Las aportaciones de Ken ODonnell defienden la visión humanística de la empresa como fórmula de éxito de ahora en adelante y animan a viajar al mundo de las cualidades interiores para aplicarlas como reacción a la frialdad que inunda las organizaciones. Una propuesta de gestión desde los principios humanos.ÍndicePrólogo de Joaquín Tamames Prefacio Introducción 1/ Por qué debemos poner en práctica los valores 1. El pueblo pide 2. ¿Qué podemos hacer? 3. La salud de las organizaciones 4. Valores y habilidades 5. El vínculo psicosocial 2/ Valores humanos: de la teoría a la práctica 1. Leer las señales 2. Calidad y valores humanos 3. El mejor lugar para trabajar 4. El iceberg organizativo 5. Resultados y valores 6. Valores en los programas de formación 7. Cómo identificar los valores necesarios 8. ¿De dónde vienen los valores? 9. Reflexión sobre los valores internos 3/ Comunicación 1. Confusión en la comunicación 2. Lenguaje corporal 3. Hablar y oír 4. Lo que hace que la comunicación tenga éxito 5. Caso práctico: investigación sobre la comunicación 6. Comunicación entre dos 7. Ejemplo 8. Reflexión sobre la comunicación 4/ Confianza 1. El efecto Pigmalión 2. Confíe, si puede 3. Un entorno de confianza 4. Los beneficios de la confianza 5. Confianza en uno mismo 6. Confiabilidad 76 7. Confianza entre las personas en el trabajo 8. Saber delegar 9. Delegación y responsabilidad 10. Variables de la delegación 11. Cómo delegar 12. Reflexión sobre la confianza 5/ Diálogo 1. Definiciones 2. El caso Nutrimental 3. Directrices iniciales del diálogo 4. Obstáculos a la sinceridad 5. El arte de preguntar de forma apreciativa 6. La queja que se convierte en solución 7. Reflexión sobre el primer diálogo, el qué hago conmigo mismo 6/ Cómo afrontar los cambios 1. En el ojo del huracán 2. El desfase de rendimiento 3. Cambios laborales 4. Cambios en la familia 5. Reacciones ante los cambios 6. El caso Chrysler 7. Víctima contra protagonista 8. Cambios típicos 9. Reflexión sobre la forma de afrontar los cambios 7/ Cómo mantener el enfoque 1. La importancia de mantener el enfoque 2. ¿Perdido, confuso o centrado? 3. Enfoque, voluntad y capacidad 4. El ojo del huracán: organización 5. El caso del Ministerio de Educación de México 6. Enfoque en el caos 7. El ojo del huracán: individuo 8. Cinco pasos para mejorar el enfoque personal 9. Reflexión sobre la forma de mantener el enfoque 8/ Respeto 1. Dónde comienza el respeto 2. No finja ser el mandamás 3. Respeto: la base de la relación con los clientes 4. Respeto a uno mismo: reflexiones 5. Humildad: el punto de partida 6. El gestor que respeta 7. Qué hacer para mantener el respeto cuando el colaborador... 8. Las reglas de oro del respeto 9. Reflexión sobre el respeto 9/ Ética 1. Beneficios de la ética 2. Los cuatro pilares de la ética 3. El caso Chernóbil 4. El caso Levi Strauss 5. El caso Tylenol 6. La ética en las relaciones 7. Reflexión sobre la ética 10/ Ser líder 1. La química del liderazgo 2. El caso de Mahatma Gandhi 3. Estilos de liderazgo 4. Pasos para desarrollar al líder interior 5. Autoevaluación del líder 6. Reflexión sobre el líder interior 11/ Trabajo en equipo 1. Sinergia: definición 2. El caso de la escalada del Everest 3. La confianza en la formación de los equipos 4. Seis preguntas para un equipo de alto rendimiento 5. Cuestionario para evaluar el rendimiento de su equipo 6. La ventana de Johari 7. Reflexión sobre el trabajo en equipo Conclusión Notas Bibliografía
Este libro es un compendio de todas las técnicas utilizadas por Osho para potenciar el crecimiento personal en materia de relaciones y para hallar el camino que conduce a la verdad, la bondad y la belleza, algo que constituye el centro de sus enseñanzas, centradas en conseguir un nuevo tipo de ser humano capaz de disfrutar, a un mismo tiempo, de los placeres terrenales y de una silenciosa serenidad. Dividido en seis apartados que recorren desde el amor, el abandono del ego y la meditación como técnica principal para hallar el equilibrio, hasta la libertad de ser uno mismo, La pasión por lo imposible es una excelente presentación de la filosofía de Osho, una mezcla única entre la intemporal sabiduría oriental y el potencial, la tecnología y la ciencia occidentales. Este libro es sin duda una aportación imprescindible para el conocimiento del ser humano en el nuevo milenio.
