Tras la publicación del primer volumen de las «Lecciones de Historia del Pensamiento Político», presentamos ahora su continuación. Bajo la rúbrica de «El carácter del Estado Europeo Moderno» se agrupa la segunda parte de las Lecciones impartidas por M. Oakeshott en la London School of Economics, cuyo objeto principal es explicar cómo surge la experiencia política conocida como Estado en la Europa moderna y las circunstancias que lo rodean. Al igual que en el primero de los dos volúmenes que componen esta serie de Lecciones, Oakeshott va a continuar empleando el término «experiencia» como concepto sobre el que vertebra su explicación. En este caso, y a diferencia del volumen anterior, solo dará cuenta de una experiencia: el Estado de la Europa Moderna. Es esta realidad, el Estado, y su contexto, la Europa Moderna, lo que va a constituir el foco de su explicación. Como en casi todos sus escritos, tanto anteriores como posteriores a los años en los que ocupó la Cátedra de Ciencia Política en la LSE, si hay algo que podamos destacar a priori es la originalidad y la capacidad de sugerencia de su interpretación. Bien por su condición de historiador que analiza la realidad política o bien por su personalísima interpretación de la realidad estatal, Oakeshott es capaz de presentarnos un fenómeno bien conocido, y estudiado, el nacimiento del Estado Moderno, de una forma «creativamente novedosa».
Durante el siglo XIX, los Estados-nación europeos se construyeron en su gran mayoría contando con la monarquía como forma de gobierno, y España no fue una excepción. Los nuevos marcos constitucionales, tras la ruptura con el Antiguo Régimen, abrieron el camino a una cambiante relación entre la vieja institución y el moderno sujeto soberano, la nación. Los cambios abiertos por la nueva legalidad obligaron a las monarquías a «reinventarse», a buscar nuevas formas de legitimación y de representación, a discernir entre el ámbito de lo público y lo privado. Este volumen reflexiona sobre la monarquía en la España del siglo XIX, y aparece como resultado de las investigaciones de un nutrido grupo de estudiosos de diversas universidades españolas, que se adentran en una problemática actual desde un punto de vista historiográfico, social y político: el de las culturas políticas monárquicas.
En aquest llibre l?autor fa servir dues grans línies de treball. D?una banda, fa ús de la seva relació personal, travada des de 2009 com a eurodiputat català, amb ambaixadors, alts funcionaris de la Comissió Europea, altres eurodiputats, think tanks de Brussel·les i periodistes globals presents a la capital comunitària, els quals han mostrat un discret però molt gran interès pel procés català.D?altra banda, fa una anàlisi cronològica del procés a la premsa internacional, que ha evolucionat des d?una neutralitat i curiositat inicial cap a una simpatia bastant explícita després del 9N, a causa sobretot al caràcter pacífic, democràtic, cívic i festiu del procés català, en clar contrast amb l?enroc negacionista i immobilista tant del govern espanyol com dels partits centralistes.
Lautor ens apropa a la situació política de Catalunya des duna perspectiva tan actual com llunyana a qualsevol visió partidista, basada en entendre la relació de Catalunya amb el poder central (el Minotaure del títol) al llarg de la història. Això ens permetrà conèixer de primera mà una realitat dibuixada des del segle XII fins a les tensions sobiranistes dels últims anys. Utilitzant com a base els seus profunds coneixements com a jurista i la seva experiència política com a diputat al Congrés, Jordi de Juan ens endinsa en un viatge cap al passat de les institucions dautogovern de Catalunya, ple dinformacions i detalls que ens permetran trencar mites i entendre millor el nostre passat. Aquest viatge li condueix cap al debat actual sobre la indepèndencia, per al qual ofereix propostes i solucions...
