Este libro es un canto a la libertad. Defiende la libertad individual frente a la arrogancia de los políticos, que pretenden saber mejor que nosotros mismos lo que nos conviene; a veces, incluso sacrifican nuestros intereses de animales adultos realmente existentes en aras de fantasmas inexistentes como los dioses o las naciones. La ausencia de libertad reduce nuestras alternativas, estrecha nuestro horizonte, mella nuestra creatividad, nos impide dar lo mejor de nosotros mismos y nos condena a vivir vidas menos interesantes y felices lo de que podrían ser. Esta obra contiene también un análisis riguroso de la cultura, sobre todo en sus aspectos más relevantes para el auge de la libertad. Ilumina con claridad, precisión y desparpajo poco comunes cuestiones tales como la democracia, el mercado, los derechos, las libertades, las religiones, las lenguas, la nación, la soberanía y la interferencia del Estado en la economía. Aunque la libertad individual sea nuestro máximo valor político, no se puede olvidar que el mundo está lleno de individuos violentos, crueles y peligrosos, y que la seguridad frente a las agresiones del prójimo es una exigencia irrenunciable de cualquier orden social. Por eso, el libro presta especial atención a la cultura de la violencia, de las armas y de la crueldad. Indaga sobre cómo organizar nuestra convivencia de tal modo que la libertad sufra los menos recortes posibles, lo que incluye la exigencia de reformar nuestra cultura política, reducir la violencia y opresión que asolan gran parte del mundo y desmontar el obsoleto sistema político mundial, basado en los Estados nacionales soberanos. Todas las tendencias profundas de nuestro tiempo apuntan en la dirección de la globalización y el cosmopolitismo, que además constitutyen el marco más favorable para el florecimiento de la libertad, como aquí se muestra con un enfoque fresco, directo, original y sin tapujos "políticamente correcto".
Un recorrido crítico que, lejos de todo ingenuo naturalismo, sigue defendiendo que el mundo puede hablarnos antes de que nosotros empecemos a decirle cosas a él. La obra de Jean-Marc Besse se acerca con tacto y sensibilidad a ese modo atento de mirar lo que nos rodea y, para ello, se vale de la experiencia de algunas figuras clave en la historia europea del paisaje: Petrarca, Brueghel, Goethe o Humboldt.
La discusión de la naturaleza humana tiene implicaciones éticas y políticas, algunas de gran actualidad, que se abordan en este libro sin tapujos ni tabúes, con brillantez, lucidez y buen humor.
La materia, la estructura de lo real, la evolución del cosmos, la conducta y el psiquismo humanos y la actividad rectora del cerebro son objeto de análisis en Cuerpo y alma. Estructura dinámica del cuerpo humano.
Este volumen de la Antropología de la vida cotidiana analiza algunos aspectos de la primera «estructura de acogida», la familia, la codescendencia, que es de suma importancia en los procesos de transmisión del ser humano. Después de ofrecer una historia esquemática de algunos modelos familiares que han tenido vigencia en Occidente, dedican su atención a un conjunto de temas no habituales en los estudios sobre la institución familiar, entre los que destaca la cuestión del «espacio y el tiempo familiares». Otro tema analizado con rigor es el de la «memoria familiar», que posee un amplio abanico de modulaciones y registros. Se dedica además un largo capítulo a la problemática en torno a «ética y familia», en el que se abordan de manera específica las transmisiones familiares, el testimonio, el erotismo y la hospitalidad, sin olvidar el impacto de la sociedad tecnológica en la familia de nuestros días. También se ofrece una aproximación a la comensalidad familiar y a sus correlatos: la cocina y la alimentación, que son o tendrían que ser manifestaciones de lo humano como tal.