Las reflexiones de Norberto Bobbio sobre la guerra y el derecho y la no violencia se insertan en una larga tradición filosófica de resistencia contra las falsas excusas de lo inevitable o incluso insondable de nuestras tendencias destructoras. Escrito bajo la presión de la amenaza real de una guerra nuclear, los textos dedicados a la guerra deben leerse hoy teniendo en cuenta el contexto general de la crítica de Bobbio a la creciente irresponsabilidad de una ciencia y una técnica al servicio de la comercialización precipitada de cualquier descubrimiento, a menudo sin conocer y muchas veces sin considerar las consecuencias. En una reciente entrevista, Bobbio dijo: «Si me preguntan (...) en qué punto debemos parar la investigación científica y cuándo debemos dejar que continúe, no tengo ninguna respuesta. (...) Pero, si hemos de preocuparnos por el futuro de la humanidad, debemos ocuparnos del conocimiento científico, no de las filosofías. (...) El avance científico-técnico es irreversible. No hay marcha atrás: una vez que se ha inventado la bomba atómica, no se puede ignorar este invento.» En su planteamiento de las posibilidades de la paz y del derecho a la no violencia, Bobbio subraya la actualidad del famoso escrito de Kant sobre «La paz perpetua» y demuestra que su defensa del derecho irrenunciable del individuo no parte de una posición «individualista» sino que constituye el principio para entender el concepto de un individuo universal, más allá de obediencias a prioridades religiosas, tribales o nacionalesÍndiceÍNDICE Introducción I. El problema de la guerra y las vías de la paz II. Derecho y guerra III. Sobre el fundamento de los derechos del hombre IV. Presente y futuro de los derechos del hombre V. La idea de la paz y el pacifismo VI. ¿Es una alternativa la no violencia?
Peter Sloterdijk retrata algunos temperamentos filosóficos desde la Antigüedad hasta el siglo XX y abre un nuevo acceso a los grandes maestros de la filosofía. «El título de la presente colección alude a la conocida sentencia de Fichte de que la filosofía que uno elige depende del tipo de persona que se es. Con ello quería decir que las almas serviles se deciden por un sistema naturalista que justifica su servilismo, mientras que las personas de mentalidad orgullosa se aferran a un sistema de libertad. Esta observación sigue siendo ahora tan verdadera como siempre. Espero haber mostrado con los breves estudios aquí reunidos que la escala de los temperamentos filosóficos va mucho más allá de la oposición entre tipos cobardes y orgullosos. Es tan extensa como el alma iluminada por el logos, cuyos límites, afirmaba Heráclito, resultan imposibles de alcanzar, por mucho que se la recorra.» PETER SLOTERDIJK
Entre 1930 y 1932, el compositor austriaco Arnold Schönberg, artífice de una de las grandes revoluciones estéticas del siglo XX y reconocido por la creación del dodecafonismo, compuso su obra más importante, Moses und Aron. Schönberg no solo escribió́ la música, de esta ópera, sino también su libreto: un texto de gran profundidad en el que se presenta un conflicto irresoluble que resuena con fuerza en nuestro presente. En efecto, Moisés y Aarón, tomando como punto de partida el drama bíblico del éxodo, pone en escena la confrontación trágica entre la capacidad de seducción y convencimiento de las imágenes (no solo religiosas) y la dificultad –o, en último término, la imposibilidad– de transmitir la fría verdad despojada por vías exclusivamente racionales. Al análisis musicológico de esta obra cumbre de la música del siglo XX –abordado en este libro por el crítico musical Juan Ángel Vela del Campo, que se centra en el papel del coro en la ópera–, se suma el análisis en profundidad del texto del libreto en el contexto de los debates teóricos del apasionante ambiente de la Viena fin de siècle, a través de los ensayos del egiptólogo y especialista en estudios religiosos Jan Assmann y de los filósofos Massimo Cacciari, Félix Duque y Jordi Pons.
