La reivindicación de la memoria histórica y las críticas a la Transición han estado presentes en la vida pública española durante la última década. Buena parte de esas críticas obedecen a que no se puso en marcha un programa de medidas que repararan eficazmente a las víctimas republicanas de la Guerra Civil y del franquismo. En esta obra se examina la llamada justicia transicional y se valora positivamente la Transición como paso previo al análisis crítico de las leyes de memoria histórica aprobadas en España. Pero el movimiento a favor de la recuperación de la memoria histórica esconde algo mucho más profundo e importante: la crisis nacional que vive España, y que sólo se comprende cabalmente por el agotamiento de los proyectos nacionales que dos generaciones de españoles han impulsado desde la Transición.
Esta obra tiene por objetivo ahondar en cuestiones que, tanto desde el punto de vista jurídico como social, resultan de especial interés y están directamente asociadas al actual contexto social y jurídico en el que se entroncan las últimas reformas aprobadas a lo largo de esta legislatura. Se abordan, entre otras, las siguientes temáticas: reformas en materia de contratos y negociación colectiva; consecuencias sociales y jurídicas de los contratos bancarios y tendencias jurisprudenciales; reformas en derecho de familia; cuestiones de instrucción y derechos fundamentales; y aspectos relativos a la nueva Ley de Seguridad Ciudadana. Estos aspectos resultarán de interés a la comunidad universitaria, operadores judiciales y a personas involucradas en cuestiones jurídicas con proyección social.
Hoy vivimos una época caracterizada por la dominación total de los derechos humanos y su avasalladora ideología. Esta situación ha provocado la reacción de pensadores y analistas que han intentado volver a situarlos en su espacio específico, es decir, derechos humanos como condiciones previas e imperativas de toda vida democrática, como propulsores de su ejercicio, pero no como sus únicos y principales contenidos. Pues este imperialismo ideológico pervierte el sentido original de los derechos humanos y la radicalidad de su apuesta transformadora. Los autores de esta obra analizan y cuestionan desde una nueva visión los derechos humanos, partiendo desde su historia, una larga marcha, con avances y con retrocesos, difícilmente disociable del periplo ideológico que la ha acompañado paso a paso, y que ha perturbado su mensaje y enmarañando su desarrollo y cumplimiento. Cada autor pone en evidencia la necesidad de pensar y aplicar unos derechos humanos basados en valores no excluyentes, que permitan a la humanidad encaminarse hacia el progreso. Y sólo unos derechos humanos planteados desde la perspectiva de la diversidad cultural nos conducen a él. José Vidal-Beneyto es catedrático de la Universidad Complutense, director del Colegio de Altos Estudios Europeos Miguel Server de París y secretario general de la Agencia Europea para la Cultura. Entre sus obras más recientes destacan La ventana global (2002), Hacia una sociedad civil global (2003) y Poder global y ciudadanía mundial (2004), que forman la trilogía La gobernación del mundo.
Los profundos cambios experimentados en las relaciones internacionales tras los atentados de septiembre de 2001 y marzo de 2004, y su especial repercusión en el ámbito de los derechos humanos, ocupan un lugar preferente en los estudios de los especialistas y son objeto de intensos debates, tanto a nivel nacional como internacional. Los Cursos de Derechos Humanos de Donostia - San Sebastián no podían permanecer ajenos a esta circunstancia, por lo que su quinto volumen recoge estudios efectuados por diferentes especialistas en Derecho Internacional Público que abordan numerosas cuestiones relacionadas con estos cambios.