La crisis financiera y sus secuelas han situado las cuestiones fundamentales de la vida colectiva el trabajo, la sanidad, el desempleo, la vivienda, la dependencia, las prestaciones sociales en primer plano; sin embargo, en Cataluña, la preocupación identitaria ha desplazado a estas otras en la jerarquía y la movilización colectiva se ha articulado de forma muy predominante sobre el denominado derecho a decidir. La diferencia en las prioridades se ha completado con una distancia en las percepciones que obstaculiza el necesario clima para la discusión. Siguiendo el Enfoque de los Problemas Sociales estas páginas se proponen dar cuenta de cómo ha llegado a establecerse como hegemónica la agenda soberanista. Con ese motivo, se indagan las prácticas de los grupos influyentes en la elaboración de un relato, que presenta las reivindicaciones de hoy como expresión de una realidad irrefutable desplegada en el tiempo. Los indicadores de la fiabilidad de los supuestos se rían la transversalidad ideológica y la magnitud de los apoyos. Desde el enfoque elegido se ilumina la construcción paralela del problema y de los actores erigidos en portavoces titulares de la comunidad. En el desarrollo se combina la teoría, importada de varias disciplinas sociales, con materiales de otros supuestos a efectos comparativos y con los datos de la observación empírica, con objeto de dar cuenta de la génesis del problema social en que se ha convertido el proceso. Este libro, dedicado a la explicación de la génesis del problema, se completará con otros dos, uno enfocado hacia los mecanismos para su institucionalización básicamente el (mal) uso de la autoridad científica y de la infraestructura de resonancia de buena parte de los medios de comunicación, el otro, a la pieza central del argumentario catalanista el victimismo esencialista del destino robado, junto con la corrupción como exponente fundamental de la estrategia de las élites y, ensartando ambas en el contexto de la crisis, la autoinmolación de la izquierda en las seducciones antiigualitarias de la identidad y la riqueza.
El panorama que se dibuja hoy en Oriente Medio no puede ser más desolador: tanto Libia como Yemen, Iraq o Siria son víctimas de una estrategia diseñada por EEUU, y seguida por los socios cómplices de la Tríada, que pretende convertir la región en una sucesión de Estados fallidos inevitablemente sometidos al orden neoliberal globalizado, y con Irán como próximo objetivo. Y para ello las grandes potencias occidentales no han dudado en servirse del yihadismo y de organizaciones islámicas radicales, como los Hermanos Musulmanes y sus aliados, cuya máxima pretensión es establecer en la región regímenes teocráticos, sin cuestionar nunca su supeditación económica y geoestratégica al capitalismo mundializado. Samir Amin proporciona aquí las claves para comprender las razones últimas de estos acontecimientos, y plantea cómo alcanzar los objetivos que las movilizaciones que fueron denominadas primaveras árabes exigieron en sus comienzos.
El simposi «Espanya contra Catalunya» que va tenir lloc a la darreria del 2013 amb l'objectiu d'analitzar els tres-cents anys de repressió política, cultural, lingüística, mediàtica i econòmica d'Espanya contra Catalunya, va donar lloc a una resposta espanyolista de grans dimensions destinada a denigrar el procés sobiranista català i a desacreditar la historiografia catalana. Les institucions convocants varen ser objecte d'una demanda a Fiscalia per part d'alguns partits polítics catalans, exigint-ne la suspensió, i de diverses accions parlamentàries en el mateix sentit. Al front anticatalà espanyol s'hi varen sumar alguns sectors de la societat civil catalana i alguns intel·lectuals que, escandalitzats pel títol del simposi, en demanaven també la retirada. El llibre és una mostra altament significativa de l'animadversió que el procés sobiranista català està despertant en el món intel·lectual, cívic i mediàtic espanyol i de la tebiesa amb què és defensat per algunes persones significatives de la societat catalana. És, en definitiva, un llibre valent que denuncia amb fermesa l'actitud dels enemics de sempre de Catalunya.
