El Salterio es el libro clásico de oración de la sinagoga y de la iglesia. Constituye la mayor parte del Libro de las Horas de los monjes cristianos de Oriente y Occidente, así como del Breviario cotidiano de los sacerdotes. Los salmos pertenecen con independencia de la fe del lector o del cantor al patrimonio cultural fundamental de Europa. Las «Meditaciones» que aquí presento sobre los primeros 51 salmos son pensamientos de un laico, de un cristiano creyente en la Revelación y de un filósofo creyente en la razón [...] Empecé a escribirlos hace décadas. Algunos de estos textos cayeron en manos de Hans Urs von Balthasar que me sugirió una publicación. No obstante, no quería considerarlo hasta que hubiese con¬cluido mi actividad como profesor de Filosofía. De eso hace ya mucho tiempo. [De la Introducción]
Con motivo del quinto centenario de Teresa de Jesús, los editores del libro han realizado una selección de 154 pensamientos tomados de los libros fundamentales de la santa doctora y mística: el Libro de la Vida, Las Moradas, Camino de perfección y Libro de las Fundaciones. La intención es ofrecer al lector un pequeño faro que ilumine el caminar diario y la misma la fe y alegría con la que ella vivió su intimidad con Dios.
La felicidad es un deseo y una meta inherentes a la condición humana. La felicidad supone una cierta praxis ajustada a la justicia social. Para el cristiano, la felicidad deriva de su vinculación a Cristo, que da sentido definitivo, desde el seguimiento al Señor, a todos los aspectos de su vida personal y social. La bienaventuranza no es solo un resultado del seguimiento del Señor, sino, al mismo tiempo, un criterio de discernimiento y de significación del amor cristiano.
Este libro es un homenaje a muchas personas que estuvieran dispuestas a empezar en la esperanza, a confiar en la amistad y a dar y arriesgar para encontrar; la existencia humana merece ser vivida con alma, vida y corazón vivir a corazón abierto es don del Corazón de Cristo. Este libro consiste en meditaciones y convivencias que han enriquecido a muchas personas y les han llevado a descansar en la misericordia del Señor.
La oración es donde el cristiano se halla en la presencia de Dios. Iniciar y ayudar a los cristianos es una tarea urgente y la razón de ser de este libro. Reúne cien cartas sobre la oración, agrupadas en diez capítulos que toca diez temas fundamentales. Se anima al lector a no leer más de una carta al día y que sirva como tema de meditación, como una invitación a entrar en la vida de Dios.
¿ Qué necesita nuestro mundo para progresar y alejarse de lo que pone en riesgo la vida?. Al atrevernos a entrar en nuestro propio interior es cuando podemos encontrar las mejores respuestas. En este vacío donde nos miramos y nos comunicamos con nosotros mismos, encontramos "algo" que abre nuevas perspectivas y permite observar la realidad con unos ojos nuevos y globales.
La vida es un regalo para todos. Un don difícil de explicar y que, sin embargo, nos liga a un compromiso eterno: lo recibimos gratis, lo tenemos que entregar también gratis a los demás.
Durante su ministerio público, Jesús entró en contacto con toda clase de personas, la gran mayoría eran adultos. No parece que dedicara demasiada atención a los niños, menos aún a jóvenes. El hecho se explica fácilmente teniendo en cuenta el contexto social, cultural y religioso, en el que Jesús de Nazaret se movió. El libro tiene dos partes: la intervención de Jesús que sana y da vida a niños; la propuesta de Jesús de poner a los niños como modelo y camino para entrar en el Reino que predicaba, o presentarlos como acertados confesores de su dignidad mesiánica.
¿Qué tienen en común el papa Francisco y etty Hillesum? Uno, es un papa que está remeciendo la Iglesia, y la otra, muere en Auschwitz víctima del nazismo y que no es ni siquiera una cristiana declarada. En las páginas encontraremos la convergencia: ambos tienen necesidad de incorporar los sentimientos de Cristo en sus vidas y actuar con misericordia. Cómo si no podríamos leer las palabras de Etty al final de su diario: ?He partido mi cuerpo como pan y lo he repartido entre los hombres. ¿Por qué no si estaban tan hambrientos y han tenido que privarse de ello tanto tiempo??. ¿Las podremos leer sin referencias a Jesús?
Este libro es una meditación fenomenológica, que retoma las aportaciones de Heidegger para la interpretación de la experiencia mística y busca superar sus deficiencias, cuyo propósito es arrojar luz sobre los rasgos esenciales de los protagonistas del Cántico Espiritual B, de San Juan de la Cruz y mostrar que «si el alma busca a Dios, mucho más le busca su Amado a ella». A lo largo de estas páginas resuena el eco de la «música callada» con la que las criaturas celebran la unión del Amado y de la amada. El análisis filosófico del eco del amor divino, tiene por fin poner de manifiesto que la unión mística con el Esposo-Cristo es un modo de vida al que todo hombre está llamado, y no una vía de salvación extraordinaria. Se trata de mostrar que el amor-ágape es el principio y el fin de la existencia. De suerte que, si el hombre puede renunciar a todos sus apetitos por amor a Dios es porque la sola presencia del Amado basta para inflamar su voluntad y dilatar su deseo, a fin de que pueda gozar de la vida eterna, que consiste en amar a Dios como Él se ama en cada una de las Personas de la Santísima Trinidad y ama al hombre: hasta la muerte, puesto que el amor perfecto no conoce fin.
