A lo largo de toda su obra, Jean Genet analiza lo que es pertenecer a una minoría. Cuenta cómo el orden social imprime la vergüenza en el corazón de los parias, y, a la par, invita a los individuos abocados al rechazo a reivindicar este sentimiento: transformar la vergüenza en orgullo. El recorrido de lectura que propone Didier Eribon relaciona estos temas con los análisis elaborados por otros autores (Wilde, Proust, Gide, Jouhandeau, Green) y por filósofos, sociólogos e historiadores (Sartre, Fanon, Foucault, Bourdieu, Deleuze). Pero, sobre todo, el autor nos invita a captar, en los textos de Genet, los medios para pensar la diferencia desde fuera del psicoanálisis, la disciplina que durante mucho tiempo representó la promesa de una emancipación, pero que se ha transformado en un discurso sobre la norma.
La transformación histórica y estética que ha propiciado el nuevo milenio se manifiesta en el denominado tercer espacio, donde se forja la construcción de la identidad cultural que favorece la hibridación. Así se revela un no lugar, un cruce de caminos donde confluyen nuevas formas de supervivencia que se traducen en expresiones híbridas, mestizas, periféricas, singulares que se alejan de las expresiones estéticas consideradas canónicas. La frontera se caracteriza como un espacio permeable, poroso, movedizo que viene a conformar un mundo complejo que busca su identidad en el crisol de culturas, de etnias y de valores. La semiótica de la cultura, la teoría del emplazamiento, los estudios culturales y los estudios específicos sobre fronteras culturales reflejan la amplitud semántica que se desprende de los conceptos de frontera y de límite. Dicho pluralismo se refleja en las ocho propuestas que integran el presente volumen, fruto del trabajo del grupo de investigación Literatura, Transtextualidad y Nuevas Tecnologías. Aplicación a la Enseñanza, que dirigió con sabia maestría, durante dieciséis fructíferos años, la Drª María Elena Barroso Villar. Así se configuran estas ocho propuestas que se articulan en torno al término de frontera y que rinden un merecido homenaje, con motivo de su jubilación, a la que siempre consideraremos un gran referente en nuestra vida académica y personal.
Sol¡a decir Pedro La¡n Entralgo que para su vida intelectual y para su idea de Espa¤a, Hispanoam?rica era una realidad muy cordialmente sentida y punto menos que necesaria. El presente volumen recoge por primera vez de forma sistem tica los escritos dispersos que dan testimonio de que su inter?s por Hispanoam?rica fue sincero y constante a lo largo de todo su quehacer como hombre de pensamiento. El talante abierto y generoso de Pedro La¡n se manifestaba en su disposici¢n al di logo comprensivo de las razones del otro, lo cual exige el conocimiento del mundo propio del interlocutor. Su exhortaci¢n al di logo con Hispanoam?rica, con los hispanoamericanos, no era mera ret¢rica sino decidido prop¢sito personal, como lo demuestra este conjunto de textos, fruto de muchas lecturas y no pocos viajes trasatl nticos. En ?l se constata la preocupaci¢n de La¡n Entralgo por la esencia y el destino de Hispanoam?rica, por las relaciones entre Espa¤a y aquellos pa¡ses con los que comparte una lengua com£n y, en gran medida, una idea del hombre y de su actitud ante la vida. Tras su visita a M?xico en 1965, escribi¢ Pedro La¡n: ®Sin haber visitado Hispanoam?rica, ning£n espa¤ol puede saber plenamente en qu? consiste el hecho hist¢rico de serlo¯
Este libro analiza, en especial, algunas de las conductas ilícitas llevadas a cabo mediante el uso de Internet, como el Pharming, Phishing, Smishing, etc. También desarrolla pasajes sobre las herramientas de investigación de incendios criminales utilizados por las grandes agencias de detectives privados, así como por las unidades especializadas del Cuerpo Nacional de Policía y la Guardia Civil. Actualmente, el Arson es utilizado como arma de guerra o para ocultar o eliminar conductas penológicas. También en sus páginas especifica y analiza el delito contable desde su vertiente instrumental Es un libro guía de consulta muy útil, que desentraña el modus operandi de la mente criminal en su vertiente económica, indispensable para quienes estén interesados en introducirse en el binomio delincuente-victima/crímenes-criminales.
