Este libro se enmarca entre los resultados de un nuevo Proyecto de Investigación coordinado: El impacto de las decisiones del Tribunal Europeo y la Corte Interamericana de Derechos Humanos: Un impulso hacia la globalización de los derechos". En esta ob
La noche del 26 al 27 de septiembre de 2014 ocurrió un hecho crucial en la historia reciente de México, con la desaparición forzada de 43 estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa, en el estado de Guerrero, y el asesinato de seis personas más, tres de ellas estudiantes. El 2 de marzo de 2015 empezó su trabajo el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independiente (GIEI) designado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para la investigación del caso, de acuerdo con los representantes de las víctimas y del Estado mexicano. El GIEI trabajó en el país durante dos periodos de seis meses cada uno, y en ese tiempo publicó dos voluminosos informes sobre el caso. Este libro está escrito por uno de los integrantes del GIEI, un testigo. Es una historia desde el corazón de lo vivido, que parte de una experiencia y de una reflexión sobre lo que supone meter las manos en el dolor de las víctimas y el trabajo en un país como México, para contribuir de forma efectiva a la resolución del caso. En sus páginas se describen los avances en la investigación, que fue posible por la colaboración de las víctimas, de sus representantes y de funcionarios comprometidos, pero también los numerosos obstáculos que fueron apareciendo por el camino. Con un estilo que permite al lector ser partícipe en todo momento de la evolución de los hechos y también del estado emocional del autor y de los principales implicados, se adentra en uno de esos acontecimientos históricos que marcan la vida de un pueblo, como es la herida abierta de Ayotzinapa.
La contribución más importante de Hannah Arendt al pensamiento político quizás sea su famosa y frecuentemente citada noción del derecho a tener derechos. Arendt desarrolló esta idea por primera vez en "Los orígenes del totalitarismo", en el contexto de u
Javier Ortiz era un periodista «enganchado», alejado de la desidia burocrática, con pasión por su oficio, con tendencia a la rebeldía y con la pluma en ristre cargada de principios éticos y análisis mordaces. Quien conozca su trabajo no se sorprenderá del contenido: una andanada de escritos que apunta en todas direcciones, sin miedo, con claridad y concisión, tratando los temas "intratables", desde la no ruptura con el franquismo en instituciones clave hasta los abusos políticos del felipismo, de Fraga, de CiU, etc. Siempre con la honda preocupación por la defensa de los derechos humanos y de las libertades de todos, de sus enemigos también, en cualquier lugar, ya sea en Iraq, el Sáhara o Madrid.
Este libro pretende analizar la historia del derecho en cuanto a los derechos humanos y fundamentales, basandose en los metodos de la escuela socio-cultural y transnacional de la historia del derecho.
Nueva edición del título publicado por los catedráticos de la UNED y la UCLM en la que se estudia el Proceso de Amparo con amplitud y profundidad ante los diferentes Tribunales (ordinarios, Constitucional y Tribunal Europeo de derechos Humanos
El mundo de los derechos humanos tiene sus cimientos en los diversos sistemas de protección de los mismos. Los más importantes sin duda alguna son el europeo y el americano. Este último fue el primer sistema de protección de los derechos humanos y, debido al complejo desarrollo del continente, es también, en comparación, el más peculiar por razón de sus especialidades. . El presente estudio trata de acercar al lector a los problemas de acceso y desarrollo procesal que dicho Sistema plantea. La autora, en un lenguaje accesible, explica cómo, al ser un sistema de derechos dualista, es decir, con una doble vía de protección, en todo caso imperativa, se ralentiza e incluso se llega a entorpecer, a veces, la eficacia de la protección. En efecto, el proceso ante la Comisión Interamericana de derechos humanos, así como el proceso ante la Corte, comparten entre sí, en gran medida, sus características básicas y los procesos que ante ellas se realizan. Esta situación hace que se dupliquen las etapas procesales antes de poder obtener una verdadera protección por parte del sistema. En esta obra se explican las características básicas de la Comisión y de la Corte, así como las etapas procedimentales ante la Comisión y la llegada del caso ante la Corte. Por su lenguaje y su metodología, no es una obra enfocada exclusivamente a juristas, interesando a cualquier individuo o colectivo que pretenda conocer el proceso de protección de los Derechos Humanos ante las Instancias Interamericanas.