El planteamiento de este libro parte de la idea de que consciencia e interioridad son dos conceptos estrechamente interrelacionados, pues con nuestra consciencia nos damos cuenta de lo que sucede en nuestro interior. El autoconocimiento es clave en el desarrollo de una vida espiritual madura. Por lo que el cultivar la consciencia es un trabajo como de ir puliendo una lente hasta que se va graduando para así ir desarrollando una capacidad de observación adecuada de nosotros mismos, de nuestra propia interioridad.
Santa María de Jesús Crucificado (1846-1878) es una carmelita descalza oriunda de Galilea que vivió en Francia (Carmelo de Pau) y participó en la fundación del Carmelo de Mangalore (India) y del Carmelo de Belén. El eje de su experiencia radica en su pleno abandono a las mociones del Espíritu Santo y en una humildad impresionante. Mariam no escribió nada: las cartas que dictó y las notas que tomaron sus hermanas relatan la riqueza de su vida espiritual y una audacia señalada para invitar a la Iglesia de su tiempo a encontrar un vínculo profundo con el Espíritu Santo
Al cumplir los doce años Jesús se queda en el templo de Jerusalén. La búsqueda angustiada de José y María suscita la primera pregunta de Jesús que recoge el evangelio de Lucas: ?¿Por qué me buscabais??. La búsqueda de Jesús es una aventura humana y una metáfora de la fe. En las páginas del evangelio de Lucas, Jesús revela la misericordia de Dios. En las preguntas que dirige a unos y a otros estimula en ellos ?y en nosotros? el deseo de seguir buscando su rostro, hasta que lo descubramos ?al partir el pan?. Estos textos fueron transmitidos por Radio Vaticano y ahora se ponen en manos de los lectores de Monte Carmelo. También pueden ayudarnos para la celebración de la Eucaristía, sobre todo a lo largo del Ciclo C.
El Salterio es el libro clásico de oración de la sinagoga y de la iglesia. Constituye la mayor parte del Libro de las Horas de los monjes cristianos de Oriente y Occidente, así como del Breviario cotidiano de los sacerdotes. Los salmos pertenecen con independencia de la fe del lector o del cantor al patrimonio cultural fundamental de Europa. Las «Meditaciones» que aquí presento sobre los primeros 51 salmos son pensamientos de un laico, de un cristiano creyente en la Revelación y de un filósofo creyente en la razón [...] Empecé a escribirlos hace décadas. Algunos de estos textos cayeron en manos de Hans Urs von Balthasar que me sugirió una publicación. No obstante, no quería considerarlo hasta que hubiese con¬cluido mi actividad como profesor de Filosofía. De eso hace ya mucho tiempo. [De la Introducción]
Con motivo del quinto centenario de Teresa de Jesús, los editores del libro han realizado una selección de 154 pensamientos tomados de los libros fundamentales de la santa doctora y mística: el Libro de la Vida, Las Moradas, Camino de perfección y Libro de las Fundaciones. La intención es ofrecer al lector un pequeño faro que ilumine el caminar diario y la misma la fe y alegría con la que ella vivió su intimidad con Dios.
La felicidad es un deseo y una meta inherentes a la condición humana. La felicidad supone una cierta praxis ajustada a la justicia social. Para el cristiano, la felicidad deriva de su vinculación a Cristo, que da sentido definitivo, desde el seguimiento al Señor, a todos los aspectos de su vida personal y social. La bienaventuranza no es solo un resultado del seguimiento del Señor, sino, al mismo tiempo, un criterio de discernimiento y de significación del amor cristiano.
Este libro es un homenaje a muchas personas que estuvieran dispuestas a empezar en la esperanza, a confiar en la amistad y a dar y arriesgar para encontrar; la existencia humana merece ser vivida con alma, vida y corazón
vivir a corazón abierto es don del Corazón de Cristo. Este libro consiste en meditaciones y convivencias que han enriquecido a muchas personas y les han llevado a descansar en la misericordia del Señor.
La oración es donde el cristiano se halla en la presencia de Dios. Iniciar y ayudar a los cristianos es una tarea urgente y la razón de ser de este libro. Reúne cien cartas sobre la oración, agrupadas en diez capítulos que toca diez temas fundamentales. Se anima al lector a no leer más de una carta al día y que sirva como tema de meditación, como una invitación a entrar en la vida de Dios.