Este libro no es un libro al uso. Es, de entrada, un texto híbrido, que entrecruza narración autobiográfica y ensayo filosófico. Pero es algo más: la crónica de un experimento con el propio cuerpo de quien escribe, que se aplica testosterona en forma de gel en una exploración personal y política. Una indagación corporal y sexual que desborda, mediante una escritura transgresora, los límites tradicionales del género, en todas sus acepciones. Se ha dicho de Testo yonqui que es para el nuevo transfeminismo lo que fue El Anti-Edipo de Deleuze y Guattari para la generación del 68. Este es un libro sobre la identidad sexual entendida como una condición fluida y no estanca; sobre la sexualidad en el capitalismo, la pornografía, el feminismo y la industria del sexo; sobre la tecnosexualidad y la farmacopornografía; sobre la excitación y el control; sobre deseos y encuentros sexuales heterodoxos, sobre hormonas, dildos, fluidos corporales, intersexualidad, activismo queer Un libro radical en fondo y forma, que en su publicación en 2008 supuso un aporte mayúsculo al desarrollo de un pensamiento insurrecto que tira del hilo de Foucault, Derrida, Deleuze y Guattari, Virginie Despentes, Judith Butler y Annie Sprinkle, entre otros, y que ahora rescatamos felizmente para Anagrama.
Aquesta publicació recull l'activitat del Centre d'Art Santa Mònica al llarg deg airebé dues temporades, un període més llarg que els dos volums anteriors, en qu è el CASM ha continuat produint treballs dins l'art alhora que fent-los accessib les al públic. Tot plegat amb la voluntat crítica de generar pensament: una inte rrogació de la realitat al mateix temps que de les persones i del conjunt de la institució art.
Aquesta publicació recull els textos de les ponències de "L'encontre Fora d'equi libri", organitzat pel Departament de Cultura i Mitjans de Comunicació els dies 5, 6 i 7 de setembre de 2008, que planteja el paper de la inestabilitat i la tra nsformació en el món contemporani. Les causes, els mecanismes i les conseqüèncie s d'estar fora d'equilibri apareixen de forma diversa en els més diversos àmbits de les ciències, les humanitats i la creació en general. L'encontre s'organitzàe n tres sessions: "homo ecologicus", que reflexiona sobre el fer de manera respec tuosa amb l'ambient; "viure el canvi", que reflexiona sobre la necessitat d'adap tació a un món canviant, i "artistes al laboratori", que reflexiona sobre les co ndicions favorables al procés de creació.
Josep M. Espinàs es va introduir a la Fira de Salàs, vestit amb una brusa típica de firandant i portant un bastó de quinquillaina. Per confondre's amb els compradors i venedors de matxos i mules. D'això fa cinquanta anys. Era l'última ocasió de participar en una celebració que durava des de feia sis segles. Aquest llibre fa reviure l'ambient d'una fira excepcional, 3.000 animals -on «no hi ha preuassos però sí que hi ha llibertat», com deien a Espinàs. És a dir, molts compradors i venedors per triar. Gent que ve d'Extremadura i d'Andorra, perquè la mula catalana és molt cotitzada. Espinàs converteix la fira en un gran retaule de personatges, assisteix als tractes, observa els gestos, les mirades de reüll, el llenguatge sobreentès o maliciós. Comparteix el sopar amb els firandants i, de nit, l'espectacle discretament frívol que es fa al cafè i on els firandants es deixen anar. D'una festa que s'ha repetit durant 600 anys, pràcticament l'únic testimoni viscut que en queda és aquest gran reportatge amb fotografies de l'autor.
