Tomo I (Historia de las Culturas): Comienza con el origen y evolución del hombre prehistórico, enlaza con las diferentes culturas que, como crisol, se fundieron en Iberia/Hispania/Al-Andalus desde el Megalítico hasta el fin de la Edad Media, periodo en el que hunde sus raíces la Historia de nuestros Pueblos Ibéricos como resultado del establecimiento/invasiones tanto de origen Mediterráneo (griegos, tartesios, fenicios, hebreos, cartagineses, romanos, bizantinos y árabes) como Indoeuropeo (celtas, bárbaros y godos) cuyas indelebles huellas el peregrino tradicional/viajero tiene la oportunidad de percibir mientras transita por ese caleidoscopio que es el Camino de Santiago, designado Primer Itinerario Cultural Europeo (Consejo de Europa de 1987) en cuanto vertebrador de la cultura europea, rememorando para ello episodios con los que se formó la Historia de España, no exenta de periodos de destrucción, muerte y aculturización que, en muchos casos, convulsionaron a las sociedades de su tiempo. En definitiva, una Historia viva de encuentro con un pasado ya desaparecido pero cuyas indelebles huellas le acompañan desde el borde mismo de los Caminos.
Tomo I (Historia de las Culturas): Comienza con el origen y evolución del hombre prehistórico, enlaza con las diferentes culturas que, como crisol, se fundieron en Iberia/Hispania/Al-Andalus desde el Megalítico hasta el fin de la Edad Media, periodo en el que hunde sus raíces la Historia de nuestros Pueblos Ibéricos como resultado del establecimiento/invasiones tanto de origen Mediterráneo (griegos, tartesios, fenicios, hebreos, cartagineses, romanos, bizantinos y árabes) como Indoeuropeo (celtas, bárbaros y godos) cuyas indelebles huellas el peregrino tradicional/viajero tiene la oportunidad de percibir mientras transita por ese caleidoscopio que es el Camino de Santiago, designado Primer Itinerario Cultural Europeo (Consejo de Europa de 1987) en cuanto vertebrador de la cultura europea, rememorando para ello episodios con los que se formó la Historia de España, no exenta de periodos de destrucción, muerte y aculturización que, en muchos casos, convulsionaron a las sociedades de su tiempo. En definitiva, una Historia viva de encuentro con un pasado ya desaparecido pero cuyas indelebles huellas le acompañan desde el borde mismo de los Caminos.