La red de investigación internacional Tendencias Culturales Transpirenaicasestá formada por cuatro secciones regionales: Aquitania, Aragón, Cataluña y País Vasco, coordinados respectivamente por Dolores Thion (que es además la coordinadora general de la red TCT), Luis Beltrán Almería, Rosa de Diego y Marisa Sotelo. Su objeto es el estudio del proceso de convergencia entre la cultura académica y la cultura popular, que da lugar a la cultura de masas, característica de la Modernidad. Especial atención reciben las relaciones culturales hispano-francesas y la cultura del entorno pirenaico. Cuenta esta red con el apoyo de la Comunidad de Trabajo de los Pirineos y los auspicios de la Universidad de Pau y de los países del Adour, Universidad de Zaragoza, Universidad del País Vasco y Universidad de Barcelona. El volumen En el balcón de la modernidad propone nuevas investigaciones sobre los temas que han sido objeto de estudio de la red TCT: las relaciones a ambos lados de los Pirineos, las tensiones e intersecciones entre la cultura de masas y la cultura canónica, o el diálogo entre la cultura francesa y la española.
Sea cual sea la disciplina o el ámbito desde el que se aborde, la importancia del rito en la articulación de la existencia humana dentro de las sociedades es innegable. Ya sea como instrumento de aproximación a lo sagrado o de regulación de la convivencia, ya como respaldo o sostén de sus convicciones más profundas, ya como medio de comunicación, de pervivencia o bien de recuperación y restauración del orden del mundo, el rito es omnipresente a lo largo de la existencia humana. En LAS EDADES DE LA VIDA: RITOS Y TRADICIONES POPULARES EN ESPAÑA se recogen y examinan cientos de estos comportamientos simbólicos repetitivos propios de los más diversos rincones de nuestra tierra. FRANCISCO J. FLORES ARROYUELO dispone este riquísimo e interesante material folclórico siguiendo el itinerario de la existencia humana, desde los ritos de fertilidad, embarazo, nacimiento y bautismo, hasta los relacionados con la muerte, tratando entre medias los relacionados con el paso de la niñez a la mocedad, el galanteo, el noviazgo y el matrimonio. Del mismo autor en esta colección: «Fiestas de ayer y de hoy en España» (CS 3009) y «Diccionario de supersticiones y creencias populares» (BT 8112).
Este libro se acerca al fenómeno discursivo desde un ángulo multidisciplinar, con la idea subyacente de que a pesar de las diferencias existentes entre los distintos discursos, todos comparten ciertos elementos que los ligan a un tiempo y a un contexto determinados. Cualquier análisis discursivo termina antes o después interpretándose desde un punto de vista diacrónico, en relación con el contexto en el que dicho discurso se ha forjado y ha evolucionado. El análisis de los discursos literario, musical, cinematográfico, pictórico o periodístico conlleva el uso de herramientas afines a sus «culturas», que se han ido conformando a través de siglos paralelamente al desarrollo de las diversas disciplinas que los estudian. Sin embargo, a través de los distintos procedimientos de observación utilizados desde dichas disciplinas observación predominantemente cualitativa en esta obra el lector llega a la conclusión de que todos los fenómenos discursivos son parte y a la vez producto de una cultura que los engloba y que va ligada a un tiempo y a un espacio. Toda evolución discursiva pasa por momentos de crisis o ruptura debidos a cambios y crisis sociales. Se estudian aquí las formas en que la ruptura con los esquemas y normas previos se materializa y origina nuevas vías de expresión, cuando no nuevos géneros o discursos, necesarios para plasmar las nuevas realidades sociales. Y es sorprendente constatar cómo los procesos de ruptura y evolución tienen más en común en sus distintos lenguajes de lo que se podría pensar en un primer momento, llegando a seguir incluso patrones similares y a utilizar los mismos recursos (siendo la hibridación uno de los principales). Pretendemos, pues, con esta obra dotar al lector de una serie de herramientas de interpretación de los nuevos movimientos que ya comienzan a dibujarse.
Reflexión colectiva sobre el potencial que el estudio de los lenguajes del afecto, la emoción y la sentimentalidad tienen para la reinterpretación de la producción cultural latinoamericana, en la literatura, el cine y la música.