Note sur la suppression générale des partis politiques fue escrito en 1943, al final mismo de la trágica y corta vida de Simone Weil. Se encontraba en Londres, donde se había unido a los Franceses Libres en torno al general De Gaulle. Este ensayo fue publicado por primera vez siete años después, en el periódico mensual La Table Ronde (n.º 26, febrero de 1950). El texto fue inmediatamente alabado por André Breton. Volvería a ser publicado en forma de libro por Gallimard (1950) y más recientemente (2008) por Climats-Flammarion, en una edición que incluye el artículo de Breton.. También forma parte del volumen final de la monumental Oeuvres complètes de Simon Weil, editada por Florence de Lussy (Gallimard).3 Se ha incluido también un corto, pero magistral, ensayo de
Una crónica fresca, ácida, divertida e inteligente de la trastienda política de los últimos años. ¿Cuántas versiones regionales existen del himno del PP? Y ¿cuántas puede escuchar un ser humano y mantenerse cuerdo? ¿Es inconveniente servir chorizos en mitad de un escándalo de corrupción? ¿Existe alguien que sepa qué es una indemnización en diferido en forma de simulación? ¿Cuántas veces puede cambiar de opinión un ministro? ¿Cuánta tensión puede soportar el cuerpo humano durante una rueda de prensa? ¿Contiene el diccionario suficientes sinónimos para evitar la palabra «rescate»? ¿Puede el Gobierno terminar la legislatura sin recortar el capote de la Virgen del Rocío? Los años que vivimos PPeligrosamente es una crónica fresca, ácida, divertida e inteligente de la trastienda política reciente. Un periodo austero, sobre todo en buenas noticias, en el que necesitamos más que nunca la labor de periodistas como Cristina Pardo, capaces de contar, y a veces traducir, lo que sucede a nuestro alrededor. Observación periodística, ingenio y denuncia en un libro que habla abiertamente de política sin dramatizar, y sin perder nunca la sonrisa.
La memoria entendida como recuerdo del pasado, experiencia del presente y componente de las expectativas de futuro es una noción especialmente flexible que no se deja encerrar en un solo tema y disciplina, aunque la investigación histórica se ofrezca como uno de sus principales terrenos. Los recuerdos de los españoles respecto a la Guerra Civil y de la era de Franco, sobre todo en la política y la cultura, son abordados aquí desde la sociología y la disciplina histórica. Autor: PASAMAR, GONZALO Profesor titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza, se ha dedicado a los estudios de teoría e historia de la historiografía. Es autor del manual La Historia Contemporánea. Aspectos teóricos e historiográficos (Madrid, Síntesis, 2000).
Pocos debates han agitado tanto la vida política española de las últimas décadas como el que tiene que ver con el problema de la nación, España nación de naciones, Estado plurinacional, derecho a decidir... Una interminable polémica en la que tópicos y creencias han ocupado casi siempre el lugar de los argumentos y las ideas. Las naciones no son realidades objetivas intemporales sino construcciones imaginarias de origen relativamente reciente, en realidad poco más que la fe en un relato. El objetivo de España imaginada es reconstruir, analizar y explicar cómo se construyó este relato en el caso de una de ellas, la española, no en el campo de la política sino en el de la cultura. El Estado-nación, uno de los grandes artefactos de la modernidad, es una construcción política en cuanto Estado pero cultural en cuanto nación. El eje discursivo son las decenas de imágenes, cuadros de historia, propiciadas y tuteladas por el Estado con las que se construyó un relato iconográfico, de una cierta belleza poética, que (de)mostraba la existencia de una nación intemporal cuyo origen se perdía en la noche de los tiempos. No se trata de un libro de historia del arte sino de historia política en el sentido más estricto del término. Las imágenes se utilizan no como objetos estéticos susceptibles de explicación sino como vestigios de un complejo proceso político que permitió transitar de un Estado-imperio a un Estado-nación, uno de los fenómenos más fascinantes y revolucionarios del nacimiento de la modernidad política en Occidente.