¿ Qué necesita nuestro mundo para progresar y alejarse de lo que pone en riesgo la vida?. Al atrevernos a entrar en nuestro propio interior es cuando podemos encontrar las mejores respuestas. En este vacío donde nos miramos y nos comunicamos con nosotros mismos, encontramos "algo" que abre nuevas perspectivas y permite observar la realidad con unos ojos nuevos y globales.
La vida es un regalo para todos. Un don difícil de explicar y que, sin embargo, nos liga a un compromiso eterno: lo recibimos gratis, lo tenemos que entregar también gratis a los demás.
Durante su ministerio público, Jesús entró en contacto con toda clase de personas, la gran mayoría eran adultos. No parece que dedicara demasiada atención a los niños, menos aún a jóvenes. El hecho se explica fácilmente teniendo en cuenta el contexto social, cultural y religioso, en el que Jesús de Nazaret se movió. El libro tiene dos partes: la intervención de Jesús que sana y da vida a niños; la propuesta de Jesús de poner a los niños como modelo y camino para entrar en el Reino que predicaba, o presentarlos como acertados confesores de su dignidad mesiánica.
¿Qué tienen en común el papa Francisco y etty Hillesum? Uno, es un papa que está remeciendo la Iglesia, y la otra, muere en Auschwitz víctima del nazismo y que no es ni siquiera una cristiana declarada. En las páginas encontraremos la convergencia: ambos tienen necesidad de incorporar los sentimientos de Cristo en sus vidas y actuar con misericordia. Cómo si no podríamos leer las palabras de Etty al final de su diario: ?He partido mi cuerpo como pan y lo he repartido entre los hombres. ¿Por qué no si estaban tan hambrientos y han tenido que privarse de ello tanto tiempo??. ¿Las podremos leer sin referencias a Jesús?
Este libro es una meditación fenomenológica, que retoma las aportaciones de Heidegger para la interpretación de la experiencia mística y busca superar sus deficiencias, cuyo propósito es arrojar luz sobre los rasgos esenciales de los protagonistas del Cántico Espiritual B, de San Juan de la Cruz y mostrar que «si el alma busca a Dios, mucho más le busca su Amado a ella». A lo largo de estas páginas resuena el eco de la «música callada» con la que las criaturas celebran la unión del Amado y de la amada. El análisis filosófico del eco del amor divino, tiene por fin poner de manifiesto que la unión mística con el Esposo-Cristo es un modo de vida al que todo hombre está llamado, y no una vía de salvación extraordinaria. Se trata de mostrar que el amor-ágape es el principio y el fin de la existencia. De suerte que, si el hombre puede renunciar a todos sus apetitos por amor a Dios es porque la sola presencia del Amado basta para inflamar su voluntad y dilatar su deseo, a fin de que pueda gozar de la vida eterna, que consiste en amar a Dios como Él se ama en cada una de las Personas de la Santísima Trinidad y ama al hombre: hasta la muerte, puesto que el amor perfecto no conoce fin.
El planteamiento de este libro parte de la idea de que consciencia e interioridad son dos conceptos estrechamente interrelacionados, pues con nuestra consciencia nos damos cuenta de lo que sucede en nuestro interior. El autoconocimiento es clave en el desarrollo de una vida espiritual madura. Por lo que el cultivar la consciencia es un trabajo como de ir puliendo una lente hasta que se va graduando para así ir desarrollando una capacidad de observación adecuada de nosotros mismos, de nuestra propia interioridad.
Santa María de Jesús Crucificado (1846-1878) es una carmelita descalza oriunda de Galilea que vivió en Francia (Carmelo de Pau) y participó en la fundación del Carmelo de Mangalore (India) y del Carmelo de Belén. El eje de su experiencia radica en su pleno abandono a las mociones del Espíritu Santo y en una humildad impresionante. Mariam no escribió nada: las cartas que dictó y las notas que tomaron sus hermanas relatan la riqueza de su vida espiritual y una audacia señalada para invitar a la Iglesia de su tiempo a encontrar un vínculo profundo con el Espíritu Santo
Al cumplir los doce años Jesús se queda en el templo de Jerusalén. La búsqueda angustiada de José y María suscita la primera pregunta de Jesús que recoge el evangelio de Lucas: ?¿Por qué me buscabais??. La búsqueda de Jesús es una aventura humana y una metáfora de la fe. En las páginas del evangelio de Lucas, Jesús revela la misericordia de Dios. En las preguntas que dirige a unos y a otros estimula en ellos ?y en nosotros? el deseo de seguir buscando su rostro, hasta que lo descubramos ?al partir el pan?. Estos textos fueron transmitidos por Radio Vaticano y ahora se ponen en manos de los lectores de Monte Carmelo. También pueden ayudarnos para la celebración de la Eucaristía, sobre todo a lo largo del Ciclo C.