Los trabajos que se incluyen en el volumen VI de esta obra son una buena expresión de las múltiples vertientes que presenta la positivación de los derechos. El constitucionalismo contemporáneo asume los derechos humanos transformándolos en derechos funda
Tras un capítulo introductorio y unas breves reflexiones históricas, se abordan las siguientes cuestiones: «La práctica de los valores y las ideologías en la sociedad del conocimiento dentro de la actual globalización», «El centro escolar y la célula familiar como instituciones receptoras y transmisoras de valores», «Valores y derechos humanos», «La importancia de los valores para entender, vigilar y conservar el medio ambiente» y «Los inicios del feminismo y sus contribuciones cívico-sociales desde el siglo XVIII hasta el XXI».
Extranjeros, inmigrantes, emigrantes, refugiados, autóctonos, nacionales, clandestinos, regularizados... ¿Hay un solo día en que en el periódico (impreso, digital o televisado) no aparezcan estas palabras? En nuestros días se ha producido una gran mezcla de pueblos. Muchos europeos no saben, además, que este fenómeno mundial es aún más intenso en África, en Asia y en América del Sur que en los países del Norte. Tema trepidante del que surgen preguntas fundamentales(?mostrar la humanidad o el racismo?), jurídicos (?aplicar el derecho, proteger a las minorías?), económicos (?desempleo, explotación de los clandestinos?), culturales (?asimilación o comunitarismo?), religiosos (?diálogo o fanatismo?), políticos (?abrir o cerrar las fronteras?), e incluso estratégicos (?guerra o paz?). Podríamos pensar que,en los tiempos bíblicos, la mezcla de pueblos fue menos importante y los problemas menos agudos. Si preguntamos a la Biblia, nos podremos sorprender porque atribuye gran importancia a esta cuestión de la emigración. La Biblia no es neutra, sino que interpela. "No hagáis sufrir al extranjero que viva entre vosotros. Tratadlo como a uno de vosotros; amadlo, pues es como vosotros". Además, también vosotros fuisteis extranjeros en Egipto" (Lv 19, 33-34). Para el autor, que ha vivido muchos años como misionero en países que no eran el suyo, hay un verdadero ?misterio? divino en el extranjero.
Javier Elzo ha vivido con gran cercanía y enorme intensidad el drama vasco de los últimos cincuenta años. Ha militado como un activista indesmayable en la causa de la paz, desde cuando no era nada fácil dejarse ver. Y no se anda con rodeos ni se camufla en equidistancias a la hora de expresar su opinión sobre lo ocurrido: ETA es culpable, el terrorismo ha sido la verdadera plaga de nuestro país, las amenazas y la extorsión han impuesto una dictadura ideológica equivalente a la del franquismo, el desamparo social a las víctimas -a unas víctimas, mientras otras eran arropadas- nos ha envilecido a todos. En esta obra revisa todos los rincones del «problema vasco» con la cabeza fría y el corazón ardiendo. De ella se puede deducir que la pacificación, la reconciliación y la justicia han de ser una tarea de responsabilidad integral en la que todos tenemos parte. A escala individual, porque a todos se nos ha mineralizado algo el cerebro y endurecido algo el corazón. Los medios de comunicación, que no pueden permitir ni que se olvide lo inolvidable, ni que se falsifique la historia, ni que se ponga la zancadilla a cualquier paso adelante. Pero es sobre todo un imperativo categórico para la política. En el amparo y el reconocimiento a las víctimas y en la búsqueda de la única salida hacia el futuro: un proyecto compartido por una sociedad plural, complejísima ideológicamente y llena de matices en los sentimientos de pertenencia.
