doctoral La ética del cuidado como educación para la paz, que recibió el Premio Extraordinario de Doctorado 2002-2003. Ha investigado en el departamento de Estudios para la Paz de la Universidad de Bradford (Reino Unido) y tiene distintas publicaciones sobre filosofía para la paz, antropología filosófica y estudios de género.
Normalmente los diccionarios definen la amistad como afecto personal, puro y desinteresado, ordinariamente recíproco, que nace y se fortalece con el trato. Aristóteles, en ética a Nicómano, dice que es una virtud o algo acompañado de virtud y, además, es lo más necesario de la vida. Un tema tan trascendente está tratado exquisitamente en la presente obra y estamos seguros será del agrado de los lectores.
George Orwell és un dels escriptors més influents del segle XX, i les seves novel·les, des de 1984 fins a Homenatge a Catalunya, des de La rebel·lió dels animals fins a Dies a Birmània, ja són referents de la literatura universal. Amb tot, Orwell no és només un escriptor, sinó que a través dels seus escrits ens ha llegat una manera d'entendre la vida humana i el món que, sens dubte, pot ser il·luminadora per al segle XXI.
Madrid, año 2013. Mientras el país celebra la llegada del nuevo año, Daniel está encerrado en una casa fría y oscura con dos gatas y tres gramos de cocaína. Incapaz de terminar una novela, comienza a escribir un diario en el que retrata su perturbador posicionamiento frente al mundo, el trato conflictivo con sus amigos, su dramática situación familiar. El hartazgo y la desesperación le hunden sin remedio en la indiferencia. Escribir es lo único que le mantiene con vida. Nada parece que pueda salvarle. O sí, tal vez sí. Escrita en segunda persona, Cocaína es una historia de redención. La visión de la realidad que tiene el protagonista nos devuelve una imagen exaltada de la precariedad laboral, el éxito personal y el fracaso de una sociedad tan acomodada como hostil. Una novela colérica sobre la vida y la muerte, sobre el desencanto y la supervivencia, donde la adicción se convierte en un reflejo de las frustraciones de toda una generación. Sin tabús ni concesiones a lo políticamente correcto, Cocaína es una patada en la puerta de un escritor al margen de las buenas costumbres. Una obra irreverente que invita a la reflexión y al cuestionamiento de lo establecido. Un libro demoledor, inevitable.
No sabemos si la moda ética irá para largo, o no. Tampoco es un argumento especialmente entusiasmante para los defensores de la necesidad de la ética el que les digan que lo suyo «está de moda». Porque eso supone, al menos implícitamente, que en un tiempo no lo estuvo -¡qué desastre!- y que puede fácilmente no volverlo a estar -más dura será la caída-. Así que, la apuesta de este libro es por hacer de la ética el hilo conductor de la propia vida personal. Uno de los grandes obstáculos que hemos de superar ante un curso de ética es el de creernos que ya nos lo sabemos todo, que cada quien tiene sus valores y que eso no tiene vuelta de hoja. Los valores éticos, o son universales, o no lo son. Que yo me crea «una buena persona», no me hace tal. Y lo sé, que es más grave. Entonces, ¿por qué no poner los medios necesarios y suficientes para saber cómo me hago mejor, y vivirlos con plena convicción? Este libro tiene la audaz pretensión de ayudar en las dos tareas inseparables de la ética: por un lado, ofrece los medios para pensar en la acción humana, en sus condiciones y factores, saber la razón de lo que la hace realmente humana; y por otro, anima y sugiere cómo llevarlo a la práctica. No es un libro para ser un erudito que separa mente y vida, ni un manual de consejos de autoayuda sin ton ni son. Es un libro para audaces, para los que creen que el pensamiento humano es la mejor y más fuerte herramienta de la que disponemos, y que la libertad no se da, sino que se conquista tenazmente en todas y cada una de nuestras decisiones libres.
