La originalidad de esta obra consiste en invitar a leer el Evangelio desde la experiencia del seguimiento de Jesús. Es cierto que la situación actual del lector poco tiene que ver con las circunstancias de los primeros discípulos. Posiblemente nadie se gane la vida pescando con artes rudimentarias en un pequeño lago, ni tampoco hable la lengua de aquellos pescadores Y sin embargo, fácilmente puede compartir con ellos la experiencia de haber sido llamado o llamada por Jesús y el gozo de estar con él. Incluso puede saber de primera mano cuán difícil es en algunas ocasiones perseverar en este seguimiento. El camino recorrido por los primeros seguidores de Jesús, según relata el Evangelio de Marcos, permite identificar los momentos fundamentales de la experiencia discipular y establecer un diálogo con ella. No en vano, vivimos un tiempo en que es necesario revitalizar experiencias fundamentales de la fe, entre las que se encuentra sin duda el discipulado.
El P. Amorth se hace eco del mensaje del Papa Francisco al convocar el Jubileo de la Misericordia: «La misericordia siempre será más grande que cualquier pecado y nadie podrá poner un límite al amor de Dios que perdona». Y lo hace, desde la perspectiva particular del ministerio del exorcistado, señalando cómo el Maligno busca destruir en cada persona la confianza de amar y ser amados, la esperanza de gozar de la misericordia del Dios-Amor. Con esta intención, en este libro explicita cómo la vida vence a la muerte mediante la encarnación y la resurrección de Cristo, responde a las dudas y preguntas más comunes sobre el Maligno, el culto a Satanás y sus manifestaciones, desarrolla los medios de lucha contra el demonio de los que disponemos, y define algunos principios de escatología cristiana: muerte, juicio, cielo, purgatorio e infierno.
La Editorial Monte Carmelo inicia con esta publicación una serie de cuatro libros centrados en la iconografía de santa Teresa de Jesús, escritos por el profesor Fernando Moreno Cuadro, reconocido especialista en el tema. Este primer volumen está dedicado a la herencia del espíritu de Elías y en él se recoge un singular conjunto de obras que nos sumerge en las fuentes de la iconografía carmelitana, conectando con la tradicional iconografía ligada al profeta Elías.
Como en los diálogos de Platón, el padre Rupnik utiliza en este libro el género literario de la conversación y nos introduce en una ficción literaria que resulta ser, finalmente, muy real, porque habla de nuestra propia vida. En la conversación del venerable Boguljub con los dos jóvenes que se van a casar están tantas parejas de hoy día que buscan vivir auténticamente su vocación al amor; en la carta que el Venerable escribe a una religiosa fervorosa pero algo desencantada, está la vida y la vocación religiosa; en la conversación con el obispo hastiado por un vida sin contenido de fe, está el desaliento de tantas personas buenas pero que no han asentado su vida sobre una experiencia profunda de Cristo. En todas estas situaciones, el padre Rupnik hace emerger de modo magistral al sujeto que se confronta con la gran pregunta de su vocación, del discernimiento y de la verificación de un camino.
A finales del siglo IV, dos monjes se encaminaron al desierto de Egipto. Su entusiasmo juvenil les había empujado a abandonar la seguridad de su monasterio para hacerse discípulos de algún famoso maestro en el arte y la disciplina de la contemplación. Su intención era aprender un método para progresar en la vida espiritual. Aquel sincero y ardiente deseo terminará convirtiéndose en un fecundo viaje por los vastos territorios del Espíritu. Cada pregunta que formulan y cada respuesta que reciben marca una etapa significativa del itinerario espiritual. Así, antes de comenzar es imprescindible identificar el fin al que se encaminan los pasos y comprometerse con la virtud de la constancia para perseverar en medio de las dificultades del camino. Después vendrá el discernimiento de las enfermedades que amenazan al espíritu, el modo de practicar la contemplación del amor de Dios, y la sensibilidad para distinguir entre la libertad personal y la acción de la gracia.
Todos tenemos la posibilidad de lograr momentos en los que sentimos cómo una lectura nos ilumina señala el autor, pequeños instantes en que vislumbramos senderos de verdad o encontramos una pista para actuar con la lucidez del amor. Todas las lecturas que aquí comparto tienen el hilo conductor común desde la tensión entre la teoría, la escucha y la práctica; entre el saber y el hacer en la presencia reconocible del Dios de la gracia que no se repite nunca. Han fructificado a base de escuchar páginas en diálogo con sus contenidos hasta hacer hablar a las experiencias leídas, en acertada expresión de Dolores Aleixandre en el prólogo.