No es demasiado tarde, pero la humanidad necesita empezar a actuar colectivamente para poner freno a la crisis climática que padecemos y que, sin duda, es uno de los más graves retos sociales que jamás hayamos padecido. Organismos internacionales reconocen que el cambio climático es un problema eminentemente ético. En primer lugar, su origen es humano: el aumento global de emisiones de gases de efecto invernadero. Se ha de comenzar a entender la crisis climática como un daño producido y no como un mal inevitable. En segundo lugar, ni su generación ni su desenlace han sido ni serán equitativos. No todos hemos contaminado en la misma medida ni resultamos igualmente vulnerables a sus efectos. Los países que menos han contribuido al cambio climático seguramente se verán más afectados. Todo esto genera importantes cuestiones éticas que inciden en el reparto de la responsabilidad, en la salvaguarda de derechos humanos básicos, en la precaución colectiva frente a los riesgos, en la pregunta por nuevos hábitos o por la búsqueda de la felicidad. Este libro se acerca de forma clara y concisa al debate moral recién iniciado sobre tan relevantes problemas sociales. Carmen Velayos Castelo (Ávila, 1967). Profesora de Ética en la Universidad de Salamanca. Autora de numerosos trabajos éticos en revistas y libros nacionales e internacionales. Cabe destacar: La dimensión moral del ambiente natural: ¿necesitamos una nueva ética? (1996) y Códigos deontológicos en los negocios -coautora- (2000). Ha coordinado volúmenes como Tomarse en serio la naturaleza (2003); Bioética. Perspectivas emergentes y nuevos problemas (2005) o Responsabilidad política y medio ambiente (2007).
Las aportaciones de Ken ODonnell defienden la visión humanística de la empresa como fórmula de éxito de ahora en adelante y animan a viajar al mundo de las cualidades interiores para aplicarlas como reacción a la frialdad que inunda las organizaciones. Una propuesta de gestión desde los principios humanos.ÍndicePrólogo de Joaquín Tamames Prefacio Introducción 1/ Por qué debemos poner en práctica los valores 1. El pueblo pide 2. ¿Qué podemos hacer? 3. La salud de las organizaciones 4. Valores y habilidades 5. El vínculo psicosocial 2/ Valores humanos: de la teoría a la práctica 1. Leer las señales 2. Calidad y valores humanos 3. El mejor lugar para trabajar 4. El iceberg organizativo 5. Resultados y valores 6. Valores en los programas de formación 7. Cómo identificar los valores necesarios 8. ¿De dónde vienen los valores? 9. Reflexión sobre los valores internos 3/ Comunicación 1. Confusión en la comunicación 2. Lenguaje corporal 3. Hablar y oír 4. Lo que hace que la comunicación tenga éxito 5. Caso práctico: investigación sobre la comunicación 6. Comunicación entre dos 7. Ejemplo 8. Reflexión sobre la comunicación 4/ Confianza 1. El efecto Pigmalión 2. Confíe, si puede 3. Un entorno de confianza 4. Los beneficios de la confianza 5. Confianza en uno mismo 6. Confiabilidad 76 7. Confianza entre las personas en el trabajo 8. Saber delegar 9. Delegación y responsabilidad 10. Variables de la delegación 11. Cómo delegar 12. Reflexión sobre la confianza 5/ Diálogo 1. Definiciones 2. El caso Nutrimental 3. Directrices iniciales del diálogo 4. Obstáculos a la sinceridad 5. El arte de preguntar de forma apreciativa 6. La queja que se convierte en solución 7. Reflexión sobre el primer diálogo, el qué hago conmigo mismo 6/ Cómo afrontar los cambios 1. En el ojo del huracán 2. El desfase de rendimiento 3. Cambios laborales 4. Cambios en la familia 5. Reacciones ante los cambios 6. El caso Chrysler 7. Víctima contra protagonista 8. Cambios típicos 9. Reflexión sobre la forma de afrontar los cambios 7/ Cómo mantener el enfoque 1. La importancia de mantener el enfoque 2. ¿Perdido, confuso o centrado? 