Los diferentes ensayos presentados en este libro vienen a analizar el proceso de implantación, la consolidación y posterior evolución del régimen franquista en Galicia desde diversos facetas: la política, el papel de la iglesia, sindicatos, medios de comunicación, etc.
Què vol dir «fer» política? Què significa «construir un nou sistema»? Encara més, ¿podem canviar realment aquest sistema? En el moment d'urgència social que estem vivint Arcadi Oliveres i Itziar González han acceptat el repte de donar algunes claus de l'actualitat. Els itineraris de les seves vides s'entrecreuen en compromisos ètics, en lluites socials, en la creació de noves plataformes polítiques i ciutadanes. Tots dos han traçat camins plens d'interrogants, però també amb respostes i esperances. Per a molts són dos altaveus imprescindibles de les reivindicacions i les transformacions de la nostra societat, dos referents insubornables. Canviar la societat, construir el país des de baix.
" Convertir votos en escaños o en cargos de gobierno es la tarea fundamental de todo sistema democrático en el que la participación sea clave constitutiva del mismo. Se trata de una labor compleja que constituye el corazón del sistema electoral del que con frecuencia nadie se acuerda hasta que se encienden las luces rojas de la vida política. Si es evidente, como hoy más que nunca lo ponen de manifiesto los millones de ciudadanos que integran el grupo de indignados, desafectos o simplemente escépticos, que la democracia es algo más que un mero procedimiento electoral, no es menos cierto que lo electoral se alza como el elemento iniciador de cualquier proceso democrático " (Manuel Alcántara). La presente obra introduce el estudio de los sistemas electorales y de las respectivas opciones para su reforma y rediseño. Para ello abarca, en base a extensas consideraciones teóricas y experiencias históricas, toda la gama de cuestiones vinculadas con la ingeniería política de la representación. En el último capítulo, se analizan dos tipos de sistema electoral, el alemán y el español, con el fin de explicar la singularidad del primero y de evaluar su rol de modelo en el debate sobre renovación institucional en España.
Tras la publicación del primer volumen de las «Lecciones de Historia del Pensamiento Político», presentamos ahora su continuación. Bajo la rúbrica de «El carácter del Estado Europeo Moderno» se agrupa la segunda parte de las Lecciones impartidas por M. Oakeshott en la London School of Economics, cuyo objeto principal es explicar cómo surge la experiencia política conocida como Estado en la Europa moderna y las circunstancias que lo rodean. Al igual que en el primero de los dos volúmenes que componen esta serie de Lecciones, Oakeshott va a continuar empleando el término «experiencia» como concepto sobre el que vertebra su explicación. En este caso, y a diferencia del volumen anterior, solo dará cuenta de una experiencia: el Estado de la Europa Moderna. Es esta realidad, el Estado, y su contexto, la Europa Moderna, lo que va a constituir el foco de su explicación. Como en casi todos sus escritos, tanto anteriores como posteriores a los años en los que ocupó la Cátedra de Ciencia Política en la LSE, si hay algo que podamos destacar a priori es la originalidad y la capacidad de sugerencia de su interpretación. Bien por su condición de historiador que analiza la realidad política o bien por su personalísima interpretación de la realidad estatal, Oakeshott es capaz de presentarnos un fenómeno bien conocido, y estudiado, el nacimiento del Estado Moderno, de una forma «creativamente novedosa».
Durante el siglo XIX, los Estados-nación europeos se construyeron en su gran mayoría contando con la monarquía como forma de gobierno, y España no fue una excepción. Los nuevos marcos constitucionales, tras la ruptura con el Antiguo Régimen, abrieron el camino a una cambiante relación entre la vieja institución y el moderno sujeto soberano, la nación. Los cambios abiertos por la nueva legalidad obligaron a las monarquías a «reinventarse», a buscar nuevas formas de legitimación y de representación, a discernir entre el ámbito de lo público y lo privado. Este volumen reflexiona sobre la monarquía en la España del siglo XIX, y aparece como resultado de las investigaciones de un nutrido grupo de estudiosos de diversas universidades españolas, que se adentran en una problemática actual desde un punto de vista historiográfico, social y político: el de las culturas políticas monárquicas.
