En esta obra, los autores Nicolás Álvarez de las Asturias (ed.), Eduardo Baura, Carlos M. Morán Bustos, Miguel Ángel Ortiz y Luis Sánchez Navarro, se han propuesto afrontar las grandes cuestiones de índole canónico que se encuentran ahora en fase de discusión o reforma, partiendo de la predicación de Jesús recogida en los Evangelios. En el texto se hace ver cómo el derecho canónico, lejos de ser un obstáculo a la acción vivificadora y sorprendente del Espíritu Santo, resulta garantía del respeto de los derechos de las personas involucradas en las relaciones familiares. Se ha partido también de la convicción de que es el Espíritu quien ha guiado y guía a la Iglesia hacia la verdad plena a lo largo de su historia y de que la función del derecho canónico nunca puede interpretarse de modo independiente al desarrollo de la doctrina, fruto de la reflexión teológica y de la enseñanza autorizada del magisterio eclesiástico. El empeño constante de la Iglesia por ayudar a la familia se ha hecho particularmente visible en estos primeros años de pontificado de Francisco, marcados por la celebración de dos asambleas del Sínodo de los Obispos. La reflexión realizada en este tiempo ha puesto de relieve la necesidad de volver al Evangelio para encontrar en él la respuesta a los desafíos a los que se enfrentan en la actualidad el matrimonio y la familia, así como los caminos de acompañamiento para las familias que atraviesan situaciones particulares de crisis. En este empeño, la contribución que se espera del derecho canónico resulta determinante en muchos aspectos.
Charles J. Chaput critica audazmente la sociedad occidental contemporánea, fijando su mirada provocativa sobre una cultura neopagana, que sufre desde hace tiempo la erosión gradual de la fe y la libertad religiosa y ofrece una guía profética y animante para que los cristianos sepan cómo enfrentarse con éxito a sus desafíos sin conformarse con sobrevivir, de modo que hagan suyas la alegría, la belleza y la grandeza de vivir en el mundo. El arzobispo Charles J. Chaput, O. F. M. Cap., fue nombrado por el papa Benedicto XVI arzobispo de Filadelfia en 2011. Miembro de la tribu Prairie Band Potawatomi, es el segundo obispo nativo norteamericano, y el primer arzobispo. Autor de los libros Vivir la fe católica: vuelta a los básicos y Dad al César lo que es del César: Servir a la nación llevando la fe a la política, y de numerosos artículos y conferencias. "Un libro importante sobre las cuestiones más esenciales: ¿Cuál es nuestra identidad como cristianos, y cómo vivimos, amamos, trabajamos y creamos? ¿Cómo podemos sacar adelante a nuestras familias, educar a nuestros hijos y llevar a cabo nuestra misión cristiana? ¿Cómo serviremos a Dios en esta "tierra extraña" que hoy, con demasiada frecuencia, ve a la Iglesia, su doctrina e instituciones como a un enemigo?" -S. E. R. José H. Gómez, arzobispo de Los Ángeles Esta guía de amplia mirada debería estar en la estantería de todo católico. -Mary Ann Glendon, antigua embajadora de Estados Unidos ante la Santa Sede y profesora de derecho en la Universidad de Harvard. El arzobispo de Filadelfia explora con agudeza cómo debería ser la Iglesia, y cómo debería comportarse en el contexto de una cultura poscristiana. Con alusiones a figuras tan diversas como Tocqueville, Newman, Benedicto XVI, MacIntyre y al autor clásico de la Carta a Diogneto, no pide que la Iglesia se aparte del mundo, sino que le sirva de luz y levadura. Recomiendo vivamente su lectura a todo aquel que esté interesado en la relación entre la fe y la cultura. -S. E. R Robert Barron, autor de Catolicismo: viaje al corazón de la fe.
El neoliberalismo, palabra que se utiliza a veces con ánimo derogatorio, es un conjunto de ideas que abarca la economía, la política, la filosofía y el derecho. Una forma de ver la sociedad humana y el orden social que ha transformado el mundo, y también su economía y sus instituciones. Pero es un fenómeno de perfiles borrosos, que aquí se analiza como uno de los ejes del horizonte cultural de nuestro tiempo. En los cuarenta años del cambio de siglo, entre 1975 y 2015, el mundo se transformó por completo, hasta volverse casi irreconoci¬ble: con otra economía, otra moral, otra idea de la política y de la naturaleza humana. El proceso venía de lejos, pero en realidad nada lo había anunciado. Las esperanzas de 1970 desaparecieron sin dejar ni rastro. Incluso el lenguaje de 1970 desapareció, sustituido por otro, que entonces hubiera sido casi ininteligible. Esta es la historia de ese cambio.
Contra la nueva educación pretende ejercer una crítica racional y razonada a una pedagogía oficial que desprecia el conocimiento y la cultura y apuesta, en opinión del autor, por la felicidad ignorante y la empleabilidad de ocasión. El autor examina de forma mordaz los principales dogmas pedagógicos posmodernos, y elabora una defensa apasionada, pero no pasional, de la instrucción pública como motor de una sociedad avanzada, idealmente meritocrática y con una sólida base ética que ampare el derecho de todos al ascenso social. Desde su condición de músico, profesor y ciudadano, Alberto Royo se muestra decidido a presentar batalla, consciente de que sus planteamientos no discurren con viento a favor sino que suponen, hoy, casi un acto subversivo, una provocación.