Henry Buckley fue testigo de excepción de una década crucial en la Historia contemporánea española, desde su llegada a Madrid en 1929, cuando sólo es un periodista principiante, hasta que atraviesa los Pirineos en 1939 con los restos del ejército republicano, convertido ya en corresponsal curtido. Siempre objetivo, pero cada vez más involucrado en la vida española, Buckley vive en primera persona las convulsiones sociales, las pugnas políticas y los enfrentamientos bélicos que determinaron el futuro del país: presencia la caída de Primo de Rivera, está junto a Alcalá Zamora cuando se proclama la Segunda República, junto al general Líster en la batalla del Ebro y junto a Negrín en el último Consejo de Ministros de un gobierno al borde del exilio. Vida y muerte de la República española es un relato periodístico vivo y directo de una época y de sus protagonistas, y desde su publicación en Londres en 1940 ha sido fuente inagotable de información para los historiadores. Esta edición en castellano ofrece a los lectores españoles la oportunidad de redescubrir un pasado que sigue marcando su presente.
En su progresiva expansión, Roma tuvo que enfrentarse muy pronto con el problema de las religiones extranjeras, la externa superstitio, frente a la que la ciudad siempre se mostró recelosa. Sin embargo, la presencia de esas religiones fue cada vez mayor y el imperio no tuvo más remedio que tratar de integrarlas. De todas ellas quizá las menos conocidas sean las religiones mistéricas, probablemente por el celo de sus seguidores en ocultar las enseñanzas que recibían. A colmar esa laguna viene ahora este libro del profesor Alvar en el que se estudia la extraordinaria importancia de esas religiones orientales en el proceso de transformación de los sentimientos religiosos que va desde la época helenística hasta la implantación del cristianismo (siglos III a. C?IV d. C.). En unas páginas escritas con la intención de proporcionarnos una cabal comprensión de la realidad social e ideológica del imperio romano, el autor pone de relieve que si, por un lado, los misterios constituyen un factor desestabilizador de la vieja norma religiosa, por otro, se convierten en elemento integrador, porque en un proceso de influencias recíprocas los dioses nominalmente orientales se adaptan a las expectativas de los nuevos usuarios, dejan de ser puramente orientales y se integran progresivamente en la superestructura ideológica grecorromana.
En esta obra, Husserl se dirige a un público culto además de a los especialistas en el análisis fenomenológico. Son cinco ensayos que avanzan el tema de la ética racional en la perspectiva radical de La crisis de las ciencias europeas. A los textos de Renovación del Hombre y de la Cultura le precede una oportuna y esclarecedora introducción ...
Un libro visionario que rescata escritos desperdigados aquí y allá (Letras Libres, Cuadernos de Jazz, Rockdelux. El Mundo, El Heraldo de Aragón, EnlaceFunk) con la permanente vocación de agitar las emociones y catalizar las transacciones neuronales, en busca de universos paralelos que habitan en éste aunque permanezcan casi siempre en la oscuridad. De esa lacerante oscuridad hablan estas páginas, enlazando con precisión quirúrgica palabras y recuerdos, aforismos y disecciones punzantes que hermanan a Mario Pacheco con Nina Simone, a Cesaria Evora con Ry Cooder, a Lila Downs y una miríada de artistas mixtecas con Ravi Shankar y las primaveras árabes, a Jimi Hendrix con Café Tacuba, a Camarón con los tropicalistas. Como sabemos quienes amamos la música más allá de lo razonable, las canciones se disparan directo a las vísceras, emulsionan mejor entre convulsiones de electricidad lisérgica, como estampas de un mundo flotante que te calará los huesos. Algo que el autor reivindica cada domingo por la noche desde ?Sonideros?, en Radio 3, Radio Nacional de España, agitando el dial con la música y la letra de una revolución tranquila, la del misticismo panteísta y telúrico de los olvidados.