En aquest llibre l?autor fa servir dues grans línies de treball. D?una banda, fa ús de la seva relació personal, travada des de 2009 com a eurodiputat català, amb ambaixadors, alts funcionaris de la Comissió Europea, altres eurodiputats, think tanks de Brussel·les i periodistes globals presents a la capital comunitària, els quals han mostrat un discret però molt gran interès pel procés català.D?altra banda, fa una anàlisi cronològica del procés a la premsa internacional, que ha evolucionat des d?una neutralitat i curiositat inicial cap a una simpatia bastant explícita després del 9N, a causa sobretot al caràcter pacífic, democràtic, cívic i festiu del procés català, en clar contrast amb l?enroc negacionista i immobilista tant del govern espanyol com dels partits centralistes.
Lautor ens apropa a la situació política de Catalunya des duna perspectiva tan actual com llunyana a qualsevol visió partidista, basada en entendre la relació de Catalunya amb el poder central (el Minotaure del títol) al llarg de la història. Això ens permetrà conèixer de primera mà una realitat dibuixada des del segle XII fins a les tensions sobiranistes dels últims anys. Utilitzant com a base els seus profunds coneixements com a jurista i la seva experiència política com a diputat al Congrés, Jordi de Juan ens endinsa en un viatge cap al passat de les institucions dautogovern de Catalunya, ple dinformacions i detalls que ens permetran trencar mites i entendre millor el nostre passat. Aquest viatge li condueix cap al debat actual sobre la indepèndencia, per al qual ofereix propostes i solucions...
La crisis financiera y sus secuelas han situado las cuestiones fundamentales de la vida colectiva el trabajo, la sanidad, el desempleo, la vivienda, la dependencia, las prestaciones sociales en primer plano; sin embargo, en Cataluña, la preocupación identitaria ha desplazado a estas otras en la jerarquía y la movilización colectiva se ha articulado de forma muy predominante sobre el denominado derecho a decidir. La diferencia en las prioridades se ha completado con una distancia en las percepciones que obstaculiza el necesario clima para la discusión. Siguiendo el Enfoque de los Problemas Sociales estas páginas se proponen dar cuenta de cómo ha llegado a establecerse como hegemónica la agenda soberanista. Con ese motivo, se indagan las prácticas de los grupos influyentes en la elaboración de un relato, que presenta las reivindicaciones de hoy como expresión de una realidad irrefutable desplegada en el tiempo. Los indicadores de la fiabilidad de los supuestos se rían la transversalidad ideológica y la magnitud de los apoyos. Desde el enfoque elegido se ilumina la construcción paralela del problema y de los actores erigidos en portavoces titulares de la comunidad. En el desarrollo se combina la teoría, importada de varias disciplinas sociales, con materiales de otros supuestos a efectos comparativos y con los datos de la observación empírica, con objeto de dar cuenta de la génesis del problema social en que se ha convertido el proceso. Este libro, dedicado a la explicación de la génesis del problema, se completará con otros dos, uno enfocado hacia los mecanismos para su institucionalización básicamente el (mal) uso de la autoridad científica y de la infraestructura de resonancia de buena parte de los medios de comunicación, el otro, a la pieza central del argumentario catalanista el victimismo esencialista del destino robado, junto con la corrupción como exponente fundamental de la estrategia de las élites y, ensartando ambas en el contexto de la crisis, la autoinmolación de la izquierda en las seducciones antiigualitarias de la identidad y la riqueza.