Este libro se enmarca entre los resultados de un nuevo Proyecto de Investigación coordinado: El impacto de las decisiones del Tribunal Europeo y la Corte Interamericana de Derechos Humanos: Un impulso hacia la globalización de los derechos". En esta ob
La noche del 26 al 27 de septiembre de 2014 ocurrió un hecho crucial en la historia reciente de México, con la desaparición forzada de 43 estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa, en el estado de Guerrero, y el asesinato de seis personas más, tres de ellas estudiantes. El 2 de marzo de 2015 empezó su trabajo el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independiente (GIEI) designado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para la investigación del caso, de acuerdo con los representantes de las víctimas y del Estado mexicano. El GIEI trabajó en el país durante dos periodos de seis meses cada uno, y en ese tiempo publicó dos voluminosos informes sobre el caso. Este libro está escrito por uno de los integrantes del GIEI, un testigo. Es una historia desde el corazón de lo vivido, que parte de una experiencia y de una reflexión sobre lo que supone meter las manos en el dolor de las víctimas y el trabajo en un país como México, para contribuir de forma efectiva a la resolución del caso. En sus páginas se describen los avances en la investigación, que fue posible por la colaboración de las víctimas, de sus representantes y de funcionarios comprometidos, pero también los numerosos obstáculos que fueron apareciendo por el camino. Con un estilo que permite al lector ser partícipe en todo momento de la evolución de los hechos y también del estado emocional del autor y de los principales implicados, se adentra en uno de esos acontecimientos históricos que marcan la vida de un pueblo, como es la herida abierta de Ayotzinapa.
La contribución más importante de Hannah Arendt al pensamiento político quizás sea su famosa y frecuentemente citada noción del derecho a tener derechos. Arendt desarrolló esta idea por primera vez en "Los orígenes del totalitarismo", en el contexto de u
Javier Ortiz era un periodista «enganchado», alejado de la desidia burocrática, con pasión por su oficio, con tendencia a la rebeldía y con la pluma en ristre cargada de principios éticos y análisis mordaces. Quien conozca su trabajo no se sorprenderá del contenido: una andanada de escritos que apunta en todas direcciones, sin miedo, con claridad y concisión, tratando los temas "intratables", desde la no ruptura con el franquismo en instituciones clave hasta los abusos políticos del felipismo, de Fraga, de CiU, etc. Siempre con la honda preocupación por la defensa de los derechos humanos y de las libertades de todos, de sus enemigos también, en cualquier lugar, ya sea en Iraq, el Sáhara o Madrid.
Este libro pretende analizar la historia del derecho en cuanto a los derechos humanos y fundamentales, basandose en los metodos de la escuela socio-cultural y transnacional de la historia del derecho.
Nueva edición del título publicado por los catedráticos de la UNED y la UCLM en la que se estudia el Proceso de Amparo con amplitud y profundidad ante los diferentes Tribunales (ordinarios, Constitucional y Tribunal Europeo de derechos Humanos
El mundo de los derechos humanos tiene sus cimientos en los diversos sistemas de protección de los mismos. Los más importantes sin duda alguna son el europeo y el americano. Este último fue el primer sistema de protección de los derechos humanos y, debido al complejo desarrollo del continente, es también, en comparación, el más peculiar por razón de sus especialidades. . El presente estudio trata de acercar al lector a los problemas de acceso y desarrollo procesal que dicho Sistema plantea. La autora, en un lenguaje accesible, explica cómo, al ser un sistema de derechos dualista, es decir, con una doble vía de protección, en todo caso imperativa, se ralentiza e incluso se llega a entorpecer, a veces, la eficacia de la protección. En efecto, el proceso ante la Comisión Interamericana de derechos humanos, así como el proceso ante la Corte, comparten entre sí, en gran medida, sus características básicas y los procesos que ante ellas se realizan. Esta situación hace que se dupliquen las etapas procesales antes de poder obtener una verdadera protección por parte del sistema. En esta obra se explican las características básicas de la Comisión y de la Corte, así como las etapas procedimentales ante la Comisión y la llegada del caso ante la Corte. Por su lenguaje y su metodología, no es una obra enfocada exclusivamente a juristas, interesando a cualquier individuo o colectivo que pretenda conocer el proceso de protección de los Derechos Humanos ante las Instancias Interamericanas.