"Buscando mis amores" es una lectura sapiencial del Evangelio de san Juan, del Cuarto Evangelio, al que algunos dividen en dos partes: el libro de los signos, hasta el capítulo doce, y el libro de la ?hora?, del capítulo trece en adelante. Si se tiene en cuenta el desarrollo de las distintas secuencias, también se puede llamar el Evangelio del diálogo, pues comienza narrando que Dios entrega su Palabra, y sigue mostrando la conversación que Jesús mantiene con los dos discípulos de Juan el Bautista, con María su madre, con Nicodemo, con la samaritana?. Es el evangelio de la Palabra encarnada, desposada con la humanidad, el Evangelio del Amor divino. De su lectura constante, el autor ha encontrado una clave interpretativa al unir los textos de manera paralela, contextualizando la enseñanza de cada capítulo de manera concéntrica. Se inicia con la lectura de los capítulos uno y veinte, hasta llegar al diez y once, para culminar con el veintiuno. En el desarrollo de los distintos pasajes se encuentran unas fascinantes coincidencias, que sirven de hilo conductor, hasta que emerge la revelación sobrecogedora de que no es el discípulo quien busca al Maestro ??¿Qué buscáis?? (Jn 1) ?¿A quién buscas?? (Jn 20)?, sino que el Pastor busca (Jn 10) a su oveja preferida (Jn 11), a la que después de declararle el amor, la constituye en pastor ??¿Me amas? ¡Pastorea!?? (Jn 21).
Aunque no por orden alfabético, sino cronológico, este diccionario nos brinda un rápido, pero fabuloso recorrido histórico sirviéndose de esa cadena ininterrumpida que va desde el apóstol Pedro hasta nuestro pontífice el papa Francisco. Librito imprescindible para ubicar en un momento a cada papa en sus coordenadas de fechas, situación histórica y momento eclesial. ¡Ojalá sea nuestro pequeño homenaje al Primado de Pedro y al subsiguiente ministerio petrino!
El culto al sagrado Corazón de Jesús ha ocupado un lugar relevante en la tradición devocional de la Iglesia desde su revelación, a fines del siglo XVII, pues gran parte de sus características se han definido a través de una serie de revelaciones del mismo Jesucristo, nutriendo una corriente de espiritualidad que ha producido extraordinarios frutos de santidad y espiritualidad en la historia de la Iglesia.Esta obra pretende colaborar a una mayor difusión de esta devoción, reseñando brevemente su historia y exponiendo sus prácticas devocionales más significativas y una antología de textos sobre el Sagrado Corazón escritos por aquellas figuras de la historia de la Iglesia que le prestaron especial devoción. En la segunda parte del libro se incluyen las oraciones más importantes de la Tradición de la Iglesia dirigidas al Sagrado Corazón, seleccionando especialmente aquellas que más favorecen la contemplación. Laureano Benítez Grande-Caballero es autor de 34 libros, la mayoría de tema católico, entre los que destacan 3 obras sobre el Padre Pío de Pietrelcina, varios libros sobre antologías de santos, Orar con Juan Pablo II, Cuentos Cristianos, Tiempo de milagros, Crucifixio, Resurrectio, y Luz en el santuario.
La autora, Isabel Gómez-Acebo, propone en este texto una profunda reflexión sobre la vida, sobre su origen y su final; sobre la espiritualidad, la vocación personal o nuestra relación con los demás y con Dios, con el agua como protagonista. La sencillez y hondura de su propuesta narrativa, siempre en primera persona, ejercen un poderoso atractivo sobre el lector, que se verá interpelado por el sentido de sus reflexiones.
En Vida, la mirada de Heinrich Seuse, cargada de un acento claramente cristocéntrico, le lleva a reinterpretar buena parte del pensamiento de su maestro Eckhart a partir del sufrimiento de Cristo y de su necesaria imitación. La alta escuela del abandono (gelassenheit) por él pregonada enseña al ser humano a mirarse en el espejo del Cristo de la Pasión para, conformando su imagen a la de Cristo, transformarla en la Deidad. Pero quizá el rasgo más característico del pensamiento de Seuse sea su teoría de la imagen, que establece como método eficaz para alcanzar la ausencia de toda imagen. Superar las imágenes por medio de las imágenes se convierte así en una mistagogía destinada a mostrar la verdadera brecha que lleva a la Deidad.
El atractivo de esta obra reside no solo en su contenido, sino también en la manera en que lo tratan las dos autoras, desde su experiencia, con los giros, los ejemplos y las citas que surgen de manera espontánea, elegidos a partir de sus vivencias cotidianas. Así, lejos de encontrarnos ante una lección magistral, estamos ante una lección de vida apoyada en el magisterio de estas dos mujeres. Este libro pretende facilitar -con un lenguaje nuevo, que no es el resultado de una simple operación de maquillaje del lenguaje anterior- un pensamiento original capaz de dar respuesta al momento que vivimos y, por encima de todo, capaz de hacernos avanzar -como proclaman las autoras- hacia una humanidad nueva.