Vivimos en la era del remake: en 2018 se estimó que solo en Hollywood había más de cien versiones de películas en proceso de planificación o realización y más de una docena de remakes ya estrenados. José Fernando Troyano nos presenta en su libro un acercamiento a este fenómeno desde la perspectiva del análisis social; no mediante la aplicación de grandes teorías, sino comparando una serie de películas y sus gemelas más modernas, y extrayendo una visión del pasado y el presente de los nacidos en la segunda mitad del siglo XX. Desde King Kong (1933 y 2005) a El planeta de los simios (1968 y 2001), pasando por las versiones de The Beguiled de Don Siegel y Sofia Coppola o de clásicos como Luna nueva y Primera plana, este ensayo utiliza algunas obras clave del cine estadounidense como herramientas con las que entender las sociedades en las que se concibieron. Y lo hace poniendo el foco en estos temas y recordando siempre una idea esencial: que el arte, ante todo, es empatía.
El 1967, la cultura catalana es troba en una conjuntura decisiva. És una cultura que s'està modernitzant, obrint a Europa, però que viu encara sota un règim de censura i persecució. Cinc notables intel·lectuals (J.M. Castellet, Josep Ferrater Mora, Joan Fuster, Joaquim Molas i Baltasar Porcel), veritables "maîtres à penser" del moment, es troben, l'estiu d'aquell any, a la casa que Porcel té a Vallvidrera, per fer un "Debat sobre [la] cultura catalana. El debat, que és transcrit llavors però que ha romàs inèdit fins ara, gira entorn de les qüestions següents: l'intel·lectual i la cultura, llengua i cultura, les realitats distintes del Principat, les Illes i el País Valencià, els problemes culturals dins l'Estat espanyol i la projecció de la cultura, tant dins del propi país com fora. La cultura catalana, com dirà poc després Joaquim Molas, que posseeix totes les necessitats, inquietuds i ambicions pròpies de qualsevol cultura occidental, és alhora una cultura minoritària, sense estat, però que es desenvolupa dins les tensions d'una societat industrial avançada, la qual cosa li atorga un caràcter ambigu i excepcional.
Las bibliotecas y las librerías -reales o de ficción, recorridas o leídas- son escenarios fundamentales de nuestra educación sentimental e intelectual. En este libro de crónicas que ensayan y de ensayos narrativos, Jorge Carrión viaja a las innovadoras bibliotecas y librerías de Seúl; investiga en Nápoles y en Capri la historia de la mítica casa de Curzio Malaparte; entrevista a libreros y a escritores de Miami; conversa sobre libros y ciudades con Alberto Manguel, Iain Sinclair, Luigi Amara o Han Kang; interpreta las bibliotecas de Don Quijote y del Capitán Nemo, y rinde homenaje a algunas de las librerías y de las bibliotecas más fascinantes del mundo -y de su propia vida. Mientras Amazon sigue conquistando espacios físicos y virtuales, el autor de Librerías -el libro de referencia internacional sobre el tema, traducido a las lenguas más importantes del mundo- y de 'Contra Amazon. Siete razones / Un manifiesto' -que ha sido un auténtico fenómeno en el mundo cultural anglosajón- defiende la figura del librero y la librería de autor, al tiempo que nos invita a viajar y -sobre todo- a leer con espíritu crítico.
Lo que el lector encontrará en estas páginas es un recorrido filosófico e inevitablemente político; o, mejor, el análisis de una de las maneras, tal vez la principal, como se ha pensado filosóficamente desde Platón la política: reflexionando sobre el sentido, la forma y la práctica de las ciudades. De la clásica la ciudad de los siglos XVI y XVII a la contemporánea ciudad capitalista, pasando, claro está, por la ciudad propiamente moderna colonial primero y luego revolucionaria, los ensayos aquí reunidos son el fruto de un esfuerzo colectivo, sostenido y profundamente convencido, por cartografiar el espacio intelectual que más directamente concierne a quienes escribimos, pensamos y discutimos en español a ambas orillas del Atlántico. Por todo ello, lo que el lector se dispone a leer es el resultado de un empeño por fijar con fuerza en el mapa del pensamiento universal la reflexión hispanoamericana. Y por hacerlo desde la irreductible y clara conciencia de que en esta tarea reside uno de los órganos más vitales para garantizar la salud de la filosofía producida en nuestra lengua. En España como en América.