El libro analiza la relevancia del papel de la Corte Penal Internacional en la reciente criminalización de la violencia sexual en la esfera internacional, a la estela de la labor de los dos tribunales penales ad hoc de la antigua Yugoslavia y Ruanda. En el artículo se estudian los avances jurídicos del texto del Estatuto, la aparición de nuevas figuras jurídicas dentro del concepto más amplio de violencia sexual, categorías novedosas como el embarazo forzoso, la prostitución forzada o la esclavitud sexual, así como de nuevas reglas procesales que protegen de forma más efectiva los derechos de las mujeres víctimas de la violencia sexual. Es innegable que el potencial de la labor de la Corte depende también de factores que van más allá de los aspectos puramente jurídicos, de ahí que todavía pueda ser pronto para juzgar la efectividad de un órgano que comienza ahora su andadura. Por ello, lo que se pretente es examinar las bases sobre las que se asienta la Corte, los instrumentos de los que dispone y las posibilidades que dichos instrumentos abren para la consecución de una verdadera justicia internacional con relación a los crímenes de violencia sexual.
Esta obra muestra el papel que desempeña la dignidad de la persona en el ordenamiento constitucional español, en particular mediante un análisis exhaustivo y sistemático de la jurisprudencia del Tribunal Constitucional que, en formas y con alcances bien diversos, la ha invocado. Pese a la multitud de sentencias y el énfasis de la doctrina, tal papel resulta en verdad limitado: la dignidad de la persona, que no incorpora por sí misma un derecho fundamental, tampoco consigue elevar los derechos fundamentales a sistema, ni siquiera permite identificar de modo unívoco el sujeto de los mismos. Tal conclusión se refuerza con tres estudios específicos sobre al titularidad de los derechos fundamentales por parte de los embriones, de las personas jurídicas de Derecho público y de los extranjeros. Esta situación contrasta con la relevancia que atribuye el Derecho constitucional alemán a la dignidad humana: mas puede ser comprendida a la luz de las transformaciones del Estado constitucional, que parece haber ido sustituyendo la imagen unitaria del hombre y de su dignidad por una serie de garantías estratégicas de intereses objetivos diferenciados. La exposición de la exigente dogmática alemana, que aún se esfuerza por mantener la fuerza normativa de los clásicos postulados constitucionales, se antepone al análisis del Derecho constitucional español; el libro se cierra con la explicación histórica de esa quiebra de la dignidad en múltiples facetas, a la que el ordenamiento constitucional español parece haberse resignado, renunciando a recomponer un perfil normativo de la imagen del hombre.
En los últimos años, el marco jurídico sobre la situación de las mujeres tiene como objetivo declarado la igualdad y, para este fin, se proveen una serie de mecanismos jurídicos. Pese a ello, la desigualdad y la discriminación de las mujeres perduran en la sociedad. Desde este pinto de vista, la visión propuesta en este libro es el estudio, desde diferentes disciplinas y enfoques metodológicos, de la situación de las mujeres con la finalidad de mejorar las herramientas de análisis e intervención legal y contribuir positivamente a la transformación de la sociedad. De esta forma, se abordan cuestiones como la conciliación de la vida laboral y familiar, las múltiples causas de las discriminaciones, cuáles son las desigualdades de género por Comunidades Autónomas, la relación entre la dependencia y la perspectiva de género, cómo aplicar el impacto de género en los presupuestos públicos, la prevención de riesgos laborales por razones de reproducción y maternidad, un análisis de la Ley integral de contra la violencia de género, la situación de las mujeres inmigrantes y, finalmente, un estudio en torno a las mujeres musulmanas y la polémica del velo islámico. Analizar una cuestión compleja concierte en especialmente relevante el enfoque interdisciplinar. La construcción de vocabularios morales, centrados exclusivamente en la igualdad o en la diferencia, debería ser sustituida por una visión integradora que combine redistribución y reconocimiento. Mejorar las condiciones de vida de las mujeres es el horizonte de la justicia, como tarea democrática, compleja, pero posible.