3. Enfoque, voluntad y capacidad 4. El ojo del huracán: organización 5. El caso del Ministerio de Educación de México 6. Enfoque en el caos 7. El ojo del huracán: individuo 8. Cinco pasos para mejorar el enfoque personal 9. Reflexión sobre la forma de mantener el enfoque 8/ Respeto 1. Dónde comienza el respeto 2. No finja ser el mandamás 3. Respeto: la base de la relación con los clientes 4. Respeto a uno mismo: reflexiones 5. Humildad: el punto de partida 6. El gestor que respeta 7. Qué hacer para mantener el respeto cuando el colaborador... 8. Las reglas de oro del respeto 9. Reflexión sobre el respeto 9/ Ética 1. Beneficios de la ética 2. Los cuatro pilares de la ética 3. El caso Chernóbil 4. El caso Levi Strauss 5. El caso Tylenol 6. La ética en las relaciones 7. Reflexión sobre la ética 10/ Ser líder 1. La química del liderazgo 2. El caso de Mahatma Gandhi 3. Estilos de liderazgo 4. Pasos para desarrollar al líder interior 5. Autoevaluación del líder 6. Reflexión sobre el líder interior 11/ Trabajo en equipo 1. Sinergia: definición 2. El caso de la escalada del Everest 3. La confianza en la formación de los equipos 4. Seis preguntas para un equipo de alto rendimiento 5. Cuestionario para evaluar el rendimiento de su equipo 6. La ventana de Johari 7. Reflexión sobre el trabajo en equipo Conclusión Notas Bibliografía 
Este libro es un compendio de todas las técnicas utilizadas por Osho para potenciar el crecimiento personal en materia de relaciones y para hallar el camino que conduce a la verdad, la bondad y la belleza, algo que constituye el centro de sus enseñanzas, centradas en conseguir un nuevo tipo de ser humano capaz de disfrutar, a un mismo tiempo, de los placeres terrenales y de una silenciosa serenidad. Dividido en seis apartados que recorren desde el amor, el abandono del ego y la meditación como técnica principal para hallar el equilibrio, hasta la libertad de ser uno mismo, La pasión por lo imposible es una excelente presentación de la filosofía de Osho, una mezcla única entre la intemporal sabiduría oriental y el potencial, la tecnología y la ciencia occidentales. Este libro es sin duda una aportación imprescindible para el conocimiento del ser humano en el nuevo milenio.
Las reflexiones de Norberto Bobbio sobre la guerra y el derecho y la no violencia se insertan en una larga tradición filosófica de resistencia contra las falsas excusas de lo inevitable o incluso insondable de nuestras tendencias destructoras. Escrito bajo la presión de la amenaza real de una guerra nuclear, los textos dedicados a la guerra deben leerse hoy teniendo en cuenta el contexto general de la crítica de Bobbio a la creciente irresponsabilidad de una ciencia y una técnica al servicio de la comercialización precipitada de cualquier descubrimiento, a menudo sin conocer y muchas veces sin considerar las consecuencias. En una reciente entrevista, Bobbio dijo: «Si me preguntan (...) en qué punto debemos parar la investigación científica y cuándo debemos dejar que continúe, no tengo ninguna respuesta. (...) Pero, si hemos de preocuparnos por el futuro de la humanidad, debemos ocuparnos del conocimiento científico, no de las filosofías. (...) El avance científico-técnico es irreversible. No hay marcha atrás: una vez que se ha inventado la bomba atómica, no se puede ignorar este invento.» En su planteamiento de las posibilidades de la paz y del derecho a la no violencia, Bobbio subraya la actualidad del famoso escrito de Kant sobre «La paz perpetua» y demuestra que su defensa del derecho irrenunciable del individuo no parte de una posición «individualista» sino que constituye el principio para entender el concepto de un individuo universal, más allá de obediencias a prioridades religiosas, tribales o nacionalesÍndiceÍNDICE Introducción I. El problema de la guerra y las vías de la paz II. Derecho y guerra III. Sobre el fundamento de los derechos del hombre IV. Presente y futuro de los derechos del hombre V. La idea de la paz y el pacifismo VI. ¿Es una alternativa la no violencia? 