A lo largo de toda su obra, Jean Genet analiza lo que es pertenecer a una minoría. Cuenta cómo el orden social imprime la vergüenza en el corazón de los parias, y, a la par, invita a los individuos abocados al rechazo a reivindicar este sentimiento: transformar la vergüenza en orgullo. El recorrido de lectura que propone Didier Eribon relaciona estos temas con los análisis elaborados por otros autores (Wilde, Proust, Gide, Jouhandeau, Green) y por filósofos, sociólogos e historiadores (Sartre, Fanon, Foucault, Bourdieu, Deleuze). Pero, sobre todo, el autor nos invita a captar, en los textos de Genet, los medios para pensar la diferencia desde fuera del psicoanálisis, la disciplina que durante mucho tiempo representó la promesa de una emancipación, pero que se ha transformado en un discurso sobre la norma.
La transformación histórica y estética que ha propiciado el nuevo milenio se manifiesta en el denominado tercer espacio, donde se forja la construcción de la identidad cultural que favorece la hibridación. Así se revela un no lugar, un cruce de caminos donde confluyen nuevas formas de supervivencia que se traducen en expresiones híbridas, mestizas, periféricas, singulares que se alejan de las expresiones estéticas consideradas canónicas. La frontera se caracteriza como un espacio permeable, poroso, movedizo que viene a conformar un mundo complejo que busca su identidad en el crisol de culturas, de etnias y de valores. La semiótica de la cultura, la teoría del emplazamiento, los estudios culturales y los estudios específicos sobre fronteras culturales reflejan la amplitud semántica que se desprende de los conceptos de frontera y de límite. Dicho pluralismo se refleja en las ocho propuestas que integran el presente volumen, fruto del trabajo del grupo de investigación Literatura, Transtextualidad y Nuevas Tecnologías. Aplicación a la Enseñanza, que dirigió con sabia maestría, durante dieciséis fructíferos años, la Drª María Elena Barroso Villar. Así se configuran estas ocho propuestas que se articulan en torno al término de frontera y que rinden un merecido homenaje, con motivo de su jubilación, a la que siempre consideraremos un gran referente en nuestra vida académica y personal.
Sol¡a decir Pedro La¡n Entralgo que para su vida intelectual y para su idea de Espa¤a, Hispanoam?rica era una realidad muy cordialmente sentida y punto menos que necesaria. El presente volumen recoge por primera vez de forma sistem tica los escritos dispersos que dan testimonio de que su inter?s por Hispanoam?rica fue sincero y constante a lo largo de todo su quehacer como hombre de pensamiento. El talante abierto y generoso de Pedro La¡n se manifestaba en su disposici¢n al di logo comprensivo de las razones del otro, lo cual exige el conocimiento del mundo propio del interlocutor. Su exhortaci¢n al di logo con Hispanoam?rica, con los hispanoamericanos, no era mera ret¢rica sino decidido prop¢sito personal, como lo demuestra este conjunto de textos, fruto de muchas lecturas y no pocos viajes trasatl nticos. En ?l se constata la preocupaci¢n de La¡n Entralgo por la esencia y el destino de Hispanoam?rica, por las relaciones entre Espa¤a y aquellos pa¡ses con los que comparte una lengua com£n y, en gran medida, una idea del hombre y de su actitud ante la vida. Tras su visita a M?xico en 1965, escribi¢ Pedro La¡n: ®Sin haber visitado Hispanoam?rica, ning£n espa¤ol puede saber plenamente en qu? consiste el hecho hist¢rico de serlo¯
Este libro analiza, en especial, algunas de las conductas ilícitas llevadas a cabo mediante el uso de Internet, como el Pharming, Phishing, Smishing, etc. También desarrolla pasajes sobre las herramientas de investigación de incendios criminales utilizados por las grandes agencias de detectives privados, así como por las unidades especializadas del Cuerpo Nacional de Policía y la Guardia Civil. Actualmente, el Arson es utilizado como arma de guerra o para ocultar o eliminar conductas penológicas. También en sus páginas especifica y analiza el delito contable desde su vertiente instrumental Es un libro guía de consulta muy útil, que desentraña el modus operandi de la mente criminal en su vertiente económica, indispensable para quienes estén interesados en introducirse en el binomio delincuente-victima/crímenes-criminales.