La conexión entre derechos humanos y utopía se desprende, básicamente, del carácter ideal de ambas categorías. Se trata de aspiraciones aún no alcanzadas. Para los defensores de una visión iusnaturalista de los derechos humanos, la positivización de los mismos reviste un marcado carácter declarativo ya que no incumbe al Estado otorgar esos derechos a los ciudadanos, sino, simplemente, reconocer y sancionar su existencia. Por contra, para los positivistas la codificación de los derechos humanos tiene un verdadero carácter constitutivo, más allá de su mero reconocimiento formal.
El progresivo envejecimiento de la población y la mejora en la calidad de vida son las bases de esa obra, que pretende resumir con un lenguaje claro los derechos, deberes y múltiples posibilidades de un amplio grupo de personas que cada vez tiene mayor acceso a la participación, el ocio, la cultura, la sanidad, etc., todo ello dentro de una mejor calidad de vida.
Hay varIas ocasiones en nuestra vida en que nos detenemos para reflexionar sobre nosotros mismos o sobre el mundo que nos rodea. Nos preguntamos de dónde venimos, dónde estamos, a dónde vamos. No siempre hallamos respuestas seguras, pero al menos ponemos
El afianzamiento de la libertad de conciencia como una de las características de la sociedad de nuestro tiempo, con la pluralidad de opciones que se abren a la libertad religiosa, hará que periódicamente aparezcan problemas y tensiones que interesan vivamente a la opinión pública. . El presente volumen reúne diez estudios recientes que el autor ha ido dedicando los últimos años a algunas cuestiones candentes, que han llegado incluso a los más cualificados Tribunales, y que fuerzan a meditar sobre las opciones y límites de la libertad religiosa, como el tema de vestimentas y atuendos de significado religioso, la objeción de conciencia, los partidos políticos que propugnan el integrismo religioso, la construcción de templos y sus relaciones con el urbanismo o los símbolos religiosos en actos institucionales y espacios públicos. La reflexión académica tratará de apoyarse así en las aportaciones jurisprudenciales para concretar el alcance efectivo de las normas y hallar espacio para una adecuada convivencia entre las distintas sensibilidades religiosas. .
La reivindicación de la memoria histórica y las críticas a la Transición han estado presentes en la vida pública española durante la última década. Buena parte de esas críticas obedecen a que no se puso en marcha un programa de medidas que repararan eficazmente a las víctimas republicanas de la Guerra Civil y del franquismo. En esta obra se examina la llamada justicia transicional y se valora positivamente la Transición como paso previo al análisis crítico de las leyes de memoria histórica aprobadas en España. Pero el movimiento a favor de la recuperación de la memoria histórica esconde algo mucho más profundo e importante: la crisis nacional que vive España, y que sólo se comprende cabalmente por el agotamiento de los proyectos nacionales que dos generaciones de españoles han impulsado desde la Transición.
Esta obra tiene por objetivo ahondar en cuestiones que, tanto desde el punto de vista jurídico como social, resultan de especial interés y están directamente asociadas al actual contexto social y jurídico en el que se entroncan las últimas reformas aprobadas a lo largo de esta legislatura. Se abordan, entre otras, las siguientes temáticas: reformas en materia de contratos y negociación colectiva; consecuencias sociales y jurídicas de los contratos bancarios y tendencias jurisprudenciales; reformas en derecho de familia; cuestiones de instrucción y derechos fundamentales; y aspectos relativos a la nueva Ley de Seguridad Ciudadana. Estos aspectos resultarán de interés a la comunidad universitaria, operadores judiciales y a personas involucradas en cuestiones jurídicas con proyección social.