Este libro es un canto a la libertad. Defiende la libertad individual frente a la arrogancia de los políticos, que pretenden saber mejor que nosotros mismos lo que nos conviene; a veces, incluso sacrifican nuestros intereses de animales adultos realmente existentes en aras de fantasmas inexistentes como los dioses o las naciones. La ausencia de libertad reduce nuestras alternativas, estrecha nuestro horizonte, mella nuestra creatividad, nos impide dar lo mejor de nosotros mismos y nos condena a vivir vidas menos interesantes y felices lo de que podrían ser. Esta obra contiene también un análisis riguroso de la cultura, sobre todo en sus aspectos más relevantes para el auge de la libertad. Ilumina con claridad, precisión y desparpajo poco comunes cuestiones tales como la democracia, el mercado, los derechos, las libertades, las religiones, las lenguas, la nación, la soberanía y la interferencia del Estado en la economía. Aunque la libertad individual sea nuestro máximo valor político, no se puede olvidar que el mundo está lleno de individuos violentos, crueles y peligrosos, y que la seguridad frente a las agresiones del prójimo es una exigencia irrenunciable de cualquier orden social. Por eso, el libro presta especial atención a la cultura de la violencia, de las armas y de la crueldad. Indaga sobre cómo organizar nuestra convivencia de tal modo que la libertad sufra los menos recortes posibles, lo que incluye la exigencia de reformar nuestra cultura política, reducir la violencia y opresión que asolan gran parte del mundo y desmontar el obsoleto sistema político mundial, basado en los Estados nacionales soberanos. Todas las tendencias profundas de nuestro tiempo apuntan en la dirección de la globalización y el cosmopolitismo, que además constitutyen el marco más favorable para el florecimiento de la libertad, como aquí se muestra con un enfoque fresco, directo, original y sin tapujos "políticamente correcto".
Un recorrido crítico que, lejos de todo ingenuo naturalismo, sigue defendiendo que el mundo puede hablarnos antes de que nosotros empecemos a decirle cosas a él. La obra de Jean-Marc Besse se acerca con tacto y sensibilidad a ese modo atento de mirar lo que nos rodea y, para ello, se vale de la experiencia de algunas figuras clave en la historia europea del paisaje: Petrarca, Brueghel, Goethe o Humboldt.
La discusión de la naturaleza humana tiene implicaciones éticas y políticas, algunas de gran actualidad, que se abordan en este libro sin tapujos ni tabúes, con brillantez, lucidez y buen humor.
La materia, la estructura de lo real, la evolución del cosmos, la conducta y el psiquismo humanos y la actividad rectora del cerebro son objeto de análisis en Cuerpo y alma. Estructura dinámica del cuerpo humano.
Este volumen de la Antropología de la vida cotidiana analiza algunos aspectos de la primera «estructura de acogida», la familia, la codescendencia, que es de suma importancia en los procesos de transmisión del ser humano. Después de ofrecer una historia esquemática de algunos modelos familiares que han tenido vigencia en Occidente, dedican su atención a un conjunto de temas no habituales en los estudios sobre la institución familiar, entre los que destaca la cuestión del «espacio y el tiempo familiares». Otro tema analizado con rigor es el de la «memoria familiar», que posee un amplio abanico de modulaciones y registros. Se dedica además un largo capítulo a la problemática en torno a «ética y familia», en el que se abordan de manera específica las transmisiones familiares, el testimonio, el erotismo y la hospitalidad, sin olvidar el impacto de la sociedad tecnológica en la familia de nuestros días. También se ofrece una aproximación a la comensalidad familiar y a sus correlatos: la cocina y la alimentación, que son o tendrían que ser manifestaciones de lo humano como tal.