Este libro no es un libro al uso. Es, de entrada, un texto híbrido, que entrecruza narración autobiográfica y ensayo filosófico. Pero es algo más: la crónica de un experimento con el propio cuerpo de quien escribe, que se aplica testosterona en forma de gel en una exploración personal y política. Una indagación corporal y sexual que desborda, mediante una escritura transgresora, los límites tradicionales del género, en todas sus acepciones. Se ha dicho de Testo yonqui que es para el nuevo transfeminismo lo que fue El Anti-Edipo de Deleuze y Guattari para la generación del 68. Este es un libro sobre la identidad sexual entendida como una condición fluida y no estanca; sobre la sexualidad en el capitalismo, la pornografía, el feminismo y la industria del sexo; sobre la tecnosexualidad y la farmacopornografía; sobre la excitación y el control; sobre deseos y encuentros sexuales heterodoxos, sobre hormonas, dildos, fluidos corporales, intersexualidad, activismo queer Un libro radical en fondo y forma, que en su publicación en 2008 supuso un aporte mayúsculo al desarrollo de un pensamiento insurrecto que tira del hilo de Foucault, Derrida, Deleuze y Guattari, Virginie Despentes, Judith Butler y Annie Sprinkle, entre otros, y que ahora rescatamos felizmente para Anagrama.
Aquesta publicació recull l'activitat del Centre d'Art Santa Mònica al llarg deg airebé dues temporades, un període més llarg que els dos volums anteriors, en qu è el CASM ha continuat produint treballs dins l'art alhora que fent-los accessib les al públic. Tot plegat amb la voluntat crítica de generar pensament: una inte rrogació de la realitat al mateix temps que de les persones i del conjunt de la institució art.
Aquesta publicació recull els textos de les ponències de "L'encontre Fora d'equi libri", organitzat pel Departament de Cultura i Mitjans de Comunicació els dies 5, 6 i 7 de setembre de 2008, que planteja el paper de la inestabilitat i la tra nsformació en el món contemporani. Les causes, els mecanismes i les conseqüèncie s d'estar fora d'equilibri apareixen de forma diversa en els més diversos àmbits de les ciències, les humanitats i la creació en general. L'encontre s'organitzàe n tres sessions: "homo ecologicus", que reflexiona sobre el fer de manera respec tuosa amb l'ambient; "viure el canvi", que reflexiona sobre la necessitat d'adap tació a un món canviant, i "artistes al laboratori", que reflexiona sobre les co ndicions favorables al procés de creació.
Josep M. Espinàs es va introduir a la Fira de Salàs, vestit amb una brusa típica de firandant i portant un bastó de quinquillaina. Per confondre's amb els compradors i venedors de matxos i mules. D'això fa cinquanta anys. Era l'última ocasió de participar en una celebració que durava des de feia sis segles. Aquest llibre fa reviure l'ambient d'una fira excepcional, 3.000 animals -on «no hi ha preuassos però sí que hi ha llibertat», com deien a Espinàs. És a dir, molts compradors i venedors per triar. Gent que ve d'Extremadura i d'Andorra, perquè la mula catalana és molt cotitzada. Espinàs converteix la fira en un gran retaule de personatges, assisteix als tractes, observa els gestos, les mirades de reüll, el llenguatge sobreentès o maliciós. Comparteix el sopar amb els firandants i, de nit, l'espectacle discretament frívol que es fa al cafè i on els firandants es deixen anar. D'una festa que s'ha repetit durant 600 anys, pràcticament l'únic testimoni viscut que en queda és aquest gran reportatge amb fotografies de l'autor.