Peter Sloterdijk retrata algunos temperamentos filosóficos desde la Antigüedad hasta el siglo XX y abre un nuevo acceso a los grandes maestros de la filosofía. «El título de la presente colección alude a la conocida sentencia de Fichte de que la filosofía que uno elige depende del tipo de persona que se es. Con ello quería decir que las almas serviles se deciden por un sistema naturalista que justifica su servilismo, mientras que las personas de mentalidad orgullosa se aferran a un sistema de libertad. Esta observación sigue siendo ahora tan verdadera como siempre. Espero haber mostrado con los breves estudios aquí reunidos que la escala de los temperamentos filosóficos va mucho más allá de la oposición entre tipos cobardes y orgullosos. Es tan extensa como el alma iluminada por el logos, cuyos límites, afirmaba Heráclito, resultan imposibles de alcanzar, por mucho que se la recorra.» PETER SLOTERDIJK
Entre 1930 y 1932, el compositor austriaco Arnold Schönberg, artífice de una de las grandes revoluciones estéticas del siglo XX y reconocido por la creación del dodecafonismo, compuso su obra más importante, Moses und Aron. Schönberg no solo escribió́ la música, de esta ópera, sino también su libreto: un texto de gran profundidad en el que se presenta un conflicto irresoluble que resuena con fuerza en nuestro presente. En efecto, Moisés y Aarón, tomando como punto de partida el drama bíblico del éxodo, pone en escena la confrontación trágica entre la capacidad de seducción y convencimiento de las imágenes (no solo religiosas) y la dificultad –o, en último término, la imposibilidad– de transmitir la fría verdad despojada por vías exclusivamente racionales. Al análisis musicológico de esta obra cumbre de la música del siglo XX –abordado en este libro por el crítico musical Juan Ángel Vela del Campo, que se centra en el papel del coro en la ópera–, se suma el análisis en profundidad del texto del libreto en el contexto de los debates teóricos del apasionante ambiente de la Viena fin de siècle, a través de los ensayos del egiptólogo y especialista en estudios religiosos Jan Assmann y de los filósofos Massimo Cacciari, Félix Duque y Jordi Pons.
No es demasiado tarde, pero la humanidad necesita empezar a actuar colectivamente para poner freno a la crisis climática que padecemos y que, sin duda, es uno de los más graves retos sociales que jamás hayamos padecido. Organismos internacionales reconocen que el cambio climático es un problema eminentemente ético. En primer lugar, su origen es humano: el aumento global de emisiones de gases de efecto invernadero. Se ha de comenzar a entender la crisis climática como un daño producido y no como un mal inevitable. En segundo lugar, ni su generación ni su desenlace han sido ni serán equitativos. No todos hemos contaminado en la misma medida ni resultamos igualmente vulnerables a sus efectos. Los países que menos han contribuido al cambio climático seguramente se verán más afectados. Todo esto genera importantes cuestiones éticas que inciden en el reparto de la responsabilidad, en la salvaguarda de derechos humanos básicos, en la precaución colectiva frente a los riesgos, en la pregunta por nuevos hábitos o por la búsqueda de la felicidad. Este libro se acerca de forma clara y concisa al debate moral recién iniciado sobre tan relevantes problemas sociales. Carmen Velayos Castelo (Ávila, 1967). Profesora de Ética en la Universidad de Salamanca. Autora de numerosos trabajos éticos en revistas y libros nacionales e internacionales. Cabe destacar: La dimensión moral del ambiente natural: ¿necesitamos una nueva ética? (1996) y Códigos deontológicos en los negocios -coautora- (2000). Ha coordinado volúmenes como Tomarse en serio la naturaleza (2003); Bioética. Perspectivas emergentes y nuevos problemas (2005) o Responsabilidad política y medio ambiente (2007).
La lectura de estas cartas, os ayudarán a vivir el amor humano que es el camino para que los casados lleguéis, a través de él, más fácilmente a Dios.