Hoy vivimos una época caracterizada por la dominación total de los derechos humanos y su avasalladora ideología. Esta situación ha provocado la reacción de pensadores y analistas que han intentado volver a situarlos en su espacio específico, es decir, derechos humanos como condiciones previas e imperativas de toda vida democrática, como propulsores de su ejercicio, pero no como sus únicos y principales contenidos. Pues este imperialismo ideológico pervierte el sentido original de los derechos humanos y la radicalidad de su apuesta transformadora. Los autores de esta obra analizan y cuestionan desde una nueva visión los derechos humanos, partiendo desde su historia, una larga marcha, con avances y con retrocesos, difícilmente disociable del periplo ideológico que la ha acompañado paso a paso, y que ha perturbado su mensaje y enmarañando su desarrollo y cumplimiento. Cada autor pone en evidencia la necesidad de pensar y aplicar unos derechos humanos basados en valores no excluyentes, que permitan a la humanidad encaminarse hacia el progreso. Y sólo unos derechos humanos planteados desde la perspectiva de la diversidad cultural nos conducen a él. José Vidal-Beneyto es catedrático de la Universidad Complutense, director del Colegio de Altos Estudios Europeos Miguel Server de París y secretario general de la Agencia Europea para la Cultura. Entre sus obras más recientes destacan La ventana global (2002), Hacia una sociedad civil global (2003) y Poder global y ciudadanía mundial (2004), que forman la trilogía La gobernación del mundo.
Los profundos cambios experimentados en las relaciones internacionales tras los atentados de septiembre de 2001 y marzo de 2004, y su especial repercusión en el ámbito de los derechos humanos, ocupan un lugar preferente en los estudios de los especialistas y son objeto de intensos debates, tanto a nivel nacional como internacional. Los Cursos de Derechos Humanos de Donostia - San Sebastián no podían permanecer ajenos a esta circunstancia, por lo que su quinto volumen recoge estudios efectuados por diferentes especialistas en Derecho Internacional Público que abordan numerosas cuestiones relacionadas con estos cambios.
El libro analiza la relevancia del papel de la Corte Penal Internacional en la reciente criminalización de la violencia sexual en la esfera internacional, a la estela de la labor de los dos tribunales penales ad hoc de la antigua Yugoslavia y Ruanda. En el artículo se estudian los avances jurídicos del texto del Estatuto, la aparición de nuevas figuras jurídicas dentro del concepto más amplio de violencia sexual, categorías novedosas como el embarazo forzoso, la prostitución forzada o la esclavitud sexual, así como de nuevas reglas procesales que protegen de forma más efectiva los derechos de las mujeres víctimas de la violencia sexual. Es innegable que el potencial de la labor de la Corte depende también de factores que van más allá de los aspectos puramente jurídicos, de ahí que todavía pueda ser pronto para juzgar la efectividad de un órgano que comienza ahora su andadura. Por ello, lo que se pretente es examinar las bases sobre las que se asienta la Corte, los instrumentos de los que dispone y las posibilidades que dichos instrumentos abren para la consecución de una verdadera justicia internacional con relación a los crímenes de violencia sexual.
Esta obra muestra el papel que desempeña la dignidad de la persona en el ordenamiento constitucional español, en particular mediante un análisis exhaustivo y sistemático de la jurisprudencia del Tribunal Constitucional que, en formas y con alcances bien diversos, la ha invocado. Pese a la multitud de sentencias y el énfasis de la doctrina, tal papel resulta en verdad limitado: la dignidad de la persona, que no incorpora por sí misma un derecho fundamental, tampoco consigue elevar los derechos fundamentales a sistema, ni siquiera permite identificar de modo unívoco el sujeto de los mismos. Tal conclusión se refuerza con tres estudios específicos sobre al titularidad de los derechos fundamentales por parte de los embriones, de las personas jurídicas de Derecho público y de los extranjeros. Esta situación contrasta con la relevancia que atribuye el Derecho constitucional alemán a la dignidad humana: mas puede ser comprendida a la luz de las transformaciones del Estado constitucional, que parece haber ido sustituyendo la imagen unitaria del hombre y de su dignidad por una serie de garantías estratégicas de intereses objetivos diferenciados. La exposición de la exigente dogmática alemana, que aún se esfuerza por mantener la fuerza normativa de los clásicos postulados constitucionales, se antepone al análisis del Derecho constitucional español; el libro se cierra con la explicación histórica de esa quiebra de la dignidad en múltiples facetas, a la que el ordenamiento constitucional español parece haberse resignado, renunciando a recomponer un perfil normativo de la imagen del hombre.