El panorama que se dibuja hoy en Oriente Medio no puede ser más desolador: tanto Libia como Yemen, Iraq o Siria son víctimas de una estrategia diseñada por EEUU, y seguida por los socios cómplices de la Tríada, que pretende convertir la región en una sucesión de Estados fallidos inevitablemente sometidos al orden neoliberal globalizado, y con Irán como próximo objetivo. Y para ello las grandes potencias occidentales no han dudado en servirse del yihadismo y de organizaciones islámicas radicales, como los Hermanos Musulmanes y sus aliados, cuya máxima pretensión es establecer en la región regímenes teocráticos, sin cuestionar nunca su supeditación económica y geoestratégica al capitalismo mundializado. Samir Amin proporciona aquí las claves para comprender las razones últimas de estos acontecimientos, y plantea cómo alcanzar los objetivos que las movilizaciones que fueron denominadas primaveras árabes exigieron en sus comienzos.
El simposi «Espanya contra Catalunya» que va tenir lloc a la darreria del 2013 amb l'objectiu d'analitzar els tres-cents anys de repressió política, cultural, lingüística, mediàtica i econòmica d'Espanya contra Catalunya, va donar lloc a una resposta espanyolista de grans dimensions destinada a denigrar el procés sobiranista català i a desacreditar la historiografia catalana. Les institucions convocants varen ser objecte d'una demanda a Fiscalia per part d'alguns partits polítics catalans, exigint-ne la suspensió, i de diverses accions parlamentàries en el mateix sentit. Al front anticatalà espanyol s'hi varen sumar alguns sectors de la societat civil catalana i alguns intel·lectuals que, escandalitzats pel títol del simposi, en demanaven també la retirada. El llibre és una mostra altament significativa de l'animadversió que el procés sobiranista català està despertant en el món intel·lectual, cívic i mediàtic espanyol i de la tebiesa amb què és defensat per algunes persones significatives de la societat catalana. És, en definitiva, un llibre valent que denuncia amb fermesa l'actitud dels enemics de sempre de Catalunya.
Note sur la suppression générale des partis politiques fue escrito en 1943, al final mismo de la trágica y corta vida de Simone Weil. Se encontraba en Londres, donde se había unido a los Franceses Libres en torno al general De Gaulle. Este ensayo fue publicado por primera vez siete años después, en el periódico mensual La Table Ronde (n.º 26, febrero de 1950). El texto fue inmediatamente alabado por André Breton. Volvería a ser publicado en forma de libro por Gallimard (1950) y más recientemente (2008) por Climats-Flammarion, en una edición que incluye el artículo de Breton.. También forma parte del volumen final de la monumental Oeuvres complètes de Simon Weil, editada por Florence de Lussy (Gallimard).3 Se ha incluido también un corto, pero magistral, ensayo de
Una crónica fresca, ácida, divertida e inteligente de la trastienda política de los últimos años. ¿Cuántas versiones regionales existen del himno del PP? Y ¿cuántas puede escuchar un ser humano y mantenerse cuerdo? ¿Es inconveniente servir chorizos en mitad de un escándalo de corrupción? ¿Existe alguien que sepa qué es una indemnización en diferido en forma de simulación? ¿Cuántas veces puede cambiar de opinión un ministro? ¿Cuánta tensión puede soportar el cuerpo humano durante una rueda de prensa? ¿Contiene el diccionario suficientes sinónimos para evitar la palabra «rescate»? ¿Puede el Gobierno terminar la legislatura sin recortar el capote de la Virgen del Rocío? Los años que vivimos PPeligrosamente es una crónica fresca, ácida, divertida e inteligente de la trastienda política reciente. Un periodo austero, sobre todo en buenas noticias, en el que necesitamos más que nunca la labor de periodistas como Cristina Pardo, capaces de contar, y a veces traducir, lo que sucede a nuestro alrededor. Observación periodística, ingenio y denuncia en un libro que habla abiertamente de política sin dramatizar, y sin perder nunca la sonrisa.