La red de investigación internacional Tendencias Culturales Transpirenaicasestá formada por cuatro secciones regionales: Aquitania, Aragón, Cataluña y País Vasco, coordinados respectivamente por Dolores Thion (que es además la coordinadora general de la red TCT), Luis Beltrán Almería, Rosa de Diego y Marisa Sotelo. Su objeto es el estudio del proceso de convergencia entre la cultura académica y la cultura popular, que da lugar a la cultura de masas, característica de la Modernidad. Especial atención reciben las relaciones culturales hispano-francesas y la cultura del entorno pirenaico. Cuenta esta red con el apoyo de la Comunidad de Trabajo de los Pirineos y los auspicios de la Universidad de Pau y de los países del Adour, Universidad de Zaragoza, Universidad del País Vasco y Universidad de Barcelona. El volumen En el balcón de la modernidad propone nuevas investigaciones sobre los temas que han sido objeto de estudio de la red TCT: las relaciones a ambos lados de los Pirineos, las tensiones e intersecciones entre la cultura de masas y la cultura canónica, o el diálogo entre la cultura francesa y la española.
Sea cual sea la disciplina o el ámbito desde el que se aborde, la importancia del rito en la articulación de la existencia humana dentro de las sociedades es innegable. Ya sea como instrumento de aproximación a lo sagrado o de regulación de la convivencia, ya como respaldo o sostén de sus convicciones más profundas, ya como medio de comunicación, de pervivencia o bien de recuperación y restauración del orden del mundo, el rito es omnipresente a lo largo de la existencia humana. En LAS EDADES DE LA VIDA: RITOS Y TRADICIONES POPULARES EN ESPAÑA se recogen y examinan cientos de estos comportamientos simbólicos repetitivos propios de los más diversos rincones de nuestra tierra. FRANCISCO J. FLORES ARROYUELO dispone este riquísimo e interesante material folclórico siguiendo el itinerario de la existencia humana, desde los ritos de fertilidad, embarazo, nacimiento y bautismo, hasta los relacionados con la muerte, tratando entre medias los relacionados con el paso de la niñez a la mocedad, el galanteo, el noviazgo y el matrimonio. Del mismo autor en esta colección: «Fiestas de ayer y de hoy en España» (CS 3009) y «Diccionario de supersticiones y creencias populares» (BT 8112).
Este libro se acerca al fenómeno discursivo desde un ángulo multidisciplinar, con la idea subyacente de que a pesar de las diferencias existentes entre los distintos discursos, todos comparten ciertos elementos que los ligan a un tiempo y a un contexto determinados. Cualquier análisis discursivo termina antes o después interpretándose desde un punto de vista diacrónico, en relación con el contexto en el que dicho discurso se ha forjado y ha evolucionado. El análisis de los discursos literario, musical, cinematográfico, pictórico o periodístico conlleva el uso de herramientas afines a sus «culturas», que se han ido conformando a través de siglos paralelamente al desarrollo de las diversas disciplinas que los estudian. Sin embargo, a través de los distintos procedimientos de observación utilizados desde dichas disciplinas observación predominantemente cualitativa en esta obra el lector llega a la conclusión de que todos los fenómenos discursivos son parte y a la vez producto de una cultura que los engloba y que va ligada a un tiempo y a un espacio. Toda evolución discursiva pasa por momentos de crisis o ruptura debidos a cambios y crisis sociales. Se estudian aquí las formas en que la ruptura con los esquemas y normas previos se materializa y origina nuevas vías de expresión, cuando no nuevos géneros o discursos, necesarios para plasmar las nuevas realidades sociales. Y es sorprendente constatar cómo los procesos de ruptura y evolución tienen más en común en sus distintos lenguajes de lo que se podría pensar en un primer momento, llegando a seguir incluso patrones similares y a utilizar los mismos recursos (siendo la hibridación uno de los principales). Pretendemos, pues, con esta obra dotar al lector de una serie de herramientas de interpretación de los nuevos movimientos que ya comienzan a dibujarse.
Reflexión colectiva sobre el potencial que el estudio de los lenguajes del afecto, la emoción y la sentimentalidad tienen para la reinterpretación de la producción cultural latinoamericana, en la literatura, el cine y la música.