En esta obra, los autores Nicolás Álvarez de las Asturias (ed.), Eduardo Baura, Carlos M. Morán Bustos, Miguel Ángel Ortiz y Luis Sánchez Navarro, se han propuesto afrontar las grandes cuestiones de índole canónico que se encuentran ahora en fase de discusión o reforma, partiendo de la predicación de Jesús recogida en los Evangelios. En el texto se hace ver cómo el derecho canónico, lejos de ser un obstáculo a la acción vivificadora y sorprendente del Espíritu Santo, resulta garantía del respeto de los derechos de las personas involucradas en las relaciones familiares. Se ha partido también de la convicción de que es el Espíritu quien ha guiado y guía a la Iglesia hacia la verdad plena a lo largo de su historia y de que la función del derecho canónico nunca puede interpretarse de modo independiente al desarrollo de la doctrina, fruto de la reflexión teológica y de la enseñanza autorizada del magisterio eclesiástico. El empeño constante de la Iglesia por ayudar a la familia se ha hecho particularmente visible en estos primeros años de pontificado de Francisco, marcados por la celebración de dos asambleas del Sínodo de los Obispos. La reflexión realizada en este tiempo ha puesto de relieve la necesidad de volver al Evangelio para encontrar en él la respuesta a los desafíos a los que se enfrentan en la actualidad el matrimonio y la familia, así como los caminos de acompañamiento para las familias que atraviesan situaciones particulares de crisis. En este empeño, la contribución que se espera del derecho canónico resulta determinante en muchos aspectos.
Charles J. Chaput critica audazmente la sociedad occidental contemporánea, fijando su mirada provocativa sobre una cultura neopagana, que sufre desde hace tiempo la erosión gradual de la fe y la libertad religiosa y ofrece una guía profética y animante para que los cristianos sepan cómo enfrentarse con éxito a sus desafíos sin conformarse con sobrevivir, de modo que hagan suyas la alegría, la belleza y la grandeza de vivir en el mundo. El arzobispo Charles J. Chaput, O. F. M. Cap., fue nombrado por el papa Benedicto XVI arzobispo de Filadelfia en 2011. Miembro de la tribu Prairie Band Potawatomi, es el segundo obispo nativo norteamericano, y el primer arzobispo. Autor de los libros Vivir la fe católica: vuelta a los básicos y Dad al César lo que es del César: Servir a la nación llevando la fe a la política, y de numerosos artículos y conferencias. "Un libro importante sobre las cuestiones más esenciales: ¿Cuál es nuestra identidad como cristianos, y cómo vivimos, amamos, trabajamos y creamos? ¿Cómo podemos sacar adelante a nuestras familias, educar a nuestros hijos y llevar a cabo nuestra misión cristiana? ¿Cómo serviremos a Dios en esta "tierra extraña" que hoy, con demasiada frecuencia, ve a la Iglesia, su doctrina e instituciones como a un enemigo?" -S. E. R. José H. Gómez, arzobispo de Los Ángeles Esta guía de amplia mirada debería estar en la estantería de todo católico. -Mary Ann Glendon, antigua embajadora de Estados Unidos ante la Santa Sede y profesora de derecho en la Universidad de Harvard. El arzobispo de Filadelfia explora con agudeza cómo debería ser la Iglesia, y cómo debería comportarse en el contexto de una cultura poscristiana. Con alusiones a figuras tan diversas como Tocqueville, Newman, Benedicto XVI, MacIntyre y al autor clásico de la Carta a Diogneto, no pide que la Iglesia se aparte del mundo, sino que le sirva de luz y levadura. Recomiendo vivamente su lectura a todo aquel que esté interesado en la relación entre la fe y la cultura. -S. E. R Robert Barron, autor de Catolicismo: viaje al corazón de la fe.
El neoliberalismo, palabra que se utiliza a veces con ánimo derogatorio, es un conjunto de ideas que abarca la economía, la política, la filosofía y el derecho. Una forma de ver la sociedad humana y el orden social que ha transformado el mundo, y también su economía y sus instituciones. Pero es un fenómeno de perfiles borrosos, que aquí se analiza como uno de los ejes del horizonte cultural de nuestro tiempo. En los cuarenta años del cambio de siglo, entre 1975 y 2015, el mundo se transformó por completo, hasta volverse casi irreconoci¬ble: con otra economía, otra moral, otra idea de la política y de la naturaleza humana. El proceso venía de lejos, pero en realidad nada lo había anunciado. Las esperanzas de 1970 desaparecieron sin dejar ni rastro. Incluso el lenguaje de 1970 desapareció, sustituido por otro, que entonces hubiera sido casi ininteligible. Esta es la historia de ese cambio.
Contra la nueva educación pretende ejercer una crítica racional y razonada a una pedagogía oficial que desprecia el conocimiento y la cultura y apuesta, en opinión del autor, por la felicidad ignorante y la empleabilidad de ocasión. El autor examina de forma mordaz los principales dogmas pedagógicos posmodernos, y elabora una defensa apasionada, pero no pasional, de la instrucción pública como motor de una sociedad avanzada, idealmente meritocrática y con una sólida base ética que ampare el derecho de todos al ascenso social. Desde su condición de músico, profesor y ciudadano, Alberto Royo se muestra decidido a presentar batalla, consciente de que sus planteamientos no discurren con viento a favor sino que suponen, hoy, casi un acto subversivo, una provocación.