Los trabajos que se incluyen en el volumen VI de esta obra son una buena expresión de las múltiples vertientes que presenta la positivación de los derechos. El constitucionalismo contemporáneo asume los derechos humanos transformándolos en derechos funda
Tras un capítulo introductorio y unas breves reflexiones históricas, se abordan las siguientes cuestiones: «La práctica de los valores y las ideologías en la sociedad del conocimiento dentro de la actual globalización», «El centro escolar y la célula familiar como instituciones receptoras y transmisoras de valores», «Valores y derechos humanos», «La importancia de los valores para entender, vigilar y conservar el medio ambiente» y «Los inicios del feminismo y sus contribuciones cívico-sociales desde el siglo XVIII hasta el XXI».
Extranjeros, inmigrantes, emigrantes, refugiados, autóctonos, nacionales, clandestinos, regularizados... ¿Hay un solo día en que en el periódico (impreso, digital o televisado) no aparezcan estas palabras? En nuestros días se ha producido una gran mezcla de pueblos. Muchos europeos no saben, además, que este fenómeno mundial es aún más intenso en África, en Asia y en América del Sur que en los países del Norte. Tema trepidante del que surgen preguntas fundamentales(?mostrar la humanidad o el racismo?), jurídicos (?aplicar el derecho, proteger a las minorías?), económicos (?desempleo, explotación de los clandestinos?), culturales (?asimilación o comunitarismo?), religiosos (?diálogo o fanatismo?), políticos (?abrir o cerrar las fronteras?), e incluso estratégicos (?guerra o paz?). Podríamos pensar que,en los tiempos bíblicos, la mezcla de pueblos fue menos importante y los problemas menos agudos. Si preguntamos a la Biblia, nos podremos sorprender porque atribuye gran importancia a esta cuestión de la emigración. La Biblia no es neutra, sino que interpela. "No hagáis sufrir al extranjero que viva entre vosotros. Tratadlo como a uno de vosotros; amadlo, pues es como vosotros". Además, también vosotros fuisteis extranjeros en Egipto" (Lv 19, 33-34). Para el autor, que ha vivido muchos años como misionero en países que no eran el suyo, hay un verdadero ?misterio? divino en el extranjero.
Javier Elzo ha vivido con gran cercanía y enorme intensidad el drama vasco de los últimos cincuenta años. Ha militado como un activista indesmayable en la causa de la paz, desde cuando no era nada fácil dejarse ver. Y no se anda con rodeos ni se camufla en equidistancias a la hora de expresar su opinión sobre lo ocurrido: ETA es culpable, el terrorismo ha sido la verdadera plaga de nuestro país, las amenazas y la extorsión han impuesto una dictadura ideológica equivalente a la del franquismo, el desamparo social a las víctimas -a unas víctimas, mientras otras eran arropadas- nos ha envilecido a todos. En esta obra revisa todos los rincones del «problema vasco» con la cabeza fría y el corazón ardiendo. De ella se puede deducir que la pacificación, la reconciliación y la justicia han de ser una tarea de responsabilidad integral en la que todos tenemos parte. A escala individual, porque a todos se nos ha mineralizado algo el cerebro y endurecido algo el corazón. Los medios de comunicación, que no pueden permitir ni que se olvide lo inolvidable, ni que se falsifique la historia, ni que se ponga la zancadilla a cualquier paso adelante. Pero es sobre todo un imperativo categórico para la política. En el amparo y el reconocimiento a las víctimas y en la búsqueda de la única salida hacia el futuro: un proyecto compartido por una sociedad plural, complejísima ideológicamente y llena de matices en los sentimientos de pertenencia.