Henry Buckley fue testigo de excepción de una década crucial en la Historia contemporánea española, desde su llegada a Madrid en 1929, cuando sólo es un periodista principiante, hasta que atraviesa los Pirineos en 1939 con los restos del ejército republicano, convertido ya en corresponsal curtido. Siempre objetivo, pero cada vez más involucrado en la vida española, Buckley vive en primera persona las convulsiones sociales, las pugnas políticas y los enfrentamientos bélicos que determinaron el futuro del país: presencia la caída de Primo de Rivera, está junto a Alcalá Zamora cuando se proclama la Segunda República, junto al general Líster en la batalla del Ebro y junto a Negrín en el último Consejo de Ministros de un gobierno al borde del exilio. Vida y muerte de la República española es un relato periodístico vivo y directo de una época y de sus protagonistas, y desde su publicación en Londres en 1940 ha sido fuente inagotable de información para los historiadores. Esta edición en castellano ofrece a los lectores españoles la oportunidad de redescubrir un pasado que sigue marcando su presente.
En su progresiva expansión, Roma tuvo que enfrentarse muy pronto con el problema de las religiones extranjeras, la externa superstitio, frente a la que la ciudad siempre se mostró recelosa. Sin embargo, la presencia de esas religiones fue cada vez mayor y el imperio no tuvo más remedio que tratar de integrarlas. De todas ellas quizá las menos conocidas sean las religiones mistéricas, probablemente por el celo de sus seguidores en ocultar las enseñanzas que recibían. A colmar esa laguna viene ahora este libro del profesor Alvar en el que se estudia la extraordinaria importancia de esas religiones orientales en el proceso de transformación de los sentimientos religiosos que va desde la época helenística hasta la implantación del cristianismo (siglos III a. C?IV d. C.). En unas páginas escritas con la intención de proporcionarnos una cabal comprensión de la realidad social e ideológica del imperio romano, el autor pone de relieve que si, por un lado, los misterios constituyen un factor desestabilizador de la vieja norma religiosa, por otro, se convierten en elemento integrador, porque en un proceso de influencias recíprocas los dioses nominalmente orientales se adaptan a las expectativas de los nuevos usuarios, dejan de ser puramente orientales y se integran progresivamente en la superestructura ideológica grecorromana.
En esta obra, Husserl se dirige a un público culto además de a los especialistas en el análisis fenomenológico. Son cinco ensayos que avanzan el tema de la ética racional en la perspectiva radical de La crisis de las ciencias europeas. A los textos de Renovación del Hombre y de la Cultura le precede una oportuna y esclarecedora introducción ...
Un libro visionario que rescata escritos desperdigados aquí y allá (Letras Libres, Cuadernos de Jazz, Rockdelux. El Mundo, El Heraldo de Aragón, EnlaceFunk) con la permanente vocación de agitar las emociones y catalizar las transacciones neuronales, en busca de universos paralelos que habitan en éste aunque permanezcan casi siempre en la oscuridad. De esa lacerante oscuridad hablan estas páginas, enlazando con precisión quirúrgica palabras y recuerdos, aforismos y disecciones punzantes que hermanan a Mario Pacheco con Nina Simone, a Cesaria Evora con Ry Cooder, a Lila Downs y una miríada de artistas mixtecas con Ravi Shankar y las primaveras árabes, a Jimi Hendrix con Café Tacuba, a Camarón con los tropicalistas. Como sabemos quienes amamos la música más allá de lo razonable, las canciones se disparan directo a las vísceras, emulsionan mejor entre convulsiones de electricidad lisérgica, como estampas de un mundo flotante que te calará los huesos. Algo que el autor reivindica cada domingo por la noche desde ?Sonideros?, en Radio 3, Radio Nacional de España, agitando el dial con la música y la letra de una revolución tranquila, la del misticismo panteísta y telúrico de los olvidados.