En los últimos años, el marco jurídico sobre la situación de las mujeres tiene como objetivo declarado la igualdad y, para este fin, se proveen una serie de mecanismos jurídicos. Pese a ello, la desigualdad y la discriminación de las mujeres perduran en la sociedad. Desde este pinto de vista, la visión propuesta en este libro es el estudio, desde diferentes disciplinas y enfoques metodológicos, de la situación de las mujeres con la finalidad de mejorar las herramientas de análisis e intervención legal y contribuir positivamente a la transformación de la sociedad. De esta forma, se abordan cuestiones como la conciliación de la vida laboral y familiar, las múltiples causas de las discriminaciones, cuáles son las desigualdades de género por Comunidades Autónomas, la relación entre la dependencia y la perspectiva de género, cómo aplicar el impacto de género en los presupuestos públicos, la prevención de riesgos laborales por razones de reproducción y maternidad, un análisis de la Ley integral de contra la violencia de género, la situación de las mujeres inmigrantes y, finalmente, un estudio en torno a las mujeres musulmanas y la polémica del velo islámico. Analizar una cuestión compleja concierte en especialmente relevante el enfoque interdisciplinar. La construcción de vocabularios morales, centrados exclusivamente en la igualdad o en la diferencia, debería ser sustituida por una visión integradora que combine redistribución y reconocimiento. Mejorar las condiciones de vida de las mujeres es el horizonte de la justicia, como tarea democrática, compleja, pero posible.
La conexión entre derechos humanos y utopía se desprende, básicamente, del carácter ideal de ambas categorías. Se trata de aspiraciones aún no alcanzadas. Para los defensores de una visión iusnaturalista de los derechos humanos, la positivización de los mismos reviste un marcado carácter declarativo ya que no incumbe al Estado otorgar esos derechos a los ciudadanos, sino, simplemente, reconocer y sancionar su existencia. Por contra, para los positivistas la codificación de los derechos humanos tiene un verdadero carácter constitutivo, más allá de su mero reconocimiento formal.
El progresivo envejecimiento de la población y la mejora en la calidad de vida son las bases de esa obra, que pretende resumir con un lenguaje claro los derechos, deberes y múltiples posibilidades de un amplio grupo de personas que cada vez tiene mayor acceso a la participación, el ocio, la cultura, la sanidad, etc., todo ello dentro de una mejor calidad de vida.
Hay varIas ocasiones en nuestra vida en que nos detenemos para reflexionar sobre nosotros mismos o sobre el mundo que nos rodea. Nos preguntamos de dónde venimos, dónde estamos, a dónde vamos. No siempre hallamos respuestas seguras, pero al menos ponemos
El afianzamiento de la libertad de conciencia como una de las características de la sociedad de nuestro tiempo, con la pluralidad de opciones que se abren a la libertad religiosa, hará que periódicamente aparezcan problemas y tensiones que interesan vivamente a la opinión pública. . El presente volumen reúne diez estudios recientes que el autor ha ido dedicando los últimos años a algunas cuestiones candentes, que han llegado incluso a los más cualificados Tribunales, y que fuerzan a meditar sobre las opciones y límites de la libertad religiosa, como el tema de vestimentas y atuendos de significado religioso, la objeción de conciencia, los partidos políticos que propugnan el integrismo religioso, la construcción de templos y sus relaciones con el urbanismo o los símbolos religiosos en actos institucionales y espacios públicos. La reflexión académica tratará de apoyarse así en las aportaciones jurisprudenciales para concretar el alcance efectivo de las normas y hallar espacio para una adecuada convivencia entre las distintas sensibilidades religiosas. . 