La memoria entendida como recuerdo del pasado, experiencia del presente y componente de las expectativas de futuro es una noción especialmente flexible que no se deja encerrar en un solo tema y disciplina, aunque la investigación histórica se ofrezca como uno de sus principales terrenos. Los recuerdos de los españoles respecto a la Guerra Civil y de la era de Franco, sobre todo en la política y la cultura, son abordados aquí desde la sociología y la disciplina histórica. Autor: PASAMAR, GONZALO Profesor titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza, se ha dedicado a los estudios de teoría e historia de la historiografía. Es autor del manual La Historia Contemporánea. Aspectos teóricos e historiográficos (Madrid, Síntesis, 2000).
Pocos debates han agitado tanto la vida política española de las últimas décadas como el que tiene que ver con el problema de la nación, España nación de naciones, Estado plurinacional, derecho a decidir... Una interminable polémica en la que tópicos y creencias han ocupado casi siempre el lugar de los argumentos y las ideas. Las naciones no son realidades objetivas intemporales sino construcciones imaginarias de origen relativamente reciente, en realidad poco más que la fe en un relato. El objetivo de España imaginada es reconstruir, analizar y explicar cómo se construyó este relato en el caso de una de ellas, la española, no en el campo de la política sino en el de la cultura. El Estado-nación, uno de los grandes artefactos de la modernidad, es una construcción política en cuanto Estado pero cultural en cuanto nación. El eje discursivo son las decenas de imágenes, cuadros de historia, propiciadas y tuteladas por el Estado con las que se construyó un relato iconográfico, de una cierta belleza poética, que (de)mostraba la existencia de una nación intemporal cuyo origen se perdía en la noche de los tiempos. No se trata de un libro de historia del arte sino de historia política en el sentido más estricto del término. Las imágenes se utilizan no como objetos estéticos susceptibles de explicación sino como vestigios de un complejo proceso político que permitió transitar de un Estado-imperio a un Estado-nación, uno de los fenómenos más fascinantes y revolucionarios del nacimiento de la modernidad política en Occidente.
Los diferentes ensayos presentados en este libro vienen a analizar el proceso de implantación, la consolidación y posterior evolución del régimen franquista en Galicia desde diversos facetas: la política, el papel de la iglesia, sindicatos, medios de comunicación, etc.
Què vol dir «fer» política? Què significa «construir un nou sistema»? Encara més, ¿podem canviar realment aquest sistema? En el moment d'urgència social que estem vivint Arcadi Oliveres i Itziar González han acceptat el repte de donar algunes claus de l'actualitat. Els itineraris de les seves vides s'entrecreuen en compromisos ètics, en lluites socials, en la creació de noves plataformes polítiques i ciutadanes. Tots dos han traçat camins plens d'interrogants, però també amb respostes i esperances. Per a molts són dos altaveus imprescindibles de les reivindicacions i les transformacions de la nostra societat, dos referents insubornables. Canviar la societat, construir el país des de baix.
" Convertir votos en escaños o en cargos de gobierno es la tarea fundamental de todo sistema democrático en el que la participación sea clave constitutiva del mismo. Se trata de una labor compleja que constituye el corazón del sistema electoral del que con frecuencia nadie se acuerda hasta que se encienden las luces rojas de la vida política. Si es evidente, como hoy más que nunca lo ponen de manifiesto los millones de ciudadanos que integran el grupo de indignados, desafectos o simplemente escépticos, que la democracia es algo más que un mero procedimiento electoral, no es menos cierto que lo electoral se alza como el elemento iniciador de cualquier proceso democrático " (Manuel Alcántara). La presente obra introduce el estudio de los sistemas electorales y de las respectivas opciones para su reforma y rediseño. Para ello abarca, en base a extensas consideraciones teóricas y experiencias históricas, toda la gama de cuestiones vinculadas con la ingeniería política de la representación. En el último capítulo, se analizan dos tipos de sistema electoral, el alemán y el español, con el fin de explicar la singularidad del primero y de evaluar su rol de modelo en el debate sobre renovación institucional en España.