Vivimos en la era del remake: en 2018 se estimó que solo en Hollywood había más de cien versiones de películas en proceso de planificación o realización y más de una docena de remakes ya estrenados. José Fernando Troyano nos presenta en su libro un acercamiento a este fenómeno desde la perspectiva del análisis social; no mediante la aplicación de grandes teorías, sino comparando una serie de películas y sus gemelas más modernas, y extrayendo una visión del pasado y el presente de los nacidos en la segunda mitad del siglo XX. Desde King Kong (1933 y 2005) a El planeta de los simios (1968 y 2001), pasando por las versiones de The Beguiled de Don Siegel y Sofia Coppola o de clásicos como Luna nueva y Primera plana, este ensayo utiliza algunas obras clave del cine estadounidense como herramientas con las que entender las sociedades en las que se concibieron. Y lo hace poniendo el foco en estos temas y recordando siempre una idea esencial: que el arte, ante todo, es empatía.
El 1967, la cultura catalana es troba en una conjuntura decisiva. És una cultura que s'està modernitzant, obrint a Europa, però que viu encara sota un règim de censura i persecució. Cinc notables intel·lectuals (J.M. Castellet, Josep Ferrater Mora, Joan Fuster, Joaquim Molas i Baltasar Porcel), veritables "maîtres à penser" del moment, es troben, l'estiu d'aquell any, a la casa que Porcel té a Vallvidrera, per fer un "Debat sobre [la] cultura catalana. El debat, que és transcrit llavors però que ha romàs inèdit fins ara, gira entorn de les qüestions següents: l'intel·lectual i la cultura, llengua i cultura, les realitats distintes del Principat, les Illes i el País Valencià, els problemes culturals dins l'Estat espanyol i la projecció de la cultura, tant dins del propi país com fora. La cultura catalana, com dirà poc després Joaquim Molas, que posseeix totes les necessitats, inquietuds i ambicions pròpies de qualsevol cultura occidental, és alhora una cultura minoritària, sense estat, però que es desenvolupa dins les tensions d'una societat industrial avançada, la qual cosa li atorga un caràcter ambigu i excepcional.
Las bibliotecas y las librerías -reales o de ficción, recorridas o leídas- son escenarios fundamentales de nuestra educación sentimental e intelectual. En este libro de crónicas que ensayan y de ensayos narrativos, Jorge Carrión viaja a las innovadoras bibliotecas y librerías de Seúl; investiga en Nápoles y en Capri la historia de la mítica casa de Curzio Malaparte; entrevista a libreros y a escritores de Miami; conversa sobre libros y ciudades con Alberto Manguel, Iain Sinclair, Luigi Amara o Han Kang; interpreta las bibliotecas de Don Quijote y del Capitán Nemo, y rinde homenaje a algunas de las librerías y de las bibliotecas más fascinantes del mundo -y de su propia vida. Mientras Amazon sigue conquistando espacios físicos y virtuales, el autor de Librerías -el libro de referencia internacional sobre el tema, traducido a las lenguas más importantes del mundo- y de 'Contra Amazon. Siete razones / Un manifiesto' -que ha sido un auténtico fenómeno en el mundo cultural anglosajón- defiende la figura del librero y la librería de autor, al tiempo que nos invita a viajar y -sobre todo- a leer con espíritu crítico.
Lo que el lector encontrará en estas páginas es un recorrido filosófico e inevitablemente político; o, mejor, el análisis de una de las maneras, tal vez la principal, como se ha pensado filosóficamente desde Platón la política: reflexionando sobre el sentido, la forma y la práctica de las ciudades. De la clásica la ciudad de los siglos XVI y XVII a la contemporánea ciudad capitalista, pasando, claro está, por la ciudad propiamente moderna colonial primero y luego revolucionaria, los ensayos aquí reunidos son el fruto de un esfuerzo colectivo, sostenido y profundamente convencido, por cartografiar el espacio intelectual que más directamente concierne a quienes escribimos, pensamos y discutimos en español a ambas orillas del Atlántico. Por todo ello, lo que el lector se dispone a leer es el resultado de un empeño por fijar con fuerza en el mapa del pensamiento universal la reflexión hispanoamericana. Y por hacerlo desde la irreductible y clara conciencia de que en esta tarea reside uno de los órganos más vitales para garantizar la salud de la filosofía producida en nuestra lengua. En España como en América.